夏慶光 陳加宗

摘要：青少年群體慈善觀和慈善意識是息息相關(guān)的兩個重要話題，青少年群體的慈善意識會影響其慈善行為，也可能會影響其對周圍慈善組織的認可度。分析社會環(huán)境中哪些因素會影響青少年學(xué)生群體慈善意識是當(dāng)前促進其積極參與慈善活動的前提，也是學(xué)界研究的重要關(guān)注點。宏觀社會環(huán)境和微觀社會環(huán)境都會影響青少年學(xué)生群體的慈善意識，且慈善意識的培養(yǎng)非一日之功，需要借助學(xué)校、家庭來開展有針對性的活動，也需要借助網(wǎng)絡(luò)新媒體的宣傳，還需要繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用。

關(guān)鍵詞：青少年群體；慈善意識；影響因素；立德樹人

中圖分類號：G416文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）16-0028-03

中國慈善事業(yè)的發(fā)展離不開青少年群體，社會發(fā)展更是離不開富有愛心的新一代。當(dāng)前，各層次青少年學(xué)生群體的社會慈善觀總體是積極向上的，呈現(xiàn)出明顯的集體主義特征，利他、利人思想突出。這是持續(xù)開展青少年思想道德教育的良好結(jié)果。很多青少年具有慈善意識，愿意積極參加社會慈善活動，個人價值觀普遍正向且積極，不知不覺為社會做了不少好事。但是，也有部分青少年學(xué)生的慈善觀存在一定程度的功利性，同時有些青少年對慈善活動的積極性不高，有時存在隨大流、走過場的情形，主觀意識并不強，尤其是對慈善的認識還不足，很少持續(xù)參加慈善活動。影響青少年群體慈善意識的因素有很多，既有宏觀社會環(huán)境，也有微觀社會環(huán)境。宏觀社會環(huán)境主要是指一定區(qū)域內(nèi)的環(huán)境綜合體，如政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境等。微觀社會環(huán)境在本研究中主要是指與學(xué)生個人成長密切相關(guān)且緊密貼合的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，如家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等。在這兩個層面中，宏觀社會環(huán)境對青少年群體慈善價值觀的影響最大，對其思想品德的形成、價值觀的養(yǎng)成有著重要影響，微觀社會環(huán)境則對青少年群體慈善價值觀起到制約和輔助作用。下面簡述社會環(huán)境對青少年群體慈善意識的影響，并從幾個方面探討培育青少年學(xué)生群體慈善意識的具體措施。

一、宏觀社會環(huán)境會影響青少年學(xué)生群體的慈善意識

宏觀社會環(huán)境會影響青少年群體的心理發(fā)展方向與水平，而且很多情況下是通過潛移默化的方式來實現(xiàn)的。不管是生活在農(nóng)村還是生活在城市，青少年學(xué)生每時每刻都在感受著政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境等宏觀社會環(huán)境的存在及其發(fā)生的變化，進而對自己的言行作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

一方面，宏觀社會環(huán)境的很多方面會對青少年學(xué)生群體的慈善意識產(chǎn)生積極影響。例如，身處學(xué)校的青少年學(xué)生能夠感受到黨和國家對慈善事業(yè)的重視，會從心底里產(chǎn)生共鳴，常常會在學(xué)校組織下開展各類慈善活動。當(dāng)前，政府部門在政策上是支持青少年學(xué)生參與慈善活動的，對其進行表彰或視作社會實踐的一部分。這種政府層面的引導(dǎo)和重視，會對青少年學(xué)生群體產(chǎn)生積極的影響，大大推動更多青少年學(xué)生參與其中。

另一方面，宏觀社會環(huán)境的某些因素會對青少年學(xué)生群體的慈善意識產(chǎn)生消極影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在市場經(jīng)濟背景下，社會上有一些人將利益作為一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不自覺地形成了利己主義的本位觀。他們往往以個人利益為出發(fā)點，關(guān)注個人成敗和得失，很少真正關(guān)心他人，并且往往呈現(xiàn)出重物質(zhì)、輕精神，重收益、輕付出的功利化傾向。這種利己主義的本位觀帶給青少年群體的影響是消極的、負面的，一定程度上阻礙青少年學(xué)生群體參與慈善活動。

二、微觀社會環(huán)境對青少年學(xué)生群體慈善意識的影響

有時宏觀社會環(huán)境對青少年學(xué)生群體的影響可能是無目的、無規(guī)劃的，而常規(guī)化的家庭教育和學(xué)校教育則通常是有目的且有規(guī)劃的，常常會對青少年學(xué)生群體產(chǎn)生積極的影響。在一定的社會環(huán)境中，教育會對青少年群體的心理發(fā)展起到主導(dǎo)作用。因此，要重視家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境等微觀社會環(huán)境對青少年學(xué)生群體慈善意識的影響。

