劉書軍
摘 要:小學(xué)道德與法治課程在教育中是一門比較重要的學(xué)科,教師在道德與法治課程中實(shí)施生活化教學(xué),能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動力,使其能深入其中的了解相關(guān)的知識,保障道德與法治教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)、合理的人生觀、價值觀與世界觀。教師參照預(yù)期設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),在實(shí)際的課堂中探索多樣的生活化教學(xué)方式,無形之中也促進(jìn)了道德與法治課程多元化的發(fā)展,推動相關(guān)的教學(xué)活動順利實(shí)施,收獲有效的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;課堂實(shí)踐;生活化教學(xué)
前言
學(xué)生在小學(xué)期間正是培養(yǎng)自律習(xí)慣的重要階段,不過因?yàn)檫@個時候的認(rèn)知能力有限,對道德與法治的相關(guān)內(nèi)容或是價值觀并不理解,那么就需要教師通過實(shí)際的案例來引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價值觀。小學(xué)道德與法治的基礎(chǔ)教育內(nèi)容就是道德,在實(shí)際的課堂中使用生活化策略,就是把參照的教材與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起,借鑒生活中的啟發(fā)與感悟,促使道德價值觀的養(yǎng)成;道德與法治生活化教學(xué)要圍繞學(xué)生為主,清楚學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是重點(diǎn),以這樣的方式促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)活動的參與,保證考慮到培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知、自我成長與自我完善等能力,完成預(yù)期設(shè)置的教學(xué)目的。
一、優(yōu)化小學(xué)道德與法治生活化的教學(xué)策略
1.教學(xué)內(nèi)容的生活化
教師要清楚給學(xué)生創(chuàng)建良好的生活氛圍,有助于提高學(xué)生對知識的學(xué)習(xí),當(dāng)然給學(xué)生創(chuàng)建的學(xué)習(xí)環(huán)境必須是輕松、自由、和諧的,才能提高課堂教學(xué)效率;在教學(xué)中使用生活化的方式教學(xué),不單單能提高課堂的趣味性,也能保證當(dāng)下課堂的教學(xué)成果,學(xué)生容易理解所學(xué)的知識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,促使其自主參與到教學(xué)中,逐步增加課堂的活躍度。比如,教師給學(xué)生安排“安全地玩”的活動,向?qū)W生提問“在大家一起做運(yùn)動期間,怎樣保證大家的安全呢?特別是在場地與環(huán)境的選擇上有哪些需要注意的細(xì)節(jié)?”通過教師對學(xué)生提出與生活化相關(guān)的話題,能增加學(xué)生參與教學(xué)活動的興趣,學(xué)生在互相交流期間,也能增加課堂的活力,逐步優(yōu)化整個教學(xué)課堂。還有學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要的不只是記憶與理解能力,還要重視拓展其學(xué)習(xí)的知識面,豐富學(xué)生的學(xué)識要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題,教師也要準(zhǔn)備充足的生活化教學(xué)素材,保證整個教學(xué)過程符合生活化教學(xué),進(jìn)而提出很多相關(guān)的話題,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維。比如,學(xué)習(xí)“上學(xué)路上”的內(nèi)容,教師要選擇與學(xué)生生活更加貼合的內(nèi)容來發(fā)問“大家平時都是怎樣上學(xué)的?家里到學(xué)校的路程有多遠(yuǎn)?需要多長時間?怎樣確保自身的安全性?”讓學(xué)生進(jìn)行短暫的交流后,引導(dǎo)學(xué)生主動講出自己的答案,促進(jìn)學(xué)生對課本內(nèi)容與自身生活相似處的挖掘,讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到道德與法治課程和生活關(guān)系密切,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)生活化的情景
想要增加小學(xué)道德與法治課程的活躍度,教師要尊重學(xué)生的主體地位,注重培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟,提高學(xué)生參與道德與法治課程學(xué)習(xí)的興趣。教師在備課期間要選擇創(chuàng)建生活化的情境,保證與學(xué)生的實(shí)際生活相近,考慮學(xué)生感興趣的話題,優(yōu)先選擇與學(xué)生生活中人、事相近的內(nèi)容,把實(shí)踐案例與要講解的內(nèi)容融合起來,在增加學(xué)生認(rèn)知的同時,提高其對生活的體驗(yàn)。比如,教師給學(xué)生講解“我的環(huán)保小搭檔”時,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,以新穎的方式開始教學(xué),先給學(xué)生普及目前地球環(huán)境的現(xiàn)狀,結(jié)合多媒體設(shè)備以課件的方式教學(xué),讓學(xué)生一邊欣賞圖片一邊思考問題,可以就“什么樣的情況或行為導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象?”問題分析,教師要重視給學(xué)生營造生活化的空間,增加學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)討論的興趣與積極性,在建設(shè)的生活化情境中能自主學(xué)習(xí)。
3.采用生活化教學(xué)模式
教師想要提高小學(xué)道德與法治的教學(xué)效率,一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,給學(xué)生組織課外活動,幫助學(xué)生處于情境中自主學(xué)習(xí),逐步提升自己的學(xué)習(xí)成績,摒棄傳統(tǒng)的教育模式,形成正確的道德品質(zhì);還要優(yōu)化說教的形式,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好組織多種教學(xué)活動,豐富學(xué)生的知識,提升其學(xué)習(xí)的動力,能自主參與到教學(xué)中健康、快樂的學(xué)習(xí)。比如,在組織的“選舉產(chǎn)生班委會”的活動中,教師要讓學(xué)生清楚自身的責(zé)任,為其講解選舉的基本流程,進(jìn)而開展模擬的選舉儀式;直接在紙條上寫上自己選擇的人,把紙條放入匿名箱,當(dāng)然要提醒學(xué)生認(rèn)真思考再進(jìn)行選擇。再如,在開展的“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”的活動中,先給學(xué)生普及中國中秋的風(fēng)俗習(xí)慣,并融入祖國統(tǒng)一的期盼,幫助學(xué)生感受生活的快樂;還可以設(shè)計(jì)做月餅、相關(guān)圖案并裝飾教室等活動,舉辦中秋節(jié)詩詞比賽,清楚的了解詩人對家庭團(tuán)圓的渴望。
結(jié)論
想要促使小學(xué)道德與法治課程趨于生活化發(fā)展,教師需要轉(zhuǎn)變自己以往的教學(xué)方式與手段,結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行創(chuàng)新,摒棄保守的教學(xué)思想,把道德與法治教材和生活化素材融合起來,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉富天.生活化教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用分析[J].考試周刊,2021(A0):127-129.
[2]劉志平.生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的滲透路徑[J].天津教育,2021(26):38-39.
[3]吳夢潔.生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].家長,2021(12):32-33.