阮艷梅

(江蘇省泗洪縣梅花中心小學(xué) 江蘇 泗洪 223900)

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，外來(lái)文化的影響不斷深入，近年來(lái)廣大學(xué)生群體中出現(xiàn)了崇洋媚外，學(xué)習(xí)無(wú)用論以及拜金主義的不良思想侵襲著無(wú)數(shù)的小學(xué)生及青少年。這些問(wèn)題說(shuō)明在教育過(guò)程中德育教育基礎(chǔ)薄弱，如何加強(qiáng)德育教育就成為了各學(xué)科教師所需要關(guān)注的主要問(wèn)題。小學(xué)生年齡偏小，正處于形成良性思維以及行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)當(dāng)在小學(xué)教育中加強(qiáng)德育教育，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。而語(yǔ)文作為滲透德育教育的重要學(xué)科，學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文課文接觸到熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)科學(xué)，遵紀(jì)守法等基本理念，在潛移默化中即可達(dá)到德育教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為一名新世紀(jì)的綜合性人才。

1.小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科與德育教育的基本結(jié)合點(diǎn)

1.1 教師明確小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育德育教育的滲透結(jié)合點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教育的基本依據(jù)是小學(xué)語(yǔ)文課本，而在語(yǔ)文課本中擁有大量與德育教育相關(guān)的課文內(nèi)容，所以可以借助語(yǔ)文課文來(lái)體現(xiàn)德育教育。例如，在《黃山奇石》，《我們的祖國(guó)多么廣大》等課文中可以表現(xiàn)出祖國(guó)山河壯麗，物產(chǎn)豐富的特征，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。其次，在《狼牙山五壯士》、《飛奪瀘定橋》的課文中可以讓學(xué)生從歷史角度感知我國(guó)百年來(lái)的歷史屈辱，并且感知我國(guó)革命前輩的愛(ài)國(guó)情懷以及當(dāng)前美好生活的來(lái)之不易，從而讓學(xué)生能夠更為直觀的感受祖國(guó)人民遭受帝國(guó)主義侵略所體現(xiàn)出的英勇抗?fàn)幘瘢瑥亩寣W(xué)生建立遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)祖國(guó)做出一份貢獻(xiàn)。同時(shí)還包括《雷鋒叔叔和我們?cè)谝黄稹返恼n文，讓學(xué)生可以了解雷鋒精神感受奉獻(xiàn)的思維理想?？偠灾?，小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明確學(xué)科知識(shí)與德育教育的有機(jī)滲透結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)科教育內(nèi)容加強(qiáng)思想品德的建設(shè)。

1.2 語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)與德育教育相統(tǒng)一。語(yǔ)文作為一門較為綜合的學(xué)科，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)教育，更加能夠體現(xiàn)學(xué)生的日常語(yǔ)言技能。語(yǔ)文學(xué)科的核心重點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想政治教育的辯證統(tǒng)一，所以在語(yǔ)文教學(xué)中可以對(duì)學(xué)生形成潛移默化的德育，教育學(xué)生一邊學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，一邊及可提升政治思想認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生長(zhǎng)期處于愛(ài)國(guó)主義情懷，高尚道德思想品質(zhì)的環(huán)境中去接受思想洗禮，從而激發(fā)學(xué)生的道德理念，讓學(xué)生接受德育教育。

1.3 小學(xué)教育階段正處于德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生的不同年齡和成長(zhǎng)階段將會(huì)影響學(xué)生德育教育的作用，所以對(duì)學(xué)生需要進(jìn)行分段化德育教育，能夠針對(duì)不同年齡不同差異的學(xué)生提出不同的要求和教育內(nèi)容，認(rèn)真做好德育教育的階段性原則，而小學(xué)生年齡偏小，知識(shí)差異和自主學(xué)習(xí)能力都相對(duì)一般。小學(xué)生正處于形成正確思想和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以在該階段融入德育教育尤為重要。

