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      從閱讀出發(fā)——微時(shí)代背景下對《書籍設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的思考

      2022-07-06 23:49:08王曼蓓
      客聯(lián) 2022年4期
      關(guān)鍵詞:微閱讀書籍設(shè)計(jì)微時(shí)代

      王曼蓓

      摘 要:當(dāng)今閱讀逐步進(jìn)入全民“微”時(shí)代,閱讀逐步從傳統(tǒng)出版物向數(shù)字出版物轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢?!拔ⅰ遍喿x的普及說明了電子出版物的閱讀方式受到讀者的歡迎。本文通過電子書籍和紙質(zhì)書籍的比較,分析電子出版物的設(shè)計(jì)方法和技術(shù)特點(diǎn),探索電子書的獨(dú)特魅力,進(jìn)而對書籍設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行反思。書籍設(shè)計(jì)的教學(xué),一方面要沿襲之前書籍設(shè)計(jì)課的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)信和堅(jiān)守“為閱讀而設(shè)計(jì)”,關(guān)注閱讀的本質(zhì),另一方面要主動(dòng)接受電子書籍的發(fā)展,學(xué)習(xí)新的技術(shù),勇于創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),不畏懼不排斥不守舊,做到與時(shí)俱進(jìn)。

      關(guān)鍵詞:微閱讀;微時(shí)代;電子出版物

      《辭?!穼τ凇皶钡慕忉屖恰拜d籍的通稱”,對于“書籍”的解釋是“用文字裝訂成冊”。書籍一直是人類用文字或者其他信息符號(hào)記錄,用以承載和傳播信息,并且在一定形式的材料上的著作物。從書籍的演變史可以看出,書籍的發(fā)展受到當(dāng)時(shí)的技術(shù)、材料以及科技發(fā)展的影響,會(huì)呈現(xiàn)不同的形式。文字的承載從最早的龜甲、獸骨,到竹簡、絲帛,發(fā)展到紙張,以至到現(xiàn)在的電子設(shè)備。每一次載體的變化,就決定了書籍的形式和裝幀形態(tài)出現(xiàn)革命性的變化。

      中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡稱:《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億,較2020年12月增長4296萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73.0%。可以看出,在互聯(lián)網(wǎng)+的大時(shí)代背景下,傳統(tǒng)出版行業(yè)受到極大的挑戰(zhàn),數(shù)字閱讀市場迅猛發(fā)展。國民的閱讀方式和閱讀習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生改變,閱讀形式多樣和信息傳播方式多元,手機(jī)正逐步成為主要的終端。在這樣的時(shí)代背景下,從多個(gè)維度比較數(shù)字出版物和傳統(tǒng)出版物在閱讀習(xí)慣、接受信息方式、閱讀思維模式等方面的區(qū)別,接受電子書籍的發(fā)展,學(xué)習(xí)新的技術(shù),進(jìn)而對書籍設(shè)計(jì)教學(xué)反思和調(diào)整。

      一、電子出版物和紙質(zhì)出版物的比較

      (一)閱讀習(xí)慣的差異性

      傳統(tǒng)閱讀是面對著實(shí)體的圖書,就好像直面作者一樣,可以從鉛字的縫隙中尋找作者心靈的印記。閱讀就好比對話,心與心的交流,靈與靈的碰撞,所有這些心靈深處的交流都是要有一本實(shí)體的書把在手中才能切實(shí)體會(huì)。相對與電子閱讀,我們把傳統(tǒng)閱讀稱為深度閱讀,往往環(huán)境較為固定,持續(xù)時(shí)間較長,獲得得知識(shí)較為完整。

      數(shù)字出版是出版機(jī)構(gòu)運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行出版和銷售的行為,是一種通過數(shù)字媒介對信息進(jìn)行記錄、儲(chǔ)存、呈現(xiàn)、檢索、傳播、交易、閱讀的信息傳播行為。傳統(tǒng)書籍報(bào)刊的代替物不一定是對應(yīng)的電子讀物,而是衍生為多元的媒介形式。具體可能是電子圖書、數(shù)字期刊、數(shù)字報(bào)紙、微信、微博等。

