趙雙云 莫濱

中圖分類號(hào)：G807.4? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2022）06-170-02

摘? 要? 課程思政理念秉承著對立德樹人信念的傳承，蘊(yùn)含著思想道德價(jià)值觀念的精華，在高職院校體育教育體系中發(fā)揮著重要作用。近年來思想政治教育理念在體育教學(xué)中的融合也有著長遠(yuǎn)的發(fā)展趨勢。教師針對高職院校瑜伽教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課程思政理念融合，既契合新時(shí)期教育理念的發(fā)展路徑，又升華了瑜伽課程內(nèi)容教育價(jià)值。因而，本文對課程思政理念在瑜伽教學(xué)中的融入進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞? 瑜伽教學(xué)? 課程思政理念? 教育融合? 形體美育

一、引言

課程思政理念作為一種思想政治教育導(dǎo)向理論，其應(yīng)用目標(biāo)是克服應(yīng)試教育弊端，在應(yīng)用過程中充分發(fā)揮思想道德育人作用，讓學(xué)生的意識(shí)形態(tài)朝著積極方向發(fā)展。在教育創(chuàng)新發(fā)展背景下，課程思政這一重要指導(dǎo)理念與學(xué)校體育課程內(nèi)容融合有利于教育體系的重構(gòu)，同時(shí)也能在教育體系環(huán)境中營造的健康思想氛圍，調(diào)節(jié)學(xué)生精神壓力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受到思政元素的積極影響，進(jìn)而強(qiáng)化課程內(nèi)容教學(xué)效果。

二、課程思政理念在高職瑜伽教學(xué)中的融入意義

課程思政理念對體育教育體系的重塑有著重要意義，該理念的應(yīng)用需要教師對自身思想道德水平有著更高要求，在不斷提高自身思想道德政治素養(yǎng)的前提下，才能正確應(yīng)用該理念對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)?；诖?，教師自身需要將課程思政理念作為重要載體，與學(xué)生交流溝通過程中逐步深化理解該載體的內(nèi)涵，充分將其與瑜伽教學(xué)的核心內(nèi)容相融合，挖掘其中隱含的正確教育導(dǎo)向價(jià)值，讓學(xué)生的思想得以凈化，在學(xué)習(xí)瑜伽相關(guān)內(nèi)容時(shí)有更加積極的心態(tài)和端正的態(tài)度。

高職瑜伽教學(xué)本身的教育意義在于提高學(xué)生身體素質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的身體形態(tài)，讓學(xué)生在精神放松的狀態(tài)下具備形體美感。課程思政理念在其中融入可以有效升華這一教育意義，讓學(xué)生更快速進(jìn)入到瑜伽學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)教師對該理念內(nèi)涵精華的提煉，更能培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)雅的內(nèi)在氣質(zhì)，從思想層面感受瑜伽運(yùn)動(dòng)的與眾不同。

瑜伽運(yùn)動(dòng)需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保有對藝術(shù)形體美感的追求，這一教學(xué)要求對高職院校學(xué)生來說有著一定理解難度。課程思政理念在教學(xué)中融合可有效解決這一問題，讓學(xué)生在長久的瑜伽練習(xí)中逐漸萌生出良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，具備更強(qiáng)的自律精神。隨著課程思政理念內(nèi)涵的挖掘與滲透，瑜伽教學(xué)內(nèi)容的美育價(jià)值和德育價(jià)值能更好的融合，鍛煉學(xué)生的精神意志力和形體意志力。在二者相互統(tǒng)一、共同提升的過程中，學(xué)生才能持之以恒的追求藝術(shù)之美，達(dá)到形神合一的境界。

瑜伽運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健學(xué)生身心的同時(shí)，也能在細(xì)節(jié)處引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。但傳統(tǒng)教育理念影響下，瑜伽教學(xué)程序缺乏科學(xué)處理，教學(xué)過程略顯枯燥，加之部分高職院校學(xué)生的形體基礎(chǔ)較弱，難以在學(xué)習(xí)過程中理解瑜伽運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵，過焦過躁的心態(tài)不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提升自我，養(yǎng)成良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。課程思政理念的融入可以更加精準(zhǔn)地提煉出瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)過程中的人文素養(yǎng)精髓，讓教師勇于創(chuàng)新教學(xué)模式，賦予不同瑜伽運(yùn)動(dòng)種類全新的教育意義，既讓瑜伽教學(xué)運(yùn)動(dòng)形式煥然新生，又讓學(xué)生對瑜伽運(yùn)動(dòng)有了全新的認(rèn)識(shí)，更加積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中，在刻苦練習(xí)中具備吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的良好品性。

