戴瑜
◆摘? 要:隨著時代的發(fā)展和科技的進步,以多媒體技術(shù)為主要形式的信息技術(shù)逐漸走進了教學的課堂。在信息技術(shù)的支持下,為新時代教學水平的提升提供了新的教學方法,這是切實推進素質(zhì)教育全面化推廣的重要體現(xiàn)之一。幼兒教育作為素質(zhì)教育推進的重要組成部分,具有啟迪智慧、引導行為的基礎性作用。本文聚焦于幼兒園美術(shù)教育的開展問題,通過對新時代信息技術(shù)支持下幼兒園美術(shù)教育教育中創(chuàng)造性思維的分析,堅持以幼兒園美術(shù)教學活動中所暴露出的問題為導向,力求提出切實可行的辦法,全面推進素質(zhì)教育在幼兒園教育教學活動中的深化應用。
◆關(guān)鍵詞:幼兒教育;美術(shù)教育;創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)途徑;探討與思考
一、引言
伴隨著時代的不斷進步,科技的發(fā)展也呈現(xiàn)日新月異的態(tài)勢。尤其是手機移動終端,更是信息技術(shù)順應時代發(fā)展智能化的表現(xiàn)之一。近年來,隨著信息化社會體系的不斷完善,信息化設備已經(jīng)逐漸影響大眾的生活,為大眾生活方式的變革帶來了全新的體驗。不可否認的是,信息化智能設備已經(jīng)逐漸成為大眾生活中的“必需品”。有基于此,幼兒接受信息化智能設備的年齡也被不斷提前,并已經(jīng)成為幼兒啟迪智慧的重要方式之一。因此,在信息化技術(shù)下討論幼兒創(chuàng)造性思維問題也就顯得不再“突?!?。
二、幼兒園開展美術(shù)教育的重要意義
幼兒審美能力的培養(yǎng),是整個素質(zhì)教育中不可或缺的重要內(nèi)容之一,在幼兒的全面發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用。而幼兒園美術(shù)教學,作為培養(yǎng)幼兒審美能力的“第一課”,其取得的成效將直接影響幼兒審美能力的養(yǎng)成。因此,幼兒園美術(shù)教學中,對幼兒審美能力的培養(yǎng),是引導幼兒正確認識世界和改造世界的重要基礎。有基于此,在幼兒園美術(shù)教學中,如何正確引導幼兒樹立正確的價值觀,如何對幼兒審美能力的培養(yǎng)策略進行不斷優(yōu)化,成為廣大幼兒園美術(shù)教師積極探求的焦點。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學課堂中,幼兒的美術(shù)教育中大多幼兒被“隨心所欲”式的想象力所包圍。誠然,這一教學方法對于幼兒而言,確實有其獨到的“美”,但這些“美”并不是完全適用于幼兒園幼兒?;谟變簣@幼兒的天性而言,對于世界充滿這好奇心與求知欲,幼兒們有著自己獨到的見解,有著獨特的發(fā)現(xiàn)世界美麗的“慧眼”,而這正是素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要標志之一。因此,在幼兒園美術(shù)教學的課堂中,幼兒園美術(shù)教師萬不可采取“灌堂式”的教學方式,而是應該通過不斷的教學方法的創(chuàng)新,為幼兒陶冶情操、啟迪心智,從而為小幼兒不斷提升自我的審美能力提供堅實的基礎保證,進而為素質(zhì)教育的進一步發(fā)展和德智體美勞全面發(fā)展而助力。
三、創(chuàng)造性思維的簡要概述
所謂的創(chuàng)造性思維,顧名思義,就是打破常規(guī)模式下的思維定式,引導幼兒以日常生活中常見事物進行一定的“聯(lián)想”,通過深入思考常見事物背后深層次的內(nèi)涵,不斷豐富幼兒的知識領(lǐng)域,提高幼兒的認知能力的新穎思維模式。通過上述對于創(chuàng)造性思維的定義可知:創(chuàng)造性思維的重點在于認知、聯(lián)想、思考、探索和理解。因而需要幼兒具備較強的思維能力,通過對特定事物的反復思考才能最終形成成熟的思想,并能夠為幼兒帶來積極的影響。
四、幼兒園開展美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的要點控制
幼兒園的美術(shù)教育對于幼兒而言,具有指導幼兒行為方式的重要作用。以幼兒的年齡來看,正處于嬰幼兒時期的階段,在這一階段幼兒的心智和價值觀都尚未成熟,對于任何知識和事物都具有強烈的好奇心與模仿性心理,若是在這一時期不能向幼兒傳遞正確的信息,將直接影響幼兒今后的發(fā)展和價值觀的形成。但幼兒活潑好動的天性也是一把雙刃劍,只有正確的加以引導,才能使幼兒獲取的知識形成良好的行為習慣,并能夠正確運用于生活之中。而幼兒園美術(shù)教育,正是利用結(jié)合上述幼兒的特點,引導幼兒使用正確的語言進行交流,向幼兒傳授正確的語言邏輯,訓練幼兒的語言表達能力,培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力,提高幼兒的藝術(shù)鑒賞能力,通過各方面因素的整合,形成一門完整的用于指導幼兒行為習慣的綜合性課程。幼兒園開展美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的控制要點,必須堅持“以人為本”的教育理念,通過詳細分析幼兒個體間的差異,了解幼兒的思維模式,引導幼兒積極探索創(chuàng)造,結(jié)合當前信息化技術(shù)的發(fā)展歷程,啟迪幼兒的智慧。
