凌紅 孫志偉

編者按：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)是2011年建成的一所公立現(xiàn)代化小學(xué)。學(xué)校先后榮獲江蘇省中小學(xué)生品格提升工程優(yōu)秀項(xiàng)目學(xué)校、江蘇省智慧校園、江蘇省體育特色學(xué)校、江蘇省健康促進(jìn)金牌學(xué)校、江蘇省陶研工作先進(jìn)集體、蘇州市藝術(shù)教育特色學(xué)校、蘇州市德育先進(jìn)學(xué)校等稱號(hào)。學(xué)校以“成就每一位文萃人”為辦學(xué)理念，以“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”為教學(xué)策略，致力于培養(yǎng)愛國(guó)愛家、勤思慧學(xué)、樂心健體的新時(shí)代小公民。

【摘 要】體驗(yàn)是主體通過親身經(jīng)歷、實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物，是主體與外部世界溝通的一種知識(shí)場(chǎng)。構(gòu)建兒童“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)，有利于推進(jìn)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的形成?！绑w驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)具有以學(xué)定教、少教多學(xué)、多感官參與等特征，包含體驗(yàn)場(chǎng)境、體驗(yàn)活動(dòng)、體驗(yàn)價(jià)值和體驗(yàn)聯(lián)結(jié)四要素。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)課堂;體驗(yàn)活動(dòng);體驗(yàn)聯(lián)結(jié);體驗(yàn)價(jià)值;體驗(yàn)場(chǎng)境

【中圖分類號(hào)】G423.07? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）42-0063-04

【作者簡(jiǎn)介】1.凌紅，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)（江蘇蘇州，215006）黨支部書記、校長(zhǎng)，高級(jí)教師;2.孫志偉，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)（江蘇蘇州，215006）教師，一級(jí)教師。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”，從“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度提出了新課程的目標(biāo)。[1]“三維目標(biāo)”的提出，必然要求變革傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。構(gòu)建兒童“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)，是達(dá)成“三維目標(biāo)”的有效途徑?！绑w驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)中，兒童是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。兒童以“體驗(yàn)”為發(fā)展的基石，在實(shí)踐中通過親身經(jīng)歷或親身感受來(lái)認(rèn)知周圍的事物;以“發(fā)現(xiàn)”為動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的形成過程和結(jié)構(gòu);以“建構(gòu)”為轉(zhuǎn)化力，建構(gòu)知識(shí)與生活的關(guān)系。這是一個(gè)“體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—建構(gòu)—再體驗(yàn)—再發(fā)現(xiàn)—再建構(gòu)”的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的學(xué)習(xí)力提升過程。在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)突出表現(xiàn)在體驗(yàn)課堂中的運(yùn)用。

一、“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)

“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)是呈螺旋上升的完整的學(xué)習(xí)歷程，它有著多重理論支撐，又具有自身的創(chuàng)造性。

1.內(nèi)涵

在學(xué)習(xí)的不同階段，兒童都會(huì)經(jīng)歷體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識(shí)的過程。體驗(yàn)是學(xué)習(xí)的主要方式，發(fā)現(xiàn)是主要過程，建構(gòu)是最終目標(biāo)。首先，學(xué)生在教師的幫助下，進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，用生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)，其間也可能出現(xiàn)認(rèn)知困難。接著，學(xué)生在學(xué)習(xí)支架的幫助下，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)支架一般以問題的形式出現(xiàn)，在問題的引領(lǐng)下，學(xué)生一步一步發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的過程，有同伴之間的互助、質(zhì)疑、合作等學(xué)習(xí)形式。學(xué)生主動(dòng)探索并和學(xué)習(xí)環(huán)境中的人、物發(fā)生互動(dòng)。最后，學(xué)生會(huì)經(jīng)歷學(xué)習(xí)的同化和順應(yīng)，產(chǎn)生認(rèn)知和情感上的發(fā)展，建構(gòu)自己的知識(shí)體系。這樣，學(xué)生就經(jīng)歷了一次完整的“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”的歷程，形成學(xué)習(xí)歷程螺旋上升的結(jié)構(gòu)。學(xué)生由被動(dòng)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，由主要獲取間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樯芍苯咏?jīng)驗(yàn)。

