【摘要】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分,初中道德與法治學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的主要途徑。文章立足于初中道德與法治教學(xué)實踐,從“挖掘生活中的素材”“了解真實社會案例”“尋找榜樣示范力量”“組織多彩實踐活動”以及“積極開展家校合作”五個方面入手,針對核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識這一主題進(jìn)行細(xì)致闡述與探討。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識;核心素養(yǎng)
作者簡介:陳麗霞(1976—),女,福建省漳平市第三中學(xué)。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指一個人對自己、對他人、對社會勇于承擔(dān)責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R與品質(zhì)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我國核心素養(yǎng)體系的重要分支,是學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)形成與具備的一項基本素養(yǎng)。大量的社會實踐充分表明,具有責(zé)任感、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜四芨玫剡m應(yīng)社會生活,并獲得持續(xù)的進(jìn)步與發(fā)展。初中階段的學(xué)生正處在塑造三觀的重要時期,在該時期引導(dǎo)他們形成良好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,不僅有利于學(xué)生自身的成長與發(fā)展,對社會也將產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響[1]。在初中道德與法治教學(xué)中,教師可以從“挖掘生活中的素材”“了解真實社會案例”“尋找榜樣示范力量”“組織多彩實踐活動”以及“積極開展家校合作”五個方面引導(dǎo)學(xué)生更好地形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
一、挖掘生活中的素材,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
生活中的很多細(xì)節(jié)都可以成為教育學(xué)生的寶貴素材。正因如此,陶行知先生大力提倡“生活即教育”的觀點,主張教師要積極立足生活實際,在日常生活中尋找可用的教育資源。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實際情況,積極尋找、挖掘生活中相關(guān)的素材,借此對學(xué)生進(jìn)行生活化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育[2]。
例如,在教學(xué)“做負(fù)責(zé)任的人”這一節(jié)課時,除了講解教材中的具體知識點,教師也要有意識地聯(lián)系學(xué)生的實際生活,設(shè)置情境引導(dǎo)學(xué)生深入思考,帶領(lǐng)學(xué)生一起討論發(fā)言,鼓勵學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點,最后對學(xué)生的看法做出相應(yīng)點評,幫助學(xué)生養(yǎng)成辨別是非的能力,有利于增強學(xué)生對責(zé)任意識的理解。教師可設(shè)置如下情境:
情境一:學(xué)校要組織大掃除活動,對于衛(wèi)生做得最好的班級,會獎勵一面“衛(wèi)生班級”的流動紅旗。聽到這一消息之后,班上很多同學(xué)都開始積極動手,打掃衛(wèi)生。但是班上的小騰卻想,多我一個不多,少我一個不少,我還是坐下來休息一會兒吧。你認(rèn)為小騰的這種想法與行為是負(fù)責(zé)任的嗎?
情境二:班級每天都有小組輪流值日,除了維護(hù)班級衛(wèi)生,還要在同學(xué)們都放學(xué)離開教室后負(fù)責(zé)檢查教室的門窗與燈源是否關(guān)好。班上的小王認(rèn)為這種值日、檢查活動沒有必要,反正少檢查一次也不影響什么。小王的這種想法是正確的嗎?
情境三:學(xué)校要求學(xué)生們每天監(jiān)測體溫,并做好登記??吹桨嘀魅卫蠋煹怯浌ぷ餍量喽爆崳〕街鲃犹岢鰩椭蠋煼謸?dān)。個別學(xué)生在背后偷偷吐槽小辰的行為屬于“拍馬屁”“裝好人”。對此,你怎么看呢?
