【摘要】 雙簧管作為西方管樂(lè)器，在傳入中國(guó)的時(shí)間上較為滯后，因此在西方雙簧管演奏作品繁多的時(shí)代，我國(guó)的雙簧管演奏作品相對(duì)稀少，但可觀(guān)的是我國(guó)并不缺乏優(yōu)秀的雙簧管演奏家，且音樂(lè)作品皆?xún)?yōu)秀至極，這些作品有著較強(qiáng)的民族風(fēng)格，體現(xiàn)出了我國(guó)民族音樂(lè)文化的特點(diǎn)，更加具有深入人心、貼近群眾的音樂(lè)傳遞能力。本文探討了雙簧管演奏中民族風(fēng)格如何體現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)一步分析了雙簧管演奏中民族風(fēng)格的體現(xiàn)方面，并總結(jié)了雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格的不足之處，針對(duì)問(wèn)題提出了雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格的方式和手段，以期為雙簧管演奏中民族風(fēng)格的體現(xiàn)做出一定的可參考貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 雙簧管演奏;民族風(fēng)格;方式方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】J621? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）20-0092-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.20.028

一、雙簧管演奏中民族風(fēng)格的體現(xiàn)方面

（一）雙簧管演奏曲目?jī)?nèi)容方面

說(shuō)到民族風(fēng)格體現(xiàn)最為深刻的方面，要屬雙簧管演奏曲目的內(nèi)容，而在雙簧管演奏民族風(fēng)格的體現(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于所演奏曲目的背景故事的考量標(biāo)準(zhǔn)是非常高的，例如在《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》一曲中，體現(xiàn)了陜北人民追隨黨的腳步建立新中國(guó)的優(yōu)秀精神，講述了陜北人民勤勞勇敢、熱愛(ài)黨和國(guó)家并且頑強(qiáng)抵御外敵的故事，該作品能夠準(zhǔn)確地突出民族音樂(lè)風(fēng)格和陜北人民的淳樸情懷。

（二）雙簧管演奏技巧方面

演奏技巧對(duì)于雙簧管演奏來(lái)說(shuō)是非常重要的，談到雙方管演奏技巧，這一方面是足以體現(xiàn)民族風(fēng)格的，在完善演奏技巧方面，需要演奏者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，當(dāng)然，在雙簧管演奏中光靠技巧是無(wú)法完全展現(xiàn)出民族風(fēng)格和民族文化等特征的，也要求演奏者對(duì)于作品背景和民族風(fēng)格具有深刻的理解和演奏的經(jīng)驗(yàn)，能夠在一定程度上重點(diǎn)突出民族民間音樂(lè)旋律主題，明確民族調(diào)式的律制特點(diǎn)，要想勾勒出一幅幅生動(dòng)的民族景象，就不能生搬硬套西洋音樂(lè)作品的演奏經(jīng)驗(yàn)。

（三）雙簧管演奏形式方面

在雙簧管演奏形式方面，突出民族風(fēng)格不能僅僅依靠雙簧管一項(xiàng)樂(lè)器，要能夠更好地突出民族風(fēng)格就應(yīng)當(dāng)從演奏形式上做突破，通過(guò)雙簧管與其他各類(lèi)民族樂(lè)器的合作，以中西結(jié)合的方式豐富聲音的色彩，增加曲目的感染力，提升演奏的效果和水平，從而更好地突出民族化音樂(lè)的特點(diǎn)。

二、雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格的不足之處

（一）缺少對(duì)于民族風(fēng)格的理解

在雙簧管演奏中也存在著一定的問(wèn)題，對(duì)于民族風(fēng)格的體現(xiàn)中缺少對(duì)于民族風(fēng)格的理解。雖然在我國(guó)有著眾多優(yōu)秀的雙簧管演奏家，一批又一批出類(lèi)拔萃的新青年優(yōu)秀人才的誕生，也為中國(guó)雙簧管專(zhuān)業(yè)演奏水平的提升和專(zhuān)業(yè)的普及做出了很大的貢獻(xiàn)，但在青年人才關(guān)注的層面在于演奏技巧和能力提升方面，相對(duì)忽略了民族風(fēng)格的傳承，因此導(dǎo)致了大多數(shù)人對(duì)于民族音樂(lè)風(fēng)格理解出現(xiàn)了偏頗，從而在一定程度上影響了雙簧管演奏民族風(fēng)格的體現(xiàn)和發(fā)展。

