蒲曉玲
摘要:很多教師認(rèn)為,寫(xiě)作是學(xué)生的事,自己不能講得太多,不能阻礙學(xué)生的寫(xiě)作思維,這種想法還是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下的思維,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的課堂教學(xué)需求。缺乏必要的指導(dǎo),特別是缺乏對(duì)寫(xiě)作教學(xué)生活化的引導(dǎo),把寫(xiě)作教學(xué)和學(xué)生的生活割裂開(kāi)來(lái),寫(xiě)作假大空,因此,加強(qiáng)對(duì)初中生寫(xiě)作生活化的指導(dǎo)具有非常重要的意義。這就需要教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)時(shí),盡可能地引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)自己的實(shí)際生活進(jìn)行重點(diǎn)的關(guān)注,從而促使學(xué)生對(duì)其生活產(chǎn)生熱愛(ài)的感情,只有這樣,學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)才能夠?qū)⒆陨碚鎸?shí)的情感進(jìn)行充分的表達(dá)。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;寫(xiě)作教學(xué);生活化
引言:
在初中階段的教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文這一學(xué)科占據(jù)著較為重要的地位,基于素質(zhì)教育背景下,要求教師重點(diǎn)對(duì)學(xué)生展開(kāi)閱讀能力及寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。作文往往與學(xué)生的實(shí)際生活之間存在著密不可分的關(guān)聯(lián),因此在教學(xué)時(shí)教師可以采用生活化的教學(xué)理念,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生去搜集一些生活中不同類(lèi)型的素材,來(lái)推動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作水平以及能力的提升[1]。
一、生活化理念下寫(xiě)作教學(xué)的原則
生活化理念下的寫(xiě)作教學(xué)往往需要具備真實(shí)性以及主體性這兩個(gè)原則。通過(guò)對(duì)當(dāng)前初中寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析能夠知道,學(xué)生所寫(xiě)出的作文其內(nèi)容較為空泛,缺乏一定的親身體會(huì),也就是說(shuō),文章的內(nèi)容包含太多空話以及大話?;谏罨砟钕碌膶?xiě)作教學(xué),要想幫助學(xué)生寫(xiě)出生活化作文,往往需要對(duì)學(xué)生所具備的主體性進(jìn)行強(qiáng)調(diào),也就是說(shuō),教師在教學(xué)時(shí)需要做到尊重班級(jí)中的每位學(xué)生,并且能夠?qū)W(xué)生展開(kāi)正確的引導(dǎo),促使學(xué)生能夠從不同的角度入手來(lái)展開(kāi)觀察,并且能夠?qū)θ松M(jìn)行相應(yīng)的思考以及探究,只有這樣,才能夠在寫(xiě)作的過(guò)程中將自身的真情實(shí)感進(jìn)行充分的表達(dá)[2]。生活化寫(xiě)作教學(xué)的真實(shí)性原則不是指作文不能夠虛構(gòu),而是指學(xué)生在虛構(gòu)的過(guò)程中能夠貼合自己的實(shí)際生活情況?;谏罨砟钕碌膶?xiě)作教學(xué),還需要教師對(duì)其生活化以及實(shí)踐性展開(kāi)一定的整合。寫(xiě)作其實(shí)屬于一種學(xué)習(xí)技能,所以說(shuō)具備較為強(qiáng)烈的實(shí)踐性,因此這就需要教師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中,將生活化以及實(shí)踐性進(jìn)行充分的結(jié)合。在此過(guò)程中,需要教師引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用通過(guò)閱讀所掌握的寫(xiě)作方式,從而促使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中掌握更多的技巧。除此之外,還有助于學(xué)生真正的感受到寫(xiě)作存在的規(guī)律,獲得夯實(shí)的寫(xiě)作基礎(chǔ),進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的高效提升。當(dāng)然,基于生活化理念下的作文教學(xué)中所包含的實(shí)踐性,往往需要教師對(duì)學(xué)生展開(kāi)正確的引導(dǎo),并且促使學(xué)生能夠秉持積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)以及生活中,獲得豐富的寫(xiě)作素材以及經(jīng)驗(yàn)。
二、生活化理念下開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)的具體策略
(一)樹(shù)立“語(yǔ)文即生活”的觀念,讓學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)[3]。教師要培養(yǎng)學(xué)生的情感,不僅要在課堂教學(xué)中隨時(shí)觀察學(xué)生的表情,詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的感受,還要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)作品中所體現(xiàn)的情感和價(jià)值傾向,通過(guò)品讀、朗讀、角色扮演等形式,讓學(xué)生感受文中作者的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合和家國(guó)情懷等,在不斷地朗讀中達(dá)到與作者的共鳴,形成良好的道德情操。當(dāng)然,這種情感的表達(dá)不但要讓學(xué)生把感悟到的說(shuō)給大家聽(tīng),還要讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的形式表達(dá)出來(lái),影響周?chē)娜?,感?dòng)同時(shí)代的同齡人,形成情感正能量的不斷傳遞。