上述情境都是初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中可能會遇到的,因此更容易引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的思考,在分析與探究的過程中,學(xué)生會慢慢明白:負(fù)責(zé)任與勇于擔(dān)當(dāng)并不只是嘴上說說就可以的,而是需要腳踏實地去做,認(rèn)認(rèn)真真地去履行自己的義務(wù)與職責(zé)。以情境一中的小騰同學(xué)為例,其逃避勞動的行為就是沒有履行自己對班級的責(zé)任與義務(wù),是不可取的。情境二中的小王同學(xué),缺乏集體責(zé)任感,抱著無所謂的態(tài)度,不重視承擔(dān)班級責(zé)任,這也是不可取的。反觀情境三中的小辰同學(xué)卻積極承擔(dān)責(zé)任,從行動上主動減輕教師的負(fù)擔(dān),為全班學(xué)生的健康做好保障,他身上所表現(xiàn)出來的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是初中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與效仿的。簡單的生活情境,卻能讓學(xué)生置身于熟悉的生活氛圍之中,去更好地感知什么是責(zé)任,什么是擔(dān)當(dāng),有助于學(xué)生真正理解為什么要做負(fù)責(zé)任的人,又應(yīng)當(dāng)如何去做,才能成為一個負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
二、引入真實社會案例,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
社會是一個萬花筒,容納萬千,每天都在上演著各種事件。這其中固然有些消極的、負(fù)面的新聞,但也有充滿正能量的事跡。因此,在初中道德與法治教育實際中,教師可以有意識地尋找一些與教學(xué)知識高度契合的真實社會案例,借助其真實性更好地向?qū)W生傳授知識、講述道理,進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)與滲透[3]。
例如,教師可以播放一些真實社會案例的視頻給學(xué)生觀看。第一個視頻地點是在馬路上,路中間有一塊大石頭,直向行駛的車輛距離較遠(yuǎn)時看不清楚,待到發(fā)現(xiàn)時就有撞上的危險。很多車輛在距離石頭較近時會緊急繞行,但也有不少車主繞過石頭,將車停在一邊,下來將地上的石頭扔到路邊,再上車?yán)^續(xù)行駛;另外一個視頻則記錄了一名小學(xué)生在雨中彎腰清理下水道垃圾的身影,畫面中因為下雨,路面上存了很多的積水,加之下水道上面漂浮著塑料袋、樹葉等垃圾,導(dǎo)致雨水一時間無法快速流入下水道。路過的這名學(xué)生站在深深的水中,用棍子嘗試著將下水道上面的垃圾清理干凈,以讓積水下得更快一些……這兩個視頻雖然都很短,學(xué)生們卻能從他們看似普通但卻溫暖的行為中,學(xué)習(xí)到如何在日常生活中履行社會責(zé)任與義務(wù)。正是這些真實、溫暖的社會案例,讓學(xué)生們意識到責(zé)任擔(dān)當(dāng)并不是要做多么偉大的事情,心存善意,做力所能及的事情去幫助他人、幫助社會,也是對社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)嫩`行。
三、尋找榜樣示范力量,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
榜樣的力量是無窮的,總是能以一種引領(lǐng)性的作用激勵人、鼓舞人。在初中道德與法治日常教育實踐中,教師應(yīng)當(dāng)有意識地為學(xué)生樹立良好的榜樣,同時為學(xué)生尋找、介紹優(yōu)秀榜樣的事例,充分發(fā)揮榜樣的示范力量,以榜樣的積極影響推動學(xué)生前行,更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識[4]。
以“時代楷?!睆埞鹈窞槔?,教師可以有意識地為學(xué)生講述這位大山里的校長的故事,讓學(xué)生們了解這位扎根教育一線,幫助幾千名女孩走出大山,圓大學(xué)夢的女校長。從張桂梅的身上,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到其為大山教育默默奉獻(xiàn)二十多年的無私精神。這對學(xué)生們起到了正面的導(dǎo)向作用,他們會意識到正是對教育事業(yè)與大山女孩的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),支撐著張桂梅夜以繼日的付出。又如我國“核潛艇之父”黃旭華,在國家一窮二白的狀況下,他與同事們一起克服了常人難以想象的無數(shù)困難,1970年12月26日,中國第一艘攻擊型核潛艇得以順利下水。這漫漫的時光中,是什么支持著黃旭華一直堅持下來潛心研究核潛艇?是對國家、對人民的那份赤誠與熱愛,是他身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識,讓他敢于迎接挑戰(zhàn),敢于面對困難,最終取得勝利的果實。
再如,2022年北京冬奧會中,涌現(xiàn)了眾多奧運健兒勇敢拼搏、努力付出、實現(xiàn)夢想、為國爭光的感人事跡,展現(xiàn)了奧運健兒良好的精神面貌與風(fēng)采。這其中,我國奧運健兒之間互幫互助、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)令人為之動容。特別是在短道速滑男子1000米決賽中,中國選手武大靖以第一名的成績領(lǐng)先,但是因為冰面上有刀片,出于安全考慮比賽只能暫停,所有的運動員又重新回到了起點,這對于每一名運動員都是極大的挑戰(zhàn)。但縱使在這樣的決勝比賽中,武大靖在體力下降后仍為同為中國選手的任子威讓路,并在任子威超過自己之后用手示意他“趕緊走”,與此同時,他自己做好任子威的后盾,為其阻擋來自對手的強烈攻勢。最終,任子威成功獲得金牌,武大靖名列第四。在奧運會決賽這樣一個重要的場合,金牌對于每一名運動員而言都有著特殊意義,武大靖在意識到自己體力消耗過大的情況下,給隊友讓路并為其殿后,這是一種舍小我成大局的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。學(xué)生能從中更好地領(lǐng)悟什么是大愛,什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng),并在內(nèi)心深處樹立向奧運健兒看齊的目標(biāo),有意識地規(guī)范自己的言行舉止,做一個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代好少年。