（二）在演奏過(guò)程中音樂(lè)旋律沒(méi)有融合民族風(fēng)格

在演奏過(guò)程中音樂(lè)旋律是最具有影響力度的，而雙簧管演奏者在演奏民族音樂(lè)時(shí)，固有的西洋音樂(lè)思維模式會(huì)阻礙民族音樂(lè)風(fēng)格的表現(xiàn)，相關(guān)的音樂(lè)旋律和演奏處理并沒(méi)有融合民族音樂(lè)的特點(diǎn)。由于民族風(fēng)格的多樣化，在演奏民族作品的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)注意民族音樂(lè)多樣化的旋律、特有的節(jié)奏以及演奏技法，不可否認(rèn)地說(shuō)，以大眾的審美觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，有些音樂(lè)段落的處理可能越具有“土味”，或許能夠更加貼切地表現(xiàn)民族音樂(lè)的風(fēng)格與藝術(shù)內(nèi)涵。

（三）雙簧管演奏中西方演奏技巧缺少變通

由于雙簧管是西方樂(lè)器，雙簧管演奏者所固有的西方音樂(lè)演奏技巧和西方藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)影響人們對(duì)于民族音樂(lè)作品風(fēng)格和音樂(lè)處理技巧上的把握，所以想要完全體現(xiàn)出民族風(fēng)格和民族文化等特點(diǎn)，就應(yīng)該拋棄這些固有思維，在演奏技巧和風(fēng)格把握等方面更應(yīng)當(dāng)從民族音樂(lè)作品的特點(diǎn)出發(fā)，充分考慮到民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景和音樂(lè)特點(diǎn)，進(jìn)一步解決演奏技巧缺少變通的問(wèn)題。

（四）雙簧管演奏民族化工作有待完善

雙簧管演奏民族化工作是突出雙簧管演奏民族風(fēng)格的后方支持和建設(shè)保障。由于在雙簧管演奏民族化工作中，存在著工作方向不夠明確、工作機(jī)制不夠完善等問(wèn)題，所以工作中所出現(xiàn)的問(wèn)題會(huì)影響雙簧管民族風(fēng)格演奏的效果和水平，因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)和提升雙簧管民族化工作的實(shí)力和水平。

（五）民族文化不夠突出

在演奏雙簧管曲目的過(guò)程當(dāng)中，由于民族風(fēng)格是較難把握和體現(xiàn)的，也因此在演奏前要對(duì)民族風(fēng)格做出一定的前期準(zhǔn)備工作。但是在演奏中可以體現(xiàn)民族風(fēng)格卻無(wú)法完全體現(xiàn)出民族文化，而相關(guān)的民族曲目所想要傳達(dá)的便是民族文化，也正是民族風(fēng)格演奏要做到的，但民族文化不突出始終是一項(xiàng)問(wèn)題，所以應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸娴慕鉀Q。

