張佳 石俊

摘要：近年來(lái)，學(xué)界對(duì)如何加強(qiáng)高校思想政治教育工作的理論和實(shí)踐研究越來(lái)越多，學(xué)者們?cè)诳偨Y(jié)以往思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治教育工作必須破除“小集體”觀念，在把握整體性、系統(tǒng)性、主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，構(gòu)建思政教育共同體。文章深入審視構(gòu)建思政教育共同體過(guò)程中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并針對(duì)構(gòu)建高校思政教育共同體過(guò)程中需要重點(diǎn)把握的構(gòu)建基礎(chǔ)給出建設(shè)性的意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：高校；思政教育共同體；協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)；育人機(jī)制；立德樹人

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）20-0005-04

基金項(xiàng)目：本文系2020年度教育部高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)一般項(xiàng)目“高校思政課發(fā)展路向研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20JDSZK068）的階段性成果及內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目“遵循‘八個(gè)統(tǒng)一構(gòu)建高校思政教育共同體育人機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NJSZZX2009）的研究成果

近年來(lái)，對(duì)于高校思想政治教育工作的研究，無(wú)論在理論層面還是實(shí)踐層面，成果都比較豐碩。但隨著思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化、體系化及思想政治教育工作實(shí)踐活動(dòng)中問(wèn)題的凸顯，思想政治教育的理論工作者和實(shí)踐工作者均深刻地認(rèn)識(shí)到，思想政治教育工作只有形成合力才會(huì)成效顯著。2019年8月，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》指出，各類課程同思政課建設(shè)的協(xié)同效應(yīng)有待增強(qiáng)，學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)思政課建設(shè)的合力沒(méi)有完全形成。因此，構(gòu)建思政教育共同體，逐漸進(jìn)入思政工作者的研究視野。

一、“共同體”及“思政教育共同體”

“共同體”思想可謂歷史悠久，馬克思認(rèn)為“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，因此“人的本質(zhì)是人的真正的共同體”，特殊性的個(gè)體生成是與共同體的變遷同步前行的?！肮餐w”一詞在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域使用比較廣泛，旨在打破社會(huì)成員之間機(jī)械的社會(huì)關(guān)聯(lián)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)聯(lián)的有機(jī)統(tǒng)一。這一思想在發(fā)展過(guò)程中，逐漸打破了學(xué)科界限，被其他學(xué)科吸收和借鑒。例如，在教育學(xué)中學(xué)者們以共同體為依托，提出“學(xué)習(xí)共同體”，共同體的成員在思想和行為上都能發(fā)揮群體動(dòng)力作用?！肮餐w”作為普遍性概念必然是形成“有機(jī)體”，而其特殊的地方就在于，“共同體”內(nèi)部的有機(jī)元素不同、作用方式不同、凝聚效果不同等。

就理論—實(shí)踐層面來(lái)說(shuō)，思政教育共同體是一個(gè)既存在又不存在的宏觀組織形態(tài)的有機(jī)體。不存在是因?yàn)槟壳皩W(xué)界尚無(wú)一個(gè)明確統(tǒng)一的、被學(xué)術(shù)領(lǐng)域和實(shí)踐工作者都樂(lè)于接受的概念。不同研究者站在不同的理論和實(shí)踐研究角度，提出了一些相關(guān)相近的概念，如思政課教學(xué)共同體。但從社會(huì)思想政治工作在不同場(chǎng)域、不同地域、不同領(lǐng)域的分工配合來(lái)說(shuō)，思政教育共同體又是被人們普遍接受和在意識(shí)中已經(jīng)存在的。因此，思政教育共同體研究需要進(jìn)一步深化。綜合多位學(xué)者的理解，筆者認(rèn)為思政教育共同體就是有統(tǒng)一指導(dǎo)思想和共同的目標(biāo)和使命，由對(duì)受教育對(duì)象發(fā)揮功能作用的一切因素協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)所組成的宏觀組織形態(tài)的有機(jī)體。

二、思政教育共同體的基本特點(diǎn)

