徐艷麗

（景德鎮(zhèn)學院，江西 景德鎮(zhèn) 333400）

現代陶瓷首飾是現代陶藝創(chuàng)作觀念介入首飾藝術的結果，它從產生之時就帶有強烈的主觀感性色彩，而陶瓷首飾的產品屬性又決定它的設計需要理性、克制。這一矛盾導致當前陶瓷首飾設計呈現出風格單一、時尚度不足、綜合材質工藝簡陋等種種問題。要改善這一現狀，就有必要理性分析陶瓷首飾的功能，并在此基礎上就陶瓷首飾的設計原則達成基本統(tǒng)一的認知，使設計趨于理性。

一、現代陶瓷首飾的概念與分類

關于陶瓷首飾的基本概念，相關領域的研究者基本形成較為一致的觀點，認為“陶瓷首飾是以陶瓷原料為創(chuàng)作素材而加工創(chuàng)意的首飾藝術。”現代陶瓷首飾是指運用現代設計理念或創(chuàng)作思維設計制作出的以陶瓷為主要材質的，對人的外在形象起到一定裝飾作用或對人的個性、審美起到一定標示性的裝飾品。根據佩戴部位不同，陶瓷首飾有頸飾、耳飾等不同名稱與類別。

現代陶瓷首飾是伴隨著首飾藝術個性化發(fā)展與現代陶藝創(chuàng)作理念介入首飾設計而產生的。它的產生源于兩個因素的變化：一是從消費者的角度出發(fā)，藝術消費的興起使消費者不再滿足于傳統(tǒng)貴金屬首飾的材料價值，而是將消費對象轉向材料價值之外的設計價值與藝術價值，為藝術買單；二是創(chuàng)新的需求，首飾藝術的創(chuàng)新除了造型、裝飾的創(chuàng)新，還涉及材料的創(chuàng)新，在首飾設計中納入新材料、新工藝是早已實踐的創(chuàng)新方向。

陶瓷一度由于燒成過程易變形、使用過程易破碎而未能進入首飾設計師的材料使用清單，但有別于傳統(tǒng)手工制瓷工藝的特種陶瓷材料工藝就有效地解決了這一問題。近年來各大首飾品牌相繼推出陶瓷首飾，也改變了人們對于陶瓷材料用途的固有印象。

根據設計主體不同，陶瓷首飾可分為奢侈品品牌設計的商業(yè)化陶瓷首飾、藝術家設計的藝術化陶瓷首飾及手工業(yè)者設計的產品化陶瓷首飾；根據成型方式不同，陶瓷首飾可分為傳統(tǒng)手工成型與現代科技輔助成型陶瓷首飾兩種。此外，根據風格、題材、裝飾方法等不同，陶瓷首飾還有各種不同的分類方式。但無論怎樣分類，只要是以陶瓷為主材進行的首飾設計都應有相應的設計原則。設計原則作為形式設計的限制條件，它與陶瓷首飾的功能是密不可分的。

二、現代陶瓷首飾的功能分析

功能是指一件物品為滿足某種需要而具備的條件。關于陶瓷產品的功能，李正安在《陶瓷設計》中將陶瓷的功能分為物質功能與文化功能，又將文化功能分為象征性、人文性和審美性。從特征上說，陶瓷首飾無論在表象上還是內涵上都具有一定的產品屬性，根據這一點，陶瓷首飾的功能可分為實用功能、審美功能和象征功能。其中實用功能為物質功能，審美功能和象征功能為精神功能，它們共同構成了陶瓷首飾完整的功能體系。

（一）實用功能

實用功能是指產品用以滿足人的物質需要的屬性，是為了達到某種預定目的、滿足某種用途所應該具備的基本條件。陶瓷首飾的實用功能有別于一般功能性陶瓷產品，它發(fā)揮實用功能的途徑不是使用過程，而是其佩戴過程和佩戴方式，它從根本上指向首飾與身體的關系。

影響陶瓷首飾實用功能的因素有佩戴的便利性、安全性、舒適性等。根據佩戴部位不同，陶瓷首飾不同品類的實用功能之間也存在較大區(qū)別，這取決于陶瓷首飾所佩戴部位的活動程度。如手飾的實用功能一般大于頸飾，而頸飾的實用功能又大于耳飾。但無論戴在哪個部位，陶瓷首飾的材質與材質特性本身決定了其實用功能對形式約束的客觀存在，這意味著陶瓷首飾的形式并不能隨心所欲或“觀念至上”，而要遵循一定的形式設計原則。