三、雙簧管演奏中民族風(fēng)格的體現(xiàn)方式和手段

（一）多多欣賞民族風(fēng)格較為濃厚的音樂(lè)作品

針對(duì)缺少對(duì)于民族風(fēng)格的理解方面的問(wèn)題。建議可以通過(guò)多多欣賞民族風(fēng)格較為濃厚的音樂(lè)作品，提升對(duì)于民族音樂(lè)風(fēng)格的理解和把握力度，加強(qiáng)在雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格的效果。例如：欣賞雙簧管作品《牧羊姑娘》時(shí)，分析作品中對(duì)于情感方面的表達(dá)，以及對(duì)于敵人的抗?fàn)幘窈腿嗣癖嗟纳罘绞??？梢詫?duì)相關(guān)作品進(jìn)行總結(jié)，并針對(duì)“該曲目中是如何體現(xiàn)民族風(fēng)格的”為主要研究?jī)?nèi)容，總結(jié)出相對(duì)全面且較為可行的改善方法，并落實(shí)到雙簧管演奏當(dāng)中，進(jìn)一步提升雙簧管演奏中民族風(fēng)格所體現(xiàn)的程度與效果。

（二）在音樂(lè)旋律上融合民族風(fēng)格

針對(duì)在演奏過(guò)程中音樂(lè)旋律沒(méi)有融合民族風(fēng)格的問(wèn)題，建議一方面應(yīng)當(dāng)豐富多樣化的旋律，從而對(duì)民族風(fēng)格的體現(xiàn)起到積極的影響;另一方面，在民族風(fēng)格曲目的演奏過(guò)程中，要融入民族音樂(lè)特有的音樂(lè)處理方式和節(jié)奏特點(diǎn)，從而更好地將民族音樂(lè)原汁原味地表現(xiàn)出來(lái)。

（三）在借鑒西方演奏技巧的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新雙簧管演奏的民族技巧

針對(duì)雙簧管演奏中西方演奏技巧缺少變通的問(wèn)題，建議要在借鑒西方演奏技巧的基礎(chǔ)上，在演奏技巧方面更應(yīng)當(dāng)從民族作品的角度出發(fā)，分析演奏時(shí)所要突出的特點(diǎn)，并且考慮到民族文化的背景問(wèn)題，進(jìn)一步解決演奏技巧缺少變通的問(wèn)題，并且能夠創(chuàng)新雙簧管演奏的民族技巧。

（四）建立討論小組進(jìn)一步完善雙簧管演奏民族化工作

針對(duì)雙簧管演奏民族化工作有待完善的問(wèn)題，建議可以通過(guò)建立討論小組進(jìn)一步完善雙簧管演奏民族化工作。例如：可以通過(guò)會(huì)議討論、合作演奏等方式，促進(jìn)相關(guān)演奏者對(duì)于雙簧管民族風(fēng)格演奏工作的理解，以這樣的方式做好工作安排，并且進(jìn)一步明確雙簧管民族風(fēng)格演奏的工作方向，從基礎(chǔ)抓起，鼓勵(lì)演奏者們?cè)诮梃b國(guó)外優(yōu)秀演奏方式的基礎(chǔ)之上創(chuàng)新，提出自身獨(dú)特的看法和建議，另一方面，要進(jìn)一步完善雙簧管民族風(fēng)格演奏的宣傳工作，可以通過(guò)建立官方微博、官方微信公眾號(hào)等方式，發(fā)布雙簧管民族音樂(lè)作品演奏視聽(tīng)材料、作品創(chuàng)作歷史背景、演奏心得等，與廣大雙簧管演奏者及愛(ài)好者進(jìn)行線(xiàn)上討論，也可以召開(kāi)線(xiàn)下交流活動(dòng)，讓雙簧管演奏者、創(chuàng)作人、以及雙簧管愛(ài)好者共聚一堂，交流雙簧管民族音樂(lè)的創(chuàng)作及演奏經(jīng)驗(yàn)，共同討論如何在雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格，進(jìn)一步突出民族文化。

