新媒體時代高校“微思政”教育的實施策略探究

摘要：新媒體時代，大學(xué)生的信息接收習(xí)慣、思想觀念發(fā)生了深層次變化，改變了傳統(tǒng)思政教育理念、形式、方式、平臺、內(nèi)容，依靠舊思維、老辦法已經(jīng)不能有效解決多樣化的思政教育問題。文章圍繞立德樹人根本任務(wù)，把握新媒體發(fā)展特點和規(guī)律，研究“微思政”模式的教育實踐，在分析新媒體與“微思政”的邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，得出“微思政”模式具有全方位與流動性、交互式與滲透性、生活化與時代性、碎片化和精品化等基本特征的結(jié)論，提出關(guān)注思政教育“微個體”、占領(lǐng)思政教育“微陣地”、豐富思政教育“微產(chǎn)品”、開展思政教育“微對話”等建議，旨在探索新媒體時代高?！拔⑺颊苯逃陌l(fā)展思路，為“微思政”教育的有效實施及有序推進提供新的實踐路線。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；“微思政”；教育；實施策略

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）23-0192-03

“微媒體”是指以語音、視頻等形式傳播信息的媒體，包括微博、微信和微型的信息載體與傳播媒介，它“是一種傳播現(xiàn)象，一種新媒體”[1]。由此衍生出的高?！拔⑺颊苯逃哂行畔鞑タ臻g流動、教育素材靈活、微周期、微投資、主題聚焦的特點，在當前走出思想政治教育困境、拓展思政教育場域空間、實現(xiàn)新時期思政工作新突破、占領(lǐng)信息主流文化制高點等方面具有重要意義。

一、新媒體與“微思政”的邏輯關(guān)系

“微思政”模式是新媒體時代思政教育跨界發(fā)展的有益嘗試，也是新媒體思維與高校思政教育的創(chuàng)新融合。新媒體時代，信息碎片化成為大學(xué)生信息接收和學(xué)習(xí)活動的重要特征。碎片化信息可以通過不斷互聯(lián)互通、圈層傳播后，產(chǎn)出更具含金量的產(chǎn)品和服務(wù)，起到自然嵌入的思政教育效果。由此，“微思政”應(yīng)運而生。從邏輯關(guān)系來看，“微思政”源于新媒體技術(shù)的精進發(fā)展以及新媒體平臺的日益普及，是思政教育應(yīng)微時代發(fā)展要求，爭取對碎片化時間的再利用，以學(xué)生體驗為出發(fā)點，從微傳播、微維系、微擴展、微表達、微內(nèi)容等層面探索思政教育教學(xué)發(fā)展新形式、提升思政教育實效性的全方位、多層次創(chuàng)新[2]。

二、“微思政”模式的基本特征

（一）全方位與流動性

“微思政”新在“微平臺”，QQ、微信、官方網(wǎng)站、校園APP、學(xué)習(xí)APP、微博等新媒體思政教育功能持續(xù)拓展?！拔⑺颊笨衫眠@些新媒介開設(shè)思政教育固定欄目，建立各類主題交流群，設(shè)計開發(fā)在線網(wǎng)絡(luò)課程。在由新媒體組成的思政教育場域下，每個人都能夠成為“微思政”參與者，只要有興趣、有想法，就可以參與“微思政”活動。每個新媒體平臺、校內(nèi)實體空間都可成為“微思政”的場地，通過網(wǎng)絡(luò)、移動手機等新媒體傳播，突破過去“四位一體”（課堂+校園+家庭+社會）的思政場域。此外，朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)、微信群討論、宣傳欄標語觀看、短視頻分享等行為，也能夠成為“微思政”的教學(xué)行動，發(fā)揮立德樹人功能。由此，“微思政”便繼承了新媒體的開放性、交互性、即時性、移動性等優(yōu)勢，具備傳播空間流動、教育素材不固定、教育渠道多元的特征。

（二）交互式與滲透性

“微思政”新在“微理念”，鑒于新媒體具有交互特性，且交互理念成為當前思政教學(xué)主流，“微思政”的重要載體是多種形式的新媒體平臺，這種特性使得“微思政”在對話教學(xué)、師生交流、生生交流等方面具有得天獨厚的優(yōu)勢[3]。在思政教育學(xué)生主體的理念以及新媒體交互技術(shù)的影響下，“微思政”善于設(shè)置互動議題，建構(gòu)平等互動的教育環(huán)境，能夠良好實現(xiàn)思政教育各主體間的交流和互動。值得注意的是，“微思政”教育方式一般是顯性教育和隱性教育的辯證統(tǒng)一，整體上既具有思政教育的效果，又在教育方式上兼具娛樂性和趣味性，往往使用碎片化傳播手段實施“微思政”，不容易引起受教育者的抵制和抗拒。

