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      傳統(tǒng)武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的策略

      2022-06-21 03:29:45賴俊健
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)小學(xué)體育教學(xué)策略

      賴俊健

      摘要:作為最具有我國(guó)民族特色的體育運(yùn)動(dòng),中國(guó)武術(shù)以其獨(dú)特的觀賞性、技擊性和健康性,引起了全球的廣泛重視。如何將傳統(tǒng)武術(shù)融入到小學(xué)課程里,是每個(gè)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題,同時(shí)也是急需解決的問(wèn)題

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù);小學(xué)體育;教學(xué)策略

      引言

      中小學(xué)生經(jīng)過(guò)拳術(shù)鍛煉,能夠從體力、協(xié)調(diào)性等方面增強(qiáng)身體素質(zhì),更能發(fā)揚(yáng)廈門大學(xué)研究生院、精忠報(bào)國(guó)的尚武奉獻(xiàn)精神。早在二十世紀(jì)六十年代初期,我們國(guó)家教育部制定的教學(xué)大綱就已將拳術(shù)納入學(xué)校體育課程中,但在實(shí)際運(yùn)行中存在很多問(wèn)題。

      一、小學(xué)武術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

      (一)學(xué)生對(duì)武術(shù)缺乏必要的認(rèn)知和足夠的興趣

      盡管說(shuō)中華武學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名揚(yáng)四海,但是由于大部分中小學(xué)生對(duì)關(guān)于武功的了解,大多來(lái)自武俠小說(shuō)或影視作品等非專業(yè)途徑,在關(guān)于武學(xué)的精神內(nèi)涵、人文價(jià)值和社會(huì)功能意義等幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)往往片面、過(guò)偏乃至歪曲,因此無(wú)法準(zhǔn)確建立一個(gè)系統(tǒng)的中華武學(xué)觀念。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)主要以套路形態(tài)存在,動(dòng)作繁、變化多,而且對(duì)目光、聽(tīng)覺(jué)、身架、腳步、手法等均有高度的要求。這對(duì)從來(lái)沒(méi)經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的中小學(xué)生而言,了解起來(lái)非常麻煩。再加上武功套路的練習(xí)周期較長(zhǎng)、信息記憶量大,學(xué)生練習(xí)任務(wù)較重、注意力不易于集中,再加上其自身身體沒(méi)有必要的柔韌性等因素,他們?cè)诰毩?xí)武功時(shí)極易產(chǎn)生基本動(dòng)作不達(dá)標(biāo)、動(dòng)作套路記不住等狀況,在練習(xí)中沒(méi)有成就感,從而直接影響了其練習(xí)積極性。

      (二)武術(shù)選修課教學(xué)組織形式與內(nèi)容的缺乏問(wèn)題創(chuàng)新

      從二十世紀(jì)六十年代到現(xiàn)在,武術(shù)課程在義務(wù)教育系統(tǒng)中始終未能建立具備自己特點(diǎn)的課程系統(tǒng)。有不少地區(qū)干脆放棄了武術(shù)課程的實(shí)施,即使有些高校繼續(xù)實(shí)施,但大多只是按照競(jìng)技武術(shù)常規(guī)要求來(lái)制定課程。部分中小學(xué)生將武術(shù)套路當(dāng)成主要主體教學(xué)內(nèi)容,在任課武術(shù)教師的引導(dǎo)下,完成短期的基本功練習(xí),接著又開(kāi)始掌握拳術(shù)套路,這對(duì)于缺乏相應(yīng)拳術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握起來(lái)存在相當(dāng)?shù)睦щy。因?yàn)橹行W(xué)生的基本功不牢固,對(duì)拳術(shù)的技巧領(lǐng)會(huì)不夠深入,使得其動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)、不流暢、缺乏力量、沒(méi)有觀賞性,更缺乏拳術(shù)必須掌握的“精、氣、神”。

      二、提高學(xué)校武術(shù)課程的方案和建議

      (一)使學(xué)生增進(jìn)對(duì)武術(shù)內(nèi)容與精髓的理解,并增強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)練習(xí)興趣

      老師們應(yīng)該以專項(xiàng)演講的形式,從縱貫時(shí)限與橫向空間二方面入手,系統(tǒng)地講述中華武學(xué)的歷史淵源和演變以及它對(duì)全球文明進(jìn)程的積極影響;或者借助對(duì)武林風(fēng)云人物以及武林掌故的介紹,闡釋武學(xué)中所蘊(yùn)涵的俠義精神、民族和愛(ài)國(guó)主義精髓。使學(xué)生們充分地認(rèn)識(shí)到,武術(shù)不僅是項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是一種文化精神修養(yǎng)和一種社會(huì)人文現(xiàn)象。中國(guó)古人習(xí)武,首先是為了強(qiáng)身健體,防止猛獸的侵害,進(jìn)而是為了行俠仗義,以兄弟會(huì)之心幫助別人,而更高的目標(biāo)則是為了對(duì)抗外敵,保家衛(wèi)國(guó)。當(dāng)學(xué)生們對(duì)這些目標(biāo)有了必要的認(rèn)識(shí),就會(huì)對(duì)武術(shù)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣,而學(xué)好武術(shù)的信念也會(huì)越來(lái)越牢固。

      (二)使學(xué)員加強(qiáng)對(duì)武術(shù)基本原理知識(shí)點(diǎn)的掌握,科學(xué)地學(xué)習(xí)武術(shù)

      對(duì)拳術(shù)原理知識(shí)點(diǎn)的闡述,單靠武打老師的現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)音講解,會(huì)覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容片面、社會(huì)信息量較弱,學(xué)習(xí)者掌握來(lái)說(shuō)易產(chǎn)生偏向。因而老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)習(xí)者看電影作品或?qū)iT的武術(shù)課程錄像,從角度全面介紹拳術(shù)相關(guān)信息。例如教學(xué)基本功——“五步拳”。老師還可利用相關(guān)信息化軟件對(duì)五個(gè)步伐動(dòng)作加以分析詮釋,為學(xué)習(xí)者說(shuō)明:步伐重點(diǎn)在哪里?難度是多少?訓(xùn)練了什么肌群?培養(yǎng)了什么核心能力?

