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      杜威美學(xué)思想融入大學(xué)生英語(yǔ)審美教育中的體會(huì)

      2022-05-30 16:23:37劉雨晴
      校園英語(yǔ)·下旬 2022年5期
      關(guān)鍵詞:美學(xué)思想杜威審美教育

      摘 要:大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)普通高等教育學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)基礎(chǔ)課程,該門(mén)課程對(duì)于學(xué)生而言十分重要,其教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言技能和綜合素養(yǎng)。英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言,是文化的載體。隨著我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也面臨著創(chuàng)新和改革的新要求。杜威的美育思想是美國(guó)教育的引領(lǐng)思想,其對(duì)于我國(guó)的教育領(lǐng)域也有著很大影響,將杜威美學(xué)思想融入到大學(xué)英生英語(yǔ)審美教育之中來(lái),不僅可以深化學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)的理解,帶領(lǐng)其體會(huì)語(yǔ)言之美,還能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:杜威;美學(xué)思想;大學(xué)生;英語(yǔ);審美教育;體會(huì)

      大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的重要組成部分,其不僅肩負(fù)著提高學(xué)生知識(shí)技能的責(zé)任,還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的任務(wù)。大學(xué)英語(yǔ)所面對(duì)的學(xué)生群體是非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,屬于本科必修基礎(chǔ)課程內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)所需的高素質(zhì)人才有著不可替代的關(guān)鍵作用。教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)之中,通過(guò)應(yīng)用教學(xué)理論,將英語(yǔ)教學(xué)作為載體,傳授英語(yǔ)知識(shí),這一過(guò)程本質(zhì)上是一種由教師和學(xué)生共同搭建的交往活動(dòng)。在這活動(dòng)之中,教師和學(xué)生會(huì)出現(xiàn)精神文化的交流和碰撞,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中會(huì)逐漸掌握基礎(chǔ)語(yǔ)言技能,并培養(yǎng)其跨文化交流的能力,進(jìn)而拓展自身視野,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。其中審美能力是學(xué)生綜合素養(yǎng)中不可或缺的重要組成部分,提高學(xué)生審美能力,豐富學(xué)生的精神世界,是大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)過(guò)程中的重要目標(biāo)之一。因此,如何提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),幫助學(xué)生形成良好的審美能力,是現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要問(wèn)題。

      一、大學(xué)英語(yǔ)審美教育的內(nèi)涵

      美是以審美兩大要素為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的,也就是美的潛因和美的潛能,而審美則是審美主體的潛能以及審美客體的潛因相互作用形成的結(jié)果。在實(shí)際的教學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中,教師和學(xué)生,教師和教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容之間都存在著相互影響的關(guān)系,在開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)的審美教學(xué)過(guò)程之中,主要包括了以下三個(gè)內(nèi)容:1.在教學(xué)中教師是審美主體,而教學(xué)內(nèi)容則是審美客體,因此教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘。2.學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美主體,而學(xué)習(xí)內(nèi)容則是審美客體,以此學(xué)生需要以審美意識(shí)去理解和感受知識(shí)內(nèi)容。3.教師以及學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容而言互為審美主體和審美客體,教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程之中,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容而言其是審美主體,但是教師對(duì)于學(xué)生而言則是審美對(duì)象,與此同時(shí),學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程之中,應(yīng)用審美意識(shí)感受和體會(huì)知識(shí)內(nèi)容,再將其反饋給教師的時(shí)候,學(xué)生就成了教師的審美對(duì)象。 因此,大學(xué)英語(yǔ)的審美教育就是教師、學(xué)生以及教學(xué)內(nèi)容三者之間一審美感作為載體,互相影響,循環(huán)形成愉悅享受的和諧狀態(tài)的活動(dòng)。

      二、當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)審美教育現(xiàn)狀

      (一)缺乏審美意識(shí)

      從現(xiàn)階段的大學(xué)為英語(yǔ)實(shí)際來(lái)看,大部分學(xué)生對(duì)于審美教育的重視程度并不高,缺少審美學(xué)習(xí)興趣。這主要是因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生都更為關(guān)注自身的實(shí)際需要,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)偏重于有益于自身未來(lái)發(fā)展、就業(yè)的相關(guān)內(nèi)容,大多數(shù)學(xué)生都會(huì)選擇在能夠?qū)ζ渚蜆I(yè)帶來(lái)幫助的專業(yè)課、考級(jí)考證等方面的學(xué)習(xí)上花費(fèi)更多的精力,學(xué)習(xí)目標(biāo)也即是就業(yè),學(xué)生的審美意識(shí)無(wú)法得到提高。

      (二)缺乏審美態(tài)度

      審美態(tài)度與學(xué)生的審美意識(shí)有著極為密切的關(guān)聯(lián)性,學(xué)生缺乏審美態(tài)度的根本原因就是缺乏審美意識(shí),這也是因?yàn)榇髮W(xué)生缺少對(duì)審美教育的重視而造成的,學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的審美教育和他們沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián),認(rèn)為審美教育對(duì)于自身的學(xué)習(xí)和生活也起不到作用。因此在學(xué)生面對(duì)審美活動(dòng)、對(duì)象時(shí)往往缺乏積極性,這也是造成學(xué)生審美態(tài)度缺乏的主要因素。