與此同時(shí)，課程思政理念在瑜伽教學(xué)中的融合更能讓學(xué)生掌握能力遷移的精髓。該理念通過精神激勵(lì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)過程中，了解自身的美感追求方向，逐漸將積累所得沉淀為自身獨(dú)特的精神氣質(zhì)，將在瑜伽運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)悟到的精神內(nèi)涵、養(yǎng)成的良好習(xí)慣，正確應(yīng)用到生活和學(xué)習(xí)中，獲得更多收獲。

三、課程思政理念在高職瑜伽教學(xué)中的融入策略

（一）落實(shí)人才培養(yǎng)要求，優(yōu)化瑜伽課程設(shè)計(jì)

瑜伽作為體育課程，提升學(xué)生身體素質(zhì)，幫助其實(shí)現(xiàn)身心健康成長是基礎(chǔ)目標(biāo)。為積極實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體需求優(yōu)化瑜伽課程設(shè)計(jì)，科學(xué)融入課程思政理念，從思想道德層面補(bǔ)充體育課程的德育作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)技巧的同時(shí)具備健全人格和優(yōu)秀精神品質(zhì)。與此同時(shí)，高職院校的基本教育要求是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型人才，這需要學(xué)生具備優(yōu)秀的身體素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，在不斷積累技術(shù)知識(shí)的層次上具備正確的精神追求。為落實(shí)這一人才培養(yǎng)要求，教師在優(yōu)化瑜伽課程設(shè)計(jì)的過程中需要深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的道德元素，讓學(xué)生在鍛煉形體的同時(shí)形成正確思想道德價(jià)值觀。確保二者自然融合的重要前提是教師對課程思政理念有著深入了解，具備對瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)還需要了解學(xué)生的具體學(xué)情。這樣才能保證新時(shí)期教育背景下，學(xué)生在瑜伽課程中找到合適的學(xué)習(xí)方法，積極參與瑜伽運(yùn)動(dòng)，滲透更多學(xué)習(xí)要領(lǐng)，提升自身的形體審美和道德品質(zhì)。

瑜伽運(yùn)動(dòng)課程設(shè)計(jì)需要根據(jù)具體的瑜伽類型進(jìn)行調(diào)整，不同種類的瑜伽運(yùn)動(dòng)中需要融入不同的課程思政理念內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生被創(chuàng)新教學(xué)模式所吸引，在潛移默化中受到課程思政理念內(nèi)涵的熏陶。以流瑜伽為例，在運(yùn)動(dòng)過程中，學(xué)生可以享受別樣的寧靜氛圍，安定心神，強(qiáng)健身心[1]。因此，為配合這一瑜伽運(yùn)動(dòng)類型特點(diǎn)，教師需要提煉課程思政理念中的協(xié)同內(nèi)涵，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中同時(shí)找到身體平衡和思想平衡。二者相互協(xié)調(diào)的過程中，學(xué)生的思想道德水平會(huì)逐漸上升一個(gè)層次，身體生理層面也能更好地應(yīng)對平衡練習(xí)和柔韌訓(xùn)練，找到思想和身體的統(tǒng)一[2]。

這樣科學(xué)的課程設(shè)計(jì)更容易被學(xué)生所接受，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作矯正的過程中也能輸出更多思想道德價(jià)值層面的教育內(nèi)容，讓學(xué)生身心共同受到正確教育和指引，逐漸擺脫學(xué)習(xí)和生活中的迷茫，對自己未來的人生方向有更清晰的規(guī)劃，朝著技術(shù)型人才的發(fā)展方向不斷前進(jìn)。

（二）平衡高職教育體系，深掘思政理念內(nèi)涵

瑜伽運(yùn)動(dòng)是高職體育教育體系中的一部分內(nèi)容。在課程思政理念融入的過程中，教師也需要整體考慮學(xué)校體育教育的發(fā)展方向，讓瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式的創(chuàng)新平衡體系內(nèi)部發(fā)展動(dòng)態(tài)，為課程思政理念的融合鋪平道路[3]。

瑜伽運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含著豐富的思想道德元素，類似于平衡訓(xùn)練過程中的平和心態(tài)訓(xùn)練，可以讓學(xué)生的性格更加平穩(wěn)，戒驕戒躁。柔韌訓(xùn)練則可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到堅(jiān)持不懈和循序漸進(jìn)的效果。每一次疏通氣息、打開脈絡(luò)的同時(shí)學(xué)生的精神都得到了放松，思維路徑也會(huì)更加開拓，運(yùn)動(dòng)前后的精神差距和心態(tài)差距足以說明瑜伽運(yùn)動(dòng)有利于學(xué)生的身心健康成長，而這一教學(xué)價(jià)值更能體現(xiàn)出高職體育教育體系的完善方向。在明確體育教育體系改革的過程中，應(yīng)注重學(xué)生思想道德品質(zhì)和身體素質(zhì)雙重發(fā)展的核心要點(diǎn)。鞏固課程思政理念育人目標(biāo)這一過程更好地平衡了高職體育教育體系發(fā)展，讓全面培養(yǎng)技術(shù)型人才的重要指示得以落實(shí)。