      (三)積極組織武術(shù)相關(guān)活動(dòng),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

      不論是在武俠小說(shuō)中的少林、武當(dāng)、峨眉、青城等門派,又或是在現(xiàn)實(shí)中的各個(gè)武林圣地,都有一個(gè)共同的特征,即有一定民眾基礎(chǔ)。而當(dāng)?shù)厝肆?xí)武也蔚然成風(fēng),習(xí)武的氣氛特別好。所以,當(dāng)人們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí),就需要一種良好的習(xí)武氣氛了。習(xí)武的學(xué)生越來(lái)越多了,大伙之間互相競(jìng)賽的意識(shí)也提高了,共同教學(xué)和指正指導(dǎo)的時(shí)機(jī)也便增多了。而唯有當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情逐漸高漲,武術(shù)教學(xué)的發(fā)展才有所順利推進(jìn)。例如,學(xué)生們可以在全班或單元內(nèi)組織武術(shù)比賽,也可以協(xié)助兄弟或單位組織武術(shù)表演聯(lián)誼會(huì),從而進(jìn)一步擴(kuò)大了武術(shù)教育在社會(huì)各界中的積極影響;還可舉辦武術(shù)進(jìn)修班,對(duì)具有不同層次特點(diǎn)的學(xué)員們開(kāi)展有針對(duì)的進(jìn)階課程。同樣,還可以在校內(nèi)各類節(jié)日的聯(lián)歡會(huì)上,在校園比賽上,又或者在學(xué)校家長(zhǎng)會(huì)上,讓學(xué)員們開(kāi)展拳術(shù)演練。通過(guò)這種良好的武術(shù)環(huán)境,能夠使更多家庭和學(xué)校知道武術(shù)、愛(ài)好武術(shù),進(jìn)而使更多人參與武術(shù)練習(xí)的行列,從而有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生們練習(xí)拳術(shù)的活動(dòng)力。

      (四)創(chuàng)新教學(xué)方法,制定科學(xué)合理的教學(xué)課程

      教學(xué)課程的編寫必須突破學(xué)生以往的思維習(xí)慣,并充分考慮到當(dāng)代中小學(xué)生在這個(gè)階段的身體發(fā)育特征的需要。由于當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境并不像過(guò)去學(xué)生時(shí)期那么簡(jiǎn)單純粹,在對(duì)問(wèn)題的專注力和忍耐力等方面都大大下降,所以老師在編寫的武術(shù)課程中也要盡量體現(xiàn)趣味、簡(jiǎn)潔、務(wù)實(shí)、高效的特點(diǎn)。例如,老師可將過(guò)去學(xué)校時(shí)期的武術(shù)教育課程編制成由各種基本姿勢(shì)、招式等構(gòu)成的比賽或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在運(yùn)動(dòng)中可以增加他們對(duì)基本功的訓(xùn)練,使學(xué)生在比賽中感受對(duì)抗比賽的魅力。另外,課堂的訓(xùn)練方法也不能再拘泥于常規(guī)的課堂演示—模擬—糾錯(cuò)—練習(xí)模式,可采用多媒體的方式充分,通過(guò)放映背景音樂(lè)、錄像等,使課堂教學(xué)的方式更為簡(jiǎn)單,課堂氣氛也更為和諧。在聽(tīng)著背景音樂(lè)的前提下開(kāi)展武術(shù)訓(xùn)練,學(xué)員的動(dòng)作行為更具有節(jié)奏感和爆發(fā)力。在有條件的院校也可引入計(jì)算機(jī)交互技術(shù),讓學(xué)生戴著交互裝備,直接走進(jìn)虛擬的對(duì)抗空間,直接體驗(yàn)武術(shù)格斗的魅力,在確保安全性的情況下充分鍛煉他們的思維反映力和語(yǔ)言協(xié)力。

      結(jié)束語(yǔ)

      傳統(tǒng)武術(shù)具有強(qiáng)身健體的作用,在小學(xué)階段除了讓學(xué)生學(xué)好理論知識(shí)之外,更多的是提高學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)健康的習(xí)慣。

      參考文獻(xiàn)

      [1]胡必聰. 試論傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要價(jià)值[J]. 體育風(fēng)尚, 2019(3):1.

      [2]竇靜文. 淺析傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中傳承價(jià)值,現(xiàn)狀及策略[J]. 冰雪體育創(chuàng)新研究, 2021(12):2.

      [3]吳俁昕. 傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中小學(xué)發(fā)展中的困惑及策略研究[J]. 進(jìn)展:教學(xué)與科研, 2021.

      [4]孫殿勇. 淺談武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教育中的改革對(duì)策[J]. 速讀(上旬), 2019.

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