      (三)缺乏審美鑒賞能力

      學(xué)生審美鑒賞力較為薄弱,簡(jiǎn)而言之就是大部分的學(xué)生缺少欣賞美的能力。審美欣賞力是一種個(gè)人修養(yǎng)能力,其具體指的是人對(duì)美的感受能力、欣賞能力以及領(lǐng)悟能力等,并且要求人可以通過(guò)主觀感受來(lái)表述對(duì)于美的認(rèn)知和評(píng)判。在學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容題材還有語(yǔ)音、修辭等缺少鑒賞能力,而這種審美鑒賞能力的缺乏,表明了學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)之中藝術(shù)思維創(chuàng)造等能力仍然亟待提高。

      (四)缺乏審美認(rèn)同

      對(duì)學(xué)生開(kāi)展審美教育的目標(biāo)就是提高其自我修養(yǎng),在大學(xué)英語(yǔ)的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,審美教育的出發(fā)點(diǎn)主要包括以下兩個(gè)內(nèi)容:1.在大學(xué)英語(yǔ)教材之中所包含的審美素材。2.以學(xué)生作為審美主體,通過(guò)學(xué)習(xí)和感受的方法讓學(xué)生接受美的熏陶,進(jìn)而提高其個(gè)人綜合素養(yǎng)。但是從實(shí)際的角度出發(fā)來(lái)看,大部分學(xué)生欠缺審美享受表現(xiàn),這主要是因?yàn)閷W(xué)生目前還沒(méi)有達(dá)成基本的審美認(rèn)同,在學(xué)習(xí)中無(wú)法感受到美所帶來(lái)的愉悅感。

      三、杜威美學(xué)思想融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的方法

      (一)以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中明確指出,經(jīng)驗(yàn)就是一個(gè)“活的生物”,而有機(jī)的動(dòng)植物以及別的機(jī)體甚至包括人類,從實(shí)質(zhì)上來(lái)看都是活的生物。而人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人類具備了學(xué)習(xí)的意識(shí),但是動(dòng)物卻沒(méi)有這種意識(shí)。在實(shí)際的大學(xué)英語(yǔ)審美教育之中,大學(xué)生普遍都具備了一定的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),其在生活中通過(guò)各種各樣的學(xué)習(xí)方式,形成自己豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而學(xué)生原本的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)就是其新知識(shí)和舊知識(shí)的銜接點(diǎn)。而在開(kāi)展審美閱讀教育時(shí),教師就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及好奇心,讓學(xué)生產(chǎn)生審美學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),才能夠形成學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因此大學(xué)英語(yǔ)教師必須在教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)其主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中上來(lái),并讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容開(kāi)展思考與審視,進(jìn)而幫助其形成新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提高其審美能力。

      (二)創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境

      杜威的教育思想受到達(dá)爾文進(jìn)化論的較大影響,因此杜威認(rèn)為人類所處的環(huán)境會(huì)對(duì)人類的思想、認(rèn)識(shí)等帶來(lái)極大影響,人類不僅會(huì)受到環(huán)境限制,同時(shí)也會(huì)對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造。而在大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中,整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)大環(huán)境,教師的教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都會(huì)對(duì)這個(gè)環(huán)境造成影響?,F(xiàn)階段,大部分的教師受到傳統(tǒng)的教學(xué)理念的影響,依舊采用灌輸式的教學(xué)方法,課堂上由教師進(jìn)行知識(shí)講解,而學(xué)生則被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方法不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保證,因此這需要師生共同對(duì)其進(jìn)行改革,將教學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)換為符合時(shí)代發(fā)展需求的環(huán)境。在順應(yīng)教學(xué)改革的同時(shí),還需要保留其中有利于師生發(fā)展的部分,如果只是順應(yīng)教學(xué)環(huán)境去開(kāi)展教學(xué),教學(xué)質(zhì)量是無(wú)法提高的,只有教師不斷提升對(duì)自己教學(xué)的要求,才能夠積極、主動(dòng)地去對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行改變,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出愉悅輕松的學(xué)習(xí)氛圍,提高課堂的活力。在以往的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程主要是讀課文、講課文、記筆記等,這樣的教學(xué)方法十分枯燥和乏味,隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,這樣的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求。很多學(xué)生還會(huì)因此出現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的抵觸心理,在進(jìn)行課文閱讀時(shí)更無(wú)法從審美的角度出發(fā),對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程之中,教師應(yīng)當(dāng)要了解學(xué)生的實(shí)際需求,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,而教師則作為引導(dǎo)者。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,并非是完全按照學(xué)生的建議和想法開(kāi)展教學(xué),而是需要從學(xué)生的角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)場(chǎng)景,讓英語(yǔ)課堂成為學(xué)生展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。例如,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演和模仿,讓其試著模仿教材文本的角色或者電影中的角色展開(kāi)對(duì)話,在這一過(guò)程中體會(huì)英語(yǔ)語(yǔ)言之美,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生審美能力的效果。

