殷 潔

（南昌理工學(xué)院 音樂學(xué)院，江西 南昌 330000）

戲曲藝術(shù)在我國有著非常悠久的發(fā)展歷史，在漫長的發(fā)展歷程中逐漸形成了較為完善的戲曲文化，戲曲文化屬于我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有較高的傳承價(jià)值。宜黃戲在人物形象塑造方面十分多樣，而且通過多種方面的塑造不斷突出人物的形象特征，在宜黃戲的人物形象塑造方面包含了很多方法和途徑，比如通過唱腔聲腔來塑造人物形象，從人物動(dòng)作方面來塑造人物形象，從角色行當(dāng)分工上來塑造人物形象等等。

一、宜黃戲的相關(guān)概述

（一）宜黃戲的概述

宜黃戲最早起源于我國江西省撫州市的宜黃縣，是宜黃縣地方文化的典型代表。宜黃戲是戲曲中的一種，也是贛語戲曲中的一個(gè)分支，宜黃戲產(chǎn)生至今已經(jīng)有約四百年的發(fā)展歷史，在漫長的發(fā)展歷史中宜黃戲也逐漸走出宜黃縣，不僅擴(kuò)展到了附近的南城縣、南豐縣以及廣昌縣等地，而且也在贛東北、贛南以及閩西等地區(qū)有所流傳，可見，宜黃戲的傳播范圍在不斷地?cái)U(kuò)大，也受到更多群眾的喜愛和歡迎。而在如今信息時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)成為宜黃戲傳播與發(fā)展的重要工具，通過網(wǎng)絡(luò)的傳播能夠使更多群眾深入了解宜黃戲，感受宜黃戲的魅力，同時(shí)也能夠更深入地探索宜黃戲的發(fā)展歷程。早在我國明朝期間，宜黃戲班就已經(jīng)有了一定的知名度，比如“臨川四夢(mèng)”這些比較有名的劇作就是早期在宜黃戲班進(jìn)行表演的。宜黃戲現(xiàn)階段已經(jīng)被列入我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，由此也可以看出宜黃戲在我國藝術(shù)領(lǐng)域中的重要位置，同時(shí)也能夠看到宜黃戲較高的藝術(shù)價(jià)值。宜黃戲從風(fēng)格上來看具有古樸的特征，從整體上來看具有較強(qiáng)的觀賞性，宜黃戲的唱腔相對(duì)來說比較簡練，很容易學(xué)習(xí)，在宜黃戲表演過程中唱念做打有一套十分成熟而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌莩淌?，已?jīng)成為宜黃戲的典型特征。眾所周知，戲曲表演中人物形象的塑造是十分重要的部分，人物形象的塑造對(duì)整個(gè)戲曲表演的效果有著至關(guān)重要的影響，宜黃戲之所以具有如此高的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)地位，這與它的人物形象塑造特點(diǎn)有著重要的聯(lián)系。

（二）宜黃戲的傳承價(jià)值

宜黃戲現(xiàn)如今已經(jīng)被列入我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，不僅僅因?yàn)橐它S戲是一種歷史悠久的傳統(tǒng)戲曲，更主要是因?yàn)橐它S戲具有較高的傳承價(jià)值，具體體現(xiàn)在以下幾方面：其一，宜黃戲具有較高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。近年來，在我國藝術(shù)領(lǐng)域不斷發(fā)展的過程中，對(duì)于戲曲領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究也在不斷地加強(qiáng)，尋找有價(jià)值的研究標(biāo)本是促進(jìn)戲曲領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究順利進(jìn)行的關(guān)鍵。宜黃戲在我國有著非常悠久的發(fā)展歷史，而且已經(jīng)經(jīng)歷了較為完整的發(fā)展歷程，包括宜黃戲的產(chǎn)生、宜黃戲的發(fā)展、宜黃戲的演變、宜黃戲的興盛和衰落等等，這一系列過程已經(jīng)完美地呈現(xiàn)出了我國戲曲領(lǐng)域的發(fā)展歷程，可以說是我國戲曲領(lǐng)域整體發(fā)展情況的一個(gè)縮影，為此，宜黃戲可以作為戲曲領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的一個(gè)標(biāo)本，為戲曲領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的順利進(jìn)行提供幫助。其二，宜黃戲具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在宜黃戲幾百年的漫長發(fā)展歷程中，經(jīng)過了不斷的演變和優(yōu)化，如今流傳下來的都是宜黃戲中的精髓部分，目前我國仍有較多宜黃劇目完好地保留著，飽含古色古香的戲曲韻律，被視為我國戲曲寶庫中的瑰寶，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，值得被傳承。其三，宜黃戲具有較高的演出欣賞價(jià)值。雖然宜黃戲的起源相對(duì)較早，但是幾百年來宜黃戲的演出一直沒有停止，尤其是在江西省內(nèi)各個(gè)城市的舞臺(tái)表演中都能夠看到宜黃戲的演出，之所以幾百年來宜黃戲能夠一直深受大眾喜愛，就是因?yàn)槠渚哂休^高的演出欣賞價(jià)值，一方面是因?yàn)橐它S戲的表演風(fēng)格比較鮮明、具有特色，而且聲腔比較優(yōu)美，另一方面也是因?yàn)橐它S戲的表演語言是人們所能聽懂的。宜黃戲獨(dú)有的演出魅力不僅吸引了更多觀眾，也吸引了大批藝術(shù)愛好者來學(xué)習(xí)宜黃戲。

