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      武陵漁人:悲涼時代里的攪局者
      ——《桃花源記》的沉浸式教學實踐

      2022-11-22 02:19:30
      中學語文 2022年28期
      關鍵詞:武陵桃花源記漁人

      王 瑤

      在《桃花源記》的備課時,一句“仿佛若有光”引起筆者的思考。武陵漁人去尋覓迷人的桃花源?會不會是因為那一句“仿佛若有光”?畢竟,迎光而行,看得到希望,觸摸到幸福,即使是夢幻一場,也要比沒有希望的絕望更令人心動。因此,筆者嘗試以“沉浸式”的閱讀教學,帶領學生從武陵漁人的角度,近距離地觸摸文本的內(nèi)涵和價值。

      一、“仿佛若有光”:迎光而行的孤勇者

      課堂伊始,筆者設計了如下導入:

      朗讀課文,站在武陵漁人的角度,把握文章敘事線索和故事情節(jié)。同學們朗讀并思考,開始進入預設的課堂情境當中。穿越時間的風沙,人人如今都成了晉太元中的武陵漁人。打魚為生,誤入桃花源中,窺見這世道從未曾見過的絕美境地,內(nèi)心一定是滿滿的驚喜和感動。

      在這樣的鋪墊引導下,學生順利入境。因為有了“我”的介入,課堂的情境感顯著增強,學生開始沉浸其中,在筆者設置的場景當中,等待著下一步的進入。沉浸式的課堂教學由此漸入高潮。

      今天我們穿越時空,假設在座各位就是發(fā)現(xiàn)桃花源的武陵漁人,借助陶淵明這篇文本,去回味、去深思,發(fā)現(xiàn)桃花源的心路歷程,并探尋武陵漁人的真實內(nèi)心。同學們都是武陵人,是采訪對象,筆者則客串記者,不斷進行追問。

      采訪開始,筆者問:“你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的?”

      生答:“緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林?!?/p>

      筆者接著問:“發(fā)現(xiàn)桃花源后,你有什么感受?”

      學生不約而同地說出:“神奇、驚異、激動?!?/p>

      順著學生的思維,筆者接著問:“驚異在何處?”

      “夾岸數(shù)百步,中無雜樹?!?/p>

      “這景致,人間可曾見過?”

      學生大悟,“好像是到了仙境一樣,吸引著我不斷往前,人世間,我不曾見到過?!?/p>

      “林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光?!币粋€漁人,沒見過什么世面,忽然有一天,看到如此與眾不同的景色,便想一探究竟。前方“山有小口”“初極狹,才通人?!睂W生深思,也許當前的生活,沒什么讓“我”留戀的。學生用了一個“我”字,顯然,他已經(jīng)將自己和文本融在了一起。

      現(xiàn)世的生活困難重重,無盡的戰(zhàn)亂,無窮的勞役,所有一切,都讓眼前的生活暗淡無光。

      有學生忽然說出了“暗淡無光”四字,于是筆者趁勢追問:“暗淡的日子,我們最需要什么?!?/p>

      “最需要光!”

      所以,漁人忘卻了前路的危險,不斷向前——因為“仿佛若有光?!?/p>

      “便舍船,從口入”。一個打魚之人,船就是身家性命,就是一家的生計,而漁人竟然“便舍船”??梢?,為了前方的“仿佛若有光”,武陵漁人已經(jīng)無所顧忌了,孤單一人,勇敢前行,稱呼他為“孤勇者”,或許再合適不過了。在暗淡的日子里,就是要迎著光前行,因為,有光的地方才有希望。

      二、“并怡然自樂”:尋找安樂的探秘者

      筆者接續(xù)追問:“聽說你在桃花源中停留了數(shù)日,回憶一下,那些日子里,桃源的生活給你留下怎樣的印象?”

      學生借助文本進行聯(lián)想和想象。通過“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”一句,一個美麗富饒、秩序井然的田園風光浮現(xiàn)眼前。學生抓住“儼然”二字。

      筆者追問:“何為‘屋舍儼然’?”

      “房屋排列很整齊,人們生活和諧,并且生活的人還不在少數(shù),因為房子是排列在一起的?!?/p>

      “那么有沒有足夠的資源養(yǎng)活這些人呢?”

      學生又抓住后一句“有良田美池桑竹之屬”。說明除了良田、美池、桑竹之外,還有很多和農(nóng)業(yè)相關的事物,這應該是足夠養(yǎng)活這里面的人的。

      “除了自然風光之,這里面還有什么呀?”學生接著研讀。

      “阡陌交通,雞犬相聞?!币环鷻C勃勃的樣子。那這里的人,他們的生活又是怎樣的呢?

      “黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>

      儒家的終極理想:“使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢棄者,皆有所養(yǎng)”,在這桃源中得到了體現(xiàn)和落實。

      顯然,當一個身處亂世的人遇到這一切,眼前所見的這一幕,無疑為他打開了新的世界。這樣的自然風光,這樣的美滿生活,他也許是想象不到的。忙于生計、忙于逃難,所以凡是有光亮的,有希望的地方,他都想要去探秘。這里,讓漁人內(nèi)心充滿了向往和憧憬。他作為一個探秘者,發(fā)現(xiàn)了世間不曾有過的美好之處,尋覓到了人生中最美滿的時光。

      三、“不為外人道”:打碎夢境的惆悵者

      課堂繼續(xù),筆者接著追問,學生沉浸在課堂營造的氛圍中不斷地深思:“在桃源中的時光里面,你還有哪些印象深刻的地方?”