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展特別是5G時(shí)代的到來,手機(jī)作為閱讀終端已經(jīng)超過半數(shù),其次是筆記本電腦和臺(tái)式機(jī),再其次是kindle和IPAD等。早在2005年,中國人民大學(xué)匡文波教授就提出手機(jī)作出版是“21世紀(jì)出版業(yè)的新機(jī)遇”,并約言“手機(jī)將成為隨身攜帶的、交互的、多媒體的大眾媒體”,手機(jī)已成為當(dāng)代使用比例和最有前景的數(shù)字化閱讀工具。

      手機(jī)的使用率決定了數(shù)字讀物的形式。根據(jù)《數(shù)字出版服務(wù)需求調(diào)查與分析》的調(diào)查結(jié)果來看,人們獲取知識(shí)信息的渠道是多樣的,特別是以微信、微博為主,占45%,其次是電子書,為29%,數(shù)字期刊占19%;數(shù)字報(bào)紙和其他數(shù)字出版物最少,僅占5%和3%。數(shù)字出版物的微時(shí)代,形成了新的數(shù)字出版模式?!拔ⅰ睍r(shí)代的形成和用戶的閱讀終端不無關(guān)系。

      “微”時(shí)代下,人們的閱讀方式從傳統(tǒng)閱讀逐步向碎片閱讀轉(zhuǎn)變。碎片化閱讀是時(shí)間的碎片化和信息的碎片化。時(shí)間的碎片化是指人們能夠在短時(shí)間內(nèi)流量大量瀏覽到大量的信息,并且能夠?qū)τ谒P(guān)注的感興趣的信息,能夠快速的捕捉到。碎片化閱讀時(shí)間較為零散,地點(diǎn)不固定,往往還有隨機(jī)性、隨意性,獲得的信息較為片面的特點(diǎn)。

      未來的書籍設(shè)計(jì),要滿足碎片化閱讀的需求,更有時(shí)代感,也通過一定的設(shè)計(jì)手段達(dá)到深度閱讀的可能,讓流量閱讀更有深度。在教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生具有信息駕馭的能力,編輯的意識(shí),掌握綜合知識(shí)與技術(shù),培養(yǎng)信息整合和系統(tǒng)思維能力。當(dāng)面對海量的文字,圖片,以甚至包括紙質(zhì)書沒有的音頻、視頻等信息進(jìn)行整理,歸類,設(shè)計(jì)師具有概括,培養(yǎng)編輯、信息整合的能力。

      (二)閱讀接受信息方式的比較

      傳統(tǒng)出版物主要以紙張為載體,讀者通過書籍或者報(bào)紙的形式來獲取信息,信息方式局限于文本和圖片,邏輯方式清晰,思維模式較為單一,讀者接受信息是被動(dòng)、單方面的一種形式。

      電子出版物獲取信息更為方便,而且簡易快捷。不僅如此,還能滿足更多的實(shí)現(xiàn)更多的互動(dòng)性。電子出版物“操作方便”、“響應(yīng)速度快”是其最基本的用戶體驗(yàn),除此之外,挖掘讀者深層次的功能需要也是很有必要。電子出版物是建立在強(qiáng)大的的技術(shù)環(huán)境中,包括信息處理技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))以及人工智能等信息服務(wù)技術(shù)。它可以根據(jù)客戶的需求把更多的知識(shí)進(jìn)行鏈接、挖掘、分析、導(dǎo)航整合成讀者需要的知識(shí)體系,還可以進(jìn)一步形成在線咨詢、相關(guān)信息推送等等個(gè)性化服務(wù),最終滿足用戶深層次的閱讀需求。

