尹芳霞 李丹丹

摘要：全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，是高校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)、鑄就教育之魂的重要抓手和創(chuàng)新舉措。課程思政通過(guò)全員、全過(guò)程和全方位育人，有助于實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的目標(biāo)。文章以“一流課程”建設(shè)為背景，以西藏大學(xué)的財(cái)政學(xué)課程思政的教學(xué)實(shí)踐為例，結(jié)合西藏自治區(qū)的育人需求和民族工作要點(diǎn)，探討因地制宜地凝練具有本地特色的思政教育資源，打造“入耳入腦入心”的課程思政精品課的有效策略，并通過(guò)對(duì)已完成課程學(xué)習(xí)任務(wù)的78名學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行分析，了解他們對(duì)財(cái)政學(xué)課程思政實(shí)施效果的評(píng)價(jià)意見，以進(jìn)一步優(yōu)化課程思政的行動(dòng)路向，提高財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：課程思政；財(cái)政學(xué)；一流課程；立德樹人；教學(xué)效果

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）20-0009-04

基金項(xiàng)目：本文系西藏大學(xué)2021年校級(jí)教學(xué)研究與改革一般項(xiàng)目“‘一流課程背景下課程思政的理念、維度和實(shí)踐路徑探究———以《財(cái)政學(xué)》課程為例”（項(xiàng)目編號(hào)：XZDXJXYJ202106）及西藏自治區(qū)教育科學(xué)研究2021年度一般項(xiàng)目“新文科建設(shè)背景下西藏財(cái)政學(xué)類專業(yè)課程思政內(nèi)容嵌入設(shè)計(jì)及實(shí)施路徑探討”（項(xiàng)目編號(hào)：XZJYKT321004）的階段性成果

高校要把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，堅(jiān)持把立德樹人成效作為檢驗(yàn)自身一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。高校在構(gòu)建“大思政”育人格局的過(guò)程中，必須明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題，承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的育人重任。高?！耙涣髡n程”必須同時(shí)滿足知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和價(jià)值塑造的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)挖掘各類課程所蘊(yùn)含的思政元素，設(shè)計(jì)“鹽溶于水”的教學(xué)方法，提高課程思政教學(xué)效果。西藏大學(xué)為助力西藏自治區(qū)的發(fā)展，自建校之初就努力培養(yǎng)“靠得住、用得上、留得下”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，做到了人才培養(yǎng)目標(biāo)與服務(wù)地方發(fā)展的緊密結(jié)合。本文以“一流課程”建設(shè)為背景，以西藏大學(xué)的財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)為例，結(jié)合西藏自治區(qū)的育人需求和民族工作要點(diǎn)，探討因地制宜地凝練具有本地特色的思政教育資源，打造“入耳入腦入心”的課程思政精品課，為西藏民族團(tuán)結(jié)和建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、有作為、有情懷的青年有志之才的有效措施。同時(shí)，通過(guò)對(duì)已完成財(cái)政學(xué)課程學(xué)習(xí)任務(wù)的78名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解他們對(duì)財(cái)政學(xué)課程思政實(shí)施效果的評(píng)價(jià)意見，以進(jìn)一步優(yōu)化課程思政的行動(dòng)路向。

一、課程思政的理念和維度

2016年12月，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議指出，其他各門課要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2018年9月，全國(guó)教育大會(huì)指出要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。2019年3月，學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)提出，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。而課程思政研究的范疇是思想政治教育，是實(shí)踐“三全育人”的重要抓手。在此背景下，梳理課程思政的理念和維度，既能強(qiáng)化對(duì)課程思政內(nèi)涵的理解，又能推進(jìn)“一流課程”建設(shè)工作中課程思政的落地和具體執(zhí)行。

1.課程思政的理念

（1）育人為重。教育不僅要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和技能，更要讓學(xué)生形成健全的人格，提升自身修養(yǎng)，理解人生的意義和自身對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任。專業(yè)課教學(xué)不僅要涵蓋知識(shí)、技能，還必須注重價(jià)值和情感的建構(gòu)，使課程既有“術(shù)”的理性和實(shí)踐，又有“道”的文化與精神。課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，是對(duì)課程知識(shí)傳遞、技能培養(yǎng)和價(jià)值塑造的深度融合。育人為重，就是通過(guò)一方面要對(duì)青年學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)賦予精神意義，另一方面要遵循國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)學(xué)生的思維和行動(dòng)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。以德為先，是對(duì)“培養(yǎng)什么人”和立德樹人任務(wù)的價(jià)值闡述。

（2）德才兼?zhèn)?。課程思政把求知和立德統(tǒng)一起來(lái)，把知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)、價(jià)值塑造和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，也把學(xué)生的發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)結(jié)合起來(lái)，能夠培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。德才兼?zhèn)涫歉咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)和深化教學(xué)改革的著力點(diǎn)。

