孟媛 李青嵩

摘 要：作為新時代的高職學生，要履行時代責任、實現(xiàn)遠大抱負，就必須正確認識勞動理念和價值。高職校園中的各種文化建設(shè)是開展勞動教育的重要基地，當前高職勞動教育的開展仍存在著挑戰(zhàn)與機遇。為此，需要從榜樣文化、環(huán)境文化、活動文化等三個維度來逐步推動勞動文化有效地融入校園文化建設(shè)中，切實發(fā)揮勞動教育的功效，提升勞動素養(yǎng)、勞動教育的實際效能，有效構(gòu)建“五育”融合的校園文化。

關(guān)鍵詞：勞動教育 校園文化建設(shè) 榜樣文化 環(huán)境文化 活動文化

一、高職院校勞動教育融入校園文化的背景分析

（一）熱點回應(yīng)：勞動教育相關(guān)政策的指引

第一，馬克思主義教育學說的核心內(nèi)容是一個人自由而全面發(fā)展，這也是我國在教育發(fā)展方面追求的目標。當前，我們普遍把“五育”（德育、智育、體育、美育、勞育）作為學生全面發(fā)展的要求?！拔逵敝g存在各自的內(nèi)涵、任務(wù)、功能與時代價值，它們之間無法相互交換替代，同時又是普遍聯(lián)系，彼此牽連融合，不可分割，是一個矛盾與聯(lián)系并存的有機整體。但在教育實踐中，“五育”中的每一個“育人”都未展現(xiàn)出理想的協(xié)調(diào)育人的狀態(tài)，而是呈現(xiàn)出參差不齊的發(fā)展形態(tài)。智育的突出地位不斷被強化，德育、體育蓬勃發(fā)展，美育方興未艾，但勞動教育卻呈現(xiàn)出“邊緣化”狀態(tài)。

第二，黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合突出強調(diào)勞動的價值，在2018年全國教育大會上提出要弘揚勞動精神，引導學生崇尚和尊重勞動，把“勞”納入學生人才培養(yǎng)全面發(fā)展要求，努力實現(xiàn)德智體美勞五育并舉的工作目標。[1]《國家職業(yè)教育改革實施方案》更加突出了職業(yè)教育的位置，并提出了加強勞動教育是職業(yè)教育的應(yīng)有之義。2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，提出中等職業(yè)學校重點是結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)，增強學生職業(yè)榮譽感，提高職業(yè)技能水平，培育學生精益求精、一絲不茍的工匠精神和愛崗敬業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)的勞動態(tài)度?！洞笾行W勞動教育指導綱要（試行）》，提出職業(yè)院校最初的目的就是學勞動技術(shù)，勞動教育必然是要加強技術(shù)學習指導，但一個人的全面發(fā)展不僅僅是技術(shù)的學習，它不是一個完整的教育程序，因此高職勞動教育要以技術(shù)的學習指導為重要場所，同時在技術(shù)學習過程中培養(yǎng)學習的勞動習慣、勞動態(tài)度、勞動情感、勞動能力，更在勞動素養(yǎng)的培育上下功夫。黨的十九屆五中全會要求“提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，開展以勞動創(chuàng)造幸?！睘橹黝}的宣傳教育。高等職業(yè)院校在面對“中國制造2025”和新時代勞動教育的新發(fā)展，需扎實推進勞動教育融入人才發(fā)展過程，構(gòu)建充分反映職業(yè)教育特點的勞動教育模式，促進新時代勞動教育在高職院校的落實、落細、落小，樹立正確的勞動觀念，提升勞動素養(yǎng)，增強勞動情感，傳承勞動精神。[2]

第三，校園文化是學校在長期辦學過程中對于精神、行為、制度、物質(zhì)文化的有效融合，既反映了學校的辦學理念價值所在，也集中表現(xiàn)一個社會的核心價值觀，具有激勵師生、凝聚師生、提升素養(yǎng)的功能，以隱性和顯性兩種形式影響著師生的所思、所想、所為。高職院校建設(shè)主體為學校的管理層，通過制度建設(shè)層層推進，教師和學生參與廣度不夠，參與深度不足。高職院校校園文化涵蓋的內(nèi)容更注重學生職業(yè)素養(yǎng)的提升及“匠心匠行”的培養(yǎng)。

