對(duì)本土民俗文化融入幼兒園區(qū)域活動(dòng)的思考

謝萍

摘要：本土化活動(dòng)資源需要充分應(yīng)用到幼兒區(qū)域活動(dòng)教育當(dāng)中，突出教育的生活化和生命力。藏族地區(qū)本土文化，藝術(shù)特征鮮明，文化深郁，其所體現(xiàn)的構(gòu)圖、色彩、文化內(nèi)涵等，可以引入到幼兒園區(qū)域活動(dòng)當(dāng)中。教師通過觀賞教學(xué)、故事教學(xué)、生活觀察教學(xué)等教學(xué)方式，展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)觀賞能力。

關(guān)鍵詞：本土民俗文化;區(qū)域活動(dòng);思考策略

引言

幼兒教育中以一日主要活動(dòng)為主，對(duì)民俗文化的滲透可以有計(jì)劃性地融入到幼兒的游戲、兒歌、室外活動(dòng)等區(qū)域活動(dòng)中，讓幼兒在潛移默化中受到民俗文化的影響。同時(shí)教師結(jié)合本土民俗的特點(diǎn)，在展示本土民俗文化的過程中體現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛袼椎纳钚院蛫蕵沸?，以活?dòng)的形式在實(shí)踐中參觀、參與，讓本土民俗文化成為幼兒園教育中的一項(xiàng)有意義的資源。

一、本土民俗文化融入幼兒園區(qū)域活動(dòng)的重要價(jià)值

在幼兒園區(qū)域活動(dòng)的開展過程中，本土民俗文化的運(yùn)用，具有充分的價(jià)值和作用。為切實(shí)有效地提升區(qū)域活動(dòng)的整體水平，也為了不斷豐富區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)涵，教師應(yīng)該注重行之有效地利用好本土民俗文化。一系列的發(fā)展實(shí)踐證明，本土民俗文化的運(yùn)用，具有重要的價(jià)值和作用。一方面，充分利用優(yōu)秀的本土民俗文化，能夠真正打造本土化教育，同時(shí)也能夠在很大程度上優(yōu)化幼兒的文化認(rèn)知[1]。幼兒是祖國的花朵，是未來社會(huì)主義建設(shè)的重要接班人。當(dāng)他們對(duì)自身所處區(qū)域的文化有所認(rèn)知后，可能就會(huì)在將來投身于文化傳承的過程中。通過運(yùn)用本土民俗文化，便于幼兒園打造符合地域特色的本土教育，這無疑能夠在很大程度上提升教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒的全面化發(fā)展。另一方面，在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中，積極利用本土民俗文化，能夠在很大程度上增加幼兒的活動(dòng)參與興趣。

二、本土民俗文化融入?yún)^(qū)域活動(dòng)的策略

（一）幼兒園區(qū)域活動(dòng)當(dāng)中注重藏族本土民俗文化的應(yīng)用

從多角度進(jìn)行考慮分析，提高本土民俗文化應(yīng)用區(qū)域活動(dòng)的質(zhì)量水平，可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行參考：第一，幼兒欣賞活動(dòng)中的應(yīng)用。藏族本土民俗文化有著鮮明的地域特色，這就需要將這些本土民俗文化能夠在幼兒園活動(dòng)中科學(xué)的融入，例如，在幼兒欣賞活動(dòng)中融入本土民俗文化，就可利用當(dāng)前的多媒體技術(shù)，讓幼兒能夠欣賞動(dòng)態(tài)化的藏族本土民俗文化的內(nèi)容，通過音視頻以及圖片文字等多載體的文化內(nèi)容呈現(xiàn)方式下，沖擊幼兒的視聽感受，在完整的音樂以及圖畫當(dāng)中讓幼兒發(fā)揮想象力，感受藏族音樂的魅力。藏族本土民俗文化欣賞活動(dòng)的開展中，通過多媒體將藏族的歌曲以及表演等加以呈現(xiàn)，讓幼兒對(duì)本土的文化有初步的認(rèn)識(shí)。欣賞過程中，將藏戲唱腔以及服飾和表演等有著特色的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)給幼兒，讓幼兒對(duì)拉卜楞寺院建筑風(fēng)格以及歷史背景有相應(yīng)的了解，了解夏河以及舟曲等藏族服務(wù)的色彩特點(diǎn)，這對(duì)幼兒的審美能力培養(yǎng)就能發(fā)揮積極作用。不斷的幫助幼兒對(duì)于傳統(tǒng)民俗文化知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行合理的積累，這樣幼兒的文化素養(yǎng)就可以得到有效的提升，教師也可以借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的講解，幫助幼兒建立自己的學(xué)習(xí)邏輯體系。

（二）表達(dá)唐卡本身的人文價(jià)值突出區(qū)域活動(dòng)