近年來隨著科技發(fā)展，陶瓷首飾常被添加人工智能裝置，使之附加保健醫(yī)療作用，其實也是對現代陶瓷首飾實用功能范圍的拓展。

（二）審美功能

所謂審美功能，是指對一件物品的設計、制作與使用，除了考慮它的實用性之外,同時也應考慮到物品帶給人的感受。陶瓷首飾發(fā)揮審美功能的過程就是陶瓷首飾通過材質、造型和裝飾等外在形式直接作用于人的視覺、觸覺等主要審美感官，并引起舒適、愉悅或興奮的心理感受和審美體驗的過程。陶瓷首飾的審美功能意味著它與首飾藝術、陶瓷藝術乃至其他一切藝術一樣要遵循形式美法則，要充分考慮均衡、對比、比例、調和等影響美感表現的因素。

陶瓷首飾包含兩個層次的美，一是類似于傳統(tǒng)貴金屬首飾所具有的傳統(tǒng)意義上的美，二是以引人注目的創(chuàng)意形式所呈現的創(chuàng)意美，是對感官有極強沖擊性的“出人意料”的美。但無論哪種美，都脫離不開材質、造型、裝飾等各方面的有機結合。利用綜合材質與陶瓷結合，設計材料間的構成秩序，通過造型線條的巧拙、曲直、開合，造型空間的大小、深淺、虛實，裝飾色彩的冷暖、明暗、輕重，裝飾肌理的高低、疏密、強弱等對比來營造視覺美感。

（三）象征功能

波德里亞認為,任何商品(包括文化藝術)都成為消費者社會心理實現和標示其社會地位、文化品位、區(qū)別生活水準高下的文化符號。因此對藝術品的消費取向標志著一個人生活品位的高低和審美趣味的高下,這實際上指的就是藝術品的象征功能。

所謂象征功能，是指一件物品所蘊涵的意義和精神特質，是物品通過形態(tài)向使用者所傳遞的一種暗示和隱喻。象征功能是通過觀察、使用物品時所得到的有關精神、心理、社會等各方面的感受和體驗。在封建社會，物品的象征功能代表著社會地位、身份、權勢等；在現代社會，象征功能代表著文化、文明、個性特征與生活品質。象征功能與審美功能的關系最為密切，兩者都著重于心理與精神上的追求。

陶瓷首飾在一定程度上象征著小眾、獨特和文化口味。首先，相對于金屬和寶石，陶瓷屬于較小眾的首飾制作材料，因而在某種程度上具有一定的獨特性和識別度。其次，陶瓷首飾制作過程所使用的傳統(tǒng)陶瓷工藝及其所承載的傳統(tǒng)陶瓷文化是其他材料首飾所無法替代的。通過佩戴陶瓷首飾，不僅能夠近距離體驗陶瓷文化，而且能夠彰顯佩戴者獨特的文化口味。最后，陶瓷首飾的價值不同于傳統(tǒng)貴金屬首飾的材料價值，而在于其設計價值以及設計所體現出的個性和風格，因此，陶瓷首飾是佩戴者除服飾、妝容外使個人形象風格更加鮮明的途徑之一。

此外，與不同設計風格、不同設計元素的結合也是現代陶瓷首飾發(fā)揮個性指示與象征功能的重要方式。人們通過佩戴趣味卡通風格的陶瓷胸針找回孩童時代的純真來短暫逃避現實壓力，也會通過佩戴夸張甚至怪誕風格的陶瓷首飾來強化自己與眾不同的個性。

三、功能限制下現代陶瓷首飾的設計原則

為了滿足陶瓷首飾的實用功能、審美功能和象征功能，設計需要做到的是，使陶瓷首飾在不影響佩戴安全性、舒適性和便利性的同時，不僅具有與眾不同的形式美和材質美，還能憑借不同文化元素和不同藝術風格的綜合運用賦予它獨特的文化內涵和藝術品位?；谝陨弦螅F代陶瓷首飾設計的原則可以歸納為實用性原則、審美性原則、個性化原則和材質優(yōu)勢原則。

（一）實用性原則

陶瓷首飾設計的實用性原則是指陶瓷首飾的形式設計需考慮其佩戴的安全性、便利性和舒適性。也就是說陶瓷首飾通過佩戴裝飾個人形象的同時不限制人的動作、活動和衣著，如沒有尖銳刺出的棱角、可對抗肢體正常移動引起的碰撞、方便清潔、不摩擦皮膚等。實用性原則對陶瓷首飾的形式制約體現在造型和肌理兩個方面。

首先，陶瓷首飾有別于一般的貴金屬首飾，它一般不具備材料價值，而以設計為價值中心。有時設計為了達到引人注目的效果，常常在造型上進行比例、尺寸、體量的夸張，甚至結構的扭曲等非常規(guī)處理，出現過于突出易于折斷的尖角，或超過一般衣物面料承受力的重量。