      學生回答:“我忘不了桃源中的人?!?/p>

      那桃源中的人又是怎樣的呢?環(huán)境優(yōu)美、生活和諧,讓這里的人變得友善。初見漁人時,眾人的反應是“乃大驚”,詢問交流之后,桃源人“便要還家,設酒殺雞作食?!标懹卧凇队紊轿鞔濉分幸舱f:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”。只有在豐年才能夠有雞有肉有酒。

      陌生人的到來,讓這里的人們設酒殺雞,盛情款待,可見桃源人在這種美好的生活中,心也變得純正和善。

      學生又抓住一句:“村中聞有此人,咸來問訊?!?/p>

      得知漁人的到來,桃源中人都來探尋消息,然后“各復延至其家”。

      從后面漁人的所作所為來看,他終究是迷失在這里面了,所有的承諾,都拋棄了。他想要得到這一份美滿,尤其是當桃源人告訴漁人他們來到此處的原因也是為了躲避戰(zhàn)亂,而如今世道艱難,戰(zhàn)亂此起彼伏,作為漁人的我,能否也可以和家人來到此處躲避戰(zhàn)亂呢?漁人的內(nèi)心糾結(jié)著、愁悵著。桃源人的和諧和友善,激發(fā)漁人心中更加偏執(zhí)的念想,那就是:我也要擁這樣幸福的生活,我也留戀如此美好的勝境,我也要和家人一起,在這個美夢里面酣睡。

      人生中最痛苦的不是失去,而是擁有之后的失去。這場如夢如幻的奇妙經(jīng)歷,哪怕是一場虛幻,也要苦苦尋來。于是漁人后續(xù)的行為就不難理解了,“便扶向路,處處志之?!薄霸勌兀f如此?!币磺校荚谇槔碇?。因為喜歡,所以惆悵,因為惆悵,所以想擁有,因為想擁有,所以,漁人內(nèi)心的欲望便被無限放大。

      四、緣何“詣太守”:嫁接念想的破局者

      沉浸式教學依舊在進行,筆者繼續(xù)扮演著記者的角色:

      各位漁人,既然你受人之托,為何還要在離開時處處做標記?并且還要將此事告訴太守?

      眾位“漁人”的說法各有不同。有的說:當然是為了尋找更多的力量幫助自己,一起去尋找這一世外桃源,因為單靠一個人的力量,可能不一定在能夠辦到。有的則說:告訴太守就能夠得到賞賜,過上富貴的生活,這不是好事嗎?當然,也有學生直接指責漁人不守信義,背棄諾言。還有學生認為,就是要將自己得到的消息告訴別人,以來炫耀自己的獨特經(jīng)歷。

      更多的學生則認為,漁人之所以想要尋找世外桃源,正是之前的那個執(zhí)念:他希望自己還有家人,能夠過上和平、安穩(wěn)而又幸福的生活,這是漁人真正所向往的。然而,事實真就如此么?

      筆者繼續(xù)追問:各位同學,那漁人可不可以不“詣太守”呢?為何他就一定要將這件事情告訴太守呢?

      學生已經(jīng)沉浸在設定的漁人角色中,思維不斷深化:如果不去拜訪太守,或許他會背負欺瞞之罪,甚至滅口,并且危及全家人的身家性命。

      慶幸的是,太守派人一起尋找的時候,終究是無果而終。太守象征著權(quán)貴,有權(quán)之人未能找到這片美好的世外桃源。因此,另外一個人出現(xiàn)了,那便是南陽的劉子驥,文中說這個人是“高尚士也”。高尚之士也參與到尋找桃花源的隊列當中,然而最終的結(jié)果依舊是“未果,尋病終”。

      在陶淵明眼中,這樣的天地在那個年代,或許就是一座虛無縹緲的海市蜃樓。雖然心向往之,但終究只是幻夢一場。作者借漁人之口,想要再去探尋桃花源,求助了權(quán)貴之士,求助了高尚之士,最終都只是竹籃打水一場空。所有的一切都在表明這樣的地方,是所有人都向往的,但在那個年代,沒有誰可以找到。最后一句“后遂無問津者”,也在告訴我們,那個武陵漁人是否真的到過桃花源?他所描述的桃花源是否真的存在?

      陶淵明辭官之后,曾經(jīng)隱居田園,他能夠體會農(nóng)人的不易,能夠體會賦稅的繁重,能夠在亂世更深刻地體會戰(zhàn)亂帶給人的痛苦,于是他假借漁人之口,虛構(gòu)出了這么一個理想中的美麗家園。最終漁人像是一個尋夢者,又像是一個破局者。漁人以他的經(jīng)歷告訴我們,這樣的境地只是夢中的一夢,想象一下就足夠了,等夢醒后發(fā)現(xiàn),無論是誰也尋找不到的,這無疑是那個時代最為悲涼的事情了。

      寫下這些文字的陶淵明,內(nèi)心早已看透了一切,但卻什么也沒明說,他的悲涼,無疑才是最為悲涼的了。

      這是一次生態(tài)課堂的有益嘗試,筆者以沉浸式的語文學習,重建學生的閱讀思維結(jié)構(gòu),重新建構(gòu)文本內(nèi)涵,課堂充滿了生機,彰顯著生動,師生也在不斷互動中共同成長。

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