田 園
所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,每個人的思考角度不盡相同,在了解音樂與數(shù)學(xué)的關(guān)系以及數(shù)理邏輯的本質(zhì)與音樂的聯(lián)系后,筆者欲從數(shù)理邏輯本體出發(fā),探求其結(jié)構(gòu)思維與20世紀(jì)重要音樂理論的關(guān)聯(lián),通過演繹推算等數(shù)學(xué)研究手法,深層挖掘數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維特征在當(dāng)代音樂結(jié)構(gòu)中的內(nèi)涵。
數(shù)學(xué)(Mathematics)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間等概念的一級學(xué)科,是人類對事物的抽象結(jié)構(gòu)與模式進行嚴(yán)格描述的通用手段;數(shù)理邏輯又稱符號邏輯、理論邏輯,它既是數(shù)學(xué)的分支,也是邏輯學(xué)的范疇;它是用數(shù)學(xué)方法對證明和計算這兩個直觀概念問題進行符號化處理的形式系統(tǒng)。[1]總之,數(shù)理邏輯是精確化、數(shù)學(xué)化的形式邏輯。
數(shù)理邏輯的分支由邏輯演算、公理集合論(set theory)、模型論(model theory)、證明論(proof theory)和遞歸論(recursion theory)構(gòu)成。
數(shù)理邏輯的產(chǎn)生過程早在17世紀(jì)就有人提出,戈特弗里德·威廉·萊布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646年7月1日-1716年11月14日),德國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,被譽為17世紀(jì)的亞里士多德。他曾經(jīng)想創(chuàng)造一種“通用的科學(xué)語言”,即把推理過程利用數(shù)學(xué)公式進行計算從而得出結(jié)論,由于條件受限,他的想法并沒有實現(xiàn),但是他的思想奠定了數(shù)理邏輯的發(fā)展基礎(chǔ),從某種程度上講,可以說萊布尼茨是數(shù)理邏輯的先驅(qū);[2]1847年,英國數(shù)學(xué)家布爾發(fā)表了《邏輯的數(shù)學(xué)分析》,建立了“布爾代數(shù)”,利用符號和代數(shù)的方法表示邏輯的各種概念并研究關(guān)于邏輯的問題,奠定了數(shù)理邏輯的基礎(chǔ);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國人皮爾斯在著作中引入了邏輯符號,逐步形成現(xiàn)代數(shù)理邏輯最基本的理論基礎(chǔ),[3]成為一門獨立的學(xué)科。
萊布尼茨認(rèn)為音樂是數(shù)學(xué)的;愛因斯坦則認(rèn)為世界可以由音符構(gòu)成,也可以由數(shù)學(xué)公式組成。[4]20世紀(jì)初期,美國現(xiàn)代作曲家巴比特(1916—2011)喜歡用數(shù)學(xué)方式從事音樂創(chuàng)作,他較早用序列的各種形式,如對稱、互補、倒影、不變性關(guān)系等預(yù)制音樂的結(jié)構(gòu);傳統(tǒng)大小調(diào)音階體系也可以被視作現(xiàn)代十二音自由組合后的兩類音階材料的形式。
在科技飛速發(fā)展的時代背景下,20世紀(jì)的音樂逐漸向高度邏輯化的方向演進,音樂的不同要素作為新的表現(xiàn)形式成為主導(dǎo)音樂結(jié)構(gòu)的邏輯基礎(chǔ),具有典型的數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維的特征。除此之外,對音樂數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維的研究是目前學(xué)術(shù)理論學(xué)科重要研究領(lǐng)域之一,它在20世紀(jì)音樂語言中占據(jù)著重要的地位,成為我們理性認(rèn)識現(xiàn)代音樂的突破口。
因此,為了更深刻的理解數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維與現(xiàn)代音樂的關(guān)聯(lián),有必要建立正確的理論研究方向,筆者試圖以集合、數(shù)列、函數(shù)、證明、計算等數(shù)學(xué)概念為基礎(chǔ),結(jié)合數(shù)學(xué)方法從數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維的新視角對其在二十世紀(jì)音樂理論中的具體運用情況從本質(zhì)上做出高度的概括并進行系統(tǒng)性歸納與研究,探求音樂作品中數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維存在的諸多可能性。