      在這種多元化的可能下,電子書籍是科學(xué)技術(shù)和視覺藝術(shù)和信息技術(shù)的產(chǎn)物,其在原來的紙質(zhì)書籍的三元素文字、圖片、色彩的基礎(chǔ)上,又融入了三維圖像、flash動(dòng)畫、音頻、視頻、交互設(shè)計(jì),努力使書籍真正實(shí)現(xiàn)“視”、“聽”、“觸”、“嗅”、“味”的五感體驗(yàn)。

      我們在書籍設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行全方面、多元化探索,學(xué)習(xí)電子出版物的特點(diǎn),力求打破平面的介質(zhì),實(shí)現(xiàn)時(shí)空的交互。因此,創(chuàng)意思維和探索精神,是出版物不斷發(fā)展和進(jìn)步的推動(dòng)力。在書籍設(shè)計(jì)教學(xué)和作業(yè)引導(dǎo)的時(shí)候,要鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提倡凸顯個(gè)性,善于借助多元化手段進(jìn)行創(chuàng)作。無論是傳統(tǒng)出版物還是電子出版物,都要以創(chuàng)意為核心,通過創(chuàng)意達(dá)到信息的傳播,新媒體和計(jì)算機(jī)技術(shù)都只是手段和途徑。

      (三)兩者思維模式比較

      傳統(tǒng)的出版物傳遞信息是單向的,是一種線性思維模式,往往借助文字、圖片和色彩進(jìn)行傳遞信息,邏輯清晰,但也較為簡單。

      非線性,原本是一個(gè)數(shù)學(xué)概念,常常用于數(shù)學(xué)領(lǐng)域,是與線性思維相對應(yīng)的一種思維模式,它更為復(fù)雜,更為高級(jí)。非線性思維方式,是指通過多維整合、變化求異、分叉放射、間斷跳躍等方法和程序把思維等要素結(jié)合起來的思維運(yùn)行方式,其結(jié)果獲取信息更為方便,而且簡易快捷。不僅如此,還能滿足更多的實(shí)現(xiàn)更多的互動(dòng)性。電子出版物“操作方便”、“響應(yīng)速度快”是其最基本的用戶體驗(yàn),除此之外,電子出版物還可以挖掘讀者深層次的需求。它是建立在強(qiáng)大的的技術(shù)環(huán)境中,包括信息處理技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AR (增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))以及人工智能等信息服務(wù)技術(shù)。它可以根據(jù)客戶的需求把更多的知識(shí)進(jìn)行鏈接、挖掘、分析、導(dǎo)航整合成讀者需要的知識(shí)體系,還可以進(jìn)一步形成在線咨詢、相關(guān)信息推送等等個(gè)性化服務(wù),最終滿足用戶深層次的閱讀需求。

      非線性思維相對于線性思維更為科學(xué)和更富有成效的思維模式,在這種多元化的可能下,電子書籍是科學(xué)技術(shù)和視覺藝術(shù)和信息技術(shù)的產(chǎn)物,其在原來的紙質(zhì)書籍的三元素文字、圖片、色彩的基礎(chǔ)上,又融入了三維圖像、flash動(dòng)畫、音頻、視頻、交互設(shè)計(jì),努力使書籍真正實(shí)現(xiàn)“視”、“聽”、“觸”、“嗅”、“味”的五感體驗(yàn)。非線性思維模式一方面能夠?qū)崿F(xiàn)多點(diǎn)閱讀,例如利用頁面點(diǎn)擊觸功能,完成網(wǎng)頁和不同頁面的跳轉(zhuǎn),立體地承載文字、圖像、聲音、視頻等各種內(nèi)容,極大拓寬信息承載的空間。另一方面,讀者還可以完成深度閱讀,讀者可以根據(jù)索引和挑選自己感興趣的切入點(diǎn),運(yùn)用自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和需求來完成閱讀。