1.整體性

整體性首先表現(xiàn)在合理規(guī)劃上，即將知識(shí)傳授、職業(yè)規(guī)劃、終身學(xué)習(xí)等進(jìn)行有機(jī)融合，在共同體內(nèi)部形成良性的共生融合態(tài)勢(shì)，除了在縱向銜接中貫徹共同體的系統(tǒng)性外，還要深入挖掘各學(xué)科課程中的思政教育因素，做到在橫向貫通中精準(zhǔn)施力，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一籌劃部署，彌合各教育主體之間的獨(dú)立狀態(tài)，使各教育主體實(shí)現(xiàn)從旁觀到主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)換，助推共同體影響因子最大化，形成思政教育共同體良性循環(huán)圈。其次，整體性表現(xiàn)在理論和實(shí)踐的有機(jī)融合上，做到知行合一。思政教育共同體要求研究者必須是實(shí)際行動(dòng)者，同時(shí)每個(gè)行動(dòng)者必須具備較強(qiáng)的理論研究能力，從而加速理論的現(xiàn)實(shí)化過(guò)程，提高現(xiàn)實(shí)的理論化程度。最后，整體性還表現(xiàn)在不同組織、機(jī)構(gòu)、部門和不同行政區(qū)域、城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)配合上，以破解條塊分割、區(qū)域分割、互信缺失的問(wèn)題。

2.系統(tǒng)性

如果說(shuō)整體性側(cè)重于不同教育主體、組織、部門、區(qū)域等發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，那么系統(tǒng)性則側(cè)重于通盤規(guī)劃思想政治教育資源，運(yùn)用系統(tǒng)思維深刻認(rèn)識(shí)思政教育的連貫性。具體來(lái)說(shuō)，即打破大中小學(xué)思政課名稱界限，統(tǒng)稱其為思想政治理論課。不同學(xué)段的思政課雖然在教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、方法上存在相對(duì)獨(dú)立性，但總體目標(biāo)是一致的，那就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神內(nèi)核，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。以愛(ài)國(guó)主義教育為例，愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)貫穿于大中小學(xué)的每一階段。小學(xué)階段的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的感性情感。中學(xué)階段是通過(guò)系統(tǒng)性的知識(shí)傳授和實(shí)際體驗(yàn)的方式，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同度。大學(xué)階段的重點(diǎn)則是培養(yǎng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)精神，引導(dǎo)學(xué)生將自己激昂的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)。

3.主動(dòng)性

主動(dòng)性一方面是指思政教育主體積極做好角色轉(zhuǎn)換，擯棄“旁觀者”思想，自覺(jué)參與到思想政治教育工作中，改變以往思想政治教育工作以思政課課堂為中心、思政課課堂以思政課教師為中心的僵化的教育教學(xué)模式。另一方面，是指提高思想政治教育客體（即思想政治教育的接受者）的參與程度，使其不僅在形式上參與思政課教學(xué)，更要在思想上主動(dòng)接受多元主體的思政教育，主動(dòng)發(fā)展和提高自身的思想道德素質(zhì)。

三、高校思政教育共同體構(gòu)建存在的問(wèn)題

1.共同體內(nèi)場(chǎng)域疏離，凝聚性不足

當(dāng)前的思想政治教育工作存在理論工作者和實(shí)踐工作者在相互協(xié)作方面處于疏離狀態(tài)的問(wèn)題。通常，理論工作者擁有更充足的教育機(jī)會(huì)和更優(yōu)越的文化環(huán)境，因此在理論挖掘的系統(tǒng)性、規(guī)范性上更為突出，但有些理論工作者只專注于理論研究的體系化，忽視理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)的解釋作用，也沒(méi)能及時(shí)回應(yīng)實(shí)踐工作部門的需求。而實(shí)踐工作者在一線工作崗位上，所處的環(huán)境不同、面對(duì)的客觀對(duì)象不同、占有的資源不同，所面臨的問(wèn)題非常復(fù)雜，因此對(duì)理論研究解決實(shí)際問(wèn)題的作用有較高的期待，而一旦理論無(wú)法解決具體問(wèn)題時(shí)，就容易對(duì)理論本身和理論工作者產(chǎn)生失望心理。理論研究領(lǐng)域和實(shí)踐工作領(lǐng)域的疏離，使得大眾對(duì)構(gòu)建思政教育共同體意識(shí)趨弱。