二、宜黃戲人物形象塑造的特點(diǎn)

（一）宜黃戲中人物唱腔聲腔上的特點(diǎn)

宜黃戲中唱腔聲腔在人物形象塑造上發(fā)揮著重要的作用，宜黃戲中的唱腔和聲腔都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，單是從唱腔和聲腔方面的特點(diǎn)就能夠很好地辨別出是否是宜黃戲。與同是戲曲中的一種的京劇相比，宜黃戲在唱腔聲腔上有著很大的不同，比如在早期的宜黃戲中，無論男角還是女角，在唱腔上并沒有進(jìn)行角色的區(qū)分，而是同宮同調(diào)，也沒有因?yàn)榻巧煌⑿挟?dāng)不同而進(jìn)行腔調(diào)的區(qū)分。從宜黃戲唱腔腔調(diào)的區(qū)分上可以看到，只分為三種唱腔，一種是小旦腔，在角色上包括了小旦和小生，另一種是老生腔，在角色上包括了老旦和青衣，還有一種是花臉腔。雖然宜黃戲中男女角色在聲腔上有略微的調(diào)式差異，但是其都保持了古樸古韻的原生態(tài)，從這個(gè)角度來看并沒有太大區(qū)別。而京劇中在唱腔聲腔方面有著很多的細(xì)節(jié)劃分，不僅在男女角色上要進(jìn)行明顯的區(qū)分，還會(huì)根據(jù)行當(dāng)?shù)炔煌M(jìn)行具體的調(diào)式和唱腔等的區(qū)分。隨著宜黃戲的不斷演變，在唱腔和聲腔方面也發(fā)生了一定的變化，比如宜黃腔就在不斷的演變過程中發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)從以往的“曲牌體”逐漸演變成“板腔體”，而且在以往的宜黃戲中還會(huì)唱西皮腔，只是自從清代末年之后就不再唱了。雖然宜黃戲在唱腔聲腔上有其獨(dú)特的特點(diǎn)，但是從其發(fā)展與演變過程來看，唱腔聲腔未免有些單一。

（二）宜黃戲中人物念功和聲腔伴奏上的特點(diǎn)

宜黃戲中念功主要是指人物在宜黃戲表演過程中表演介白和演唱時(shí)所用到的語言形式，宜黃戲的念功具有較強(qiáng)的地方特色，在我國最早期的宜黃戲演出中，所采用的語言多數(shù)都是當(dāng)?shù)氐牡胤秸Z言，在宜黃戲不斷發(fā)展和演變的過程中又融入了中州韻，但不完全用中州韻取代原有的地方語言，而是兩者穿插進(jìn)行。發(fā)展到新中國成立后，宜黃戲中的語言才真正改用中州韻，在宜黃戲的表演過程中會(huì)根據(jù)劇情需要以及角色需要采用北京普通話語音介白，或者采用地方方言介白，這樣一來使得宜黃戲更具有地方特色，韻味十足。也正是這種語言上的設(shè)計(jì)使得宜黃戲中人物形象的塑造更加具有特色。宜黃戲中聲腔伴奏主要采用的樂器是小筒胡琴，小筒胡琴是一種比較小眾的樂器，很多人可能對(duì)其并不了解，小筒胡琴在形狀上與京胡和贛胡有些相似，但是在伴奏風(fēng)格上有其獨(dú)特的特點(diǎn)，相比于京胡的伴奏風(fēng)格來說，小筒胡琴的伴奏要更加溫和柔軟一些，而且也更顯簡樸，而相比于贛胡的伴奏風(fēng)格來說又更顯清爽和明亮，同時(shí)也更具靈氣。最關(guān)鍵的是小筒胡琴的伴奏風(fēng)格能夠與宜黃戲的聲腔韻律相互融合，達(dá)到更好的表演效果。