2.課程思政的維度

（1）價(jià)值維度。國(guó)家層面，百年大計(jì)，教育為本。社會(huì)主義教育就是要服務(wù)國(guó)家發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而課程思政強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容同頻共振，有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才，實(shí)現(xiàn)為黨育人和為國(guó)育才的目標(biāo)。學(xué)校層面，專業(yè)課教學(xué)至關(guān)重要。在專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中融入思想政治教育，對(duì)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。學(xué)生層面，課程思政體現(xiàn)了成為德智體美勞全面發(fā)展的人的價(jià)值旨?xì)w，有利于學(xué)生“學(xué)以進(jìn)德”，使學(xué)生通過(guò)教化獲得知識(shí)與德性，而德性是智慧與道德的統(tǒng)一。

（2）認(rèn)知維度。教師是教育工作的實(shí)踐者，高校要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，就要引導(dǎo)廣大教師尤其是專業(yè)課教師深刻理解教書育人對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興的重要作用，以有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛之心的“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)做好專業(yè)課程與思政教育的融合。教師還要不斷追問(wèn)自身作為教師的價(jià)值感、成就感和幸福感之所在，不僅為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，還努力塑造學(xué)生的人格。

（3）情感維度。高校專業(yè)課教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，也要注意情感關(guān)懷。應(yīng)以學(xué)生為主體，把學(xué)生的感受和期待放在重要位置，把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和心理成熟度。在課程思政實(shí)施過(guò)程中，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生感受到思政教育的溫度，情理交融，讓其主動(dòng)吸收，內(nèi)化于心，外化于行。課程思政要巧妙融入思政元素，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，讓學(xué)生如沐春風(fēng)般感受到思政教育的親和力。

（4）行動(dòng)維度。凡事預(yù)則立，高校推進(jìn)課程思政建設(shè)，要從專業(yè)課程的教材選擇、大綱制定、講義設(shè)計(jì)和課件制作等方面進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)有所側(cè)重地選擇與確定課程思政素材、案例、具體內(nèi)容等。教師要選擇與學(xué)生生活貼近的思政素材，使學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容有親近感，并適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，善于運(yùn)用多樣化、趣味化和互動(dòng)化的教學(xué)手段，提高學(xué)生的課堂參與度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，提高課程思政教學(xué)效果。

二、高校財(cái)政學(xué)課程思政的實(shí)施路徑

1.專業(yè)課內(nèi)容與思政教育內(nèi)容的融合

專業(yè)課內(nèi)容與思政教育內(nèi)容的有機(jī)整合，應(yīng)像鹽溶于水，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，形成育人合力。思政教育在專業(yè)課教學(xué)中的自然融入，會(huì)讓學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，自然而然地接受教育。例如，講授“財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出”的內(nèi)容時(shí)，教師可以用西藏和平解放70周年的背景，為學(xué)生梳理在中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付支持、全國(guó)各省市橫向?qū)谥г?，西藏一越跨千年，脫貧攻?jiān)取得決定性勝利，全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。這不僅可以加深學(xué)生對(duì)財(cái)政轉(zhuǎn)移性支出的理解，還可以使學(xué)生深刻感悟黨和國(guó)家對(duì)西藏的關(guān)心與支持，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

2.常態(tài)課程思政和應(yīng)時(shí)應(yīng)急課程思政的結(jié)合

常態(tài)課程思政指具有普適性和全局性的課程思政，如對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。應(yīng)時(shí)應(yīng)急課程思政指針對(duì)特定場(chǎng)景或突發(fā)事件展開的課程思政，如以重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日和社會(huì)事件為主題開展的特色教育等。教師要根據(jù)教學(xué)需要，靈活安排常態(tài)課程思政與應(yīng)時(shí)應(yīng)急課程思政的有機(jī)結(jié)合。常態(tài)課程思政就像“涓涓細(xì)流”持續(xù)滋潤(rùn)心田，應(yīng)時(shí)應(yīng)急課程思政就像“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”不斷融匯聚合，進(jìn)而產(chǎn)生更大的育人能量。例如，講授“財(cái)政投資性支出”內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合拉林鐵路的建設(shè)，向?qū)W生講述西藏首條電氣化鐵路建成通車，復(fù)興號(hào)實(shí)現(xiàn)對(duì)31個(gè)省市區(qū)全覆蓋，并結(jié)合青藏鐵路、川藏公路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓學(xué)生感受強(qiáng)大基建所帶來(lái)的家門口翻天覆地的變化，對(duì)中國(guó)高鐵、中國(guó)速度及技術(shù)不斷創(chuàng)新、技術(shù)賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃?jiǎng)恿ιl(fā)由衷的贊嘆、自信、驕傲之情。

