摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)應(yīng)該也必將成為人一生的事業(yè)，這就首先需要我們從自身角度出發(fā)，通過改變學(xué)習(xí)心態(tài)，摸索學(xué)習(xí)方法，逐步從被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者。本文基于相關(guān)理論研究，結(jié)合筆者自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，闡述“主動(dòng)學(xué)習(xí)者”的成長(zhǎng)歷程，從而為相關(guān)人士提供參考，帶來啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)變 主動(dòng)的學(xué)習(xí)者

1 引言

作為一名雙非二本院校的大三學(xué)生，本人在從高中生蛻變?yōu)榇髮W(xué)生的過程中，有意識(shí)地培養(yǎng)自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力與品質(zhì)，逐步從初入大學(xué)時(shí)的迷茫，到如今成長(zhǎng)為一名意志堅(jiān)定、目標(biāo)明確的大學(xué)生。

本文將結(jié)合筆者自身經(jīng)歷，從心態(tài)的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)方法的摸索兩方面闡述如何從被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者。

2 文獻(xiàn)綜述

2.1 幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)

王子慧（2019）基于《指南》精神，從學(xué)習(xí)品質(zhì)出發(fā)，通過案例分析闡述“相信幼兒能力”、“培養(yǎng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性”的重要意義。[1]楊南萍（2002）通過對(duì)教師的領(lǐng)悟能力、教學(xué)內(nèi)容選擇能力和自身行為的反省能力三方面提出要求，以促進(jìn)幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。[2]

2.2 兒童的主動(dòng)學(xué)習(xí)

陳滬軍（2015）通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被動(dòng)學(xué)習(xí)是杭州市東城中學(xué)辦學(xué)水平低下的直接原因，從系統(tǒng)變革學(xué)校課程、課堂教學(xué)和評(píng)價(jià)體系等角度闡述如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。[3]韓儀（2006）以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》課程的教學(xué)模式探索為例，依據(jù)建構(gòu)主義、后現(xiàn)代課程等理論闡述教學(xué)模式改革中的多元化教學(xué)形式，以此闡明多元化教學(xué)形式對(duì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的引導(dǎo)作用。[4]

2.3 成人的主動(dòng)學(xué)習(xí)

張浩強(qiáng)、陳麗（2021）從校本培訓(xùn)的理念更新和路徑轉(zhuǎn)型出發(fā)，“以項(xiàng)目課程、多元學(xué)習(xí)、線上平臺(tái)精準(zhǔn)實(shí)施為主要施力點(diǎn)，推進(jìn)校本培訓(xùn)在內(nèi)容、方式及實(shí)施流程三方面的轉(zhuǎn)型升級(jí)，引導(dǎo)教師從被動(dòng)受訓(xùn)走向主動(dòng)研修”。[5]原麗（2010）從學(xué)生興趣的培養(yǎng)和教學(xué)資源的利用闡述如何促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。[6]高巍、王莉娟基于PORTAAL評(píng)價(jià)系統(tǒng)，闡述如何通過教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。[7]楊小玲以特殊教育專業(yè)《教育學(xué)基礎(chǔ)》為例，從課堂教學(xué)分析和教學(xué)模式建構(gòu)等方面探析基于大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。[8]馬立明通過分析大學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問題及原因，提出應(yīng)注重大學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)以促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)。[9]顧文秀、楊成從源動(dòng)力角度闡述大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足的原因及對(duì)策。[10]

2.4 對(duì)文獻(xiàn)綜述的總結(jié)

通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)可知，研究者對(duì)“主動(dòng)性”這一學(xué)習(xí)品質(zhì)的關(guān)注度較高，不同研究者從不同方面闡述了各學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)。其中，針對(duì)大學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)主要從教師（教學(xué)模式、評(píng)價(jià)體系）、學(xué)校等外部因素闡述如何引導(dǎo)大學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，少有的從學(xué)生自身出發(fā)的文獻(xiàn)存在剖析不夠深入等問題。因此，本文將以此為切入點(diǎn)，從學(xué)習(xí)者心態(tài)轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方法摸索等角度闡述主動(dòng)學(xué)習(xí)者的形成過程和方法。

3 如何成為一名主動(dòng)學(xué)習(xí)者

3.1 心態(tài)的轉(zhuǎn)變

“無論過去的你如何，必須始終相信改變可以在此刻發(fā)生”。花費(fèi)大量的時(shí)間在對(duì)過去的悔恨和懊惱上對(duì)于我們自身的成長(zhǎng)以及周圍的環(huán)境沒有任何意義。因此，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者的第一步就是心態(tài)的轉(zhuǎn)變。