（三）宜黃戲中人物做功上的特點(diǎn)

宜黃戲在做功方面可謂是做到了精妙絕倫，根據(jù)不同的角色以及不同的人物形象需求做了不同的設(shè)計(jì)，并且在宜黃戲不斷發(fā)展中還善于吸取其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式，從而不斷完善自身的人物形象塑造。一方面，宜黃戲中對(duì)于戲曲演員的做功練習(xí)是十分嚴(yán)格的，也是為了能夠呈現(xiàn)出更加標(biāo)準(zhǔn)和精彩的宜黃戲表演效果。在宜黃戲演員訓(xùn)練中會(huì)采用很多方式來提高演員的表演技巧，比如夏練三伏、冬練三九，再比如腋下夾蛋、脛旁備針等等，這既體現(xiàn)出了宜黃戲在演員訓(xùn)練上的嚴(yán)格，也體現(xiàn)出了每一位宜黃戲演員的辛苦和不易，更增加了對(duì)宜黃戲演員的崇高敬意。在宜黃戲中，每一個(gè)動(dòng)作都有很多的細(xì)節(jié)劃分，比如演員的“起霸”動(dòng)作需要做出“雙手撐天”的動(dòng)作，而就這一個(gè)小小的動(dòng)作就有很多的講究，會(huì)根據(jù)角色的不同而有略微的區(qū)別，比如有的角色會(huì)做出龍爪的動(dòng)作，而有的角色則需要做出虎爪的動(dòng)作，這與人物形象的塑造有著很大的關(guān)聯(lián)。宜黃戲在表演上體現(xiàn)出來的形式十分多樣，也正是多樣化的表演手法使得人物形象的塑造更加生動(dòng)活潑。

（四）宜黃戲中人物行當(dāng)分工特點(diǎn)

宜黃戲因?yàn)榘l(fā)展歷史較為悠久，因此在漫長的發(fā)展歷程中在行當(dāng)分工方面也越來越細(xì)，從現(xiàn)階段宜黃戲角色行當(dāng)分工情況上看，其已經(jīng)完全滿足各種大型劇目演出以及連臺(tái)劇目演出對(duì)角色行當(dāng)分工的要求。比如宜黃戲中包括了生行、旦行、凈行，每一行中又具體劃分了多個(gè)組成部分，并且在宜黃戲發(fā)展和演變過程中，也會(huì)對(duì)其進(jìn)行不斷的調(diào)整和完善，每一種角色的表演都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，比如凈角在表演的過程中所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)多為豪放和直爽，而生角在表演過程中所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)多為儒雅和大方，每一種角色都具有自身固有的身段表演形式和必須具備的基本功。因此，通過對(duì)角色行當(dāng)?shù)姆止?，也能夠使宜黃戲在人物形象塑造上更加鮮明。生角和凈角在身段表演以及基本功和基本步法等方面都有著一定的共通性，這一點(diǎn)與旦角有著較大的區(qū)別。當(dāng)然，宜黃戲中的角色行當(dāng)分工也并不是最初就規(guī)定好的，而是在不斷的表演過程中，根據(jù)演出的需要以及人物形象塑造的需求而不斷地進(jìn)行完善和調(diào)整。因此，在今后的宜黃戲發(fā)展中，也會(huì)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，而對(duì)各種角色行當(dāng)?shù)纳矶伪硌莼竟M(jìn)行不斷的完善和優(yōu)化，從戲曲領(lǐng)域的發(fā)展來看，宜黃戲自身所具備的角色行當(dāng)分工特點(diǎn)也是其人物形象塑造中的一大特點(diǎn)。

三、結(jié)束語

綜上所述，宜黃戲作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲種類之一，具有很高的傳承價(jià)值，一方面是其本身的表演觀賞性和藝術(shù)性，另一方面是其所具備的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。宜黃戲是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也是它在藝術(shù)領(lǐng)域的身份和地位的象征。宜黃戲之所以能夠受到如此高的重視，與其人物形象塑造有很大的關(guān)系，以多種表演手法塑造出豐富且生動(dòng)的人物形象，更好地提升了宜黃戲的表演效果。