音級集合理論(Pitch-class sets theory)最初由美國音樂理論家巴比特提出,隨后美國音樂理論家阿倫·福特(Allen Forte,1926年12月23日—2014年10月16日)在巴比特的基礎(chǔ)上于20世紀(jì)60年代做了系統(tǒng)化的詮釋,提出了一套嚴(yán)密的對現(xiàn)代音高組織分類的標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)的分析方法,以數(shù)學(xué)的集合、排列組合、對稱性原理為基礎(chǔ)作為音樂分析音高材料的基礎(chǔ),對無調(diào)性音樂做出了定量定性的理性分析,被中外音樂理論家廣泛運用。集合論是由德國數(shù)學(xué)家康托爾(Cantor,1845—1918)在19世紀(jì)70年代提出,于20世紀(jì)20年代確立了集合論在現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論體系中的基礎(chǔ)地位,可以說,現(xiàn)代數(shù)學(xué)各個分支近乎所有成果都構(gòu)筑在嚴(yán)格的集合理論上。[5]
集合(set)(簡稱集)是對具有某種確定性質(zhì)對象全體的統(tǒng)稱,集合里的各個對象稱為該集合的元素(element),而音級集合理論作為現(xiàn)代分析無調(diào)性音樂的理論基礎(chǔ),阿倫.福特以數(shù)學(xué)集合為原型,將十二音的音高用數(shù)字標(biāo)記為0-11,六類基本音程標(biāo)記為ic1-6,以無間隔的六位數(shù)表示音程涵量(Interval Class Vector)特征,從英文字母里也可以看出它暗含了數(shù)學(xué)向量(有大小和方向)的概念,最終將音高組織材料按照“集合名稱”“集合原型”“音程涵量”以及對應(yīng)的互補集合制成三至九音的音級集合表。其音高關(guān)系具有相等性、包含性、互補性、相似性等特點,與數(shù)學(xué)集合里的互異性、無序性等特點相對應(yīng)。
無序音集(unordered collection)可以作為原集合元素來統(tǒng)一整部音樂作品的動機材料,作曲家也通過改變集合元素的數(shù)量或內(nèi)含創(chuàng)作多樣化的音樂作品。因此,采用數(shù)學(xué)方法對音高材料的理性分析顯得尤為重要,不難看出數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維對于現(xiàn)代音樂的分析具有較高的參考價值。
20世紀(jì)20年代,勛伯格(Arnold Schoenberg,1874-1951)作為20世紀(jì)表現(xiàn)主義時期新維也納樂派的美籍奧地利作曲家、音樂理論家,他創(chuàng)立了序列音樂理論體系,又稱十二音音樂(twelve-tone music)體系,開創(chuàng)了音高組織形式的新紀(jì)元。序列音樂在根本上否定了傳統(tǒng)音樂的調(diào)性功能,體現(xiàn)出音樂具有的數(shù)列邏輯和矩陣等數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維特征。
序列音樂具體內(nèi)容為了避免出現(xiàn)重復(fù)音,主要將預(yù)制的一個有序十二音集(ordered sets)在原型、倒影、逆行以及逆行倒影四種順序變換的基礎(chǔ)上,通過12次移位構(gòu)成的48個序列形式從表層到深層最終完成整部作品的創(chuàng)作過程。
序列音樂的代表人物有布列茲(Pierre Poulez,1925-)、巴比特(Milton Babbitt, 1916-)等。其中勛伯格于1923年創(chuàng)作的《鋼琴曲五首》運用序列化音樂的作曲技法。貝爾格創(chuàng)作的歌劇《沃采克》(1923)延續(xù)了序列音樂時期的特征。1945年之后更多作曲家試圖將序列音樂的手法體現(xiàn)在其他音樂要素上,如節(jié)奏、力度、音色等,由此進入整體序列主義音樂時期(total serialism),韋伯恩的《管弦樂變奏曲》(1940)已嘗試將節(jié)奏進行部分序列化的寫作,梅西安《時值與力度的模式》(1949)成為整體序列主義音樂的起點。[6]
美國音樂理論家大衛(wèi)·勒溫(David Lewin,1933—2003)以數(shù)學(xué)中的集合論(Set Theory)、群論(Group Theory)為基礎(chǔ),于20世紀(jì)80年代末創(chuàng)立了轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡(luò)理論(Transformation Network Theory),其經(jīng)典著作《廣義音程與轉(zhuǎn)換(Generalized Musical Interval and Transformation)》[7]出版于1987年,并于2003年再版。