黃麗捷 陳 夢
文言文教學(xué)在初中語文教學(xué)中是一塊難啃的硬骨頭。語文教師在教學(xué)中容易陷入“文”和“言”的兩難之中。語文名師余映潮在文言文教學(xué)中善于設(shè)計(jì)“主問題”,讓“文”“言”得到整合,促使原本碎問碎答的課堂得到凝聚,大大增強(qiáng)文言文教學(xué)效果。“主問題”設(shè)計(jì)理念是余映潮1993 年在評析徐振維《白毛女》的課堂教學(xué)時首次提出的[1],指重在引導(dǎo)學(xué)生深入研讀課文的重要問題或關(guān)鍵問題。余映潮在文言文教學(xué)中圍繞課文朗讀、字詞品鑒、文本賞析等教學(xué)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)“主問題”,循循善誘,帶領(lǐng)學(xué)生從感知文言文的文意進(jìn)階為深入品讀,令學(xué)生深刻領(lǐng)悟文言文之美。
余映潮特別重視文言文朗讀環(huán)節(jié),他善于從朗讀層次、朗讀方法和朗讀形式三個角度入手,借助朗讀設(shè)計(jì)文言文教學(xué)的“主問題”,幫助學(xué)生以讀帶析,熟悉文本內(nèi)容、感受古人精神。
結(jié)合學(xué)生認(rèn)識事物由易到難的特點(diǎn),余映潮在設(shè)計(jì)“主問題”時要求學(xué)生朗讀出不同層次。朗讀的層次包括基礎(chǔ)的正音、形成語感,到理解課文,再到品出韻味和把握情感等。這是從基礎(chǔ)到高級的朗讀層次,能幫助學(xué)生豐富語感、增強(qiáng)對文言文的理解。
例如,2011 年在四川教學(xué)《詠雪》[2]5時,余映潮提出了朗讀的“主問題”——“讀得清楚”“讀得好聽”和“讀得有味”。“清楚”“好聽”和“有味”分別代表三種朗讀層次。在“讀得清楚”的主問題下,余老師帶領(lǐng)學(xué)生通過正音、分析字詞和理解文章內(nèi)容達(dá)到“清楚”的要求,推動學(xué)生在朗讀中把握文意;在“讀得好聽”主問題下,余老師讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在形成語感的層次上讀得動聽;在“讀得有味”主問題要求下,余老師帶領(lǐng)學(xué)生品詞析句,感受語言的魅力,品讀文言文獨(dú)特的韻味。三個朗讀要求體現(xiàn)了朗讀的層次性,余老師結(jié)合“主問題”的整體性特點(diǎn)設(shè)計(jì)讓學(xué)生反復(fù)朗讀并分析課文的問題,促進(jìn)以讀帶析。這不僅有利于加強(qiáng)學(xué)生對文本整體的感受,也能引導(dǎo)學(xué)生用語文的方式學(xué)習(xí)。
余映潮設(shè)計(jì)文言文“主問題”時以朗讀這一線索為輔,引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容。然而,“主問題”的提出只是一個開始,更重要的是引導(dǎo)的過程。在此過程中,余映潮為學(xué)生提供了朗讀方法的指導(dǎo),輔助學(xué)生掌握文言文朗讀的語調(diào)、語氣、語速、重音、停頓和節(jié)奏等方法分析“主問題”,增強(qiáng)學(xué)生對文本的感受。
例如,在2012 年東莞初級中學(xué)的一堂語文課上,余映潮教授《陳太丘與友期行》[2]19一文。在朗讀訓(xùn)練環(huán)節(jié),余老師提出“讀出文中的兩個人物”的主問題,強(qiáng)調(diào)朗讀語文課文的方法,即用語氣、語調(diào)來呈現(xiàn)文中兩個人的心理活動。學(xué)生的初次朗讀差強(qiáng)人意,他趁此點(diǎn)撥文中元芳和客人的形象分析,指出元芳口齒伶俐以及客人禮貌、真性情。在對人物理解的基礎(chǔ)上輔以不同的語調(diào)朗讀,突出人物的不同性格。學(xué)生受到具體的指導(dǎo)后,結(jié)合對人物的思考,運(yùn)用不同的語調(diào)朗讀課文,有了明顯的進(jìn)步;二次朗讀后,余老師又指出,語氣的舒緩和高揚(yáng)分別代表元芳和客人不同的心理狀態(tài),借此控制語氣反映兩個人物的不同心理。學(xué)生受此指導(dǎo)后通過中和語調(diào)和語氣,深情朗讀接近元芳和客人的內(nèi)心世界。
朗讀形式是一種課堂組織形式,包含班級齊讀、男女生分別讀、師生接力共讀、邊背邊讀和借助動作神態(tài)演讀等。教師指引學(xué)生多樣化地朗讀,以豐富多彩的形式增強(qiáng)朗讀的趣味性,提高學(xué)生的參與度,幫助學(xué)生理解文本?!爸鲉栴}”具有實(shí)踐活動豐富的特征,能在教學(xué)過程中形成持續(xù)時間較長的教學(xué)板塊。
例如,余映潮在2012 年山東省教學(xué)《賣油翁》[2]121時曾用“演讀”的朗讀形式設(shè)計(jì)“主問題”。他提出“朗讀第一段,以形態(tài)傳神”的主問題,既為學(xué)生安排了朗讀的內(nèi)容,又指出了朗讀的形式——形態(tài)傳神,即“演讀”。他指導(dǎo)學(xué)生用表情、動作和形態(tài)傳神,由此感受文字背后的魅力。在此過程中,余映潮指導(dǎo)學(xué)生思考“自矜”、“睨”和“微晗”的含義,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生演讀出具體的動作和神態(tài),活靈活現(xiàn),增強(qiáng)了畫面感。