      線性思維是單一的,是傳統(tǒng)的書籍設(shè)計(jì)的思維模式,電子書籍是非線性的,是把橫向、縱向聯(lián)系起來,立體多維的系統(tǒng)思維模式。非線性思維方式,以超文本的方式和超鏈接按照非順序、非秩序組織管理復(fù)雜信息,打破了平面的介質(zhì),實(shí)現(xiàn)時(shí)空的交互,滿足數(shù)字時(shí)代的閱讀習(xí)慣,提高數(shù)字出版物的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

      二、書籍設(shè)計(jì)如何因時(shí)利導(dǎo)、與時(shí)俱進(jìn)

      從紙質(zhì)出版物向電子讀物轉(zhuǎn)型,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不可避免的發(fā)展趨勢,也是今天設(shè)計(jì)師順應(yīng)時(shí)代的方向。電子出版物來勢兇猛,設(shè)計(jì)教學(xué)要做到因時(shí)利導(dǎo),一方面要沿襲之前書籍設(shè)計(jì)課的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)信和堅(jiān)守“為閱讀而設(shè)計(jì)”,關(guān)注閱讀的本質(zhì),另一方面要主動(dòng)接受電子書籍的發(fā)展,學(xué)習(xí)新的技術(shù),勇于創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),不畏懼不排斥不守舊,做到與時(shí)俱進(jìn)。

      (一)書籍設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念及內(nèi)容

      書籍設(shè)計(jì)課程的教學(xué)理念:通過學(xué)習(xí)書籍的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程,書籍與印刷的關(guān)系,掌握書籍各部分的名稱以及它們在書籍中的結(jié)構(gòu)特性和表現(xiàn)特征,使學(xué)生建立書籍裝幀整體形態(tài)設(shè)計(jì)的觀念,并了解各類書籍設(shè)計(jì)的特征性,初步掌握裝幀設(shè)計(jì)的基本原理和規(guī)律。

      其中最重要的是在于書籍本身的內(nèi)容傳達(dá)給讀者,讓讀者全方面獲得信息以及思考內(nèi)容的本質(zhì),設(shè)計(jì)與內(nèi)容高度統(tǒng)一,完美結(jié)合。

      書籍設(shè)計(jì)課程教學(xué)具體的教學(xué)內(nèi)容包括:

      1.與作者或編輯溝通所設(shè)計(jì)書的主題內(nèi)容

      2.根據(jù)成本規(guī)格或設(shè)計(jì)要求,確定設(shè)計(jì)定位和風(fēng)格

      3.從內(nèi)容出發(fā)確定創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路,提出對圖文原稿質(zhì)與量的要求

      4.進(jìn)行符合定位的內(nèi)文編排設(shè)計(jì)和封面裝幀設(shè)計(jì)

      5.選擇材料品種和印制方式

      6.審核各方面設(shè)計(jì)質(zhì)量和可讀性功能進(jìn)行檢驗(yàn)

      7.后期的推廣和包裝形象設(shè)計(jì)

      電子出版物雖然來勢兇猛,但是和傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍本是同根生,都是滿足閱讀需求,獲取信息。從閱讀的角度,紙質(zhì)書籍設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法和電子書籍有很多共同之處。因此,無論出版物的外在形式如何改變,書籍設(shè)計(jì)同樣可以回歸到原點(diǎn)---為閱讀服務(wù)。從閱讀的本質(zhì)出發(fā),傳統(tǒng)的書籍設(shè)計(jì)的一些教學(xué)理念和設(shè)計(jì)原理需要堅(jiān)持。

      (二)堅(jiān)持“從內(nèi)容出發(fā)”的教學(xué)理念

      清初著名藏書家孫從添《藏書紀(jì)要》中說:“裝訂書籍,不在華美飾觀,而要護(hù)帙有道??钍酱笱?,厚薄得宜,精致端莊,方為第一。”

      書籍設(shè)計(jì)師呂敬人老師也提出“書籍設(shè)計(jì)應(yīng)具有與內(nèi)容相對應(yīng)的價(jià)值,書也應(yīng)成為讀者與之共鳴的精神棲息地?!?/p>