2.理論基礎(chǔ)

“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)由多重理論支撐，包括生命哲學(xué)家狄爾泰對(duì)體驗(yàn)的定義、建構(gòu)主義理論、杜威的“生活教育”理論等。狄爾泰認(rèn)為，體驗(yàn)是構(gòu)成個(gè)人生命經(jīng)驗(yàn)的基石，世界的意義就是由生命體驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的。[2]建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，借助他人力量，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，提倡采用探索、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法建構(gòu)知識(shí)。杜威提出“教育即生活”“教育即社會(huì)”。杜威認(rèn)為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”?！绑w驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)課堂就是給學(xué)生創(chuàng)造生活和“累積經(jīng)驗(yàn)”的場(chǎng)域。

二、“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的特征

“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)主要有三個(gè)特征，即以學(xué)定教、少教多學(xué)、多感官參與?！耙詫W(xué)定教”確立了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，“少教多學(xué)”保證了學(xué)生學(xué)習(xí)得充分且深入，“多感官參與”提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

1.以學(xué)定教

從課堂的起點(diǎn)來(lái)看，“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)首先要考慮的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位如何得到保證。要保證學(xué)生的主體地位就要研究學(xué)情，在學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)之上進(jìn)行教學(xué)，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，才能讓其得到最合適的發(fā)展。在學(xué)之前，學(xué)生自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，去嘗試，去自學(xué)，去解決。教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)從“教學(xué)生學(xué)會(huì)”到“指導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

2.少教多學(xué)

從課堂的教學(xué)過程來(lái)看，“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“少教多學(xué)”。學(xué)生通過體驗(yàn)活動(dòng)，親歷知識(shí)的同化和順應(yīng)，從時(shí)間上保證了學(xué)習(xí)得充分與深入?！吧俳潭鄬W(xué)”要求教師做到“六個(gè)講好”和“六個(gè)不講”?！傲鶄€(gè)講好”，即講好方法，講好規(guī)律，講好重難點(diǎn)，講好易錯(cuò)點(diǎn)，講好易漏點(diǎn)，講好易混點(diǎn)。“六個(gè)不講”，即不講學(xué)生已經(jīng)會(huì)的，不講學(xué)生能自學(xué)會(huì)的，不講學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的，在學(xué)生思考或做題時(shí)不講話打岔，在學(xué)生思考過程中不要太急于講話，在學(xué)生發(fā)表不同見解時(shí)不講刺激的話。

3.多感官參與

從課堂的參與方式來(lái)看，“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)要求學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過程。學(xué)生不只是聽覺、視覺參與，更重要的是需要全身心投入體驗(yàn)活動(dòng)，用發(fā)現(xiàn)的方法建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中，身心體驗(yàn)的強(qiáng)弱，投入程度的大小，直接影響到認(rèn)知的數(shù)量與質(zhì)量。[3]

三、“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的要素及關(guān)系

“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的要素主要有體驗(yàn)場(chǎng)境、體驗(yàn)活動(dòng)、體驗(yàn)價(jià)值、體驗(yàn)聯(lián)結(jié)。其中，體驗(yàn)場(chǎng)境為體驗(yàn)活動(dòng)提供了情境保障，體驗(yàn)活動(dòng)的有效開展促成了體驗(yàn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，體驗(yàn)聯(lián)結(jié)是對(duì)課堂時(shí)空的補(bǔ)充和延展。

1.“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的要素

其一，體驗(yàn)場(chǎng)境。這里指能引起體驗(yàn)者與環(huán)境相互作用，發(fā)生知、情、意、行等生命成長(zhǎng)的功能性關(guān)系的環(huán)境或氛圍。它能幫助學(xué)生在“知識(shí)”和“生活”之間建立聯(lián)系，可以從高層次目標(biāo)、建構(gòu)體驗(yàn)場(chǎng)境兩個(gè)方面考慮。