針對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出良好的愛(ài)國(guó)主義情懷，在小學(xué)一年級(jí)課本中，包括升國(guó)旗和北京天安門等教學(xué)素材，可以幫助學(xué)生建立家國(guó)意識(shí)，讓學(xué)生可以明白國(guó)旗就是國(guó)家的象征，每一個(gè)人都是國(guó)家的組成元素，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在升國(guó)旗時(shí)行注入里，以此來(lái)表現(xiàn)學(xué)生對(duì)于國(guó)家的尊敬和熱愛(ài)。而在中年級(jí)教學(xué)中小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容，包括美麗的小興安嶺和林海等有關(guān)于祖國(guó)美麗強(qiáng)盛的課文能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生已經(jīng)基本擁有了主觀思維，認(rèn)識(shí)此時(shí)需要避免單純的說(shuō)教教學(xué)，而是讓學(xué)生自主學(xué)會(huì)對(duì)實(shí)質(zhì)政治和事件的思考。例如，可以在語(yǔ)文教學(xué)中為學(xué)生安排一些有關(guān)于時(shí)事政治的課外讀物或習(xí)作，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育表現(xiàn)體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的基本原則，讓學(xué)生擁有德育思維的基本認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)在日常生活中明辨是非，真實(shí)辨認(rèn)事件的真假。

1.4 加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文德育教育的實(shí)效性原則。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育需要教師挖掘教育內(nèi)容，同時(shí)又需要延伸好教材內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐和自我探索，以此來(lái)幫助學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)。注重教育的實(shí)效性原則，要讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中加強(qiáng)德育思維感知，以此來(lái)形成循序漸進(jìn)的教學(xué)模式。所以在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，需要教師展開(kāi)良好的課外活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)中接受教育，樹(shù)立正確優(yōu)秀的思想品質(zhì)，要對(duì)學(xué)生生成德育教育榜樣，積極鼓勵(lì)學(xué)生向黨向?qū)W習(xí)，從小擁有良好的思想道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為一名有紀(jì)律有文化的新時(shí)代人才。

2.小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透的作用與影響

2.1 小學(xué)語(yǔ)文德育教育有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。小學(xué)生年齡偏小，心智和行為尚不成熟，所以小學(xué)生在日常生活中容易受到外界環(huán)境的影響。再加上學(xué)生模仿能力極強(qiáng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中將會(huì)很快生成具體的行為習(xí)慣，但是外界環(huán)境對(duì)于學(xué)生的影響存在不良誘導(dǎo)和正確引導(dǎo)兩方面。不良行為的誘導(dǎo)是指學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到家庭社會(huì)和他人不良行為的影響致使兒童生成一系列不良的思想和行為習(xí)慣，導(dǎo)致兒童在日常生活中體現(xiàn)出自私自利自大妄為等負(fù)面體現(xiàn)。而小學(xué)語(yǔ)文德育教育則能夠?qū)⒘己玫钠焚|(zhì)和正確的行為通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的課文內(nèi)容和思想引導(dǎo)，直接傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生可以明辨是非，糾正學(xué)生其本身存在的不良情感和道德認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生回歸到正確的發(fā)展前景，通過(guò)德育教育滲透，可以讓學(xué)生主觀情感上認(rèn)識(shí)到什么是好什么是不足。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀人生觀，做好思想道德的啟蒙教育作用，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

2.2 有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)生正處于學(xué)生快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而小學(xué)教育的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞等多方面全面發(fā)展。而思想道德品質(zhì)的教育，會(huì)對(duì)學(xué)生本身的教育造成重要影響，道德是學(xué)生其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有德育教育再深入的教育也會(huì)存在缺失，小學(xué)智力能力培養(yǎng)關(guān)鍵時(shí)期必須要注重德育教育，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生達(dá)到更高的人生高度。

2.3 有的形成良好的社會(huì)和班級(jí)環(huán)境氛圍。德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)，可以讓學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀世界觀，讓學(xué)生可以意識(shí)到自己只是社會(huì)中的一部分，但是卻又是不可分割的一部分，讓兒童的思想品德可以得到有效的培養(yǎng)與提升。而學(xué)生擁有的良好的德育教育將會(huì)體現(xiàn)于學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，這樣就能夠在班級(jí)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德和社會(huì)風(fēng)氣。其他學(xué)生也可以，在該教學(xué)環(huán)境下?lián)碛辛己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，更為主動(dòng)且配合教師完成多樣化的實(shí)踐教育活動(dòng)。

