高健剛
摘 要:初中生要提高自己的品德修養(yǎng),必須加強(qiáng)對(duì)道德和法制的教育。中學(xué)道德與法治的教師要擔(dān)負(fù)起作為老師的責(zé)任,從學(xué)生的需要出發(fā),根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行趣味教學(xué),使道德和法治教育更加生動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)法律和道德,從而促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。在這一背景下,本文將根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)中學(xué)道德和法治趣味化的教學(xué)方法進(jìn)行探討,以期對(duì)道德和法治的教育工作有所幫助。
關(guān)鍵詞:九年級(jí);道德與法治:趣味化教學(xué):教學(xué)策略
對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的興趣尤為重要,因?yàn)樵谂d趣的引導(dǎo)下,他們會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。然而,如何使學(xué)生對(duì)道德的興趣得到充分的發(fā)揮,成為教師必須考慮的問(wèn)題。初中道德與法治教師在進(jìn)行知識(shí)教育時(shí),可以對(duì)道德和法治等方面進(jìn)行更深入的研究,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和興趣進(jìn)行深入的研究,根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀況,制定相應(yīng)的教學(xué)戰(zhàn)略,使其合理地運(yùn)用于教育之中。在這一背景下,筆者試圖從以下幾個(gè)角度來(lái)探討中學(xué)道德和法治趣味教育的方法[1]。
一、借助信息技術(shù),展現(xiàn)生動(dòng)內(nèi)容
信息技術(shù)內(nèi)容豐富,形式多樣,視頻、圖片等較為生動(dòng)的資源都在其中。中學(xué)道德和法治教師在進(jìn)行知識(shí)教育時(shí),需要多注意其自身的特征,利用信息技術(shù)進(jìn)行有效的教學(xué),使其更加生動(dòng),從而使學(xué)生更好地了解法律和道德。比如,“傳承文化的血液”,就是為了讓學(xué)生們感受到中華的文化,讓他們對(duì)中華的文化有一種歸屬感。教師在教授這些內(nèi)容的時(shí)候,就會(huì)把資訊科技運(yùn)用于教學(xué)之中。在準(zhǔn)備階段,教師會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容,從網(wǎng)上收集中華文化的大量資料,并將其下載到課件中。在課堂上,在進(jìn)行具體的知識(shí)教育之前,先利用資訊科技將預(yù)先收集到的資料呈現(xiàn)給學(xué)生。資源通過(guò)圖片、視頻、音頻等形式,生動(dòng)地展示了中華傳統(tǒng)文化,如京刷、剪紙、水墨面等,讓學(xué)生在資訊科技資源的作用下,全神貫注地看著視頻,并能在不知不覺(jué)中,對(duì)中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣。在播放完之后,教師將會(huì)將這節(jié)課的內(nèi)容介紹給學(xué)生,讓他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更深刻的理解,從而讓他們感受到中華文化的魅力,從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??傊?,我們需要對(duì)當(dāng)前的教育形態(tài)進(jìn)行深入的探討,重視信息技術(shù)的運(yùn)用,有效地利用信息技術(shù)進(jìn)行知識(shí)的傳授,促進(jìn)學(xué)生在道德和法律方面的全面發(fā)展[2]。
二、引入生活元素,創(chuàng)設(shè)生活情境
學(xué)生對(duì)與生活有關(guān)的知識(shí)有濃厚的興趣,并能在熟悉的環(huán)境中主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在中學(xué)道德和法治課的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)注意在教學(xué)過(guò)程中引入生命要素。為了營(yíng)造一個(gè)相對(duì)生動(dòng)的生活環(huán)境,讓學(xué)生能在一個(gè)好的環(huán)境中,用積極主動(dòng)的心態(tài)去學(xué)習(xí)。例如,在教授“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一節(jié)的時(shí)候,教師就會(huì)講一些世界交融的故事。在講授知識(shí)時(shí),教師不急于傳授知識(shí),而是應(yīng)該讓他們根據(jù)自己的生活經(jīng)歷,給他們講一些新穎的東西。通過(guò)這種方式,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,把自己融入到具體的生活中,提出各種創(chuàng)意的老師app、出行方式、溝通方式等,讓他們的生活變得更加便捷、更加新鮮。在教學(xué)中,學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新的重要性。當(dāng)學(xué)生講完后,教師會(huì)將新中國(guó)成立至今的一些有創(chuàng)意的東西呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們看到一些有創(chuàng)意的東西能給他們帶來(lái)什么。接下來(lái),教師將對(duì)這一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解更加清晰。這樣一來(lái),學(xué)生們就可以專(zhuān)心地聆聽(tīng)老師的講課,主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓他們的授課更加順暢,讓學(xué)生們得到更好的發(fā)展。總之,在中學(xué)道德和法治教師的教學(xué)中,要注意道德和法治的關(guān)系,要充分利用生活的元素來(lái)教育學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)法律和道德的知識(shí),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果[3]。
三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)用道德知識(shí)
中學(xué)道德和法治教師在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí),也可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐,使他們能把所學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去,從而達(dá)到對(duì)道德的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到提高知識(shí)水平的目的。比如,《世界舞臺(tái)上的中國(guó)》,其主要目的就是要讓學(xué)生們了解中國(guó)在世界的舞臺(tái)上是什么樣子。在教授這些課程的時(shí)候,老師們會(huì)進(jìn)行一些實(shí)際操作,以便讓他們更好的了解他們所學(xué)到的知識(shí)。在學(xué)習(xí)中國(guó)擔(dān)當(dāng)這節(jié)課時(shí),應(yīng)該先讓學(xué)生了解基本的基礎(chǔ)知識(shí),并且讓學(xué)生們通過(guò)自己了解的知識(shí)來(lái)說(shuō)一下他們眼中的中國(guó),并且說(shuō)一下希望以后的中國(guó)向什么方向發(fā)展,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力。對(duì)于學(xué)生而言,這樣的學(xué)習(xí)方法,比單純的聽(tīng)課要有趣得多,所以他們可以主動(dòng)地去做。學(xué)生要想出好的內(nèi)容,就必須要主動(dòng)思考。通過(guò)這種方式,可以讓學(xué)生在不自覺(jué)的情況下,加深對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),也讓學(xué)生們對(duì)中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位更加了解。總之,在中學(xué)道德和法治教育中,要加強(qiáng)對(duì)德育的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)和提高德育的能力。
四、重視小組合作,創(chuàng)設(shè)互動(dòng)氛圍
中學(xué)道德和法治教師也可以把學(xué)生的知識(shí)傳授給學(xué)生,讓他們結(jié)成小團(tuán)體,這樣才能讓他們?cè)谡n堂上形成一個(gè)互動(dòng)的環(huán)境,讓他們對(duì)道德和法律的知識(shí)有更多的了解,從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果[4]。
五、結(jié)語(yǔ)
總之,在不斷的發(fā)展與優(yōu)化中,教育可以煥發(fā)出新的活力。初中道德和法治教師在進(jìn)行德育工作時(shí),需要對(duì)當(dāng)前的教育形式進(jìn)行深入的研究和反思,注重學(xué)生的興趣,根據(jù)他們的興趣,引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)法律、道德、法律,從而促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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