      一本書的設(shè)計(jì)是在文本的基礎(chǔ)上,凌駕于書籍的內(nèi)容,符合書籍的定位。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)一本書,首先要閱讀這本書,領(lǐng)會(huì)書籍的氣質(zhì)。從內(nèi)容出發(fā),無論是整體效果,還是封面、內(nèi)頁、排版以至于字體的選擇,都是需要符合書籍的內(nèi)在氣質(zhì)。設(shè)計(jì)師因該是作者背后的第二創(chuàng)作者,無論電子書還是紙質(zhì)書,在設(shè)計(jì)前期的工作都是一樣:需要和出版社、書籍作者溝通,了解書籍的創(chuàng)作者、其主要內(nèi)容、傳播渠道、閱讀群體,目標(biāo)是什么。

      設(shè)計(jì)前期的工作其實(shí)就是信息傳播學(xué)的五個(gè)W模式。1942年,美國政治學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾(Harold Lasswell 1902-1979)提出。其內(nèi)容是:誰(who)--說什么(says what)--通過什么渠道(through what channet)--對誰說(to whom)--具有什么效果(with what effect)。該模式構(gòu)成了信息傳播學(xué)研究的基本內(nèi)容,是傳播過程的基本理論。五個(gè)W模式至今仍是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和研究傳播過程的簡捷的綜合性方法。紙質(zhì)書籍、電子書籍都是傳播信息的方式,五個(gè)W的模式和方法同樣適用。

      紙質(zhì)書籍或者數(shù)字出版物雖然媒介不一樣,都是以書籍內(nèi)容為基礎(chǔ),反映對書籍理念的認(rèn)知。如果缺乏對文本和內(nèi)容的理解,無論形式和媒介如何絢麗和變化,都不是書籍設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

      在此基礎(chǔ)上的書籍設(shè)計(jì)教學(xué),一定貫徹“從內(nèi)容出發(fā)”的教學(xué)理念,外在形式和多樣的媒介都只是設(shè)計(jì)語法,設(shè)計(jì)的意義是通過語法,表達(dá)閱讀概念,是讀物內(nèi)涵得到自然延伸,從獲取信息升華到思考、質(zhì)疑、以及思想的愉悅。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)書籍設(shè)計(jì)整體觀

      “書籍設(shè)計(jì)”這一概念的是杉浦康平先生:“我從20世紀(jì)60年代中期就已經(jīng)著手于書籍整體設(shè)計(jì),包括內(nèi)文編排、文字、字體、字號(hào)、標(biāo)題、目錄、扉頁、封面、函套、腰帶到版權(quán)頁的設(shè)計(jì),并對所有用紙、材料進(jìn)行選擇,設(shè)定印刷裝訂工藝,進(jìn)而連書籍的宣傳品種也成為設(shè)計(jì)的對象。以上‘書籍設(shè)計(jì)’概念的提出、實(shí)現(xiàn)和確立的過程,曾發(fā)生各種各樣的沖突,以及理論上、技術(shù)上的爭執(zhí),不過最終還是被大家理解了。”現(xiàn)在的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)不是設(shè)計(jì)者或插畫家個(gè)人所能承擔(dān)的,還需要參與從選題策劃到成書為止的整個(gè)過程的所有參與者的共同努力。因此說,書籍設(shè)計(jì)是指包括書籍選題、書籍形態(tài)、書籍版面,以及材料工藝等的一系列設(shè)計(jì),是一種創(chuàng)造書籍整體視覺形象的設(shè)計(jì)活動(dòng)。

      在紙質(zhì)書籍設(shè)計(jì)中,不僅要將平面的版面設(shè)計(jì)結(jié)合三維的立體形態(tài)設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)和印刷工藝,還要將與讀者的互動(dòng)注入到書籍設(shè)計(jì)之中。這種書籍設(shè)計(jì)概念強(qiáng)調(diào)書籍中各種元素的集成與合作。即書籍設(shè)計(jì)作為一個(gè)大的構(gòu)造學(xué)系統(tǒng),由各個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。它一般包括書籍形態(tài)、書籍視覺元素、書籍材料、裝訂形式以及書籍所要傳達(dá)的視覺風(fēng)格,等等。