2.思政教育共同體基礎(chǔ)理論研究有待進(jìn)一步深化

思想政治教育本身尚屬比較年輕的學(xué)科。1983年1月，中共中央批準(zhǔn)的《國(guó)營(yíng)企業(yè)職工思想政治工作綱要（試行）》提出，“現(xiàn)有的全國(guó)綜合性大學(xué)、文科院校，各部、委、總局所屬的大專院校，有條件的都要增設(shè)政治工作專業(yè)”。為落實(shí)上述文件精神，同年7月，教育部在政工專業(yè)論證會(huì)上確定學(xué)科名稱為“思想政治教育學(xué)”，學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)所依托的專業(yè)名稱為“思想政治教育專業(yè)”。1984年4月，清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等12所院校率先增設(shè)思想政治教育專業(yè)。在之后思想政治教育專業(yè)發(fā)展的歷程中，人們不斷探討如何凝聚社會(huì)合力，提升思想政治教育的育人能力，這實(shí)質(zhì)上就是思想政治教育共同體構(gòu)建的歷史過(guò)程。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出的“三全育人”“守好一段渠、種好責(zé)任田”等理論，為共同體的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，指明了發(fā)展方向。雖然我國(guó)思想政治教育學(xué)科起步較晚，但并不代表缺少構(gòu)建思想政治教育共同體的傳統(tǒng)和思想。早在1957年，毛澤東同志就提出“依靠全社會(huì)共同來(lái)做思想政治工作”，思想政治工作，各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長(zhǎng)和教師更應(yīng)該管。但總體而言，目前學(xué)界對(duì)共同體的創(chuàng)新研究中，對(duì)原生性基礎(chǔ)理論研究較為薄弱，在很多場(chǎng)合直接借用其他學(xué)科的基礎(chǔ)理論，如心理學(xué)、教育學(xué)等。因此，思政教育共同體基礎(chǔ)理論研究有待進(jìn)一步深化。

3.共同體作用合力實(shí)效性轉(zhuǎn)化不明顯

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，我們“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，新時(shí)代呼喚有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。而高校思想政治教育中傳統(tǒng)的單一灌輸式的教育模式顯然不能滿足這一需求。雖然很多學(xué)者從各種角度詳盡探析了思政教育共同體的優(yōu)越性，但受教育者卻很少能夠感受到共同體理論和實(shí)踐創(chuàng)新的獲得感。例如，在學(xué)校教育中，很多學(xué)生難以感受到思政課、團(tuán)委、學(xué)生工作處的教育合力，這便說(shuō)明共同體作用合力實(shí)效性轉(zhuǎn)化不明顯。

四、高校思政教育共同體的構(gòu)建策略

正所謂“單絲不成線，獨(dú)木不成林”，思政教育共同體的構(gòu)建關(guān)鍵在于協(xié)同。協(xié)同什么，怎樣協(xié)同，是構(gòu)建高校思政教育共同體必須思考和解決的問(wèn)題。

1.守正創(chuàng)新，以明確目標(biāo)保障思政教育共同體的社會(huì)主義方向

思政課是大學(xué)生接受馬克思主義理論教育的主渠道，是用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人的主陣地。習(xí)近平總書記指出“讓有信仰的人講信仰”。思政課教師如果信仰出現(xiàn)偏差，就不可能執(zhí)著于思政事業(yè)。而這份信心，就來(lái)自于黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，對(duì)思想政治教育工作高度重視，來(lái)自于中華民族五千年文明匯集而成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來(lái)自于黨帶領(lǐng)人民在百年奮斗中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，來(lái)自于在把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上中華民族在艱難險(xiǎn)阻中所取得的令世界贊嘆的中國(guó)奇跡。思政課教師要將這樣的信念信心傳遞給學(xué)生，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)的、持續(xù)的自我教育。

