馬芳

【摘要】在德育的過程中，我們要以家庭為基礎(chǔ)、以學(xué)校為主體、以社會為平臺，通過家校社合作作用的有效發(fā)揮，從不同角度、不同方面開展德育活動，以此來豐富德育形式，進(jìn)而使學(xué)生在這個過程中形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);德育;家校社;合作

從教育層面看，家庭、學(xué)校、社會三者之間存在著相互依賴、制約、合作的關(guān)系，關(guān)系著每一位學(xué)生的成長。所以，在小學(xué)德育中，教師、家長以及社會要同心同德，通過組織恰當(dāng)?shù)牡掠顒觼韺?shí)現(xiàn)協(xié)同育人的目的，進(jìn)而為學(xué)生的健康成長作好保障。本文以感恩教育、愛國主義教育、環(huán)保教育以及品德教育為例，就如何發(fā)揮家校社協(xié)同育人，保障學(xué)生在多樣化的教育中獲得健康成長進(jìn)行論述。

一、多角度開展感恩教育，為德育打好基礎(chǔ)

隨著獨(dú)生子女的增多，很多學(xué)生認(rèn)為家長、社會、教師所給予的“愛”都是理所當(dāng)然的，感恩意識較為薄弱。為了幫助學(xué)生樹立起正確的感恩意識，認(rèn)識到“愛”的偉大，家校社應(yīng)通力合作，開展德育活動，組織一些以感恩為主題的活動。

首先，家庭方面。作為家長要從小培養(yǎng)孩子的感恩意識，可以從日常生活中的小事入手，比如：讓孩子在要求長輩幫助自己的時候說“請”，并說明原因，不能讓孩子覺得家長的幫助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，是不能拒絕的。作為家長，對孩子不合理的要求要明確拒絕，讓孩子認(rèn)識到家長并不是“欠”他的，從而幫助學(xué)生樹立感恩意識。

其次，學(xué)校方面?？梢酝ㄟ^閱讀有關(guān)感恩或者父愛、母愛的文章，讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會感恩。還要引導(dǎo)學(xué)生不僅要感恩父母，還要感恩一切對社會有貢獻(xiàn)的人，感恩和平、強(qiáng)大的祖國等。

第三，社會方面。在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，我們可以組織學(xué)生走進(jìn)社會，去親身體驗(yàn)，以此來讓學(xué)生真正懂得感恩一切看似普通，卻默默奉獻(xiàn)的人，如警察、清潔工、服務(wù)員、快遞小哥等。

可見，在感恩教育的過程中，家校社三者都有各自的“職責(zé)”。目的就是要從不同的角度入手，幫助學(xué)生真正理解感恩的本質(zhì)。

二、愛國主義教育“本土化”，讓愛國不再“抽象”

愛國主義教育是德育的重要內(nèi)容，是各階段教育中不可缺少的。但是，愛國主義教育又是十分抽象的，如何發(fā)揮家校社三者之間的協(xié)同作用？如何真正讓學(xué)生養(yǎng)成愛國主義精神？

首先，學(xué)校要進(jìn)行愛國主義教育。比如：可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)具有愛國主義精神的人和事跡，還可以引入當(dāng)?shù)氐囊恍蹏适?，從本土資源入手對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

其次，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會，走進(jìn)當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@、博物館等，去真切感受愛國主義精神，并引導(dǎo)學(xué)生與家長進(jìn)行交流，將他們所理解的愛國主義精神講給家長聽，鼓勵家長與孩子進(jìn)行討論。

最后，回到課堂上，師生之間、同學(xué)之間進(jìn)行交流，在觀點(diǎn)的碰撞中確保學(xué)生真正對愛國主義精神有全面的了解和認(rèn)識。

三、“體驗(yàn)式”環(huán)保教育，讓學(xué)生樹立正確的環(huán)保意識

隨著社會的不斷發(fā)展，環(huán)保逐漸成為人們的基本共識和行動，所以保護(hù)環(huán)境就成了德育的內(nèi)容之一。在環(huán)保教育的過程中，我們要從家校社三個方面，組織學(xué)生去體驗(yàn)和感受環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并在自主尋找解決方法的過程中將環(huán)境保護(hù)行動落實(shí)到家庭生活、學(xué)校生活、社會生活之中，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立起正確的環(huán)保意識。

例如，我們可以組織學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)“污染源”，比如：某工廠排出來的廢水，導(dǎo)致周邊很難聞;某老小區(qū)垃圾堆成“山”，沒人清理;某人在洗車的時候非常浪費(fèi)水等。學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題后再進(jìn)入課堂進(jìn)行交流分析，思考這些問題是怎樣產(chǎn)生的，會有哪些危害等。學(xué)生在這樣的思考過程中便能真正感受到環(huán)境問題的嚴(yán)重性。這比簡單地借助多媒體展示相關(guān)污染圖片進(jìn)行環(huán)保教育效果要好得多。之后，組織學(xué)生制定保護(hù)、凈化方案，同時，鼓勵學(xué)生從自身入手，注意垃圾分類、節(jié)約用水等。在這樣的過程中，家校社三者形成了一個閉環(huán)，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、落實(shí)對策的過程中，認(rèn)識到了環(huán)保的重要性。

四、言傳加身教，在潛移默化中進(jìn)行品德教育

品德教育包含很多內(nèi)容，比如誠信教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、責(zé)任教育等。所以，在家校社合作的過程中，教師應(yīng)組織恰當(dāng)?shù)慕逃顒訋椭鷮W(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

例如，教師可以通過課堂教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識到誠信的本質(zhì)，以及人為什么要講誠信。之后，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會，以學(xué)生所看到的店鋪、商販為例啟發(fā)學(xué)生思考，沒有誠信結(jié)果會是什么樣子的。這樣能夠讓學(xué)生知道誠信就在我們的身邊，明白如果沒有誠信我們的社會將會形成不良風(fēng)氣，甚至亂作一團(tuán)，以此來幫助學(xué)生樹立起誠信意識。而在家庭方面，家長則是要以身作則，在潛移默化中讓孩子學(xué)會誠信，并愿意誠信待人。

除此之外，我們還可以通過社會實(shí)踐讓學(xué)生理解什么是責(zé)任，了解不同職業(yè)應(yīng)該具有的素養(yǎng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中形成基本的道德品質(zhì)。

家校社三者的合作教育形式多樣，可以各自發(fā)揮自己的獨(dú)特功能，也可以形成閉環(huán)式教育等?？傊?，在德育過程中，家校社三者的合作對德育水平的提高和學(xué)生基本道德品質(zhì)的形成都會產(chǎn)生積極的作用，為學(xué)生健康成長打好基礎(chǔ)。

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（作者單位：江蘇省張家港市白鹿小學(xué)）