（三）生活化與時代性

“微思政”新在“微內(nèi)容”，強調(diào)教育內(nèi)容必須充分利用微時代窗口，從源于現(xiàn)實生活又高于現(xiàn)實生活的各類素材中汲取靈感，善于“見縫插針”。相較于傳統(tǒng)思政教學(xué)模式下長篇大論的主題式說教，距離現(xiàn)實生活過于遙遠、有間隔的歷史性敘事內(nèi)容，“微思政”的“微內(nèi)容”大多與微時代同頻共振，涉及各種時事熱點、真實案例、突發(fā)事件、娛樂新聞、網(wǎng)絡(luò)空間各類用語等與大學(xué)生生活相關(guān)的素材資源，要求“微思政”教育組織管理人員用創(chuàng)新的思維和方法，對具有生活性和時代性的素材資源進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)換與生成，用以開展主流價值觀教育，推動大學(xué)生全面發(fā)展。

（四）碎片化和精品化

縱觀“微思政”教育實踐，其在話題選取上一般圍繞某一個主題、事件、場景，在內(nèi)容呈現(xiàn)上往往微言大義、短小精悍，是更集成、更精品的思政內(nèi)容業(yè)態(tài)；在形式上經(jīng)常呈現(xiàn)“短平快”“情境式”特征，形式新穎、靈活多樣，強調(diào)在短時間內(nèi)完成敘事，實現(xiàn)簡潔緊湊的敘事表達，符合碎片化的場景需求，整體體現(xiàn)為微時長、微周期、微投資、內(nèi)容少、主題聚焦等“微”特點。

三、新媒體時代高?！拔⑺颊苯逃膶嵤┎呗?/h3>

（一）思政觀念體系升級：關(guān)注思政教育“微個體”

以人為本是馬克思主義的終極價值，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的基本價值取向。在新媒體時代高?！拔⑺颊苯逃龑嵤┻^程中，要堅持主體性原則，借助新媒體技術(shù)力量和優(yōu)勢，以推動學(xué)生個體成長為目標，關(guān)注不同層次學(xué)生的個性需求，實現(xiàn)高?！拔⑺颊苯逃木珳视?。

首先，增強思政教育“微力量”。在思政教師隊伍基礎(chǔ)上，引入專業(yè)課教師、學(xué)生代表、黨支部工作人員、輔導(dǎo)員、圖書館人員、網(wǎng)絡(luò)大V等群體，共同開展“微思政”教育工作，筑牢“微思政”教育智力基礎(chǔ)。比如，可將有潛質(zhì)的思政教師培養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”，邀請他們加入高校輿情風(fēng)險防控工作隊伍，借助他們在日常朋友圈、微博動態(tài)中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)熱點的網(wǎng)絡(luò)評論與觀點表述，對學(xué)生進行教育指導(dǎo)。

其次，完善“微思政”教育工作機制。小到一條信息的發(fā)布，大到高校各部門間的配合，都需要精心設(shè)計、科學(xué)推進。為了確?！拔⑺颊苯逃行蛲七M，應(yīng)圍繞內(nèi)容監(jiān)管、主體配合、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、激勵、監(jiān)管等方面進一步優(yōu)化相關(guān)制度，以“微思政”教育的領(lǐng)導(dǎo)、融合和保障機制助推育人成效提升。

最后，樹立精準思政教育理念，利用新媒體平臺實現(xiàn)對“事”的精準把握與應(yīng)對，解答學(xué)生疑惑；堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，運用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)開發(fā)學(xué)生“畫像系統(tǒng)”，摸清不同學(xué)段、不同年級學(xué)生的思想狀況、成長困惑，解答教什么、學(xué)什么之問；在此基礎(chǔ)上，將思政教育融入微信群、QQ群、公眾號、微博等“微平臺”，精心組織教育引導(dǎo)內(nèi)容，實現(xiàn)“精準到人”的思政教育[4]。

（二）思政平臺體系整合：占領(lǐng)思政教育“微陣地”