高層次目標(biāo)要求體驗(yàn)場(chǎng)境的教學(xué)目標(biāo)有層次、高階思維有培養(yǎng)、多元體驗(yàn)有場(chǎng)境。不同認(rèn)知水平的學(xué)生有不同的發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要有基礎(chǔ)層次的目標(biāo)，讓學(xué)生完成課堂標(biāo)準(zhǔn)及教材的基本要求;又要有發(fā)展層次的目標(biāo)，注重學(xué)生高階思維、問題解決能力的培養(yǎng)。體驗(yàn)課堂的目標(biāo)制訂強(qiáng)調(diào)過程性目標(biāo)和體驗(yàn)性目標(biāo)。過程性目標(biāo)指學(xué)生“經(jīng)歷了什么”“體會(huì)了什么”“感受了什么”。體驗(yàn)性目標(biāo)分為經(jīng)歷（感受）、反應(yīng)（認(rèn)同）、領(lǐng)悟（內(nèi)化）。在體驗(yàn)課堂中，依據(jù)過程性和體驗(yàn)性目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)歷“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”的過程。

體驗(yàn)場(chǎng)境的建構(gòu)要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，觀照教材內(nèi)容，突出不同學(xué)科的體驗(yàn)特色，有利于學(xué)生高效學(xué)習(xí)、合作探究和高峰體驗(yàn)，要突出學(xué)生在課堂中的主體地位。教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的實(shí)際，容量、環(huán)節(jié)及節(jié)奏適中。教師的教學(xué)方法靈活多樣，在學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵處、困難處提供多種學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生解決問題。學(xué)生的“學(xué)”始終處于教師的“教”之前。學(xué)生在課堂上有歸屬感、存在感和主動(dòng)權(quán)。

其二，體驗(yàn)活動(dòng)。體驗(yàn)活動(dòng)影響兒童進(jìn)行“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的深度和廣度。體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要基于學(xué)情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要關(guān)注個(gè)體特征。“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)的活動(dòng)旨在通過學(xué)生做一做、看一看、畫一畫、寫一寫、演一演、唱一唱、跳一跳、編一編、比一比、仿一仿等途徑來(lái)活躍課堂，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，以求學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“完整的人”的教育理想。[4]教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的體驗(yàn)活動(dòng)，比如，語(yǔ)文學(xué)科的閱讀體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生扮演課文中的角色進(jìn)行人物的感知，從而達(dá)到對(duì)文章的理解;體育學(xué)科的實(shí)踐式體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生在體育游戲、比賽等活動(dòng)中掌握體育運(yùn)動(dòng)的方法和規(guī)律;美術(shù)學(xué)科的審美追求式體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生通過觀看美術(shù)作品進(jìn)行審美體驗(yàn)，形成審美趣味。每一門學(xué)科都有適合學(xué)生體驗(yàn)的活動(dòng)課程。設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，可以采用“自主探究—合作分享—提煉整合—實(shí)踐運(yùn)用”的操作模式。

其三，體驗(yàn)價(jià)值?！绑w驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生更好地獲得知識(shí)，并在認(rèn)知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化，提升學(xué)習(xí)力。體驗(yàn)為主體與客體之間搭建起了一座橋梁，使學(xué)生在解決問題時(shí)能綜合運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而獲得新的感受和領(lǐng)悟。新的感受和發(fā)現(xiàn)，就是學(xué)生對(duì)知識(shí)技能進(jìn)行建構(gòu)和內(nèi)化的結(jié)果。體驗(yàn)是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得以產(chǎn)生的中介。在體驗(yàn)課堂中，學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)思維的創(chuàng)造性。在積極的體驗(yàn)中，學(xué)生或許會(huì)遇到難題，這時(shí)教師在旁提示即可，學(xué)生只有自己想辦法解決，才能充分發(fā)掘潛能，提高創(chuàng)新能力。