其次，為突顯陶瓷獨特的材質美感，肌理也常被作為裝飾表現的焦點。在揉捏、擠壓、裁切、碎裂等外力作用下，黏土的狀態(tài)像畫家的筆觸一樣記錄下創(chuàng)作的痕跡，成為陶瓷首飾獨特魅力的來源之一。但同時也給陶瓷首飾的佩戴帶來了一定障礙，如裸燒肌理部分的清潔及其與衣物和皮膚之間的摩擦問題等。這就需要在設計時根據品類的不同，調整類似肌理的運用位置及面積大小。

如法國陶藝家Raphael 制作的陶瓷耳飾，給泥珠的斷裂面肌理鍍上14K 金，既突出了肌理這一視覺中心，保持肌理細致入微的凹凸感，又使視覺上的粗糙面在觸覺上變得光滑，不至于摩擦皮膚，巧妙地解決了陶瓷首飾肌理的實用性問題。

圖1 陶瓷耳飾Raphael法國

總的來說，以佩戴的實用性對形式的制約程度為常用陶瓷首飾品類進行排序，依次是手飾、耳飾、頸飾和胸飾。

需要指出的是，藝術家個人作品借用首飾可佩戴性這一實用功能進行藝術化創(chuàng)作，表達某種觀念或思想，更傾向于藝術作品，具有較強的概念性與超前性，能夠打破慣性思維，啟發(fā)觀者聯想，對感官有較強的刺激。但在佩戴的便利性、舒適性和安全性上考慮較少，更適合單純的展示，而不甚符合日常佩戴的要求。這一類作品在屬性上更偏向藝術品，因而不在本文論述的范圍之內。

（二）審美性原則

陶瓷首飾設計的審美性原則是指陶瓷首飾的設計需要符合形式美法則，具有視覺美感，給佩戴者和欣賞者帶來美的感受，能夠對佩戴者的外在形象起到美化作用。也就是說，陶瓷首飾的設計與制作應使首飾在造型、色彩、圖案、肌理、材質等各方面符合人的審美心理。陶瓷首飾的審美性原則不僅包括以上各形態(tài)設計方面的美感表現，還應該關注時尚審美變化，緊跟文化潮流；不僅要合理利用傳統(tǒng)工藝，也要引入現代設計理念，將陶瓷首飾設計成適合現代人日常佩戴的藝術品。

然而，通過研究當前陶瓷首飾產品的現狀，可以發(fā)現兩個比較突出的審美性問題。首先是傳統(tǒng)工藝的濫用和現代設計的缺位。如手工陶瓷捏塑花卉不加設計得直接安上皮繩、耳鉤變成項鏈、耳墜；又如杯盤上的青花圖案直接挪在瓷片上做裝飾，再如用紅、藍等高飽和度色彩撞色制作民族風掛鏈。其次是材質美的綜合運用問題，表現為大部分產品制作材料較為單一，即使與金屬輔材結合，也主要是以解決佩戴功能為目的，多采用粘接、串接、簡單的孔鑲或規(guī)則形的包鑲等方式，而對于金屬材料與陶瓷材料在整體色彩和光澤上的對比方面沒有做更深入的設計，在細節(jié)上缺乏精致度，影響整體審美效果。

現代陶瓷首飾雖然是陶瓷藝術介入首飾設計的結果，但最終是佩戴于人體，與服飾共同發(fā)揮美化和裝飾作用，因此陶瓷首飾不可能脫離服飾審美而單獨存在，它始終應該關注時尚審美，關注首飾藝術的新潮流。從這一點來看，無論是傳統(tǒng)工藝不加設計的濫用，還是綜合材質美的呈現不足，究其根本，還是在于時尚度的欠缺。

但值得強調的是，關注時尚并不是盲目追隨潮流，而是從深層次理解時尚的內涵，理解傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)工藝與時尚的關系。關注現代時尚首飾佩戴方式的創(chuàng)新，重新審視首飾與人體的關系，打破人們對于首飾與人體關系的固有認知，從而使陶瓷首飾獲得全新的形式。如立陶宛設計師Lena 創(chuàng)立陶瓷首飾品牌Sculp，并設計制作出一系列符合現代年輕人審美與佩戴方式的陶瓷首飾。該品牌設計的陶瓷耳骨夾（見圖2）就采用了較為時尚的不對稱設計，一側為耳骨夾，一側為耳釘，佩戴起來會顯得佩戴者極具個性，與眾不同。耳骨夾是近幾年流行起來的佩戴方式，Lena關注年輕人佩戴首飾的方式變化，關注新的時尚潮流，使陶瓷首飾具有很強的搭配性，給陶瓷首飾的設計者提供了一個值得學習和研究的范本。