（五）凸顯民族文化的博大精深

對(duì)于民族文化不夠突出的問(wèn)題，建議應(yīng)當(dāng)以多種多樣的方式凸顯民族文化的博大精深，也因此在演奏中要對(duì)民族風(fēng)格做出一定的前期準(zhǔn)備工作，例如在演奏曲目《牧羊姑娘》前，要深入了解曲目的背景故事和所想要表達(dá)的情感內(nèi)容是什么，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民生活的苦難處處可見(jiàn)，該曲目以牧羊姑娘為人民群眾代表，講述了人民群眾艱苦奮斗的抗?fàn)幘窈透F苦悲傷的生活背景。因此，為了凸顯出民族文化的博大精深，可以在演奏的過(guò)程當(dāng)中融入多形式的表達(dá)手段，例如：獨(dú)唱、合唱、朗誦等，在渲染民族家國(guó)情懷的基礎(chǔ)之上，也更加突出了民族風(fēng)格和民族文化。

四、有關(guān)雙簧管演奏與民族風(fēng)格融合的未來(lái)發(fā)展闡述

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育宣傳工作

1.在學(xué)校教育內(nèi)組織宣傳演講活動(dòng)

民族的發(fā)展最根本的是依靠青年學(xué)生們，因此要想在未來(lái)時(shí)代中發(fā)展民族風(fēng)格讓雙簧管演奏與其進(jìn)行充分的融合，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生入手讓更多的學(xué)生們能夠了解我國(guó)民族風(fēng)格的魅力，通過(guò)在學(xué)校教育內(nèi)組織宣傳演講活動(dòng)的方式，讓更多的學(xué)生們可以根據(jù)演講者的講述，通過(guò)再造想象的方式在腦海中形成雙簧管演奏的畫(huà)面，并且能夠更加體會(huì)得到民族風(fēng)格與雙簧管演奏的創(chuàng)新性?xún)r(jià)值意義，并引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大學(xué)生們根據(jù)個(gè)人興趣和喜好自主地選擇學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們能夠欣賞到用西方樂(lè)器演奏民族音樂(lè)的獨(dú)到之處，不僅能夠豐富學(xué)生們的藝術(shù)生活，在一定基礎(chǔ)之上為學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更加是為民族文化的未來(lái)發(fā)展做好鋪墊。

2.邀請(qǐng)學(xué)生們到當(dāng)?shù)赜^(guān)看雙簧管演奏音樂(lè)會(huì)

在上述的觀(guān)點(diǎn)中可見(jiàn)，青年一代的學(xué)生群體是民族未來(lái)發(fā)展的根本性動(dòng)力，具有能夠促進(jìn)我國(guó)民族風(fēng)格演奏形式與雙簧管演奏進(jìn)一步融合的價(jià)值和意義作用，因此，不僅僅要在學(xué)生群體當(dāng)中開(kāi)展宣傳教育演講活動(dòng)，更加主要的是要讓他們能夠真正地走進(jìn)音樂(lè)的世界感受其獨(dú)特的魅力，例如：可以通過(guò)邀請(qǐng)學(xué)生們到當(dāng)?shù)赜^(guān)看雙簧管演奏音樂(lè)會(huì)的形式，讓學(xué)生們真正的走進(jìn)音樂(lè)演奏會(huì)，切實(shí)地感受和體會(huì)到音樂(lè)深層次的奧妙，欣賞音樂(lè)的過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生形成良好藝術(shù)審美能力的過(guò)程，學(xué)生們是未來(lái)發(fā)展的棟梁，對(duì)我國(guó)各領(lǐng)域事業(yè)發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用，因此，當(dāng)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力得到提高之后，雙簧管演奏與民族風(fēng)格的結(jié)合便能夠擁有更加穩(wěn)固的推動(dòng)者，更加能夠完成二者之間的融合，為我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