除了活動(dòng)方面的功能性價(jià)值之外，唐卡在人文藝術(shù)價(jià)值方面也具有著深厚的影響力。雖然對(duì)于幼兒來說，唐卡當(dāng)中蘊(yùn)含的歷史觀念、文化信念或者宗教思考等，與他們生活較遠(yuǎn)，幼兒無法真正理解。但是其中所展現(xiàn)的人物形象，與生活之間的事物關(guān)聯(lián)，幼兒們卻能夠做到感同身受。藏區(qū)幼兒所處的藏族生活環(huán)境中，唐卡本身的形象或者唐卡作品當(dāng)中描繪的藝術(shù)形象，出現(xiàn)頻率較高，幼兒能夠感到藝術(shù)文化的親切。從生活場景的文化感知出發(fā)，通過教育手段能夠拉近幼兒與藝術(shù)之間的距離，幫助幼兒直觀真切地體會(huì)到藝術(shù)的魅力所在。

（三）積極創(chuàng)設(shè)符合民俗文化特色的區(qū)域活動(dòng)

在幼兒園教育教學(xué)的實(shí)踐過程中，為真正提升區(qū)域活動(dòng)的開展質(zhì)量，也為了更好地滲透優(yōu)秀特色的民俗文化，幼兒園應(yīng)該注重加強(qiáng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。高效化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，能夠在無形之中給幼兒帶來影響，同時(shí)也能夠有效激發(fā)幼兒的內(nèi)在情感。例如，幼兒園可以在各班活動(dòng)區(qū)域根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)融入民俗文化元素，也可以將一些公共區(qū)域設(shè)置成為民俗文化的樣式，將民俗文化的圖片、色彩、符號(hào)等等運(yùn)用到這些公共區(qū)域。比如樓道就是一個(gè)重要的公共區(qū)域，也是區(qū)域活動(dòng)的重要平臺(tái)，為高效利用優(yōu)秀民俗文化，幼兒園可以對(duì)樓道進(jìn)行科學(xué)化的裝飾。如張貼一些藏族文化的代表性圖畫或者故事進(jìn)行文化熏陶，或通過置辦相關(guān)物品等方式來進(jìn)行科學(xué)美化，亦或設(shè)置互動(dòng)性的操作材料讓幼兒隨時(shí)隨地可以進(jìn)行游戲體驗(yàn)等。當(dāng)然，在區(qū)域活動(dòng)中，教師除注重空間環(huán)境和游戲材料的優(yōu)化外，還應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。比如創(chuàng)設(shè)多媒體學(xué)習(xí)情境，將藏族民俗文化區(qū)域活動(dòng)形象展示出來，引導(dǎo)幼兒更好地認(rèn)知，注重活動(dòng)前的經(jīng)驗(yàn)積累、活動(dòng)中的適時(shí)引導(dǎo)以及活動(dòng)后的經(jīng)驗(yàn)分享，確保幼兒積極參與、提升經(jīng)驗(yàn)。

（四）召開親子互動(dòng)活動(dòng)

民族文化是一個(gè)民族在發(fā)展期間所創(chuàng)造的，具有本土特色的文化，通過教師在區(qū)域活動(dòng)中的融合，有助于提升幼兒的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)對(duì)幼兒身心健康的教育，對(duì)于幼兒社會(huì)性的發(fā)展具有非常大的價(jià)值。同時(shí)，通過教育的融合，還可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，所以教師要提高對(duì)民俗文化課程的重視，充分結(jié)合任何實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行教育的滲透，才能徹底落實(shí)教育理念與目標(biāo)[2]。

三、結(jié)語

綜上所述，在幼兒園區(qū)域活動(dòng)的開展中，幼兒園要注重積極拓展區(qū)域活動(dòng)的開展范圍，不斷優(yōu)化區(qū)域活動(dòng)的實(shí)施內(nèi)容，有效挖掘優(yōu)秀的本土民俗文化，積極將本土民俗文化融入其中，切實(shí)保障幼兒的教育成效，真正提升幼兒的文化認(rèn)知能力。在文化多元化的今天，本土民俗文化在幼兒園教育中的滲透顯得更為迫切和重要，幼兒園要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣捅緢@時(shí)間，構(gòu)建藏族民俗文化教育體系，做好藏族民俗文化的傳承。本土民俗文化在幼兒園區(qū)域活動(dòng)建構(gòu)中的意義十分重要，隨著區(qū)域活動(dòng)的不斷完善，二者融合也將更加緊密。這樣幼兒對(duì)于民俗文化的理解就可以變得更加的深刻，而且也能夠逐漸的培養(yǎng)幼兒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。目前本土民俗文化資源的融入?yún)^(qū)域活動(dòng)仍需要教師不斷研究探索，找到能夠促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的最佳方式，提升本土民俗文化資源的開發(fā)利用率，為幼兒素質(zhì)能力提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹虹琳. 本土民俗文化融入幼兒園日?；顒?dòng)[J]. 讀與寫， 2020，3（21）：68-68.

[2]梁媛玲. 將本土文化滲透于幼兒園區(qū)域活動(dòng)的實(shí)踐與探索[J]. 當(dāng)代家庭教育， 2022，10（3）：203-203.