劉曉翠

摘要：民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。民間美術(shù)的色彩感十分突出，在色彩運用方面也具有獨特性，在課堂上向?qū)W生展示民間美術(shù)體系，可有效提高學(xué)生對事物的敏感度，提升對事物的審美水平。在小學(xué)美術(shù)教育中滲透民間美術(shù)色彩知識有助于豐富和完善美術(shù)校本課程，增強其地方特色。本文探討了小學(xué)美術(shù)教育中融入民間美術(shù)色彩的策略。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);小學(xué)美術(shù);融入策略

中圖分類號：A 文獻標(biāo)識碼：A

色彩，是人眼最直觀的視覺表現(xiàn)，一種色彩，往往能影響人的情感，作為我國民間美術(shù)表達的重要元素之一，其本質(zhì)就是反映作者精神面貌和表達情感的。我國民間美術(shù)在色彩應(yīng)用上自成一派，形成了比較高的藝術(shù)成就， 其如何在美術(shù)課程中活用民間美術(shù)色彩體系，激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)興趣，喚醒小學(xué)生的色彩意識非常值得深思。本文我們根據(jù)民間美術(shù)的總體特征分析了民間美術(shù)色彩體系融入小學(xué)美術(shù)課程中的可行性措施。

一、展示民間美術(shù)作品，讓學(xué)生感知民間美術(shù)色彩體系

教師在小學(xué)美術(shù)課堂上，將民間美術(shù)色彩體系與教學(xué)活動融為一體，用豐富的色彩刺激小學(xué)生的視覺感受，豐富美術(shù)課程內(nèi)容。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)的色彩體系，教師就需要讓學(xué)生欣賞大量的民間美術(shù)作品，在欣賞過程中感悟、學(xué)習(xí)勞動人民在色彩應(yīng)用方面的智慧。 比如， 教師們可將民間美術(shù)色彩體系中的五色正色文化及五色間色文化帶入美術(shù)理論教學(xué)，借助數(shù)字化多媒體技術(shù)，結(jié)合影音、圖片、文獻等資料展示民間美術(shù)作品對色彩的應(yīng)用。原始的五色應(yīng)用比較經(jīng)典的是彩陶，彩陶不僅在色彩應(yīng)用方便展現(xiàn)出強大的功能，在紋飾方面也比較突出，展現(xiàn)了早期的圖騰和符號文化。又比如，版畫裝飾藝術(shù)的色彩應(yīng)用也比較經(jīng)典，體現(xiàn)了明清時期民間藝術(shù)的最高水準(zhǔn)，彰顯了當(dāng)時人們的審美取向，比如，楊柳青年畫、桃花塢年畫、朱仙鎮(zhèn)年畫、淮紡年畫等等，其中均包含了大紅大綠、純色對比等方面的色彩，且應(yīng)用較為頻繁，可以代表一個時代的藝術(shù)審美，具有獨特性。在課堂內(nèi)向?qū)W生展示這些民間美術(shù)作品，讓小學(xué)生對民間美術(shù)色彩應(yīng)用形成一個整體的感知，認(rèn)同民間美術(shù)的色彩文化，從民間美術(shù)色彩中得到一定的啟發(fā)和熏陶。

二、介紹民間色彩應(yīng)用口訣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)色彩應(yīng)用方法

教師在教學(xué)中還可以給學(xué)生介紹民間美術(shù)色彩的應(yīng)用技巧，很多民俗民諺說明了民間美術(shù)在色彩應(yīng)用上的方法。比如，“光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了”，這句民間俗語很好的詮釋了人們在色彩搭配上注意色彩之間的分配問題，能做到在必要的時候突出某一個色彩來滿足審美的需要。中國民間藝人喜用純度較高的對比色和互補色，尤其是互補色的運用最為廣泛。常用的是黃色與藍(lán)色、黑色與紅色、紅色與綠色等，這些色彩的搭配，會產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。勞動人民用這些高濃度的色彩來表達他們對美好生活的祈求，表現(xiàn)生活中的喜悅與悲傷。高純度的色彩如何搭配是需要好好研究的，民間美術(shù)作品對高純度色彩色彩的應(yīng)用在對比中寓有和諧，民間藝人總結(jié)出了很多色彩搭配的口訣，比如“軟靠硬，色不愣”、“紅靠黃，亮晃晃”、“紅紅綠綠，圖個吉利”，體現(xiàn)出色彩搭配的技巧。將這些口訣介紹給學(xué)生，口訣朗朗上口，使得美術(shù)課程更加生動有趣。

三、開展民間美術(shù)創(chuàng)作活動，在實踐中感知民間美術(shù)色彩

教師還需要在小學(xué)美術(shù)課堂上讓學(xué)生充分動手實踐，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握其民間美術(shù)造型及圖式的繪制流程、繪制技藝與用色方法。其當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳承人所傳習(xí)的色彩、紋樣及造型等飽含地域魅力的鍛造技藝。在美術(shù)實踐活動中，學(xué)生能夠增強對色彩的捕捉和應(yīng)用能力，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，創(chuàng)造出生動的美術(shù)作品，培養(yǎng)審美情趣。例如，在課堂上，教師首先給學(xué)生展示一下，每年家庭過年會貼的年畫，還可以讓學(xué)生帶來一些家里廢棄不用的年畫在課上和其他學(xué)生共同欣賞，相互交流。然后教師給學(xué)生講解年畫最后的文化含義、造型和色彩，年畫顏色鮮艷亮麗，學(xué)生們被絢麗的色彩所吸引，之后教師可以讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作一幅年畫。這個過程會讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的動力，創(chuàng)作的欲望，開發(fā)了他們的創(chuàng)造能力，這也是在不斷地豐富他們的審美知識。 在此過程中客觀地對民間美術(shù)色彩所表現(xiàn)出的審美特征以及寓意內(nèi)涵等進行深入思考， 以摸索自己想要呈現(xiàn)的風(fēng)格與技法，擴展創(chuàng)作思維。

結(jié)語

綜上所述，民間美術(shù)色彩是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，源于生活，是展現(xiàn)民族精神文化的有效方式，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要鄉(xiāng)土資源，民間美術(shù)作品在繪畫色彩應(yīng)用上獨具一格，體現(xiàn)了勞動人民的審美情趣和智慧，將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)中是時代推動下新的“指南針”，學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)也是在發(fā)揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華民族文化底蘊深厚，要學(xué)習(xí)和了解的知識很多很多，學(xué)生也會在不斷的學(xué)習(xí)中慢慢領(lǐng)略。

參考文獻

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