3.小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透的有效措施

3.1 立足于教材落實(shí)德育教育。在新課程改革中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)化教育，而小學(xué)語(yǔ)文教材中包含愛(ài)國(guó)主義情懷和正確人生觀價(jià)值觀等多方面的教育內(nèi)容，所以可以應(yīng)用教材來(lái)展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文德育教育。教師可以突出語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)來(lái)落實(shí)德育教育，目前小學(xué)語(yǔ)文教材德育教育已成為廣大教師展開(kāi)德育教育的重要方法之一。與之同時(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生年齡偏小，自主學(xué)習(xí)能力和拓展能力有所不足，所以教師仍然需要以教材為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐中以教材為根本，發(fā)揮出語(yǔ)文教材內(nèi)容的特征及優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

例如，在《落花生》這篇課文的教學(xué)中，本篇課文的核心目標(biāo)是為了讓學(xué)生通過(guò)落花生的思維品質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)到人不能過(guò)于在乎外表，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自我內(nèi)心建設(shè)，這樣才能夠真正讓自己達(dá)到心靈之美的目標(biāo)，所以在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活中的內(nèi)心之美。如教師可以讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)去查詢?nèi)粘Ｉ钪兴龅降拿赖男撵`事件，隨后在課堂教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行相互分享，大學(xué)生可以從多層次多角度去了解生活之美。并且教師可以讓學(xué)生結(jié)合課堂討論內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作。不僅可以讓學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的想法，更能夠讓學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)文作文寫作水平。使學(xué)生的思想受到良好的訓(xùn)練，獲得良好的德育教育效果。再例如再有關(guān)于北京亮起來(lái)這篇課文的教學(xué)中。其主要目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思維，教師可以在課前依據(jù)文章內(nèi)容為學(xué)生尋找有關(guān)于北京標(biāo)志性建筑物的圖片或者視頻，讓學(xué)生通過(guò)多媒體親眼看到北京夜景的美麗，并且激發(fā)學(xué)生對(duì)于首都的向往和愛(ài)國(guó)熱情，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)德育教育的基本目標(biāo)。

3.2 構(gòu)建良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍引導(dǎo)學(xué)生思想品德發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中良好的學(xué)習(xí)氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中獲得更為良好的德育教育，并且還能夠促使語(yǔ)文教學(xué)方法和形式，在教學(xué)活動(dòng)中得到不斷的創(chuàng)新與改革。一般來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍的設(shè)置過(guò)程中，首先要求教師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)當(dāng)做好教學(xué)準(zhǔn)備，加強(qiáng)教學(xué)情境的設(shè)置是學(xué)生在教學(xué)中可以與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，繼而獲得良好的德育教育效果例如，在有關(guān)于圓明園的毀滅這篇課文的教學(xué)中，為了增強(qiáng)學(xué)生的畫面感，教師在講解有關(guān)于侵略者破壞圓明園，這一自然段是可以利用多媒體為學(xué)生播放火燒圓明園的影視片的，讓學(xué)生在觀看影視作品的同時(shí)去對(duì)關(guān)鍵章節(jié)進(jìn)行解讀，使學(xué)生在真實(shí)的情境中去理解祖國(guó)所蒙受的苦難讓學(xué)生親眼看到美麗圓明園被破壞的情境，從而讓學(xué)生在內(nèi)心中奮發(fā)出一種悲憤的情緒。這樣學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷將會(huì)得到有效的激發(fā)，讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家強(qiáng)盛才能夠不會(huì)欺負(fù)，讓學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國(guó)，幫助學(xué)生形成正確且積極的愛(ài)國(guó)主義情懷。