3.教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位并重

課程思政實(shí)施過(guò)程中，教師和學(xué)生的角色定位要準(zhǔn)確。學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者。教師要充分發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，扮演好學(xué)生的“傾聽者”和“對(duì)話者”角色。教師也是學(xué)生道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)的“塑造者”和“觀察員”，要對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為進(jìn)行準(zhǔn)確把握、引導(dǎo)。教師與學(xué)生只有共同配合、相互影響，才能提高課程思政教學(xué)效果。例如，講授“財(cái)政稅收”知識(shí)時(shí)，教師可以讓學(xué)生以小組合作的方式，通過(guò)分析實(shí)際案例來(lái)體會(huì)稅收“取之于民，用之于民”的含義，這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)財(cái)政為國(guó)聚財(cái)、為民收稅的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的公共責(zé)任意識(shí)。

三、高校財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)效果的學(xué)生評(píng)價(jià)

在分析課程思政的理念、維度和實(shí)施路徑的基礎(chǔ)上，西藏大學(xué)財(cái)政學(xué)專業(yè)課教師將課程思政的行動(dòng)路向和教學(xué)方法應(yīng)用到2019級(jí)會(huì)計(jì)專業(yè)本科生的財(cái)政學(xué)教學(xué)實(shí)踐中。兩個(gè)教學(xué)班級(jí)總共78名學(xué)生在完成全部學(xué)習(xí)任務(wù)后參加了問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)效果進(jìn)行了評(píng)價(jià)。問(wèn)卷設(shè)計(jì)包括客觀題和主觀題，問(wèn)卷回收有效率100%?，F(xiàn)對(duì)本次調(diào)研的結(jié)果進(jìn)行分析。

1.對(duì)課程思政必要性的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在財(cái)政學(xué)或其他專業(yè)課程教學(xué)中融入思政教育的必要性”問(wèn)題，有52人選擇“很有必要”，24人選擇“有必要”，2人選擇“無(wú)所謂”。這說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)在專業(yè)課程中融入思政教育及專業(yè)課教師的價(jià)值引領(lǐng)作用是認(rèn)可的。因此，專業(yè)課教師應(yīng)具備責(zé)任感和使命感，做好課程思政工作，真正做到學(xué)高為師、身正為范。

2.對(duì)課程思政實(shí)施效果的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入思政教育的滿意度”問(wèn)題，有46人選擇“非常滿意”，22人選擇“很滿意”，10人選擇“滿意”。這說(shuō)明在財(cái)政學(xué)課程思政實(shí)踐中，教師能夠準(zhǔn)確把握課程思政的理念和維度，選取了適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，取得了較好的效果。

3.對(duì)“民族團(tuán)結(jié)”的理解加深程度的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在學(xué)習(xí)過(guò)中央財(cái)政對(duì)西藏的轉(zhuǎn)移支付和各省市對(duì)口支援建設(shè)西藏內(nèi)容后，是否比以前加深了對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解”問(wèn)題，有39人選擇“很大加深”，28人選擇“較大加深”，11人選擇“一般加深”。這說(shuō)明結(jié)合學(xué)情有針對(duì)性地挖掘具有西藏特點(diǎn)的思政元素，能夠幫助學(xué)生更好地理解黨和國(guó)家對(duì)西藏實(shí)行的財(cái)政政策及各省市援建的“山海情”，使學(xué)生們?cè)诠餐膶W(xué)習(xí)和生活中增進(jìn)了解和友誼，能夠更好地理解“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

4.對(duì)“四個(gè)自信”的理解加深程度的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在學(xué)習(xí)過(guò)國(guó)防支出、抗疫支出和精準(zhǔn)扶貧等財(cái)政支出內(nèi)容后，是否比以前更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”問(wèn)題，有44人選擇“更加堅(jiān)定”，24人選擇“較大堅(jiān)定”，9人選擇“一般堅(jiān)定”，1人選擇“沒有變化”。這說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生通過(guò)對(duì)財(cái)政支出內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)“四個(gè)自信”的理解更加深刻。財(cái)政學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)必修課程，必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)事件、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和了解國(guó)情，講好中國(guó)故事，增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)家財(cái)政制度和改革發(fā)展成就的理性認(rèn)同，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民的擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感。

5.對(duì)黨和政府的財(cái)政工作的理解加深程度的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在學(xué)習(xí)過(guò)財(cái)政學(xué)之后，是否對(duì)黨和國(guó)家的財(cái)政工作有了更深的理解”問(wèn)題，有36人選擇“很大加深”，30人選擇“較大加深”，12人選擇“一般加深”。這說(shuō)明所有學(xué)生都對(duì)我國(guó)財(cái)政的收、支、管、平有了更深層次的理解。黨的十八屆三中全會(huì)指出“財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱”，公共財(cái)政是政府為市場(chǎng)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。對(duì)公共產(chǎn)品和服務(wù)具有的非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的性質(zhì)的理解，有助于增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)。小到在校園生活中對(duì)宿舍公共生活空間的責(zé)任意識(shí)，大到對(duì)社會(huì)公共利益的關(guān)切意識(shí)，都是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