字詞是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),不僅為學(xué)生提供讀懂文言文的階梯,還能啟發(fā)學(xué)生的語文思維,積累語文經(jīng)驗(yàn)。余映潮在教學(xué)時重視學(xué)生理解文言文字詞,發(fā)揮創(chuàng)造性地從字詞與字義、文意和學(xué)習(xí)方法的聯(lián)系中設(shè)計(jì) “主問題”,促進(jìn)學(xué)生更集中、高效地學(xué)習(xí)字詞。
理解一篇文言文的前提是掌握課文的字詞和字義。因此,文言文教學(xué)要求語文教師要做好“言”的引導(dǎo),為學(xué)生積累文言文做好知識的鋪墊。余映潮在文言文教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字詞。他將對學(xué)生字詞字義訓(xùn)練的要求轉(zhuǎn)換為一個“主問題”放置課堂之中,引導(dǎo)學(xué)生做好字詞積累。
在2013 年內(nèi)蒙古一所中學(xué)教學(xué)《夸父逐日》[2]80時,余映潮提出了“用成語印證字義”的主問題,要求學(xué)生聯(lián)想學(xué)過的成語印證“走、渴、飲、澤、至、道、棄、化”八個詞語的含義。學(xué)生提出了“走馬觀花”“望梅止渴”“飲水思源”“竭澤而漁”“無微不至”和“道聽途說”等成語,印證了文中的字詞字義。余老師及時總結(jié)和補(bǔ)充,課堂充滿自由熱鬧的氣氛?!坝贸烧Z印證字義”的主問題讓學(xué)生無法立即回答,只能回到課文細(xì)讀注解,聯(lián)系上下文疏通字義,并在老師的點(diǎn)撥下調(diào)動思維挖掘所學(xué)成語的相應(yīng)詞義。如此既有趣味又有深意的“主問題”,調(diào)動學(xué)生更集中、快速地掌握了課文的關(guān)鍵字詞,同時也表明余映潮對“言”的重視和結(jié)合字詞字義設(shè)置“主問題”的巧妙。
除了把握字詞的字義,余映潮還常從梳理文意的角度設(shè)計(jì)“主問題”,幫助學(xué)生在此過程中鞏固所學(xué)的字詞字義。在學(xué)生熟讀原文、掌握注釋、自讀自說課文或口頭翻譯文章后,余老師結(jié)合學(xué)情設(shè)計(jì)具有整體性的“主問題”,讓學(xué)生研讀課文,加深字詞的印象,從而把握文意,鞏固課堂所學(xué)。
例如,在2013 年陜西省的一所中學(xué)里,余映潮教授《陋室銘》[2]93的公開課。他從有趣而精巧的角度提出一個關(guān)于文意梳理的“主問題”——“趣說《陋室銘》中有什么?”在反復(fù)朗讀和翻譯之后,余老師要求學(xué)生從不同的角度闡釋該問題。學(xué)生能從原文中找到原句,并用自己的語言闡述陋室中有佛經(jīng)、古琴、雅士、和諧的人際交往和作者樂觀向上、自得其樂的精神等等。余老師及時總結(jié),巧妙回應(yīng),鼓勵學(xué)生從文中來,到文中去。學(xué)生能根據(jù)字詞的注釋和參考譯文,結(jié)合文意在來回的原文閱讀中達(dá)到理解“主問題”的目的,找出了豐富的“有”。這樣的“主問題”體現(xiàn)了余老師對文章文意的提煉和訓(xùn)練學(xué)生掌握文意的目的。
余映潮在字詞層面設(shè)計(jì)“主問題”時十分關(guān)注學(xué)習(xí)字詞的方法。從此角度設(shè)計(jì)呼應(yīng)了“主問題”的生本性特征。余老師始終將學(xué)生放在首位,“主問題”的背后是學(xué)生對問題的思索。余映潮善于挖掘多樣的字詞學(xué)習(xí)方法,說明他對學(xué)生如何學(xué)習(xí)的重視。
例如,在教學(xué)《三峽》[2]134一文時,余映潮結(jié)合偏旁歸類的方法提出了“趣味識字”的主問題。他要求學(xué)生分辨文章中帶“山”旁和帶“氵”旁的字,據(jù)此感受三峽奇特的山水之貌。趣味的識字方法將原本枯燥的識字過程變得有趣和富有深度,“山”旁和“氵”旁的字同時也呼應(yīng)了三峽山水相連的特征,使學(xué)生通過這些字詞回歸原文思考三峽山水的特點(diǎn),促使學(xué)生更高效地思考“主問題”。
余映潮十分注重研讀課文,善于理性思考、詩意策劃出具有創(chuàng)意的文本賞析。他從多角度挖掘文本之美,別出心裁地進(jìn)行問題設(shè)計(jì),并利用“主問題”來整合課堂。余老師結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧和思想情感三大方面思考“主問題”設(shè)計(jì),為學(xué)生在文言文的文本賞析環(huán)節(jié)提供更有針對性的賞析路徑,從而鍛煉學(xué)生的文本賞析能力。