      電子出版物是以界面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),同樣也要遵循整體設(shè)計(jì)的理念。在界面設(shè)計(jì)方面,首先要根據(jù)出版物的屬性,確定整體風(fēng)格,主界面的元素、色彩文字都應(yīng)該形成遵從整體風(fēng)格,并形成獨(dú)特的視覺形象。同時(shí),在整體界面風(fēng)格一致的前提下,每一個(gè)分頁面也要注意元素的統(tǒng)一、色彩的協(xié)調(diào)。對比與統(tǒng)一、整體與細(xì)節(jié)、簡單與復(fù)雜,這些紙質(zhì)書籍設(shè)計(jì)關(guān)于美的一切形式美感的標(biāo)準(zhǔn)同樣適用于電子出版物。電子出版物也是科學(xué)技術(shù)和設(shè)計(jì)語言相融合的產(chǎn)物。

      (四)版式設(shè)計(jì)訓(xùn)練以適應(yīng)不同載體為目的

      1.字體的選擇要適合不同的載體

      電子書籍和紙質(zhì)書籍都是以文本為基礎(chǔ)進(jìn)行傳遞信息。老師要強(qiáng)調(diào)版式設(shè)計(jì)的重要性,在電子出版物中,讀者閱讀的時(shí)候,同樣是以文本為基礎(chǔ),通過有序的設(shè)計(jì),完成有效的閱讀體驗(yàn)。

      文本在設(shè)計(jì)中具有多重功能,一方面要傳遞清晰有效傳遞信息。一方面也要注意美感和藝術(shù)性,反應(yīng)書籍的精神內(nèi)涵。書籍中文字的原則首先是更好的閱讀。字體的選擇具體包括字體、粗細(xì)和深淺。從字體的角度來說,分為襯線體和無襯線體。他們的區(qū)別是襯線體在轉(zhuǎn)角和筆畫起始處有細(xì)節(jié)修飾,這樣的好處是更有裝飾性。

      紙質(zhì)書籍受到電子閱讀的沖擊,要更加符合人體力學(xué)的要求,力求人性化出版之路。紙質(zhì)書籍的字號(hào)一般是8號(hào)。電子書籍的文字一般比紙質(zhì)書籍的字號(hào)大。電子書籍的字號(hào)一般不小于9號(hào),不過,也要分具體是電腦或者是手機(jī)為顯示器。什么樣的字體字號(hào)最適合閱讀將成為設(shè)計(jì)師的一項(xiàng)基本功,需要教學(xué)中作出比較研究。

      其次是字體,紙質(zhì)書籍設(shè)計(jì)中,對于字體的選擇更多,字體選擇的原則是文字的屬性和文字的內(nèi)容來確定。

      對于電子書籍來說,正文部分更適應(yīng)選無襯線體,因?yàn)闊o襯線體其簡潔更適合熒幕閱讀,緩解眼睛疲勞。

      電子書籍的字體選擇還要注意通用性。因?yàn)闉g覽器在加載字體的時(shí)候,如果使用者缺乏這些字體,讀者的系統(tǒng)里面會(huì)自動(dòng)用相應(yīng)的字體進(jìn)行替換。那么即使你原來的字體很有個(gè)性、精心選擇,但是不具有通用性,實(shí)際上你的設(shè)計(jì)就不能實(shí)現(xiàn)。

      2.版式視覺流程的能力培養(yǎng)

      電子書籍和紙質(zhì)書籍本質(zhì)上都是滿足閱讀。閱讀獲取信息的時(shí)候,有一個(gè)重要需要重視的問題是關(guān)于視覺流程。所謂視覺流程,是觀看文字信息時(shí)候的順序,即先看什么信息,再看什么信息,這一過程是閱讀的先后順序的流程。