(二)增加學(xué)生素材積累,提升學(xué)生寫(xiě)作技巧
寫(xiě)作是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程,要有效提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,教師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的寫(xiě)作積累,讓學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作素材,并能將這些技巧和素材運(yùn)用到自己的寫(xiě)作實(shí)際中,從而針對(duì)性地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
比如,講解七年級(jí)下冊(cè)中的《紫藤蘿瀑布》這篇文章時(shí),由于這篇文章的作者主要對(duì)紫藤蘿瀑布的壯闊景象和紫藤蘿的命運(yùn)進(jìn)行敘述,所以教師在進(jìn)行寫(xiě)作課設(shè)計(jì)的時(shí)候也可以讓學(xué)生根據(jù)“從動(dòng)植物身上學(xué)習(xí)到的道理”的主題進(jìn)行寫(xiě)作。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況來(lái)看,因?yàn)閯倢W(xué)習(xí)過(guò)《紫藤蘿瀑布》這篇文章,許多學(xué)生都會(huì)尋找一些生命力頑強(qiáng)的植物來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),著重描寫(xiě)植物在逆境中生長(zhǎng)的片段,內(nèi)容和主旨都與教材中的文章高度相似。但寫(xiě)作能力的提高并不是簡(jiǎn)單的仿寫(xiě),教師應(yīng)該讓學(xué)生仔細(xì)感悟作者在描述紫藤蘿瀑布的時(shí)候所運(yùn)用的修辭手法以及在字里行間流露出的情感,并學(xué)習(xí)作者借助植物比喻人生的寫(xiě)作方式。所以,在寫(xiě)作練習(xí)的時(shí)候教師需要對(duì)學(xué)生的素材積累方式進(jìn)行引導(dǎo),避免學(xué)生積累一些高度重復(fù)的素材。這個(gè)時(shí)候教師可以將文章的主題擴(kuò)大,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思考,比如可以引導(dǎo)學(xué)生思考“在你的生活中有沒(méi)有什么充滿(mǎn)教育意義的動(dòng)植物?簡(jiǎn)單描述一下它教給了你什么樣的道理”,通過(guò)這種提問(wèn)的方式,教師可以將學(xué)生的思維引向自身的實(shí)際生活中,讓學(xué)生從自己的生活中尋找到合理的寫(xiě)作對(duì)象,這對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力的提高有重要作用。
(三)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,拓寬寫(xiě)作渠道
古人有“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的哲言,在古人看來(lái),這是很有道理的,是每一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)該遵循的道理。但是時(shí)代變了,人們對(duì)教育教學(xué)的觀念也在變化,“兩耳不聞窗外事”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。初中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,讀書(shū)不僅是為了讓學(xué)生更好地生活,更應(yīng)為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn),因此,學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,體驗(yàn)社會(huì)生活,同時(shí)豐富寫(xiě)作素材。
例如,寫(xiě)作《環(huán)保與我同行》一文時(shí),要求學(xué)生走訪周邊的工廠、河流、垃圾填埋場(chǎng)等,了解環(huán)保存在的問(wèn)題,搜集圖片、文字等資料,最后寫(xiě)成圖文并茂的“電子作文”,學(xué)生可以投稿到報(bào)刊社,引起社會(huì)各界對(duì)環(huán)保問(wèn)題的關(guān)注。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,初中學(xué)生雖然年紀(jì)小,不懂得關(guān)注生活問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題,寫(xiě)作素材比較少,但他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人。因此,教師要從小引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,樹(shù)立“生活就是語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀念,學(xué)會(huì)在生活中積累寫(xiě)作素材,把寫(xiě)作融入生活中,這樣學(xué)生才能寫(xiě)出表達(dá)真實(shí)情感的作文,提高寫(xiě)作水平。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇啟春.生活化教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].智力,2020(18):97-98.
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[3]王小玲.在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中實(shí)行生活化寫(xiě)作[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師通訊),2020(10):110.