勒溫在傳統(tǒng)“調(diào)性功能理論(Theory of Tonal Functions)”基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代音高組織視作一個轉(zhuǎn)換圖表和網(wǎng)絡(luò)(transformation graphs and networks)組成的系統(tǒng),通過尋找內(nèi)部邏輯的遞進關(guān)系,觀察動機在結(jié)構(gòu)中的位移軌跡。在《劍橋西方音樂理論史》第10章“音樂理論與教學(xué)”也提及了轉(zhuǎn)換理論的觀點。[8]勒溫在理論陳述與分析過程中使用了大量的數(shù)學(xué)工具,筆者通過研習(xí)轉(zhuǎn)換理論中音高組織的思路,嘗試從音高標(biāo)記、音程距離、網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)換三方面分析證明其具有的數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維特征。
1.音高體系的標(biāo)記
以《新格羅夫音樂與音樂家辭典》對無調(diào)性音樂分析的標(biāo)記方式為主:[9]x,y,z標(biāo)記音高或音級、x-y-z標(biāo)記有序音高或音級、【xyz】標(biāo)記同一集合、{x,y,z}表示一個音組[10],它是數(shù)學(xué)集合論中集合標(biāo)記的基本內(nèi)容,也作為后調(diào)性音樂動機發(fā)展的基本材料。
[11]
2.音高空間(pitch space)與音級空間(pitch-class space)的距離計算
勒溫在廣義音程體系中提到兩音在音高或音級空間(《后調(diào)性音樂導(dǎo)論》[12]一書中提及)內(nèi)的距離計算,暗含了數(shù)學(xué)平面向量中矢量與標(biāo)量的特征。其中函數(shù)關(guān)系(簡稱int)是計算距離的基本公式,s到t的距離i用函數(shù)表示為int(s,t)=i。對于有序音程距離的計算而言,i具有著矢量性,即數(shù)值代表大小、正負(fù)代表方向,而無序音程距離的i具有標(biāo)量性,只需代表大小,即取音程距離的絕對值即可。
音高音程(pitch intervals)是在不同八度下音高空間內(nèi)所有音高之間的距離,它的有序性強調(diào)音樂旋律的輪廓特征,距離計算結(jié)果的正負(fù)代表了旋律上行或下行的走向性,因此計算有序音高音程距離如:int(C3,E3)=4,int(D4,B2)=-(12*2-9)=-15。無序音高距離只需取絕對值即可。
音級(pitch class)作為等同音高的統(tǒng)稱,音級音程(pitch-class intervals)是音級空間內(nèi)所有音級之間的距離,同時涉及八度等同(octave equivalent)、12模(mol12,任何音級都可以用0-11之間的數(shù)字表示)等概念性術(shù)語。[13]因此,在計算相隔N個八度內(nèi)的音級空間(十二音內(nèi))的有序音程距離時,結(jié)果必定在正負(fù)12以內(nèi),如:int(F,G)=2, int(C,B)=-11。無序音級的音程距離則取最短距離的絕對值即可(i=0-6,“0”=12、“1”=11、“2”=10、“3”=9、“4”=8、“5”=7、“6”=6)。
3.轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡(luò)
宏觀的轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡(luò)是在微觀上集合的發(fā)展基礎(chǔ)上,通過移位、倒影的形式在距離中形成的網(wǎng)絡(luò)體系。勒溫通過微觀與宏觀結(jié)合的層面實現(xiàn)音樂的轉(zhuǎn)換,也體現(xiàn)了在數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維下的音樂在空間、時間雙重維度中的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
新里曼理論由美國音樂理論家大衛(wèi)·列文(David Lewin)于20世紀(jì)80年代提出,以大衛(wèi)·列文轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡(luò)理論、里曼功能理論為基礎(chǔ),后經(jīng)Richard Cohn等人進一步完善而最終形成的音高組織理論,用于無調(diào)性音樂作品分析中。它運用三和弦及其三度關(guān)系轉(zhuǎn)換,采用代數(shù)、函數(shù)等數(shù)學(xué)方法詮釋音樂的數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維特征。