心態(tài)轉(zhuǎn)變的背后是思維模式的轉(zhuǎn)變。比如，當(dāng)我們開始不再糾結(jié)于改變不了的事實(shí)，而是習(xí)慣性地思考：我還能做什么？我現(xiàn)在應(yīng)該做什么？并順著這樣的思路，適時(shí)地調(diào)整自己的言行，長(zhǎng)此以往，我們就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：事情竟往期待的方向發(fā)展著！以下將具體闡述五種主動(dòng)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備的心態(tài)。

學(xué)習(xí)的心態(tài)。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)目標(biāo)從“追求高分”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ㄟ^學(xué)習(xí)促進(jìn)自我成長(zhǎng)”。當(dāng)基于這樣的目標(biāo)導(dǎo)向時(shí)，我們將不再糾結(jié)于諸如“為什么明明這么努力了，成績(jī)卻還是沒有提升？”這樣的問題，而是轉(zhuǎn)變成“學(xué)習(xí)這門課程能夠提升個(gè)人修養(yǎng)”“如果我踏實(shí)地學(xué)習(xí)這門課程，我將擁有一項(xiàng)實(shí)用的技能”等等。此時(shí)，更加趨向于“內(nèi)求”的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)⑹刮覀兏嗟仃P(guān)注自身的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，而不僅僅是課程分?jǐn)?shù)，進(jìn)而使得我們?cè)诿恳徊降膶W(xué)習(xí)過程中都保持踏實(shí)、謙遜、好奇的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高我們對(duì)知識(shí)的掌握程度，最終順利地達(dá)到目標(biāo)。

歸零的心態(tài)。當(dāng)我們具備了學(xué)習(xí)的心態(tài)后，我們行為的動(dòng)力將來源于對(duì)自身成長(zhǎng)的需求，基于此，主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提在于我們看到自身的不足。如果我們沒有歸零的心態(tài)，長(zhǎng)時(shí)間滿足于自己先前的成功經(jīng)歷，我們就難以成為一名持續(xù)而長(zhǎng)久的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。

積極的心態(tài)。學(xué)習(xí)并非易事，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程往往伴隨著各種各樣的困難。一位積極的學(xué)習(xí)者懂得看到事物積極的一面，并對(duì)事物消極的一面抱有積極樂觀的態(tài)度。當(dāng)代社會(huì)，學(xué)習(xí)者的競(jìng)爭(zhēng)很多時(shí)候是悟性和心理力量的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)你學(xué)會(huì)利用事物積極的一面促進(jìn)自身行動(dòng)，將事物的消極方面分解，并逐步加以解決時(shí)，再大的難題也會(huì)一步步被解開。如果學(xué)習(xí)者缺乏積極的心態(tài)，就很難克服重重困難，成為一名真正的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。

付出的心態(tài)。對(duì)于人的成長(zhǎng)來說，學(xué)習(xí)的意義更多在于過程，而不是結(jié)果，一位主動(dòng)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)過程中的付出程度作為自身成長(zhǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)者若不具備付出的心態(tài)，時(shí)常希望通過“捷徑”達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必將喪失許多促進(jìn)自身成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，從而與主動(dòng)學(xué)習(xí)者背道而馳。

感恩的心態(tài)。感恩是人美好而充滿謙遜的情感態(tài)度，時(shí)常懷有感恩之心能夠促使學(xué)習(xí)者形成積極樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，增加學(xué)習(xí)的動(dòng)力。想要成為一名主動(dòng)學(xué)習(xí)者就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩生活和學(xué)習(xí)中的每一次成功，同時(shí)也感恩挫折帶來的成長(zhǎng)。只有在這樣的良性循環(huán)下，學(xué)習(xí)者才能始終保持著踏實(shí)、謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，并逐步成長(zhǎng)為一名主動(dòng)學(xué)習(xí)者。

當(dāng)然，單靠轉(zhuǎn)變心態(tài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們需要外部行為的加持，即找到方法，付出行動(dòng)。CD1566A7-19CB-4443-A71C-1BBAD5DD31D4

一個(gè)人只有將想法變成現(xiàn)實(shí)，才能感受到從心而發(fā)的愉悅，并在內(nèi)心深處證實(shí)自身想法的合理性，這份滿足感和確定性將促使我們進(jìn)一步優(yōu)化思維模式，不斷進(jìn)行自我接納與自我更新，從而在各種情境下展現(xiàn)出最好的自己。