      首先,閱讀的流程是從左往右,從上往下。當(dāng)文字傾斜角度大于45度編排時(shí),一般是從上往下。當(dāng)文字傾斜角度小于45度編排,視覺流程是從上往下。

      其次,閱讀的順序是從書名、大標(biāo)題、小標(biāo)題到正文,按照信息的先后和重要性進(jìn)行區(qū)分對待。因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候,根據(jù)視覺信息的重要層次選擇字體的大小、粗細(xì)和灰度。書名、引言、摘要、各部分不同功能的文字也要區(qū)別對待。

      但是電子書籍有其特殊的一些設(shè)計(jì)內(nèi)容,包括導(dǎo)覽欄,電子圖標(biāo),圖標(biāo)設(shè)計(jì)、音頻設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、視頻設(shè)計(jì)、超鏈接等新的設(shè)計(jì)內(nèi)容。這些是傳統(tǒng)書籍沒有的設(shè)計(jì)內(nèi)容項(xiàng),需要區(qū)別對待。

      雖然不同載體設(shè)計(jì)內(nèi)容有所差異,但都要滿足簡潔明了、清晰易讀的功能。電子書籍和紙質(zhì)書籍都是以受眾體驗(yàn)為導(dǎo)向,只有充分考慮到讀者或者受眾的閱讀感受,讓讀者參與到出版物的內(nèi)容或者參與到數(shù)字出版物的設(shè)計(jì)中去,這個(gè)也是老師教學(xué)中需要貫徹的教學(xué)理念。

      三、結(jié)語

      綜上所述,電子書籍和紙質(zhì)書籍在表現(xiàn)和設(shè)計(jì)技術(shù)上有很多差異,但從根本來講,對于閱讀的關(guān)照都是一樣的,兩者的設(shè)計(jì)宗旨和設(shè)計(jì)思路是一致的。作為書籍設(shè)計(jì)來說,首先要主動(dòng)接受電子書籍的發(fā)展,學(xué)習(xí)新的技術(shù),不畏懼不排斥不守舊。同時(shí),也要堅(jiān)信和堅(jiān)守“為閱讀而設(shè)計(jì)”,關(guān)注閱讀的本質(zhì),秉承傳統(tǒng)書籍本身的優(yōu)秀品質(zhì),探索電子書的獨(dú)特魅力。從而在互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)趨勢和洪流中保持清醒,讓閱讀傳統(tǒng)的得到繼承和創(chuàng)新。

      對于從事書籍設(shè)計(jì)教學(xué)工作來說,一方面把電子書籍內(nèi)容引入課堂勢在必行,使學(xué)生在對書籍的認(rèn)識(shí)不僅僅停留在傳統(tǒng)書籍的設(shè)計(jì)。鼓勵(lì)學(xué)生將新技術(shù),flash動(dòng)畫、視頻音頻、3D模擬虛擬空間等手法,通過交互的技術(shù)手段,來實(shí)現(xiàn)互動(dòng)性、閱讀性和主動(dòng)性,達(dá)到解放學(xué)生思想、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。

      另一方面,在書籍設(shè)計(jì)教學(xué)中,教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生建立電子書籍和傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍設(shè)計(jì)本質(zhì)相通的理念。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍圍繞閱讀展開的設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)方法都是一致的,兩者并沒有根本的分歧。紙質(zhì)書研究和設(shè)計(jì)始終圍繞閱讀體驗(yàn),“為閱讀而設(shè)計(jì)”是書籍教學(xué)的本質(zhì)。老師始終以此為教學(xué)宗旨,引導(dǎo)學(xué)生不要迷失在紛雜的信息媒體之中,從閱讀本質(zhì)出發(fā)開展設(shè)計(jì)教學(xué),始終為閱讀者而服務(wù)。

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