6.對(duì)時(shí)代責(zé)任感和家國(guó)情懷增強(qiáng)程度的評(píng)價(jià)

對(duì)于“在學(xué)習(xí)過(guò)財(cái)政學(xué)之后，時(shí)代責(zé)任感和家國(guó)情懷是否比以前增強(qiáng)”問(wèn)題，有33人選擇“很大增強(qiáng)”，33人選擇“較大增強(qiáng)”，11人選擇“一般增強(qiáng)”，1人選擇“較少增強(qiáng)”。這說(shuō)明財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情懷的目標(biāo)，增強(qiáng)了學(xué)生的公共責(zé)任意識(shí)及時(shí)代責(zé)任感。

7.對(duì)財(cái)政學(xué)實(shí)施課程思政的主觀評(píng)價(jià)

問(wèn)卷中的主觀題是讓學(xué)生對(duì)財(cái)政學(xué)課程思政教學(xué)工作提出反饋和建議?，F(xiàn)將部分評(píng)價(jià)內(nèi)容展示如下。由于是匿名調(diào)研，因此以答題序號(hào)指代學(xué)生。12號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“老師的知識(shí)范圍很廣，能使我拓寬知識(shí)面，還能對(duì)國(guó)家及社會(huì)有更多了解?！?4號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“課本上的展示講得很透徹，拓展性強(qiáng)，還會(huì)讓我們了解財(cái)經(jīng)新聞?！?2號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“老師上課很自然，沒有強(qiáng)硬的知識(shí)輸入的感覺，做到了教書育人。”34號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“希望在財(cái)政學(xué)課上學(xué)到的知識(shí)能更多應(yīng)用到實(shí)際生活中，做到學(xué)有所用。”38號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“老師教學(xué)富有熱情，印象最深刻的是講國(guó)防支出時(shí)讓我們觀看的視頻，了解我們的幸福生活有人為之負(fù)重前行?！?3號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“在老師的引導(dǎo)下，我養(yǎng)成了關(guān)注和思考財(cái)政新聞、財(cái)政政策的習(xí)慣?！?8號(hào)學(xué)生評(píng)價(jià)：“課堂教學(xué)具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義色彩?！?h3>四、結(jié)語(yǔ)

總之，財(cái)政學(xué)課程經(jīng)過(guò)一學(xué)期的課程思政教學(xué)，基本實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和價(jià)值塑造的課程目標(biāo)，學(xué)生們也給出了清晰、積極的評(píng)價(jià)，這既是對(duì)一學(xué)期教學(xué)任務(wù)的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)教學(xué)工作的鼓勵(lì)和鞭策。大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，知識(shí)體系正在搭建，價(jià)值觀正在成型，情感心理趨向成熟，亟須教師的正確引導(dǎo)，幫助他們“扣好人生第一?？圩印?。西藏高校做好課程思政工作，對(duì)加深學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家財(cái)政政策的理解、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有重要意義。教師要因地制宜地挖掘和融入適合學(xué)生的課程思政資源，打造具有中國(guó)特色、西藏地區(qū)特點(diǎn)的課程思政精品課，在“一流課程”建設(shè)背景下，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效果，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)，真正做到為黨育人、為國(guó)育才。

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Exploration of Curriculum Ideological and Political Education Construction of "Finance" Course in Colleges and Universities under the Background of First-class Courses

Yin Fangxia， Li Dandan

（Tibet University， Lhasa 850000， China）

Abstract： Comprehensively promoting the construction of curriculum ideological and political education is an important starting point and innovative measure for colleges and universities to realize the fundamental task of foster character and civic virtue and cast the soul of education. The course of ideological and political education helps to achieve the goal of educating people for the party and the country through the whole staff， the whole process and all-round education. Taking the construction of "first-class curriculum" as the background， taking the teaching practice of ideological and political education of finance course in Tibet University as an example， combined with the educational needs and key points of ethnic work in Tibet Autonomous Region， this paper discusses the effective strategies to refine the ideological and political education resources with local characteristics according to local conditions and create a high-quality curriculum ideological and political education course of"entering the ear， brain and heart"， and analyzes the questionnaire survey of 78 students who have completed the course learning task， understand their evaluation opinions on the implementation effect of curriculum ideological and political education in the course of finance， so as to further optimize the action direction of curriculum ideological and political education in the course and improve the effect of curriculum ideological and political education in the course of finance.

Key words： curriculum ideological and political education； finance； first-class courses； foster character and civic virtue； teachingeffectiveness