（二）鼓勵(lì)廣大雙簧管演奏者的創(chuàng)新精神

1.以省市為單位定期舉辦民族風(fēng)格演奏比賽

為了能夠更好地鼓勵(lì)廣大雙簧管演奏者們能夠在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中收獲到有效的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，單單依靠個(gè)人的創(chuàng)新是不足以完善其自身的創(chuàng)新性精神的，因此，要基于演奏音樂(lè)者的角度進(jìn)行充分的分析和思考，考量出一套適合他們發(fā)展和創(chuàng)新的策略，例如：以省市為單位定期舉辦民族風(fēng)格演奏比賽，通過(guò)比賽的方式豐富廣大雙簧管演奏家們的演奏經(jīng)驗(yàn)，為了能夠更好地促進(jìn)雙簧管演奏和民族風(fēng)格的結(jié)合，在比賽當(dāng)中可以不單單設(shè)置雙簧管一種參賽樂(lè)器要求，也可以鼓勵(lì)其他西方樂(lè)器或者民族樂(lè)器的演奏者們前來(lái)參賽。因?yàn)楣P者認(rèn)為，民族風(fēng)格不僅僅體現(xiàn)在我國(guó)的民族音樂(lè)曲目當(dāng)中，更多的是我國(guó)民族樂(lè)器方面，要想真正地做到二者之間的結(jié)合應(yīng)當(dāng)關(guān)注到民族風(fēng)格的本質(zhì)。例如：可以在雙簧管演奏比賽結(jié)束后，為廣大的演奏者們提供充分、自由的交流和探討的空間和機(jī)會(huì)，讓他們能夠根據(jù)實(shí)際的問(wèn)題做出分析和討論，共同探討如何促進(jìn)雙簧管演奏與民族風(fēng)格的結(jié)合。另一方面，可以鼓勵(lì)廣大民族樂(lè)器演奏者與雙簧管演奏者進(jìn)行合作演奏，例如：揚(yáng)琴、二胡、馬頭琴等，這些具有濃厚民族風(fēng)格的樂(lè)器具有自身非常優(yōu)美的獨(dú)特魅力，如果能夠與雙簧管進(jìn)行有效結(jié)合，那么必然是雙簧管演奏和民族風(fēng)格結(jié)合的高效體現(xiàn)。

2.以某項(xiàng)民族風(fēng)格濃厚的音樂(lè)作品為例進(jìn)行積極創(chuàng)新

想要發(fā)展我國(guó)民族風(fēng)格和雙簧管演奏的結(jié)合，僅僅依靠學(xué)生層面是無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)新的，最本質(zhì)的層面還是我國(guó)雙簧管演奏的音樂(lè)者方面。作為雙簧管演奏者，無(wú)論是演奏學(xué)員還是具有較高造詣的音樂(lè)家，都要在各自的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，不斷地反思自身在發(fā)展層面上還具有怎樣的空間，通過(guò)不斷實(shí)踐的方式完善自己的演奏形式提高自身的演奏水平和能力，應(yīng)當(dāng)大大鼓勵(lì)廣大的雙簧管演奏音樂(lè)者們不斷地發(fā)展自身的創(chuàng)新精神，總結(jié)前文中的相關(guān)論點(diǎn)，以《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》一曲為例，在演奏的過(guò)程當(dāng)中不僅僅可以通過(guò)變換曲調(diào)、強(qiáng)而有力的演奏氣勢(shì)的方式來(lái)體現(xiàn)陜北人民追隨黨的腳步建立新中國(guó)的優(yōu)秀精神，也可以配以具有民族風(fēng)格的舞蹈演出，讓舞者們用身體和肢體動(dòng)作充分的描述陜北人民勤勞勇敢、熱愛(ài)黨和國(guó)家并且頑強(qiáng)抵御外敵的故事，該作品能夠準(zhǔn)確地突出民族音樂(lè)風(fēng)格和陜北人民的淳樸情懷，也是雙簧管演奏音樂(lè)者在自身演奏領(lǐng)域方面的一項(xiàng)創(chuàng)新。這便是鼓勵(lì)雙簧管演奏者提高自身創(chuàng)新精神。

3.簧管演奏家要不斷根據(jù)實(shí)踐問(wèn)題思考如何發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格化演奏