其四，體驗(yàn)聯(lián)結(jié)。體驗(yàn)課堂要將課堂時(shí)空的學(xué)習(xí)和其他時(shí)空進(jìn)行聯(lián)結(jié)。課堂體驗(yàn)活動(dòng)會(huì)延展到其他體驗(yàn)場(chǎng)域中，比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)空、社會(huì)時(shí)空、家庭時(shí)空等。全時(shí)空下的體驗(yàn)課堂，打通了學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)空壁壘，將課堂時(shí)空的體驗(yàn)和其他時(shí)空的體驗(yàn)貫通。體驗(yàn)課堂的延展性倡導(dǎo)學(xué)生更多地走出課堂，在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟生活。

2.“體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)”式學(xué)習(xí)要素之間的關(guān)系

其一，體驗(yàn)場(chǎng)境和體驗(yàn)活動(dòng)的關(guān)系。體驗(yàn)活動(dòng)在怎樣的“場(chǎng)境”中展開呢？這其實(shí)很重要。創(chuàng)造體驗(yàn)的氛圍和文化，讓學(xué)生知道在活動(dòng)中要達(dá)到的目標(biāo)和遵守的規(guī)則。體驗(yàn)場(chǎng)境中師生關(guān)系、生生關(guān)系影響著體驗(yàn)活動(dòng)的參與度。體驗(yàn)場(chǎng)境要求設(shè)置不同層次的體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，讓不同層次的學(xué)生都有不同程度的發(fā)展，這就要求活動(dòng)體驗(yàn)要分層、有梯度。要達(dá)到高峰體驗(yàn)，體驗(yàn)的場(chǎng)境中，師生、生生應(yīng)該是一種和諧、合作的關(guān)系。體驗(yàn)場(chǎng)境為體驗(yàn)活動(dòng)的開展提供了情境的保障，讓體驗(yàn)活動(dòng)走向有序化和結(jié)構(gòu)化。

其二，體驗(yàn)活動(dòng)和體驗(yàn)價(jià)值的關(guān)系。體驗(yàn)活動(dòng)最核心的價(jià)值是要提升學(xué)習(xí)力，體驗(yàn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要通過體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)達(dá)成。體驗(yàn)活動(dòng)的開展應(yīng)避免泛化和機(jī)械化，不能為了體驗(yàn)而體驗(yàn)，或者不考慮學(xué)情和學(xué)科的基本特點(diǎn)進(jìn)行體驗(yàn)。學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中參與的廣度和深度，決定了體驗(yàn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要能激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)的學(xué)習(xí)興趣，從而提升學(xué)習(xí)力。

其三，體驗(yàn)活動(dòng)和體驗(yàn)聯(lián)結(jié)的關(guān)系。課堂時(shí)空下的體驗(yàn)只是體驗(yàn)活動(dòng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，體驗(yàn)聯(lián)結(jié)是對(duì)課堂時(shí)空的補(bǔ)充和延展。體驗(yàn)活動(dòng)要進(jìn)行全時(shí)空的聯(lián)結(jié)，在家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等環(huán)境下，學(xué)生進(jìn)行變換形式的體驗(yàn)，鞏固經(jīng)過體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)的學(xué)習(xí)力。學(xué)生在課堂體驗(yàn)活動(dòng)中積累的經(jīng)驗(yàn)、建構(gòu)的知識(shí)、培養(yǎng)的能力，能夠幫助他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情境中做出較合適的反應(yīng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]豆海湛，王林發(fā).體驗(yàn)教學(xué)的策略與方法[M].福州：福建教育出版社，2017：1.

[4]彭小明.活動(dòng)教學(xué)法初探[J].當(dāng)代教育論壇，2006（13）：51-54.

*本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)自籌課題“全時(shí)空下兒童‘體驗(yàn)·發(fā)現(xiàn)·建構(gòu)’學(xué)習(xí)歷程的研究”（B-b/2018/02/145）的階段性研究成果。