因此，在各高職院校中，堅持“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育方針已開始實踐落實[3]，并初見成效，高職勞動教育的被重視度也隨之日益提升。同時勞動教育在學術(shù)界成為思考研討的熱點，高職院校中如何開展勞動教育，如何有效推動高職學生“五育”的全面發(fā)展，成為關(guān)注的話題。在新時代及國家不斷發(fā)展的要求下，勞動教育的內(nèi)涵、價值不斷被更新、深化及豐富，高職勞動教育的內(nèi)容與方式也隨之提出新的要求，開展情況同樣遇到了新挑戰(zhàn)與新機遇，因此高職勞動教育是否可以有效融入高職校園文化中并找到其正確的出路，有著重要的意義。

（二）現(xiàn)實回應(yīng)：社會勞動技能、精神的缺乏

第一，從現(xiàn)實情況看，高職院校勞動教育的開展在一定程度上取得了不錯的成效。但是由于多元文化價值觀的影響，高職學生仍然會受到社會上一些負面價值觀帶來的消極影響，比如“佛系青年”“躺平”“996”等沒有完全解決的消極情緒。同時一些短視頻中也出現(xiàn)一些不尊重勞動者，特別是對體力勞動的忽視，甚至歧視現(xiàn)象，不珍惜勞動成果等不良社會現(xiàn)象。還有部分學生存在著缺乏勞動知識技能與勞動精神匱乏的雙重問題，他們表現(xiàn)為既不會主動自愿勞動，也不會自愿學習勞動技能，甚至為自己找各種理由。如果這些消極的現(xiàn)象持續(xù)“發(fā)酵”，人一旦缺乏積極健康的勞動價值觀，喪失必要的勞動能力，就會失去生活的動力與朝氣，這不僅對個人生活，對整個社會的發(fā)展也都將是一種損害。造成這些現(xiàn)象的原因是復雜多樣的，但探其究竟可以發(fā)現(xiàn)，從教育著手就能從根源意義上解決問題。學校勞動教育對改變當前社會上的消極勞動風氣發(fā)揮著重大的價值意義，它以社會主流需要來規(guī)范人，并為個體發(fā)展指明正確的方向。

第二，新時代的到來，中國制造不斷升級，國家對于高新技術(shù)人才的需求越來越多。高職院校擔負著培養(yǎng)技術(shù)人才的重要使命，但是如何培養(yǎng)高素質(zhì)的新型技能型人才呢？勞動教育為撬動大國工匠的培養(yǎng)提供了重要支點：強化勞動思想教育，培養(yǎng)良好的職業(yè)理想，達成工匠之心;強化勞動實踐教育，提升專業(yè)技能技術(shù)水平，達成工匠之技;強化勞動品質(zhì)和勞動習慣教育，修成工匠之德，在勞動中德技并修?？傊诟呗氃盒Ｓ行ч_展勞動教育存在必然性。[4]

第三，立德樹人是高職院校人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，德技雙修的應(yīng)用型人才是職業(yè)教育人才培養(yǎng)之本。但是高職勞動教育如何培養(yǎng)出新時代所需的新型技能型人才呢？應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人？高職院校的校企合作、雙元育人，告訴我們，學校課堂教學是人才培養(yǎng)的主陣地，是開展勞動教育理論的主窗口;企業(yè)是學生提升專業(yè)技能的鍛煉場，是開展勞動教育實踐能力的主窗口。校園文化的建設(shè)是潛移默化樹立勞動精神的必然場所。

因此，高職院校要不斷強化勞動教育，精準把握勞動教育綜合育人的內(nèi)涵，依據(jù)職業(yè)教育的類型、特征和人才培養(yǎng)模式，著力打造高素質(zhì)的具有勞模精神的人才，為我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供強勁有力的人力資源，有助于培育學生的職業(yè)素養(yǎng)，有助于培育學生的職業(yè)精神。高職院校校園文化是勞動教育的重要載體，應(yīng)將勞動教育融入校園文化中，與課程體系、制度體系形成育人合力，最終實現(xiàn)立德樹人的育人目標。因此，有效利用校園文化這個大場所，將勞動教育融入校園文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，形成崇尚勞動、熱愛勞動、尊重勞動的文化氛圍，更好地彰顯實踐育人和文化育人的成效。[5]

二、高職校園文化建設(shè)中勞動教育缺失的原因分析

（一）意識淡?。簩趧拥恼J知不清

第一，勞動意識淡薄。學生勞動意識淡薄，主要表現(xiàn)為學生個體不能正確、深刻地理解勞動的作用，不愿意主動勞動。一方面，由于現(xiàn)代科學技術(shù)的進步，傳統(tǒng)社會家庭的子女要承擔的許多家務(wù)勞動被現(xiàn)代家用電器取代，青少年參加勞動的必要性降低了，機會也大大減少。同時，由于我國社會一向注重知識教育，很多父母只關(guān)注子女的學習成績，忽視勞動素養(yǎng)教育，使得青少年缺乏切身的勞動體驗，難以充分理解勞動的意義和價值。另一方面，青少年長期缺乏一定的勞動體驗，不僅在心理上形成了對勞動的疏離感，在情感上也排斥勞動，他們一想到勞動，首先感受到的不是“技癢”，而是枯燥、乏味、無聊，自然也就不愿意參加勞動。