五、幼兒園開展美術(shù)教育創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的具體策略
(一)開展情景式教學
以幼兒園美術(shù)教育的實際內(nèi)容來看,最大的原則是引導幼兒在特殊的情景下進行合理的行為,而美術(shù)教育開展的最大前提,是幼兒強烈的好奇心與極強的模仿性行為。因此,若是能夠在開展課程教學的過程中,以幼兒在生活習以為常的情景著手,相信一定能夠取得不俗的教學成效。幼兒園美術(shù)教育整合的實質(zhì),是希望幼兒能在一定的情景下,能夠合理的、用屬于自己的語言,將事物的藝術(shù)性完整的表達出來。簡而言之,也可以理解為使幼兒具備基礎性的“說話的藝術(shù)”或是具有“藝術(shù)表達”的基本能力。因此,在信息技術(shù)支持下的幼兒園美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),也應該是有效的應用信息技術(shù),將生活中的情景進行高度的還原。通過還原一定的場景,使幼兒在潛意識中產(chǎn)生“身臨其境”的感覺,在這一教學前提下對幼兒進行積極的引導,使幼兒能夠發(fā)現(xiàn)生活中被忽視的事物,并針對這些事物產(chǎn)生深層次的聯(lián)想,為幼兒美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供堅實的基礎。
(二)加入情感培養(yǎng)
接受幼兒園教育的幼兒,剛剛從父母的庇護和家庭的呵護中離開,對于情感交流這一方面的表達還有所欠缺。而幼兒園開展美術(shù)教育的目的,是使幼兒具備一定的社會意識,為幼兒今后的成長打好堅實的基礎。個人的情感,是社會意識中不可分離的重要部分之一,但出于這一時期的幼兒心智、心理、價值觀都處于需要填補的“空窗期”。尤其是這一時期幼兒的好奇心與模仿性十分強烈,對幼兒進行正確的引導和價值觀的樹立就顯得極為重要。因此,對于幼兒情感的培養(yǎng)也是幼兒園在開展美術(shù)教育的過程中值得思考的問題之一。幼兒園美術(shù)教育的教學內(nèi)容中,具備層次豐富的情感培養(yǎng)要求,這些要求背后的深層意義,就是引導幼兒進行合理的情感交流,樹立正確的價值觀、人生觀和社會觀,這也是檢驗幼兒園美術(shù)教育整合成效的重要指標之一。而信息技術(shù)的引入,也會對幼兒情感的培養(yǎng)起到積極的推進作用。具體而言,可以通過信息化的手段,向幼兒展示生活中情感交流的主要方式。在展示的過程中,由幼兒教師采取積極的引導策略,通過“點評”的手段,引導幼兒正確認識情感表達與交流的方式。并以此為切入點,引導幼兒進行一定的“反思”,通過回顧幼兒自身在情感表達與交流層面的不足之處,并針對這些不足之處進行積極的探索與創(chuàng)造,制定出一定的改進舉措,進一步強化幼兒園美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)成效。
(三)加強家校聯(lián)系
隨著時代的發(fā)展和社會的進步,在競爭壓力越來越大的當下,生活節(jié)奏也在不斷加快。眾多幼兒的家長在忙于工作中忽視了對幼兒成長的關(guān)系,取而代之的是祖輩對于幼兒的教育。這是現(xiàn)實社會的縮影,也是一種無奈的現(xiàn)象。祖輩對于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展時常表現(xiàn)出“有心無力”的感覺,而年輕的父母卻無法給予幼兒全面的關(guān)心。但幼兒的教育問題,僅僅依靠幼兒園的教學是遠遠不夠的,特別是幼兒園美術(shù)教育中對于傳統(tǒng)美德教育的要求下,強化家校之間的聯(lián)想也就十分有必要。信息化技術(shù)的快速發(fā)展,為解決這一問題提供的新的思路與方法。具體而言,針對父母在幼兒教育中參與程度不夠的問題,可以采取信息化的辦法,搭建父母與幼兒間溝通的橋梁。將幼兒在美術(shù)教育中美德教育的教學成果以“匯報”的形式傳遞給父母。幼兒教師可以通過這一過程中信息的收集與反饋,制定出有針對性的教學方法來引導幼兒進行積極的探索創(chuàng)造。抓住幼兒對于父母的情感依賴,將幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)引導至對父母的情感交流這一關(guān)鍵點上。
六、結(jié)語
幼兒園美術(shù)教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),是幼兒陶冶情操、啟迪心智的重要基礎,將直接影響幼兒的價值觀、人生觀和社會觀的形成。因此,結(jié)合幼兒個體間的差異進行有針對性的引導才能發(fā)揮出最大的教學成效。
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