眾所周知，家庭是一個人生活的基礎(chǔ)和主要場所。在家庭這個場所中，青少年會感受到愛，感受到血緣與親情。因此，家庭對青少年學(xué)生群體的成長非常重要，它會在無形之中教育青少年、鼓勵青少年，指引青少年人生觀與價值觀的形成?？梢哉f，一個具有良好家風(fēng)、具有正確價值觀的家庭，會對生活在其中的青少年產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用與教育作用。例如，一個家庭或者家庭中的某個成員具有積極的社會價值觀，經(jīng)常參加各種類型的社會慈善活動，那么這個家庭中的青少年也可能會非常認可慈善事業(yè)的作用，并且會積極參加慈善活動，甚至成為一名“鐵桿”支持者。但是，不可忽視的是，當(dāng)前有的家庭缺乏正確的價值觀，缺少對社會慈善事業(yè)的關(guān)懷和關(guān)注，同時有的家庭在參與青少年群體的教育過程中往往只關(guān)注子女的考試分數(shù)，將子女教育染上過多的功利性色彩，忽視對青少年社會責(zé)任感的培養(yǎng)。當(dāng)然，有的父母本身就慈善意識不強，對慈善認知不足，參與積極性不高。也就是說，他們自己缺乏良好的慈善行為傳播力，沒有實現(xiàn)合格的善行傳遞，這就直接導(dǎo)致這些家庭對青少年慈善意識的形成發(fā)揮的作用不大。

學(xué)校是主要教育陣地，也是培養(yǎng)青少年群體正確的人生觀和價值觀的主要力量。學(xué)校對青少年學(xué)生群體社會價值觀的培養(yǎng)是全面的、客觀的、深刻的。首先，學(xué)?？梢越柚n堂內(nèi)外時間，開設(shè)慈善教育類相關(guān)課程，或者以慈善主題宣講的形式對青少年群體進行宣傳，擴大慈善在青少年學(xué)生群體中的普及力，為青少年慈善意識培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代學(xué)校教育不僅是傳授書本知識，更是傳授做人的道理，有責(zé)任將慈善作為思想道德教育的重要內(nèi)容進行推廣。或許內(nèi)容暫時并不多，課程的可操作性也不強，但毋庸置疑的是，今后社會慈善方面的教育和實踐會逐步走入學(xué)校，成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，這會對提高青少年學(xué)生的綜合素質(zhì)起到積極的促進作用。其次，學(xué)校教師自身的示范作用會對青少年學(xué)生慈善價值觀的形成起到推動作用。教師既是理論知識的傳播者，也是社會道德的推動者和實踐者。教師不僅是人類靈魂的工程師，同時也是社會主義核心價值觀的實踐者與開拓者，尤其是他們在是非、榮辱、義利、善惡等方面常常表現(xiàn)出正向積極的價值取向，所以，他們的一舉一動都可能會成為青少年學(xué)生的榜樣。此外，校園文化的熏陶是培養(yǎng)青少年學(xué)生慈善意識的重要途徑。校園文化對青少年學(xué)生群體的影響力是不可小覷的，它一旦形成便可以產(chǎn)生一種強大的社會力量，不但可以凝聚所有學(xué)生的力量和認識，還可以對個體的社會行為和認知產(chǎn)生統(tǒng)一的評價和糾正作用，制約著青少年學(xué)生個體的行為取向，使其及時校正自己，向著正確的方向不斷靠攏。

三、培育青少年學(xué)生群體慈善意識的具體措施

當(dāng)前，大多數(shù)青少年學(xué)生具有一定的慈善意識，但其中一些學(xué)生認識并不深刻。比如，有的學(xué)生只知道捐款捐物是好事，對“慈善是什么”比較模糊。提高青少年學(xué)生群體慈善意識是我國慈善事業(yè)長遠發(fā)展的必然要求，也是我國社會發(fā)展的必然趨勢。下面，從幾個方面探討培育青少年學(xué)生群體慈善意識的具體措施。