中華兒女多豪情,這樣優(yōu)秀的榜樣實在是數(shù)不勝數(shù)。而這些優(yōu)秀榜樣事跡都可以成為道德與法治課堂上的案例,教師講解給學(xué)生們聽,從而引導(dǎo)他們從中汲取人生成長所必須的正能量,促使他們積極轉(zhuǎn)變自己的意識,調(diào)整自身的行為舉止,向這些優(yōu)秀的榜樣看齊,力爭做一個勇于擔(dān)當(dāng)、具備責(zé)任意識的人。
四、組織多彩實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
正所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。如果教師僅僅給學(xué)生講解責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)亩x,學(xué)生難以對其形成深刻認(rèn)識。初中道德與法治教師有必要立足實際情況,組織與開展多種形式的實踐活動,讓學(xué)生置身實踐之中,更好地去感悟與體驗,并在深化所學(xué)知識的同時,進(jìn)一步培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識[5]。
在教學(xué)“服務(wù)社會”這一節(jié)課時,教師可以組織學(xué)生參與多種形式的社會實踐活動。例如,以保護(hù)環(huán)境為主題的社會實踐活動,教師帶領(lǐng)學(xué)生體驗環(huán)衛(wèi)工人的日常,對路面上的垃圾進(jìn)行清理,同時制作一些環(huán)保標(biāo)識牌,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識;以關(guān)愛老人為主題的社會實踐活動,組織學(xué)生前往敬老院,為老人們送去溫暖與關(guān)懷;鼓勵學(xué)生以社區(qū)服務(wù)志愿者的身份,幫助社區(qū)居民做一些力所能及的事情;讓學(xué)生充當(dāng)文明勸導(dǎo)者的角色,對公園、地鐵站等公共場所中發(fā)生的不文明行為進(jìn)行引導(dǎo);等等。這些社會公益實踐活動的內(nèi)容相對簡單,但想要真正做好,也需要學(xué)生付出足夠的努力與愛心,在這一過程中,學(xué)生們在課堂上所學(xué)到的服務(wù)社會知識便不再只是教材中的理論性文字,而有了更加深刻的內(nèi)涵與意義。以此為基礎(chǔ),學(xué)生再嘗試著理解“服務(wù)社會”一課會有更深的感觸,責(zé)任意識也在行動中得到增強。
五、積極開展家校合作,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,不僅僅是學(xué)校與教師的責(zé)任,家長也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的角色作用,想方設(shè)法參與到培養(yǎng)孩子責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的行列中來。家校攜手合作能顯著推動學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的形成與發(fā)展[6]。
例如,在教學(xué)“關(guān)愛他人”這一節(jié)課時,教師在教育實踐中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)愛他人,給予他人充分的呵護(hù)與幫助,這其實是引導(dǎo)學(xué)生要具備責(zé)任心與擔(dān)當(dāng)意識,照顧好身邊的人。與此同時,父母在家中也可以有效銜接學(xué)校教育,教導(dǎo)孩子在家庭中不能以自我為中心,要關(guān)注各家庭成員,了解他們的需求,給予他們必要的幫助,像在父母忙于工作的時候主動為他們做一頓可口的飯菜;在家中老人孤單的時候陪他們聊聊天。當(dāng)然,父母還要幫助孩子建立和諧的人際關(guān)系,理解他人的困難與需求,并在自己的能力范圍內(nèi)給予幫助,如在公交車上為老弱病殘孕讓座、攙扶老人過馬路、為迷路的人指路等。這些雖然都是生活中常見的小事,卻從小處培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛他人的意識。建立家校合作機制,使學(xué)生在學(xué)校有教師的專門引導(dǎo),在家中有家長的耐心教育,對于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識有重要意義。
結(jié)語
責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識是學(xué)生們成長過程中應(yīng)具備的一項基本素質(zhì)。核心素養(yǎng)視角下,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā),恰當(dāng)而精準(zhǔn)地采取多元化的教學(xué)策略,采用多種多樣的教學(xué)方法,這樣才能切實給學(xué)生帶來更愉悅的學(xué)習(xí)體驗,與此同時,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得良好的熏陶與啟迪,慢慢養(yǎng)成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,為自身的長遠(yuǎn)發(fā)展積淀力量。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉作敏.在初中道德與法治教學(xué)中培育學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識[J].最漫畫·學(xué)校體音美,2018(31):00287-00287.
[2]曹婷.初中道德與法治學(xué)科提升學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`研究[J].新智慧,2021(23):45-46.
[3]柯兵麗.初中道德與法治課中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育策略探究[J].好日子,2021(35):0272-0272.
[4]袁虎.初中《道德與法治》培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的意義與途徑[J].教育科學(xué)論壇,2020(35):55-57.
[5]李猛.提升法治意識,踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng):2021年福建省中考道德與法治材料分析題研究與教學(xué)建議[J].福建教育,2021(37):23-24.
[6]林巧妹.責(zé)任意識在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J].讀與寫:上旬,2021(03):0265-0265,267.