3.2 學(xué)習(xí)方法的摸索

當(dāng)我們完成心態(tài)的轉(zhuǎn)變后，我們又將如何運(yùn)用到學(xué)習(xí)過程中，將其付之于行動(dòng)呢？學(xué)習(xí)方法作為心態(tài)與學(xué)習(xí)收獲之間的橋梁是值得我們關(guān)注的。以下將論述五種適用性較廣的學(xué)習(xí)方法。

第一，抓住學(xué)習(xí)本質(zhì)，厘清整體邏輯。當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門課程或一項(xiàng)技能時(shí)，我們首先要對(duì)課程的總體框架做到心中有數(shù)，再具體看某個(gè)板塊想要教會(huì)我們什么。當(dāng)然，以上所說的是傳統(tǒng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)方式;在大學(xué)中，我們還需要具備技能課程的學(xué)習(xí)能力，例如像《有氧搏擊操》這樣既考驗(yàn)學(xué)習(xí)者記憶力，又考驗(yàn)肢體協(xié)調(diào)能力的體育課程。技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)之初你或許會(huì)因?yàn)樾畔⒘窟^多而感到壓力倍增，但在逐步找到學(xué)習(xí)方法后你便能夠輕松駕馭。在這個(gè)過程中，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)接受自己在這方面學(xué)習(xí)的不足，積極主動(dòng)地適應(yīng)教師的上課節(jié)奏，并巧妙地運(yùn)用適合自己的方式記憶動(dòng)作，比如：“慣性記憶法”，即反復(fù)練習(xí)兩個(gè)前后連接的動(dòng)作，使之成為慣性;“故事記憶法”，即將一連串動(dòng)作想象成一個(gè)邏輯自洽的故事等等。

總的來說，我們可以把此處提到的“抓住學(xué)習(xí)本質(zhì)”理解為：抓住事物的核心要義，擁有自身對(duì)事物的理解與把握。只有這樣，我們才能夠在學(xué)習(xí)中保持自信，“關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過”。

第二，制造獨(dú)處時(shí)光，積攢靈感碎片。相比之前的學(xué)習(xí)階段，大學(xué)更加重視學(xué)生的全面發(fā)展，這就更加考驗(yàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。于筆者而言，過去的學(xué)習(xí)更多的是跟隨教師的步伐行走，幾乎沒有養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，這也導(dǎo)致筆者的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)诟咧泻笃诓槐M如人意。進(jìn)入大學(xué)后，筆者對(duì)此進(jìn)行反思，意識(shí)到自主學(xué)習(xí)意識(shí)對(duì)于大學(xué)生乃至人的終身學(xué)習(xí)的重要意義。在學(xué)習(xí)過程中，我們要學(xué)會(huì)給自己制造一些獨(dú)處的時(shí)間，即選擇能夠帶來靈感的環(huán)境做一些喜歡的事情，如：去操場(chǎng)散步;在學(xué)?？Х葟d學(xué)習(xí)等等。當(dāng)然，靈感是在不經(jīng)意間悄然發(fā)生的，我們?cè)谧鲞@些事時(shí)并不需要帶有任何特定的目的，只需使靈感自然發(fā)生就好。當(dāng)靈感來臨時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)地將它記錄下來，便于日后翻看。除此之外，在獨(dú)處的時(shí)光里，我們還可以對(duì)自身的言行進(jìn)行反思和整理，這將有助于我們明確方向、持續(xù)成長(zhǎng)。

第三，調(diào)動(dòng)元認(rèn)知力，審視自身言行。我們常常會(huì)在為人處事中犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是：習(xí)慣性地從自身角度出發(fā)看問題，看不到事物的全貌，無法理解他人，從而導(dǎo)致矛盾不斷被激化或是造成自身的壓抑情緒。此時(shí)，根本原因在于我們沒有調(diào)動(dòng)自身的元認(rèn)知能力。元認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)元認(rèn)知，能夠從客觀的角度審視自身言行時(shí)，我們就能對(duì)造成自身言行的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而反思自身的錯(cuò)誤，調(diào)節(jié)自身行為，推動(dòng)矛盾的化解。實(shí)際上，元認(rèn)知對(duì)相當(dāng)一部分人來說是“沒有被調(diào)動(dòng)起來的先天能力”，一旦被調(diào)動(dòng)，許多矛盾無需解釋便自動(dòng)化解了。對(duì)于筆者來說，每當(dāng)即將陷入到負(fù)面情緒時(shí)，我便會(huì)努力調(diào)動(dòng)自身的元認(rèn)知能力，嘗試客觀地去分析導(dǎo)致自身負(fù)面情緒的原因，并詢問自己“你現(xiàn)在能做些什么來改變現(xiàn)狀嗎”，如果有，就積極地去做;如果沒有，就找到另一種更為積極的思考方式來合理化自身的情緒。對(duì)于情緒控制有待加強(qiáng)的人來說，元認(rèn)知能力的調(diào)動(dòng)或許是解開情緒密碼的一把鑰匙。