1.廣泛利用各種媒體渠道加強對慈善文化和慈善活動的宣傳

有些人感覺公益慈善活動離普通人特別是青少年學(xué)生比較遠，但事實并非如此?！皦粝胪形⒐妗睘槭裁从谩拔ⅰ保俊拔ⅰ本褪遣挥嬢^，無大小，很小的意思。慈善不在于錢的多少，而貴在一顆善良的心。也就是說，“慈善的不是錢，是心”。大家力所能及，有時間就參加慈善活動，沒時間就可以暫時不參加；需要捐贈時，可以捐書捐衣物，也可以捐出自己幾元零花錢。有的城市會動員孩子們?nèi)チx賣報紙———這個買報紙的人我們可以要求最低花一塊錢，那么，買者的一塊錢也可以算作公益慈善行為?？梢?，微公益?zhèn)戎赜凇靶⌒〉男袨榭蓪崿F(xiàn)大大的愛心”。很多公益慈善組織都組織過慈善捐贈助學(xué)項目，而且有些組織把助學(xué)類捐贈項目作為其特色，策劃了充滿“儀式感”的助學(xué)捐贈活動。例如，每年六月，錦州市心連心愛心團隊都會在市里最繁華的廣場開展助學(xué)捐贈活動，每年都會捐助小學(xué)生十人以上，而且每年兒童節(jié)都會組織助學(xué)公益晚會。很多市民樂于在這個特殊日子里給孩子一份特別的愛，或者把愛給予更多的孩子。因此，相關(guān)部門要針對青少年學(xué)生群體的特點，積極利用各種媒體渠道加強對慈善文化和慈善活動的宣傳，培養(yǎng)青少年學(xué)生的慈善意識。當(dāng)前，微博、微信、抖音等新興信息傳播媒體受到廣大青少年學(xué)生的歡迎，傳統(tǒng)的報刊、廣播、電視等媒體的力量在一定程度上有所削弱。但是，不管哪種方式，都有助于形成強大的社會輿論和導(dǎo)向，幫助青少年學(xué)生樹立正確的慈善價值觀。可以說，通過各種媒體的信息傳遞，青少年學(xué)生群體可以重新認識慈善行為的社會意義和重要作用，被社會慈善事業(yè)的魅力所感動和鼓舞，從而堅定自己的慈善行為取向。

2.文化類課程加入“救困濟貧”和“助人為樂”的內(nèi)容

學(xué)校要結(jié)合德育工作目標(biāo)，針對青少年學(xué)生的個性特點，注重在文化類課程中滲透“救困濟貧”和“助人為樂”方面的內(nèi)容，對青少年學(xué)生形成強大的精神感召力和號召力?！熬壤殹焙汀爸藶闃贰狈矫娴膬?nèi)容更容易影響青少年學(xué)生的心靈，對其慈善價值觀的形成具有重要意義。青少年學(xué)生也可以從中感受到慈善行為的道德力量和文化力量，從而自覺不自覺地投身其中。

3.以志愿服務(wù)為載體，以參與志愿服務(wù)為途徑，讓青少年體驗助人的樂趣

參加公益活動、提供志愿服務(wù)，是參與慈善事業(yè)的一種重要形式。學(xué)校可以以志愿服務(wù)為載體，以參與志愿服務(wù)為途徑，推動廣大青少年學(xué)生在公益慈善活動中拉近個人與慈善之間的距離，體驗助人的樂趣，尤其是增強慈善帶給自己的滿足感和成功感。中國青年志愿者協(xié)會將青年志愿者定義為具有一定專業(yè)技能，熱心社會服務(wù)和公益事業(yè)，志愿無償?shù)刎暙I個人的時間及精力，以報名的方式自愿參加志愿者服務(wù)工作的青年。中國青年志愿者行動實施20周年之際，習(xí)近平總書記給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”回信，勉勵廣大青年志愿者“堅持與祖國同行、為人民奉獻，以青春夢想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻”。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“推進誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻意識?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，志愿服務(wù)也面臨發(fā)展的新格局，黨政部門對志愿服務(wù)越來越重視，社會公眾參與志愿服務(wù)越來越廣泛，以愛心幫扶為主體的志愿服務(wù)蔚然成風(fēng)，志愿服務(wù)領(lǐng)域越來越多。當(dāng)前，很多學(xué)校都開展了形式多樣的志愿服務(wù)活動。不管是捐款捐物，還是捐出時間，把知識、技能和體力轉(zhuǎn)化為對他人的幫助，都有利于幫助青少年學(xué)生體驗助人的快樂，奉獻愛心，培養(yǎng)慈善精神。

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The Influence and Countermeasures of Social Environment on Teenagers Group Charity Consciousness

Xia Qingguang， Chen Jiazong

（Zheshan Central Kindergarten， Anqiu City， Shandong Province， Anqiu 262100， China）

Abstract： The concept of youth group charity and charity consciousness are two important topics closely related. The charity consciousness of youth group will affect their charity behavior and may also affect their recognition of surrounding charity organizations. Analyzing which factors in the social environment will affect the charity consciousness of young students is not only the premise to promote their active participation in charity activities， but also an important focus of academic research. Both macro social environment and micro social environment will affect the charity consciousness of young students， and the cultivation of charity consciousness is not a days work. It needs the help of schools and families to carry out targeted activities， the publicity of new online media， and the role of traditional media.

Key words： adolescentgroup； charityconsciousness；influencingfactors；foster character and civicvirtue