小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的情感陶冶策略

趙晴晴

摘要：古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化，在提高學(xué)生的人文素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)階段是學(xué)生接受基礎(chǔ)教育的開始，也是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞能力的重要階段。古詩詞所蘊(yùn)含的文化價值與歷史精髓，對培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美情趣具有現(xiàn)代文不可替代的作用。古詩詞不僅在語言形式及寫法上與現(xiàn)代文不同，且很多古詩詞中都有意象和典故，這些對小學(xué)生來說理解起來有難度。怎樣正確認(rèn)識小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中情感陶冶的重要性，有針對性地創(chuàng)新古詩詞情感陶冶策略，是值得小學(xué)語文教師思考與探索的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);情感陶冶

引言

古詩詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，是經(jīng)歷數(shù)千年文化熏陶沉淀下來的經(jīng)典。古詩詞所蘊(yùn)含的文化價值與歷史精髓，對培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美情趣具有現(xiàn)代文不可替代的作用。對于個人更是如此，所以如果要更深層次地理解和認(rèn)識我國深厚的傳統(tǒng)文化，就要先行掌握并理解歷史文化的結(jié)晶——古詩詞，并且需要從學(xué)生最具可塑性的小學(xué)階段開始。

1小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中情感陶冶的必要性

1.1歷史文化熏陶與傳承的需要

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”信息化社會與互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，對傳統(tǒng)文化的傳承帶來了較大的沖擊，沉下心來讀書的人越來越少，上網(wǎng)沖浪的人越來越多。古詩詞文化作為中華民族在幾千年的發(fā)展中創(chuàng)造和產(chǎn)生的珍貴知識產(chǎn)物，沒有受到足夠的重視，不少人甚至對古詩詞文化沒有尊敬的情感，傳承和發(fā)揚(yáng)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)對古詩詞的情感陶冶，合理地對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，從多方面對古詩詞文化進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生多角度感悟古詩詞文化中蘊(yùn)含的偉大智慧，進(jìn)而不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)古詩詞文化。作為小學(xué)語文教師，我們責(zé)無旁貸。這不僅是教師提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是學(xué)生感受古詩詞的美和內(nèi)涵的關(guān)鍵策略。

1.2培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的需要

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。”作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古詩詞對學(xué)生的教育有重要意義。因此，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中運(yùn)用古詩詞對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族文化情感，還有助于優(yōu)化教學(xué)方案，增加師生互動交流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍。在教學(xué)中，教師要注意將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，通過小學(xué)語文古詩詞的情感陶冶功能來培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

2小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

2.1對古詩詞缺乏關(guān)注與研究

部分老師對古代詩歌的態(tài)度經(jīng)常是忽略且缺乏關(guān)注，不僅很少學(xué)習(xí)古代詩歌，而且只會在遇到詩歌時才收集相關(guān)信息。即使是在教學(xué)和教研活動中，參與古詩詞研究的人也很少，大多數(shù)老師都把重點(diǎn)放在現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)上，而不重視古詩詞的教學(xué)。

2.2古詩詞教學(xué)模式化

大多數(shù)老師在古代詩歌教學(xué)中形成了自己的固定教學(xué)模式。古代詩歌的教學(xué)大致分為三個步驟：解釋詩歌的標(biāo)題、翻譯和理解詩歌。根據(jù)這種模式教學(xué)，不會犯錯，但是課程非?？菰?。如果以此方式教授所有古代詩歌，那么課堂則不活躍，學(xué)生也會感到沉悶。

2.3重視字詞講解，輕視情感體驗(yàn)

老師們的上課風(fēng)格相對固定，對于古詩詞的講解模式缺乏創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，老師對關(guān)鍵詞的理解和對古詩的背誦一直都十分重視，而對詩中思想情感的體會卻是一帶而過。部分老師為了“應(yīng)試”，課堂上沒有留太多時間讓學(xué)生自己進(jìn)行情感體驗(yàn)，而是直接將“答案”傳授給學(xué)生，以達(dá)到“正確理解”的目的。

2.4部分教師在古詩詞教學(xué)方面的專業(yè)素養(yǎng)不足

絕大部分語文老師熟悉《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞“量”的要求，但是他們并非都知道各個學(xué)段要求學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)古詩詞的能力分別是什么。有些老師認(rèn)為小學(xué)階段古代詩歌比較簡單明了，無須解釋即可理解，但卻忽視了部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力較薄弱，無法理解其含義，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不理想。

