黃浩文
【摘要】《道德與法治》是一門綜合性、價值性很強的學科。通過該學科的學習會對學生的行為習慣產(chǎn)生重要的深遠的影響。從現(xiàn)實來看,小學生的行為習慣通常存在缺乏規(guī)則意識、自我意識及目標混亂等問題。通過對《道德與法治》的學習,則能夠培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、構建學生的自我意識、確立學生的價值目標。
【關鍵詞】道德與法治;小學生;行為習慣
小學生由于受到生理和心理的制約,并不具有很好的自控能力,難以養(yǎng)成良好的行為習慣。對于學生而言,學習成績雖然重要但不是唯一的評價指標,或者說關鍵的內容是對學生進行社會規(guī)范性的要求,保證學生在不同階段形成不同的良好行為習慣?!兜赖屡c法治》學科的思想性、人文性、實踐性和綜合性具有育人價值,能夠幫助學生培養(yǎng)相應的自我意識,促使學生明確真正的價值追求,從而保證學生的行為習慣具有可持久性。
一、小學生行為習慣的現(xiàn)狀
1.學生缺乏規(guī)則意識
規(guī)則意識指的是學生能夠自覺地遵守相應的行為規(guī)范。但是對于小學生來說,在行為習慣方面并沒有很好地有效構建起來,也沒有遵循相應的社會規(guī)范,缺乏相應的規(guī)則意識。由于小學生受到心理等客觀因素的限制,其并沒有形成比較健全的人格來對相應的規(guī)則意識進行理解。比如,小學生在過馬路過程中要遵循相應的社會規(guī)范。但是,小學生并不能夠有效地理解相應的規(guī)范,在過馬路的時候往往會橫穿馬路,沒有走專門的人行道。因此,規(guī)則意識的缺乏,直接對學生的行為習慣造成了一定的影響,阻礙學生形成良好的行為習慣。
2.學生缺乏自我意識
自我意識的確立是小學生心理人格形成的標志,其形成是一個漫長的過程,需要通過對學生行為習慣的規(guī)范來幫助學生形成相應的自我意識。對于目前的小學生來說,其并沒有很好地構建起相應的自我意識,即階段性的自我意識的形成。小學生的日常行為習慣在很大程度上受到個人生理性和需求性的限制。在進行學習訓練或者娛樂活動中,小學生往往處于一種無意識的狀態(tài)之中,并不明確其行為背后的真正價值。自我意識的缺乏導致學生行為習慣及素養(yǎng)上的混亂。小學生也并不明確自我價值存在的意義,或者說對于現(xiàn)實生活中的社會規(guī)范處于一種被動狀態(tài),認為是對其人性的束縛。小學生自我意識的構建需要教師的引導和培養(yǎng),教師在學科素養(yǎng)教學中要尊重學生的主體地位。
3.行為目標混亂
行為目標混亂是小學生行為習慣中常見的問題。小學生由于受到其心理及智力等多方面主客觀因素的限制,對于人生的價值并不明晰,沒有形成正確的人生價值觀。因此,在生活實踐或者學習過程中容易受到外在因素的干擾,學生的行為目標出現(xiàn)混亂甚至排斥。從學生的社會行為規(guī)范來看,其行為目標的混亂通常體現(xiàn)在以下方面:首先,是社會規(guī)范上的沖突。社會規(guī)范是社會對于小學生行為的規(guī)范,即要求小學生遵循一定的社會性規(guī)范或者行為習慣。比如,在學科學習中,社會規(guī)范要求學生能夠認真聽講,積極參與到課堂教學中去。但是在現(xiàn)實生活中,由于小學生自控能力比較差,往往不能夠很好地對其行為進行規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為習慣。其次,是目標價值上的沖突。學生的行為習慣在很大程度上是學生目標價值的反映。因此,自控能力比較弱的學生在目標價值確定方面往往會處于沖突之中,即學生難以明確其最終的價值追求或者說對價值缺乏層次性的認知。在生活實際中,通常表現(xiàn)為知識價值性學習和精神娛樂價值追求的矛盾性沖突。
