謝紅

摘要：實(shí)施德智體美勞五育并舉是落實(shí)核心素養(yǎng)教育理念的根本。自古以來，美育和勞動(dòng)教育的本質(zhì)研究方興未艾，兩者既相互獨(dú)立又相輔相成，皆是新時(shí)代教育文化創(chuàng)新的迫切需求。故此，現(xiàn)站在五育并舉的教育視角，就小學(xué)勞動(dòng)教育與美育之間的關(guān)系展開綜述，以期發(fā)揮各自教育價(jià)值，推動(dòng)兩者的有機(jī)融合，相得益彰。

關(guān)鍵詞：小學(xué);勞動(dòng)教育與美育;關(guān)系

在小學(xué)義務(wù)教育階段，美術(shù)教育是滲透美育的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的良好載體。隨著國家建設(shè)步伐的飛速邁進(jìn)，社會(huì)文化發(fā)展也緊隨其后，文化創(chuàng)新成為飽受熱議的話題，而文化發(fā)展又是一個(gè)綜合性過程，要求美育和勞動(dòng)教育的并肩發(fā)力，既依賴公民審美素養(yǎng)和與之有關(guān)的勞動(dòng)滲透，又需要相應(yīng)藝術(shù)平臺(tái)的源源供給。小學(xué)是基礎(chǔ)教育啟蒙階段，正確解讀勞動(dòng)教育和美育的內(nèi)在關(guān)系，抓住小學(xué)生可塑性強(qiáng)的關(guān)鍵時(shí)期，有利于豐富文化班底，推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。

1勞動(dòng)教育和美育的內(nèi)在關(guān)系分析

對(duì)勞動(dòng)教育和美育的內(nèi)在聯(lián)系追根溯源，首先有據(jù)可循的是早期馬克思主義提出的“勞動(dòng)創(chuàng)造美”這一科學(xué)理論，其認(rèn)為美是在勞動(dòng)過程中形成的，勞動(dòng)是一項(xiàng)基于物質(zhì)滿足的創(chuàng)造性、自由性活動(dòng)，在勞動(dòng)中可產(chǎn)生精神愉悅和獲得自由的精神快感，本質(zhì)而言即美感?；趧趧?dòng)與美的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可深入探討勞動(dòng)教育與美育的內(nèi)在關(guān)系：首先，在美育過程和勞動(dòng)教育過程，其內(nèi)容上存在相互滲透與影響的因素，學(xué)生勞動(dòng)過程往往伴隨著審美意識(shí)活動(dòng)，而學(xué)生的審美意識(shí)提升離不開勞動(dòng)參與過程。例如，在小學(xué)美術(shù)教育中，審美是一種復(fù)雜的活動(dòng)與能力，“審”的前提是會(huì)，會(huì)的前提是切身參與學(xué)習(xí)勞動(dòng)，并從中習(xí)得構(gòu)造美、創(chuàng)造美的技能，從而不斷豐富對(duì)美的見解，以此提高審的能力。在大多數(shù)情況下，勞動(dòng)教育與美育普遍處在同種情境不同方面，相互之間有著密切的聯(lián)系紐帶，教育工作者需立足創(chuàng)造性的勞動(dòng)教育使學(xué)生產(chǎn)生審美意識(shí)，并通過不同程度、不同方面的勞動(dòng)方式完善其審美能力，再運(yùn)用審美能力審視勞動(dòng)過程，發(fā)現(xiàn)個(gè)中不足，進(jìn)而提高勞動(dòng)技能，達(dá)到相互滲透、相互影響的教育目的，可以說審美體驗(yàn)是二者鏈接的橋梁。