3小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的情感陶冶策略

3.1精準(zhǔn)定位，打造啟發(fā)式情境

對情境的創(chuàng)設(shè)不能脫離古詩詞教學(xué)本身，需要明確古詩詞教學(xué)的主體，而創(chuàng)設(shè)打造的情境則是輔助教學(xué)的工具，只有不顛倒主次才可以更好地開展教學(xué)活動。在此方法的實(shí)踐過程中，教師應(yīng)該對古詩詞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的定位，充分掌握作者的生平事跡，明確古詩詞所想要展現(xiàn)出的情感和思想，從而創(chuàng)設(shè)具備充足的啟發(fā)性的教學(xué)情境，使得學(xué)生可以真正地融入情境當(dāng)中進(jìn)行仔細(xì)且有效的探索，產(chǎn)生充足的學(xué)習(xí)欲望，并在其中獲取充足的關(guān)鍵信息，形成對古詩詞的含義的理解和認(rèn)識。在小學(xué)語文教材當(dāng)中出現(xiàn)的古詩詞均是精挑細(xì)選的內(nèi)容，其中融合來自詩人內(nèi)心深處的情感元素和思想元素，所以教師在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境的過程中要充分確定核心元素，確定關(guān)鍵的意見。以此來指引學(xué)生領(lǐng)悟并感受來自古詩詞的魅力，形成對所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容的深刻理解和認(rèn)識，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的提升，為學(xué)生后續(xù)文言文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2領(lǐng)略詩詞意境，開展美育教學(xué)

中國古典詩詞內(nèi)涵非常豐富，蘊(yùn)含著對美好事物的向往與追求，以及積極向上的思想因素。對小學(xué)生開展古詩審美教育，能使其潛移默化地受到詩詞文化的熏陶，領(lǐng)會古詩詞蘊(yùn)含的精神與智慧，品味詩人的情懷，并對詩詞的美進(jìn)行感受、欣賞與創(chuàng)造，最終學(xué)會創(chuàng)造美，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。因此，教師在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)該教育學(xué)生懂得欣賞古詩歌中的語言美與文字美，在捕捉文字細(xì)微與局部美的時候，也必需引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生整體上把握一首詩詞的審美特征，達(dá)到美育之目的。

3.3通過朗讀對古詩詞進(jìn)行感悟

在新課改的背景下，小學(xué)語文教材進(jìn)行了更新，教材的內(nèi)容都是經(jīng)過語文專家精挑細(xì)選而成的優(yōu)質(zhì)作品集，尤其是對于我國古代的傳統(tǒng)文化古詩詞，選取的都是意象豐富且韻律感比較強(qiáng)，讀起來很“順溜”的。教師在對學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)的過程中，可以首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的朗讀，從多方面著手，對古詩詞有一個初步的認(rèn)識，幫助學(xué)生感知體味古詩詞的意境與韻律。教師可以鼓勵學(xué)生自行朗讀、集體朗讀或者角色扮演等。通過朗讀先對古詩詞有一個基本的認(rèn)識，比如學(xué)習(xí)其中的生字等;接著集體朗讀，學(xué)生通過共同閱讀容易引發(fā)情感上的共鳴，感悟其中的結(jié)構(gòu)音韻之美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;當(dāng)學(xué)生對古詩詞有了一個基本的了解之后，可以進(jìn)行沉浸式閱讀，通過對于古詩詞中不同角色的分析思考，表現(xiàn)出當(dāng)時人物的思想感情來加強(qiáng)學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)與理解。總之，多人閱讀的形式可以幫助學(xué)生在閱讀的過程中從多角度深入體味古詩詞的意境與情感，讀出詩中的感情與韻味，使得學(xué)生感悟其中的魅力。

3.4通過交流共享開展審美教育，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的情感美

古詩詞是創(chuàng)作者表情達(dá)意的一個途徑，所以在詩詞的內(nèi)部深藏著豐厚的情感元素。因此，為了引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的情感美，教師可以通過交流共享活動開展審美教育，給予學(xué)生表達(dá)真實(shí)情感的機(jī)會，讓學(xué)生能夠與同學(xué)和教師共享閱讀成果，從而在交流和共享的過程中深化詩詞的情感美。但是由于教學(xué)任務(wù)繁重、教師缺乏組織活動的能力等因素影響，導(dǎo)致教師未能在詩詞課堂中開展交流活動，學(xué)生也不能與同學(xué)和教師展開情感交流，所以他們也無法體會詩詞中的深厚情感。對此，為了強(qiáng)化古詩詞教學(xué)的審美價值，教師可以在詩詞課堂中開設(shè)交流共享板塊，為學(xué)生搭建交流和互動的平臺，讓不同的情感主體間共享審美感受，由此，學(xué)生就能更加深刻地體會到詩詞中的審美元素，小學(xué)語文教學(xué)中的美育效果也會不斷增強(qiáng)。不過，小學(xué)語文課堂時間經(jīng)常會被教學(xué)與學(xué)習(xí)過多占用，從而導(dǎo)致學(xué)生交流與分享時間有限，影響他們對詩詞之美的感知?；诖耍處熯€應(yīng)對課外交流與共享空間的建立提起重視。借助開放性互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺，教師可以組織學(xué)生分享、交流自己在家中閱讀的古詩詞，鼓勵他們在開放性平臺上探討詩詞之情感美。長此以往，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)詩詞情感美的基礎(chǔ)上、在持續(xù)的分享中形成對詩詞美育功能更正確的認(rèn)識，教學(xué)效果逐漸高于預(yù)期。

結(jié)束語

總之，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師只要通過有效途徑，采用不同策略，把學(xué)生引進(jìn)古詩詞的意境中，在理解古詩詞內(nèi)容、了解古詩詞寫作背景、關(guān)注古詩詞背后的故事等方面多下功夫，提升學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力，使其形成良好的語文古詩詞素養(yǎng)，進(jìn)而為傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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