第二，輕視體力勞動。毛澤東曾指出：“革命工作只有分工不同，沒有高低貴賤之分?！毙轮袊闪⒁院?，我們消滅了階級，也消滅了剝削，人人獲得了平等的地位。然而，我們也不得不承認，“萬般皆下品，唯有讀書高”的陳舊觀念依然在或多或少影響著人們的行為。以實用型技術(shù)技能教育為主的職業(yè)教育仍然在一定程度上面臨著社會性輕視。身在職業(yè)院校的學生們，也或多或少地存在著崇尚腦力勞動而輕視體力勞動的想法，甚至部分學生認為腦力勞動是復雜性勞動，是“高級勞動”，而體力勞動屬于下等的“粗活”。這種不正確的勞動觀，阻礙了職業(yè)院校勞動教育活動的順利開展。

（二）載體缺乏：學校缺乏開展勞動教育的載體

第一，缺乏足夠的硬件資源。開展勞動教育所需的場地、設(shè)施、工具等共同構(gòu)成了勞動教育的硬件條件。眾所周知，高職院校在專業(yè)人才培養(yǎng)上，專業(yè)知識和專業(yè)技能方面的教育占據(jù)首要地位，為保障基礎(chǔ)教學工作的開展，部分學校出現(xiàn)重點傾斜，無法全面顧及所有教育。由于勞動教育開展時間短而倉促，再者由于理論研究和實踐研究的不系統(tǒng)、不完善，加之缺乏相應(yīng)的機制設(shè)施，高職院校的勞動教育局限于淺層面的輸出，比如打掃衛(wèi)生、美化校園、志愿服務(wù)、勤工助學等層面上。這極大地限制了勞動教育的質(zhì)量和層次，難以真正發(fā)揮出勞動教育的育人功能和價值。

第二，缺乏充足的項目資源。勞動教育屬于理論教育與實踐教學并行，它不僅僅是課程的設(shè)置與學習，還有融入各個校園建設(shè)方面，目的是更好地提升勞動技能和勞動素養(yǎng)，這就需要有新穎的適合高職的創(chuàng)新的項目來支撐。然而，由于高職院校忽略或者輕視其勞動教育的開發(fā)和建設(shè)，導致整個勞動教育的環(huán)節(jié)之間的阻斷，缺乏一定的實踐性的、可利用的、針對性強的實踐活動項目。這也是制約阻礙高職院校勞動教育有效融入校園文化建設(shè)及提高其影響力的因素之一。

三、高職院校融入校園文化的途徑

新時代背景下，一些學者提出依托校園文化開展勞模、工匠精神教育，促使勞模、工匠精神融入高校各個環(huán)節(jié)，推進其與高校思想政治教育的融合共生，有助于提升學生對勞模、工匠的理論認知、情感認同。因此提出勞動教育需要全面深入地融入校園文化的建設(shè)，以勞動榜樣作用融入校園精神文化，以勞動活動融入校園制度文化建設(shè)。

（一）以榜樣文化為引領(lǐng)：學習模范典型事跡

每一個時代都有每一個時代的精髓，每一個時代都有每一個時代的價值觀念。榜樣的力量是無窮的，要在高職學生中宣傳弘揚勞動精神、工匠精神。以榜樣為指引更能引導學生。高職院校應(yīng)推動勞動樹德的校園文化，通過諸如“勞模講堂”和“工匠面對面”等活動，邀請省內(nèi)勞模、先進教育工作者、技能大師講述勞動的價值與效應(yīng)，讓企業(yè)工匠進校園、進課堂與學生分享成長經(jīng)歷，展示勞動成果和社會價值，學生面對面地與現(xiàn)實中的模范人物進行真誠交流、感受真正的勞動精神、工匠精神、勞動精神、創(chuàng)新精神，從而能夠從心底樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性的意識與行動，逐步養(yǎng)成勞動習慣、勞動品質(zhì)。[6]