第四，拓寬學(xué)習(xí)廣度，促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)。對(duì)于大學(xué)生來說，僅僅學(xué)習(xí)自身專業(yè)內(nèi)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。此外，長(zhǎng)時(shí)間的專注于某一學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)不利于思維發(fā)散能力和創(chuàng)造力的形成。對(duì)于這一點(diǎn)，或許有人會(huì)提出這樣的疑議：學(xué)得太多，什么都想要，會(huì)不會(huì)什么都得不到？因此，筆者想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，我們對(duì)學(xué)習(xí)面的拓展一定是基于保質(zhì)保量完成自身專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)之上的，從某種程度上說是一種更高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)水平。當(dāng)我們能夠處理好自身專業(yè)和其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)時(shí)，我們可能會(huì)有這樣的積極體驗(yàn)：“我的學(xué)習(xí)積極性似乎提高了” “我在別的領(lǐng)域似乎也挺有天賦” “過去我不敢接觸的領(lǐng)域似乎也沒那么困難”等等。對(duì)于學(xué)習(xí)者來說，這樣的積極體驗(yàn)?zāi)軌蚍聪虼龠M(jìn)自身專業(yè)的成長(zhǎng)。除此之外，我們?cè)谕卣箤W(xué)習(xí)面的過程中所收獲的知識(shí)、技能也將繼續(xù)夯實(shí)和完善個(gè)人的知識(shí)體系和能力，最終綜合提升個(gè)人素養(yǎng)。

第五，利用外部力量，提升自律水平。自律是主動(dòng)的基礎(chǔ)，心態(tài)的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)方法的利用是提升自律的良好途徑。除此之外，我們還可以根據(jù)自身情況，巧妙地借助外部力量來提升自身的自律性。

3.2.1 列計(jì)劃

列計(jì)劃對(duì)于有拖延習(xí)慣的學(xué)習(xí)者來說不失為一種好方法。但需要注意的是，我們?cè)谧鲇?jì)劃時(shí)不僅需要定下長(zhǎng)時(shí)間范圍內(nèi)，諸如一年、一學(xué)期的目標(biāo)，更重要的是制定月目標(biāo)、周目標(biāo)以及天目標(biāo)，這將有助于我們關(guān)注當(dāng)下，把握時(shí)間。此外，每次制定的目標(biāo)數(shù)量不宜過多，目標(biāo)的內(nèi)容要依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行制定，表述時(shí)最好能夠?qū)懗鐾瓿赡繕?biāo)的具體方法以觸發(fā)行為的產(chǎn)生。

3.2.2 學(xué)會(huì)給自己放假

人的狀態(tài)就像皮筋一樣，長(zhǎng)時(shí)間繃得太緊容易斷裂。因此，一個(gè)聰明的主動(dòng)學(xué)習(xí)者應(yīng)懂得勞逸結(jié)合，定期地給自己放松和調(diào)整的時(shí)間。在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會(huì)有意識(shí)地提醒自己放下手頭的工作，全身心地投入到對(duì)大自然、對(duì)生活點(diǎn)滴美好的感受中，從而獲得完全的放松與滿足，為接下來的學(xué)習(xí)和工作儲(chǔ)備能量。

總的來說，借助以上學(xué)習(xí)方法有助于我們搭建起心態(tài)與學(xué)習(xí)收獲間的橋梁，從而使想要成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者的人群有的放矢。

4 結(jié)語(yǔ)

真正卓越的學(xué)習(xí)者必定擁有對(duì)自我成長(zhǎng)的主動(dòng)追求。每一個(gè)學(xué)習(xí)者都擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力卻并非都掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)與方法。希望本文所闡述的原則與方法能為在學(xué)習(xí)主動(dòng)性方面仍存在困惑的你帶來啟發(fā)和思考。

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作者簡(jiǎn)介：

沈宇：（2000.12—），女，漢族，浙江湖州人，湖州師范學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)在校大學(xué)生。CD1566A7-19CB-4443-A71C-1BBAD5DD31D4