2.營(yíng)造大氛圍，以制度構(gòu)建保障思政教育共同體落地生根

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”，其中包括堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。堅(jiān)持統(tǒng)一性是構(gòu)建思政教育共同體、發(fā)揮思想政治教育協(xié)同作用的基礎(chǔ)。構(gòu)建思政教育共同體要遵循統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、統(tǒng)一的建設(shè)管理制度、統(tǒng)一的學(xué)科認(rèn)同、統(tǒng)一的教育教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一的課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制、統(tǒng)一的馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的師資隊(duì)伍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等。

在黨和國(guó)家高度重視思想政治教育工作的背景下，高校思想政治工作呈現(xiàn)出具有時(shí)代特征的思想政治教育發(fā)展的基本規(guī)律和總體態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代，站在新的歷史方位，思想政治理論課如何辦、如何管，思想政治教育工作隊(duì)伍如何建設(shè)，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，創(chuàng)造性地提出了“三全育人”、“三因”理念、“八個(gè)統(tǒng)一”等理論觀點(diǎn)。國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列有關(guān)高校思政課、思政教師隊(duì)伍建設(shè)和馬克思主義學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的文件與規(guī)定，為辦好思想政治理論課提供了統(tǒng)一的理論和政策支撐。

堅(jiān)持統(tǒng)一部署和統(tǒng)一規(guī)劃，是形成教育合力的基礎(chǔ)，是構(gòu)建思政教育共同體的基礎(chǔ)，是保證思想政治教育工作沿著社會(huì)主義方向發(fā)展的基礎(chǔ)。但我們還應(yīng)看到，普遍性是包含在特殊性之中的，不同院校、不同地域文化、不同受教育群體、不同教育背景都決定了思想政治教育工作的具體方法、內(nèi)容、手段不可能整齊劃一。因此，各高校要根據(jù)自身實(shí)際情況，創(chuàng)新思政教育的內(nèi)容和方式方法。全國(guó)重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院要勇?lián)鷼v史使命，充分發(fā)揮自己的理論、專家隊(duì)伍、資源獲取等方面的優(yōu)勢(shì)，幫助地方普通高校構(gòu)建思政課的理論框架、制度框架，分享經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮自身引領(lǐng)示范作用。地方普通高校要立足地方文化，結(jié)合地方特色，講活思政課，使思政課真正發(fā)揮出服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的作用。

3.抓好小細(xì)節(jié)，以協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)保障思政教育共同體開花結(jié)果

思想政治教育是一門育“人”的學(xué)問(wèn)，是回歸人的本真、最終實(shí)現(xiàn)人的自由而解放的學(xué)問(wèn)。再回到馬克思“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一理論，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人所處的社會(huì)關(guān)系是復(fù)雜的，“人”也是復(fù)雜的，而緊緊圍繞人所開展的思想政治教育工作則是尤為復(fù)雜的。同時(shí)，這一理論也開闊了思想政治教育工作的思路，思政教育工作者要打破思政教育即為思想政治理論課教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，并在復(fù)雜的關(guān)系中理清思路，將總和的共同體解構(gòu)為可控的、可執(zhí)行的甚至是可量化的單元式共同體，然后將單元式的共同體統(tǒng)籌為總和的共同體，以實(shí)現(xiàn)共同體效用的最大化。單元式共同體的構(gòu)建，應(yīng)從以下幾方面入手。一是目標(biāo)共同體：培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人，構(gòu)建知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)共同體。二是內(nèi)容共同體：以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為重點(diǎn)，因時(shí)制宜，因地制宜，構(gòu)建高校教學(xué)內(nèi)容共同體的同時(shí)，還要落實(shí)落細(xì)大中小及職業(yè)教育中教育內(nèi)容的一體化。三是渠道共同體：構(gòu)建線上線下、課內(nèi)課外、家校社會(huì)及學(xué)科思政和課程思政的共同體。四是隊(duì)伍共同體：構(gòu)建班主任、輔導(dǎo)員、思政教師、學(xué)生工作人員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師、后勤人員、心理咨詢師等育人共同體。五是評(píng)價(jià)共同體：構(gòu)建校內(nèi)評(píng)價(jià)和校外評(píng)價(jià)、思想評(píng)價(jià)和行為評(píng)價(jià)、知識(shí)評(píng)價(jià)和實(shí)踐評(píng)價(jià)、線上評(píng)價(jià)和線下評(píng)價(jià)的共同體。