總結(jié)前文所提及的相關(guān)論點(diǎn)，筆者認(rèn)為當(dāng)前雙簧管演奏家在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，不僅僅要考慮到民族風(fēng)格所體現(xiàn)和涉及的層面，更應(yīng)當(dāng)基于實(shí)際問(wèn)題去思考如何發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格化演奏，讓其能夠獲得大眾的認(rèn)可和欣賞，從而進(jìn)一步促進(jìn)二者之間的有效結(jié)合。以建立討論小組進(jìn)一步完善雙簧管演奏民族化工作為例，鼓勵(lì)廣大雙簧管演奏家們?cè)谛〗M討論當(dāng)中積極地將自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)進(jìn)行分享，大家互相交流和探討進(jìn)一步的工作計(jì)劃，從而進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格化的演奏形式。

（三）加強(qiáng)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)水平

針對(duì)以上的相關(guān)論點(diǎn)，回歸到發(fā)展民族文化的本質(zhì)層面上進(jìn)行分析，學(xué)生依然是民族風(fēng)格演奏形式發(fā)展和提高的重點(diǎn)群體，在義務(wù)教育中所培養(yǎng)的是學(xué)生們的理論學(xué)習(xí)能力，但是在學(xué)生們發(fā)展和成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力至關(guān)重要，而依靠簡(jiǎn)單的開(kāi)展校園雙簧管演奏教育活動(dòng)和邀請(qǐng)學(xué)生欣賞雙簧管演奏音樂(lè)會(huì)的方式，無(wú)法全面的提高學(xué)生們的藝術(shù)審美能力。而音樂(lè)教育也是有自身的專(zhuān)門(mén)教育形式和機(jī)構(gòu)的，當(dāng)今時(shí)代許多音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為廣大學(xué)生們提供了認(rèn)識(shí)藝術(shù)、學(xué)習(xí)藝術(shù)和發(fā)展藝術(shù)的機(jī)會(huì)與環(huán)境，因此加強(qiáng)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)水平是至關(guān)重要的，在音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)內(nèi)以宣揚(yáng)民族風(fēng)格化演奏為主，鼓勵(lì)學(xué)生們結(jié)合雙簧管演奏以及其他樂(lè)器演奏，進(jìn)一步提高自身的藝術(shù)能力。

五、結(jié)論

綜上所述，在雙簧管演奏民族風(fēng)格的體現(xiàn)上，雙簧管演奏曲目的內(nèi)容是突出民族風(fēng)格最為深刻的一個(gè)方面，對(duì)于所演奏的曲目背景故事的考量標(biāo)準(zhǔn)是非常高的，也要求相關(guān)演奏者要具有一定的對(duì)于曲目和民族風(fēng)格的理解經(jīng)驗(yàn)，并且能夠在一定程度上重點(diǎn)突出某一段落的旋律及節(jié)奏特點(diǎn)。同時(shí)，由于青年人才關(guān)注的層面在于演奏技巧和能力提升方面，忽略了民族音樂(lè)風(fēng)格的傳承，建議可以通過(guò)多多欣賞民族風(fēng)格較為濃厚的音樂(lè)作品，提升對(duì)于民族音樂(lè)作品的演奏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)民族音樂(lè)作品內(nèi)容、藝術(shù)內(nèi)涵的理解，進(jìn)而加強(qiáng)在雙簧管演奏中體現(xiàn)民族風(fēng)格的效果。對(duì)于各種關(guān)于雙簧管民族風(fēng)格演奏的不足之處，建議演奏者在借鑒西方演奏技巧的基礎(chǔ)上，在演奏技巧方面更應(yīng)當(dāng)從民族作品的角度出發(fā)，分析演奏時(shí)所要突出的民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，并且考慮到民族文化背景的不同，解決演奏技巧缺少變通的問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下的多種交流模式以及演奏形式的不斷創(chuàng)新，為我國(guó)雙簧管民族音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造更多的可能。

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作者簡(jiǎn)介：

劉長(zhǎng)鵬，男，中共黨員，碩士，畢業(yè)于上海音樂(lè)學(xué)院、西北師范大學(xué)，西北民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師，主要研究方向：雙簧管演奏。