貝拉·巴托克(Bela Bartok,1881—1945)是20世紀(jì)新民族主義時期偉大的匈牙利作曲家,他堅持個人主義,在傳統(tǒng)調(diào)性基礎(chǔ)上引申出具有數(shù)學(xué)幾何對稱性的“軸心體系”理論,為音樂理論與分析學(xué)科創(chuàng)造了寶貴的財富。前蘇聯(lián)著名理論家尤·霍洛波夫致力于軸心體系的研究并對其進行了高度概括[14]:在五度循環(huán)圈上建立以主、屬、下屬音為基礎(chǔ),分別在相隔小三度音程上以相同方式再次循環(huán)形成的S(下屬音軸)、T(主音軸)、D(屬音軸)共三個功能軸,最終得到完整的十二音列,以C為基音的軸心體系圖如下[15]:
圖2 巴托克以C為基音的軸心體系圖
巴托克在《第二小提琴協(xié)奏曲》中運用了“軸心體系”對調(diào)性進行了整體布局并完成寫作。整曲以B調(diào)開始,在此基礎(chǔ)上建立的三個調(diào)性功能為E(下屬調(diào), E-bB、G-bD)、#F(屬調(diào),#F-C、A-bE)、B(主調(diào),B-F、D-bA),結(jié)構(gòu)及調(diào)性布局如下:
表1 《第二小提琴協(xié)奏曲》整體調(diào)性布局
不難看出,巴托克在此變奏曲中調(diào)性布局也是呈對稱的關(guān)系,也為軸心體系理論做出了最好的詮釋。
利用數(shù)學(xué)幾何圖形更加直觀看出巴托克對和聲功能體系及調(diào)性關(guān)系的抽象理解,將音軸上具有對稱性的三全音視作不同于傳統(tǒng)調(diào)性意義上的最近的調(diào)關(guān)系,等同于傳統(tǒng)大小調(diào)體系中的平行大小調(diào)關(guān)系(C=#F=a)。不僅如此,通過從各功能軸的四個音中任意挑選其中一個(正負(fù)音級均可)作為三大功能的代表連接構(gòu)成完滿終止,如C 大調(diào)的“F-G-C” 也同時代表了“S-D-T”的完滿終止。
通過上述對現(xiàn)代音樂數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維特征的闡述,可以看出20世紀(jì)音樂所體現(xiàn)的理論分析方法與數(shù)理邏輯結(jié)構(gòu)思維緊密相連,以理性的視角重新看待現(xiàn)代音樂不僅有助于解決音樂中偏抽象的理論難題,還可以幫助我們更為直觀定量的分析音樂語言,進而促使音樂分析領(lǐng)域自身的進步和發(fā)展,恰如朱利安·霍頓所言:“音樂分析,用理性的理論體系來解釋作品本身的技術(shù)結(jié)構(gòu),它不僅與現(xiàn)代主義及其權(quán)力結(jié)構(gòu)相結(jié)合,還與以理性為中心的主體性相結(jié)合,這種主觀批判性是進入后現(xiàn)代主義的決定性特征?!?/p>
數(shù)理邏輯正在走向更為科學(xué)的道路,在當(dāng)代音樂理論分析中占有無比重要的地位,現(xiàn)代音樂與數(shù)理邏輯的融合將會抵達(dá)一個新的高峰。
注釋:
[1]王宜榮.巧用“相似論”讓學(xué)生感悟解決數(shù)學(xué)問題的魅力[J].數(shù)理化學(xué)習(xí),2013(04):95.
[2]崔文芊,王紹源.論萊布尼茨的數(shù)理邏輯成就及成因[J].江西社會科學(xué),2013,33(06):32—36.
[3]汪 超.節(jié)奏中的數(shù)列現(xiàn)象與音樂聽覺的數(shù)理邏輯思維中[D].中國音樂學(xué)院,2012.
[4]楊 鵬.淺談如何提高學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的認(rèn)識[J].學(xué)周刊,2013(27):120—121.
[5]王立冬,齊淑華,奉黎靜,林屏峰,劉延濤,劉 滿.高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教程[M].北京:北京科學(xué)出版社,2016:9.
[6]崔 瑩.后現(xiàn)代音樂及其美學(xué)問題研究[D].上海音樂學(xué)院,2010.
[7]甘芳萌.大衛(wèi)·勒溫“轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡(luò)”理論研究[D].上海音樂學(xué)院,2013.
[8]托馬斯·克里斯坦森.劍橋西方音樂理論發(fā)展史[M].任達(dá)敏譯.上海:上海音樂出版社,2011:259.
[9]同[7].
[10]Dave Headlam:Atonality,4, The New Grove Dictionary of Music and Musicians,2001.
[11]王藝播.至繁至簡——論《后調(diào)性音樂導(dǎo)論》(第三版)[J].當(dāng)代音樂,2017(15):16—18.
[12][13][美]約瑟夫·內(nèi)森·施特勞斯.后調(diào)性理論導(dǎo)論(第三版)[M].齊 妍譯.北京:人民音樂出版社,2014.
[14][15]朱 楣.“軸心體系”與“斐波拉契數(shù)列與黃金分割”理論實踐在巴托克《雙鋼琴與打擊樂奏鳴曲》第一樂章的深層控制作用[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2015(03):132—138.