4.與時(shí)俱進(jìn)，以現(xiàn)代信息技術(shù)保障思政教育共同體的平衡協(xié)調(diào)

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。高校思想政治課領(lǐng)域同樣存在教育資源分布不平衡、不充分的問(wèn)題，如果不及時(shí)解決，容易導(dǎo)致“黨的思想和理論觀點(diǎn)的傳播與講授將無(wú)法橫向到邊、縱向到底，最終將出現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)工作的盲區(qū)和貧困區(qū)”。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)在思政課中的廣泛應(yīng)用，自2019年4月開始，教育部社科司依托“全國(guó)高校思想政治理論課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)”面向全國(guó)高校思政課教師開設(shè)“周末理論大講堂”，邀請(qǐng)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域權(quán)威專家，就馬克思主義經(jīng)典和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行領(lǐng)學(xué)?！爸苣├碚摯笾v堂”成為思政課教師及時(shí)、精準(zhǔn)把握黨的路線、方針、政策、思想的橋梁，得到了思政課教師的一致好評(píng)。以此為起點(diǎn)，尤其是針對(duì)一些國(guó)際國(guó)內(nèi)的熱點(diǎn)問(wèn)題、重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，都會(huì)第一時(shí)間開展線上集體備課及教學(xué)。例如，2020年新冠疫情爆發(fā)，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)在最短時(shí)間內(nèi)打贏了疫情防控的阻擊戰(zhàn)。為了彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人民至上、生命至上的內(nèi)在價(jià)值取向，教育部組織了“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，在大學(xué)生中引起了強(qiáng)烈反響。再如，教材建設(shè)是國(guó)家事權(quán)，事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重大問(wèn)題。2012年教育部啟動(dòng)“三科統(tǒng)編教材”計(jì)劃，即義務(wù)教育階段的道德與法治、語(yǔ)文和歷史三科教材由教育部統(tǒng)一組織專家編寫，小學(xué)、初中、高中分時(shí)段投入使用，到2022年前全國(guó)實(shí)現(xiàn)三科統(tǒng)編教材的全覆蓋。2021年3月，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳在全區(qū)范圍內(nèi)開通“開學(xué)第一課———做鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代新人”的網(wǎng)絡(luò)視頻直播課，幫助廣大師生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家推行三科統(tǒng)編教材的重要性，并承擔(dān)起推廣此項(xiàng)計(jì)劃的宣傳工作。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠極大改善教育資源不平衡的問(wèn)題，對(duì)構(gòu)建高校思政教育共同體起到積極的促進(jìn)作用。

思政教育共同體這個(gè)有機(jī)體要想健康發(fā)展，要想維持其內(nèi)部交往的合理化和經(jīng)常化，還需要廣大學(xué)者對(duì)思政教育共同體在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、話語(yǔ)等方面進(jìn)行深入的、持續(xù)的、開放式的研究。

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Thoughts on the Construction of Common Sports Person Mechanism of Ideological and Political Education in Colleges and Universities

Zhang Jia， Shi Jun

（Hetao College， Bayannur 015000， China）

Abstract： In recent years， there are more and more theoretical and practical studies on the strategy of strengthening the ideological and political education in colleges and universities. On the basis of summarizing the previous experience of ideological and political work， scholars gradually realize that the ideological and political education must get rid of the concept of "small collective" and build an ideological and political education community on the basis of integrity， systematicness and initiative. This paper deeply examines the practical problems existing in the process of constructing the ideological and political education community， and gives constructive suggestions on the construction basis that needs to be grasped in the process of constructing the ideological and political education community in colleges and universities.

Key words： colleges and universities； community of ideological and political education； coordination and linkage； education mechanism；foster character and civicvirtue