二、《道德與法治》學科對小學生良好行為習慣的影響體現(xiàn)
1.樹立榜樣,培養(yǎng)學生的規(guī)則意識
《道德與法治》學科對小學生良好行為習慣的影響首先體現(xiàn)在規(guī)則意識的培養(yǎng)。規(guī)則意識的構建需要教師進行指導和規(guī)范,《道德與法治》學科的學習能夠幫助學生增強對整個世界的認知,以及認知現(xiàn)實世界的構成乃至運行。規(guī)則是現(xiàn)代社會運行的準則,通過規(guī)則確保人們的行為具有規(guī)范性,避免出現(xiàn)霍布斯式的“一切人反對一切人”的現(xiàn)狀。對于小學生來說,生理和心理能力的不健全,導致其往往難以理解現(xiàn)實生活中比較復雜的規(guī)則,難以形成相應的規(guī)則意識。因此,在《道德與法治》學科的學習過程中,教師通常會通過模仿或者榜樣塑造的方式使社會規(guī)范或者規(guī)則形態(tài)化,幫助學生理解相應的規(guī)則。比如,在課堂上,教師通過播放相應的科學化過馬路的視頻,為學生塑造相應的榜樣,培養(yǎng)學生的規(guī)則意識。
2.積極引導,構建學生的自我意識
通過對《道德與法治》學科的學習,能夠有效構建學生的自我意識,促使學生能夠自覺運用自我意識指導自己的行為習慣。自我意識的構建或者引導是建立在一定的物質條件和客觀環(huán)境之下的。只有這樣,學生才能夠構建正確的自我意識,能夠有意識地采取行動。在《道德與法治》學科的學習中,知識內容的學習往往都是基于現(xiàn)實生活來進行規(guī)范性描述的,幫助學生構建自我意識。除此以外,在《道德與法治》的課程學習中,教師應積極主動地讓學生參與到課堂的學習討論中去,幫助學生樹立相應的主體意識。比如,在學習“我們的班規(guī)我們訂”時,教師通常會讓學生基于現(xiàn)有的班規(guī)內容及來源進行討論,幫助學生意識到班級的規(guī)章制度是由班級同學制訂的。有意識地制訂相應的班級規(guī)章,能夠保證學生的主體地位,能夠促使學生有意識地對班級進行管理及思考,從而構建學生的自我意識。
3.價值辨析,確立學生的價值目標
《道德與法治》學科是一門價值性的學科,而非工具性的學科。通常而言,工具性的學科是自然類型的學科,其并不具有相應的價值屬性。而價值性的學科則是對人的成長和發(fā)展具有重要的引導作用,保證其人生價值目標沒有偏離社會規(guī)范的價值性要求。因此,通過對《道德與法治》學科的學習,能夠對學生的人生價值觀產(chǎn)生重要的影響,促使其對不同的價值進行辨析,明確人生的價值意義。學生價值辨析能力的形成是基于對一定行為規(guī)范的認可,或者說是對人性“善”的追求。在《道德與法治》的學習中,教師通常會對學生進行規(guī)范性的限定,幫助學生樹立正確的價值準則,即是否違背現(xiàn)有的社會規(guī)范。比如,在授課過程中,要求學生認真聽講,積極主動參與到課堂討論中去。對于上課不認真的學生則是給予一定的價值性引導和懲處,幫助學生樹立相應的價值規(guī)范。
三、總結
《道德與法治》學科的學習對于小學生行為習慣或者規(guī)范性行為的養(yǎng)成至關重要。通過對《道德與法治》學科的學習,促使學生能夠對現(xiàn)實世界的運行有著基本的認知,對于社會規(guī)范有著基本的了解。從而使學生能夠形成良好的行為習慣。由于心理和生理能力上的不健全,學生的自控能力比較弱,學生的行為習慣難以常態(tài)化或者說可能發(fā)生變異。這就需要通過對《道德與法治》的學習,幫助學生培養(yǎng)自我意識,能夠自主地進行價值辨析,從而確定不同層次階段的價值目標。
責任編輯 ?楊 ?杰