圖2 陶瓷耳骨夾Lena立陶宛

（三）個性化原則

個性是指事物有別于其他事物的不同特質。與“個性”相對的是“共性”，與“個性化”相對的是“標準化”“同質化”或“大眾化”?，F代陶瓷首飾的個性化設計原則是指在尊重陶瓷材質特性的前提下，陶瓷首飾的形態(tài)設計要敢于打破常規(guī)，與人不同，與己不同，推陳出新，豐富陶瓷首飾所獨有的形態(tài)設計的可能性，提高陶瓷首飾的設計價值。

以瓷質串珠首飾的個性化設計為例（見圖3），常規(guī)的瓷珠通常為規(guī)則形團塊狀，如圓形、橢圓形等，串珠方式一般是以軟質線材將瓷珠串為一字形、C 形或O 形。而在個性化設計原則下，瓷珠的形狀可以是異形或不規(guī)則形；串珠用線材可以是硬質線材，可以調整并固定為開放形、立體形或特殊的封閉形狀。

圖3 陶瓷耳飾Raphael法國

當然，陶瓷首飾的個性化設計原則并不意味著形式上一味地“求新”“求異”，而要首先平衡好實用功能與個性表達之間的關系?，F代陶藝創(chuàng)作觀念介入陶瓷首飾設計給后者帶來了富有個性的形態(tài)，但同時也給后者的實用功能帶來了挑戰(zhàn)。從這個意義上說，陶瓷首飾的個性化設計原則就是在實用功能這一框架限制下最大化地尋求形式的個性化表達。

（四）材質優(yōu)勢原則

陶瓷首飾設計的材質優(yōu)勢原則指的是以陶瓷為主材質的首飾設計需要有效避開或彌補陶瓷材質的短板，充分體現陶瓷材質在成型和裝飾方法上的多變性優(yōu)勢，簡言之就是陶瓷首飾的設計并非不同材料首飾間簡單的材質替換，而要實現陶瓷材質的不可替代性，這是陶瓷首飾存在的前提和基礎。

一般來說，不同材質制成的首飾具有各自不同的特征。如鉆石整體形態(tài)分為冠部、腰部和亭部，上有刻面，并且三部分的尺寸比例基本固定，這是因為需要利用這些刻面來增加其冠面的反射光束，讓鉆石看起來明亮、閃耀；貴金屬首飾中的金、銀由于具有良好的延展性而發(fā)展出鏤空、花絲等繁復的工藝，使首飾整體顯得精致、優(yōu)雅。可以說，首飾的特征是由材質及其加工工藝決定的。陶瓷不可能像金屬一樣產生形變和延展，如果用陶瓷制作細而彎曲的線條，不僅成型難度大，而且成品極易破碎，這是違背陶瓷制作成型規(guī)律的。陶瓷首飾設計應該從陶瓷材質與工藝特征入手，取長補短，善于利用其他材質彌補陶瓷材質在實用功能上的限制，將設計重心置于色彩、肌理、紋樣以及其他陶瓷文化符號上。這些其他材質所不具備的條件，正是陶瓷材質的優(yōu)勢所在。如圖4英國時尚品牌Simone Rocha 設計的陶瓷耳飾，將巴洛克風格圖案以淺浮雕的形式刻印在橢圓形瓷片表面，以白色釉面與金色配件相搭配，營造復古而時尚的風格，與他所設計的女裝相得益彰，又展現了英國陶瓷制品嚴謹、精致、富有文化內涵的特點，同時充分利用了陶瓷材質的優(yōu)勢，便于成型和控制制作成本。

四、小結

現代陶瓷首飾設計的四個原則不是孤立存在的個體，而是相互聯系、相互制約的整體，它們應貫穿陶瓷首飾設計的全過程。實用性原則是物質性層面的，是后三個原則的基礎，也是陶瓷首飾得以傳播的物質條件；審美性原則是一切設計藝術的共性原則，它和個性化原則共同使得陶瓷首飾個體之間保持差異化的美感；而材質優(yōu)勢原則是使陶瓷首飾有別于其他材質首飾而整體呈現獨特面貌的必要條件。

現代陶藝創(chuàng)作理念介入陶瓷首飾固然能給后者帶來豐富多樣的形態(tài)，但同時也由于創(chuàng)作過程的感性化和個性化而忽略陶瓷首飾的實用性和材質特性。在功能分析的基礎上提出現代陶瓷首飾設計的四原則，其目的就在于提醒陶瓷首飾的設計者和創(chuàng)作者，在關注陶瓷首飾功能的前提下，賦予陶瓷首飾形態(tài)設計更多的理性思考。