      (三)注重學(xué)生個(gè)體感知

      在杜威的經(jīng)驗(yàn)論之中,指出人類對(duì)自然的探索行為是一種另類經(jīng)驗(yàn)的積累方式。在實(shí)際生活中,人們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)表達(dá)自然特征、審美經(jīng)驗(yàn)的案例比比皆是,包括以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)的創(chuàng)作、欣賞畫(huà)作以及音樂(lè),所聯(lián)想到的事件等等。藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的事件具備了非常豐富的內(nèi)涵,往往是人們聽(tīng)到或見(jiàn)到的一瞬間就可以形成鮮活的印象。而在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生會(huì)接觸到各種各樣藝術(shù)形式的材料文本,而學(xué)生要如何去深入文本進(jìn)行學(xué)習(xí),又應(yīng)當(dāng)要怎樣把握住文本內(nèi)容形式,這些往往都需要建立在學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)之上。而作為教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí),并逐漸形成自我認(rèn)知,讓學(xué)生在進(jìn)行材料文本學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成自己獨(dú)立的看法與間接,并形成初步的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),加深對(duì)于英語(yǔ)文本材料的記憶。

      (四)師生交互,共同學(xué)習(xí)

      在杜威的經(jīng)驗(yàn)論之中還提到了交互作用,其主要指的是機(jī)體與環(huán)境之間的相互作用,讓兩者在交互過(guò)程中融合成新的經(jīng)驗(yàn)體。而這個(gè)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)因?yàn)樽陨硪延械慕?jīng)驗(yàn)和周邊環(huán)境發(fā)生摩擦,在這樣的過(guò)程之中,有機(jī)體會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)因素的影響,進(jìn)行持續(xù)演化。而人體與自身環(huán)境不斷交互摩擦的過(guò)程,就是事物演化為經(jīng)驗(yàn)最為直接的方法。在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生和審美閱讀之間存在著交互作用,而這些都建立在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,而且每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同,其經(jīng)驗(yàn)背景也存在差異,在進(jìn)行英語(yǔ)材料文本的學(xué)習(xí)以后,會(huì)逐漸形成新的審美閱讀經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。與此同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)要積極和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),并鼓勵(lì)學(xué)生之間展開(kāi)交流和討論,通過(guò)對(duì)某些問(wèn)題的深入研究和探討,消除學(xué)生的疑問(wèn),完成交流,進(jìn)而達(dá)到處識(shí)經(jīng)驗(yàn)反饋理知的效果。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程之中,教師應(yīng)當(dāng)要和學(xué)生一同對(duì)英語(yǔ)文本材料進(jìn)行閱讀和欣賞,并互相交流討論,進(jìn)而幫助教師與學(xué)生形成于文本作者的情感共鳴,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高教學(xué)質(zhì)量。并且英語(yǔ)作為語(yǔ)言,具備了其獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn),有著語(yǔ)言的韻律美、風(fēng)格美和象征美等。語(yǔ)言不僅僅是人們交際傳遞信息的工具,其本身也蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)屬性,而且還具備了極強(qiáng)的人文價(jià)值。在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師在進(jìn)行文章閱讀時(shí),應(yīng)當(dāng)要具備感情,在課堂上抑揚(yáng)頓挫地進(jìn)行朗讀,以此來(lái)感染學(xué)生,讓學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)到的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)等因素來(lái)感受文章中主人公的情緒,產(chǎn)生情感共鳴,并激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,提高學(xué)生的審美能力。

      四、結(jié)語(yǔ)

      隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)全球化的腳步加快,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也面臨著全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,不僅需要提高學(xué)生的英語(yǔ)技能,還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的責(zé)任。而為了改變傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中過(guò)度注重英語(yǔ)工具性的問(wèn)題,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,提高大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)更多具備高素養(yǎng)的優(yōu)秀人才,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須要強(qiáng)化審美教育。在大學(xué)英語(yǔ)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程之中,教師需要根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合審美意識(shí)教育,創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)方法,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。其中將杜威美學(xué)思想融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中來(lái),有著積極意義,能夠有效提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素養(yǎng)以及人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的工具性與人文性統(tǒng)一的目標(biāo)。并且學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中還可以提升審美能力,發(fā)揮英語(yǔ)教學(xué)育人的功能,長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)潛移默化中受到影響,進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,極大程度地豐富了學(xué)生的精神世界,有利于其未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)?,F(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)審美教育仍然存在著許多缺陷,這主要是由于學(xué)生對(duì)審美學(xué)習(xí)的不重視導(dǎo)致,針對(duì)這一現(xiàn)象,教師必須要積極創(chuàng)新教學(xué)方法,以杜威美學(xué)思想為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生體會(huì)和感受英語(yǔ)之美,提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整體質(zhì)量。

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      作者簡(jiǎn)介:劉雨晴(1991.02-),女,湖北武漢人,武昌理工學(xué)院,助教,碩士,研究方向:大學(xué)英語(yǔ)教育、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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