課程思政理念建設(shè)和高職體育教育體系正在共同發(fā)展。因此，教師提升瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)技能的同時(shí)，也要不斷挖掘課程思政理念的應(yīng)用內(nèi)涵，成為在瑜伽體育教育實(shí)踐過程中思想道德文化的主要傳播者，讓更多學(xué)生感受到瑜伽運(yùn)動(dòng)和課程思政理念，在體育教育體系中的重要地位和作用[4]。

課程思政理念有著客觀性特點(diǎn)，這一特點(diǎn)對瑜伽體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)乃至高職體育教育體系的改革發(fā)展有著重要啟示作用。傳統(tǒng)體育教育體系中的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)過于單一、主觀，未給學(xué)生更多選擇機(jī)會(huì)，評(píng)價(jià)內(nèi)容也無法讓每一位學(xué)生的運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢、身體素質(zhì)發(fā)展情況得到全面剖析。因此，教師在融入課程思政理念內(nèi)涵的過程中需要從這一環(huán)節(jié)入手，讓學(xué)生在瑜伽運(yùn)動(dòng)結(jié)束后主動(dòng)說出自己的感受。教師則從客觀角度出發(fā)為學(xué)生的身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，為學(xué)生提供更全面的指導(dǎo)性意見。這樣才能讓高職院校體育教育體系發(fā)展更加全面，思政育人的目標(biāo)也能更快實(shí)現(xiàn)[5]。

（三）提升教師思政素養(yǎng)，體現(xiàn)形體美育價(jià)值

教師自身的思政素養(yǎng)需要充分體現(xiàn)于瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)過程中，這樣才能為學(xué)生做出表率，讓體育教學(xué)過程中的思政教學(xué)作用更加明顯。瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史較為悠久，同時(shí)其人文價(jià)值、形體美育價(jià)值也較為豐富，值得教師在教學(xué)過程中不斷積累、挖掘。教師自身具備較高思政教育素養(yǎng)的前提下，對瑜伽運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值也會(huì)有多角度的探索，讓學(xué)生體會(huì)到瑜伽運(yùn)動(dòng)的綜合性作用，對學(xué)生自身發(fā)展也有著多樣化的啟發(fā)。

瑜伽運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)在一呼一吸之間實(shí)現(xiàn)身體內(nèi)部器官的調(diào)節(jié)和肌肉神經(jīng)的放松。運(yùn)動(dòng)和呼吸的配合之間，運(yùn)動(dòng)者的思想、心態(tài)以及身體狀態(tài)都能達(dá)到最佳。教師在指導(dǎo)學(xué)生完成這一運(yùn)動(dòng)任務(wù)的過程中，具備更高水平的思想道德素養(yǎng)才能找到學(xué)生出現(xiàn)問題的原因，并及時(shí)利用課程思政理念從思想角度入手，給予學(xué)生正確方向的指導(dǎo)，強(qiáng)化瑜伽運(yùn)動(dòng)強(qiáng)心健體的效果。教師在進(jìn)行瑜伽教學(xué)設(shè)計(jì)過程中也應(yīng)該不斷調(diào)節(jié)自身心態(tài)，讓課程思政理念內(nèi)涵深入內(nèi)心，平衡自身的教育榮譽(yù)感和責(zé)任感，在課堂中予以學(xué)生最全面的指導(dǎo)，用真心面對學(xué)生，充分體現(xiàn)出瑜伽運(yùn)動(dòng)以及課程思政理念融合過程中的育人價(jià)值。

教師提高自身思政素養(yǎng)的過程中也要利用工作之余了解更多思政教育實(shí)施方法，讓課程思政理念與瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)融合得更加自然，讓自身的教育技能更加扎實(shí)，也能不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效率，有助于培養(yǎng)學(xué)生對瑜伽運(yùn)動(dòng)的興趣，讓其更加積極主動(dòng)的參與到瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)互動(dòng)中，完善師生之間的溝通交流關(guān)系。此外，瑜伽運(yùn)動(dòng)形體美育價(jià)值的挖掘也需要和課程思政理念融合且同步進(jìn)行。這樣才有利于提高二者融合質(zhì)量，滿足學(xué)生在運(yùn)動(dòng)過程中的精神需求，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想道德觀念和形體美感認(rèn)知。

四、結(jié)語

課程思政理念與瑜伽教學(xué)的高質(zhì)量融合體現(xiàn)出了高職體育教育體系的創(chuàng)新方向，同時(shí)也促進(jìn)了教師對美育、德育、體育融合教育的理解，為高職院校培養(yǎng)出社會(huì)所需要的全面型技能人才提供新思路。

參考文獻(xiàn)：

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