余映潮在賞析文言文時重視對文本內(nèi)容的整理,指引學(xué)生梳理出文章內(nèi)容,或通過分析文本中心內(nèi)容、關(guān)鍵之處達(dá)到了解文章內(nèi)容的目的,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)“主問題”展開討論。余老師把文言文的文本磨成一個多棱角的立體圖形,從豐富的角度切入設(shè)計(jì)“主問題”,鍛煉學(xué)生不同方面的能力。
例如,余映潮從聽說讀寫角度出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生“講”出故事,梳理課文的主要內(nèi)容。在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時[3]145,余老師提出了“請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)編‘門庭若市’的成語故事”的主問題,既讓學(xué)生通過“門庭若市”的故事了解課文內(nèi)容,又能鍛煉學(xué)生“說”的能力。
余映潮善于從文本內(nèi)容出發(fā)多角度地設(shè)置“主問題”,使學(xué)生在循序漸進(jìn)的引導(dǎo)下深入文言文的精妙之美。他啟示語文教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研讀文本內(nèi)容,多層次、多方面概括文章,幫助學(xué)生全面梳理內(nèi)容;同時,學(xué)生的實(shí)踐活動也是教師設(shè)計(jì)“主問題”的重要參考因素,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮語文課堂的實(shí)踐性功能,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。
從文章的藝術(shù)手法入手,深刻欣賞、領(lǐng)悟其中的韻味是分析文言文文本的重要方法。余映潮用有深度的眼光審視文本藝術(shù)手法的豐富性,并由此設(shè)計(jì)“主問題”,帶引學(xué)生感受文本之美。
例如,在2015 年教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》[2]57時,余映潮從開放的角度設(shè)立“品析10 個美點(diǎn)”的主問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的寫作技巧,并示范展示“開門見山的寫作結(jié)構(gòu)”和“鏡頭剪輯之美”兩個角度的分析。在這兩個例子的帶引下,學(xué)生們被激發(fā)出思想泉源,各抒己見。有的從語言角度發(fā)現(xiàn)“阿蒙”和“大兄”的稱呼親昵,展現(xiàn)兩人關(guān)系之變化,富有情趣美;有的從呂蒙與魯肅的對話中發(fā)現(xiàn)了文章側(cè)面描寫呂蒙進(jìn)步很大;有的還發(fā)現(xiàn)了“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”與前文呂蒙的對比,體現(xiàn)了對比之美。在余老師的幫助下,學(xué)生能從語言、描寫手法和表現(xiàn)手法等角度分析文章的藝術(shù)之美。
體悟文章的思想情感是學(xué)習(xí)一篇文言文的高層次目標(biāo)。余映潮在課堂中總能自然而然、方法得當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入高層次境界的精神享受。
余老師善于從思想情感層面出發(fā),發(fā)揮“主問題”的提煉性功能,尋找一篇文章的中心句或表現(xiàn)思想主旨的句子設(shè)立“主問題”,引導(dǎo)學(xué)生品味分析其中的意味。例如,在2011 年山東省教學(xué)《愛蓮說》[2]104的公開課時,余老師便以“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!睘殛P(guān)鍵句,引導(dǎo)學(xué)生討論“從這句話里你讀出了什么樣的意味。”的主問題,文章中直接表現(xiàn)蓮花品格的關(guān)鍵句被提煉出來并成為了課堂的研究中心,學(xué)生們相互交流,自由說話。余老師還強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自由發(fā)揮。學(xué)生們紛紛起立,聯(lián)系原文談到了蓮花的品質(zhì)——獨(dú)立自主、潔身自愛的高尚品德,在“主問題”的引導(dǎo)下,學(xué)生們自然而然地向文章的思想高峰攀援。
綜上所述,余映潮善于總結(jié)歸納、勇于探索創(chuàng)新,從多種角度設(shè)計(jì)“主問題”,為一線語文教師備好文言文教學(xué)提供了許多新角度與新方法。這些設(shè)計(jì)“主問題”的方法呼應(yīng)了語文教學(xué)的“語用性”和“實(shí)踐性”功能,幫助學(xué)生發(fā)展輻合性與發(fā)散性思維,倒逼語文教師發(fā)展自我和認(rèn)真鉆研教材,從而創(chuàng)造出更加高效、富有美感的文言文課堂。