同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生建立良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生在毛主席情懷的引導(dǎo)下，養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣。讓學(xué)生可以脫離家庭教育的寵愛(ài)氛圍。以爺爺?shù)男≌f(shuō)和爸爸的書文章教學(xué)中，由于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有著緊密的聯(lián)系，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些生活化問(wèn)題，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考如：“同學(xué)們記得自己的父母生日是哪一天嗎？自己的媽媽最喜歡吃哪些食物？自己這一年中為父母做過(guò)哪些事？”讓學(xué)生聯(lián)想日常生活行為來(lái)進(jìn)行回答，隨后學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有父母對(duì)自己的付出自己卻沒(méi)有為父母做任何事。隨后教師就可以借助教學(xué)氛圍來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到親情和孝心的關(guān)系。讓學(xué)生可以回家后嘗試為父母做一頓飯或者刷一次碗等小任務(wù)。讓學(xué)生在良好的實(shí)踐活動(dòng)中去學(xué)會(huì)尊敬和孝敬長(zhǎng)輩，讓學(xué)生獲得更為良好的德育教育。

3.3 加強(qiáng)課外活動(dòng)設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生德育教育加以延伸。教師可以在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中將教學(xué)活動(dòng)延伸到課堂之外，小學(xué)語(yǔ)文課本與課堂活動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。為學(xué)生開(kāi)設(shè)合理的課外活動(dòng)，在課外活動(dòng)來(lái)滲透德育教育內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行不斷的實(shí)踐不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。需要注意的是，教師在組織課外活動(dòng)是需要針對(duì)于學(xué)生個(gè)體的不同來(lái)進(jìn)行差異化活動(dòng)的設(shè)計(jì)。保證每一名學(xué)生都可以在其個(gè)人基礎(chǔ)能力之上來(lái)參與各類活動(dòng)，并且活動(dòng)還應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度。

例如，教師在教學(xué)活動(dòng)中可以為學(xué)生設(shè)置演講比賽、作文比賽或者表演節(jié)目等多元化的語(yǔ)文課外活動(dòng)。也可以在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中來(lái)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)。豐富多元課外教學(xué)活動(dòng)，有利于讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)快樂(lè)還能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想道德。除此以外，教師在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)啟了學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)一系列社會(huì)活動(dòng)來(lái)感知生活，認(rèn)知生活。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在周末或者節(jié)假日期間去到地區(qū)養(yǎng)老院或者兒童醫(yī)院慰問(wèn)老人，輔助醫(yī)護(hù)工作者形成模范小組，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成助于樂(lè)人的良好思想品質(zhì)，同時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多的去參與到語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生更多的去與社會(huì)人群進(jìn)行交流互動(dòng)。

在有關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生離開(kāi)課堂離開(kāi)學(xué)校，到地區(qū)周邊的村莊現(xiàn)成尋找傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)文化。與傳統(tǒng)工藝人進(jìn)行對(duì)話學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，還能夠讓學(xué)生在日常生活中去提高語(yǔ)言應(yīng)用和對(duì)話溝通能力，讓學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)生活與學(xué)習(xí)環(huán)境去靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

3.4 加強(qiáng)教師評(píng)價(jià)引導(dǎo)，強(qiáng)化德育教育。教師的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起到重要的影響作用，小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)于德育教育內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生一定的誤解，所以就需要教師對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾正，以此來(lái)幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)快速發(fā)展。

例如，在有關(guān)于《守株待兔》這篇課文的教學(xué)中，在小學(xué)討論中，部分小學(xué)生會(huì)說(shuō)：“如果自己也可以撿到兔子就好了?！彪m然小學(xué)生天生無(wú)邪，并不是想要不勞而獲，但是這樣的思維也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，教師就需要及時(shí)對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行糾正，告訴學(xué)生天上不會(huì)掉餡餅，讓學(xué)生可以形成正確的思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)前教學(xué)改革體系下德育教育成為教學(xué)改革與發(fā)展的根本任務(wù)，教師必須要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育和德育教育的內(nèi)在關(guān)系，突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，在不斷的實(shí)踐過(guò)程中滲透德育教育方法，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一名德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)高質(zhì)量人才。