（二）以環(huán)境文化為引領(lǐng)：接受環(huán)境熏陶影響

俗話說“近朱者赤、近墨者黑”“一方水土養(yǎng)一方人”。優(yōu)秀的校園文化可以凝聚人心、展示形象、提高育人水平和社會影響力。學生在校學習，除了教室這個第一課堂之外，校園文化活動作為第二課堂，所發(fā)揮的作用是任何課程所無法比擬的。所以我們可以在校園的樓道里、校園的展板上、校園的宣傳墻上、寢室的樓道里、餐廳的餐桌上等多個地方展示一些勞動文化、勞模、工匠的故事，也可以在餐廳里視頻播放道德模范的事跡和紀錄片等。在整個校園文化建設(shè)中勞動文化形成具有潛移默化的影響力，潤物細無聲地培養(yǎng)學生的勞動習慣、提升其勞動素養(yǎng)，使其深刻理解勞動最崇高、勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，培養(yǎng)新時代社會的新型技術(shù)技能人才。

（三）以活動文化為引領(lǐng)：參加實踐主題活動

通過活動引起興趣，帶來認知、認同。第一，通過開展“勞動周”“勞動月”“勞動清單”活動，讓每一個學生參與到校園中，養(yǎng)成熱愛勞動的習慣，培育辛勤勞動的品質(zhì)。第二，開展“拒絕網(wǎng)貸”“抵制傳銷”等活動，倡導合理理性消費，消除“天上掉餡餅”、少勞多獲、賺快錢的盲目觀念，平衡勞動與休閑的關(guān)系，培養(yǎng)正確的勞動習慣和勞動態(tài)度。第三，打通社會實踐育人途徑，充分發(fā)掘?qū)W校及周邊社會資源，定期組織學生參加社區(qū)志愿服務(wù)、企業(yè)見習實習、鄉(xiāng)村振興、創(chuàng)文明城市等社會實踐，培養(yǎng)學生尊重勞動、熱愛勞動的情感，增強勞動的獲得感、幸福感。[7]第四，充分發(fā)揮當前高職院校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地的功能，堅持以技能促成長，鼓勵學生積極參加職業(yè)技能大賽、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，促進他們在實戰(zhàn)中升華理論知識，錘煉職業(yè)技能，增強職業(yè)道德，提升職業(yè)素養(yǎng)，樹立職業(yè)精神，激發(fā)學生創(chuàng)新潛能，提高自主創(chuàng)業(yè)能力，展示自己的勞動價值和成果，真正提升勞動素養(yǎng)，從而推動整個社會進步。

今天我們強調(diào)勞動教育，就是要通過校園文化建設(shè)，幫助我們高職學生真正理解和認同勞動的價值，不被不勞而獲、一夜暴富、躺平、佛系等錯誤思想帶偏，不養(yǎng)成輕視體力、好高騖遠的浮漂作風。通過一定的文化影響并提升學生的勞動素養(yǎng)、樹立良好的勞動態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動習慣，重拾勞動的樂趣，從而可以不斷提高勞動技能，把勞動鐫刻進我們的精神深處，在今后的工作與生活中，會受益一生。

參考文獻：

[1] 閆睿穎.高職勞動教育中的情感認同培育——兼論馬克思主義勞動觀中國化的情感認同[J].廈門城市職業(yè)學院學報，2020（2）：51-56.

[2]王志娟，王榮.高職院校勞動教育存在的問題及對策探析[J].學校黨建與思想教育，2021（8）：32-34.

[3]馬寧，林伯海.改革開放以來高職院校實踐育人的歷史回顧與經(jīng)驗啟示[J].教育與職業(yè)，2020（11）：34-40.

[4]張晨晨.新時代高職院校開展勞動教育的價值、困惑與出路出路[J].高等職業(yè)教育探索，2021（2）：16-22.

[5]馮顏利.為何要高度重視勞動與勞動教育[J].人民教育，2020（1）：13-14.

[6]王官成，金正連.助推勞動教育，職業(yè)院校有優(yōu)勢[N].光明日報，2019-01-19.

[7]李祿華.建設(shè)有勞動教育特色的高職校園文化實踐研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實踐，2019（17）：15-17.

基金項目：2021年重慶開放大學重慶工商職業(yè)學院科研項目“勞動教育融入高職院校校園文化建設(shè)研究” （SZYB2021-15），2021年重慶開放大學重慶工商職業(yè)學院校級教育教學教改項目“基于CIPP模式的高職‘勞動教育’課程評價考核體系構(gòu)建與實踐” （GZZX2133023），2021年重慶市高等教育教學改革項目“基于‘五育互育’的師范院校勞動教育課程體系的構(gòu)建與實踐” （213366），2021年重慶第二師范學院教學改革重點項目“基于‘五育互育’的師范院校勞動教育課程體系的構(gòu)建與實踐” （JG202114） 。