其次，勞動(dòng)教育和美育除了相互滲透與影響的關(guān)系外，兩者間還有諸多共同點(diǎn)，趨向于平行教育關(guān)系。第一，創(chuàng)造性思維是其共同核心。無論是勞動(dòng)教育還是美育，不論是國內(nèi)還是國外，都以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維為導(dǎo)向，美術(shù)作品的創(chuàng)作是立足審美視角，選擇相應(yīng)勞動(dòng)工具和材料，創(chuàng)新勞動(dòng)過程，最終呈現(xiàn)美的藝術(shù)形態(tài)，體現(xiàn)出了美術(shù)創(chuàng)作中勞動(dòng)思維創(chuàng)新的價(jià)值。第二，技能鑄鍛是其共同依托。在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育中，創(chuàng)作技能是呈現(xiàn)各項(xiàng)藝術(shù)作品的依托，是對(duì)物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)改造的載體，這一客觀特點(diǎn)決定了無論是培養(yǎng)學(xué)生美的能力還是勞動(dòng)能力，技能訓(xùn)練都是其重中之重。授人以魚不如授人以漁，美育和勞動(dòng)教育的成果豐收都需加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)與技能的夯實(shí)，機(jī)械的勞動(dòng)過程枯燥乏味，而一旦有了審美技能的有力加持，勞動(dòng)過程的藝術(shù)氛圍會(huì)陡然而升，勞動(dòng)成果也會(huì)充滿令人喜悅的人文氣息。第三，提高素養(yǎng)是其共同目標(biāo)。美育能夠讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我美的特征，勞動(dòng)教育能夠讓其提升自我勞動(dòng)能力，兩者都是以提高學(xué)生人格素養(yǎng)作為教育目標(biāo)。人的本質(zhì)需求是自我認(rèn)知和自我價(jià)值，自我認(rèn)知是通過知識(shí)內(nèi)化所得，自我價(jià)值是通過技能應(yīng)用體現(xiàn)，在一定程度而言，美育和勞動(dòng)教育是成就自我、實(shí)現(xiàn)自我需求的重要途徑，兩者缺一不可。

總之，美育是進(jìn)行美感教育和審美教育的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元育人目標(biāo)的重要手段。勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)育人功能、實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民根本品質(zhì)培養(yǎng)的主要環(huán)節(jié)。美育和勞動(dòng)教育既是相促相融、相輔相成的關(guān)系，又是有著多維相同教育目的的關(guān)系，在小學(xué)教育階段，教師要深切體會(huì)兩者育人內(nèi)涵，遵循“雙育同施”教育原則，助力小學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

2美育和勞動(dòng)教育的有效融合思考

長(zhǎng)久以來，美育和勞動(dòng)教育便是共融共生的，兩者的有機(jī)融合不僅是時(shí)代使然，同樣也是新形勢(shì)下教育所需。在小學(xué)教育中，美術(shù)教育是發(fā)揮美育功能的有效載體，在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美、鑒美、創(chuàng)造美的能力方面具有無可替代的作用。在開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育滲透，靈活利用兩者相輔相成的有利關(guān)系，推動(dòng)學(xué)生素養(yǎng)教育的深入發(fā)展。其一，增加農(nóng)民版畫類別，讓學(xué)生通過賞畫、作畫、展畫的過程認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、領(lǐng)悟勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，從而體會(huì)勞動(dòng)的深層含義，塑造出美的另一種形式。其二，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)環(huán)境，組織學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐，通過植樹、環(huán)保、拆裝、維修等等形式的勞動(dòng)過程，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)勞動(dòng)不易，體會(huì)勞動(dòng)結(jié)束后的成就美感，并將勞動(dòng)過程用筆墨刻畫下來，以此增加畫作的情感融入。其三，開展美術(shù)技能訓(xùn)練，立足勞動(dòng)教育視角，加大美術(shù)訓(xùn)練力度，讓學(xué)生在一次次的在美術(shù)勞動(dòng)中升華技能、感受進(jìn)步，深化勞動(dòng)產(chǎn)生美的內(nèi)涵價(jià)值。

結(jié)束語：

總之，勞動(dòng)育美，美蘊(yùn)勞動(dòng)，美育和勞動(dòng)教育自古以來就密不可分，“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的科學(xué)論證體現(xiàn)了兩者相互滲透、相互影響、相輔相成的內(nèi)在聯(lián)系。故此，在小學(xué)教育中，相關(guān)教育工作者應(yīng)切實(shí)認(rèn)知美育和勞動(dòng)教育的功能特點(diǎn)，合理利用好二者的共通之處開展相關(guān)教育，將學(xué)生的素養(yǎng)教育推向新的臺(tái)階，增加我國文化班底的基層儲(chǔ)備。

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