以微博、微信等為代表的新媒體又被稱為微傳播，其信息傳播速度之快、傳播范圍之廣、傳播效果之強，遠超人們的想象，具有資源信息豐富、內(nèi)容“零時差”、雙向互動性、傳播行為個性化等特點。對隨著新媒體發(fā)展而成長的大學(xué)生而言，他們是新媒體的受眾，喜歡在新媒體平臺中相互交流、分享、學(xué)習(xí)與借鑒。對思政教育而言，新媒體平臺中機遇和風(fēng)險并存。機遇方面，新媒體為大學(xué)生見識錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境、實現(xiàn)自我總結(jié)和反思、樹立學(xué)習(xí)榜樣、學(xué)習(xí)先進思想和理論體系等提供了新的平臺，在思政教育的輿論引導(dǎo)、自我教育、信息交流、平臺拓展、內(nèi)容拓展、方式創(chuàng)新等方面發(fā)揮著特殊作用，帶來了方便與快捷。風(fēng)險方面，新媒體環(huán)境碎片化、娛樂化、跨界化趨勢明顯，部分學(xué)生容易受自身視野、復(fù)雜環(huán)境等因素的影響，被無關(guān)或不良信息誘導(dǎo)，對新媒體產(chǎn)生較強依賴感，并因過度娛樂化而為其所累，對社會主義核心價值觀產(chǎn)生動搖，甚至誤入歧途，逐步喪失現(xiàn)實社交能力。

因此，在文化多元、思潮交流交融日益頻繁的新媒體環(huán)境下，高?！拔⑺颊苯逃芍鲃舆m應(yīng)新媒體環(huán)境，建構(gòu)思政教育“微平臺”，利用其滿足讀者的信息需求，引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)自我教育。

其一，要重視現(xiàn)實世界的“微平臺”建設(shè)。體現(xiàn)“以學(xué)生為本”理念，重視思政社團、思政教育網(wǎng)格員、思政學(xué)會、思政宿舍、思政班級學(xué)習(xí)小組等組織平臺發(fā)展，用微組織技術(shù)撬動思政教育生態(tài)大變革，增強“微思政”教育的實效性。比如，可以仿照社區(qū)微治理方案，以宿舍樓空間區(qū)域為治理單位，結(jié)合區(qū)域空間特點，建立思政宿舍社區(qū)教育微組織，形成“區(qū)支部—網(wǎng)格小組—思政教育聯(lián)系戶”的微組織體系，具體負責(zé)網(wǎng)格內(nèi)心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)輿論處理、紅色文化學(xué)習(xí)、黨史普及、馬克思主義理論宣傳、黨的政策傳播等相關(guān)事項，打通思政教育的“最后一公里”。

其二，要強化網(wǎng)絡(luò)世界的“微平臺”建設(shè)。堅持立德樹人根本任務(wù)，探索新媒體與“微思政”銜接融合共同育人的新方式，以微信公眾號、微信視頻號、微博、B站、抖音、學(xué)校官方網(wǎng)站等為載體，增加思政新媒體的數(shù)量和種類，開發(fā)“微服務(wù)”“微引領(lǐng)”“微論壇”“微課堂”“微互動”等“微平臺”服務(wù)內(nèi)容，集納眾多具有時代氣息、正能量的新聞、觀點，強化思政理論與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，給予錯誤思潮強有力的回應(yīng)，尋找解決問題的路徑，在信息種類、平臺用戶、媒介形式、交流文字體裁等要素上體現(xiàn)思想性、知識性、時代性、趣味性，實現(xiàn)“微思政”平臺、內(nèi)容、方式、范圍的優(yōu)化拓展，引導(dǎo)大學(xué)生通過“微平臺”參與各種話題討論，在潛移默化中提高品德修養(yǎng)和道德情操。

（三）思政內(nèi)容體系轉(zhuǎn)變：豐富思政教育“微產(chǎn)品”

記錄微心情、欣賞微圖片、瀏覽微文章、觀看微電影、使用微表情……林林總總的微生活，將思政教育“微產(chǎn)品”推上前臺[5]。相較于傳統(tǒng)思政教育產(chǎn)品容量大、耗時長、內(nèi)容多、視角廣等特征，思政教育“微產(chǎn)品”憑借自身碎片化、針對性強、時效性高、個性化等優(yōu)勢，逐漸成為高校“微思政”教育的重要補充，有助于實現(xiàn)思政教育的精確實施，在記錄時代、記錄美好的同時，發(fā)揮立德樹人的思政作用。因此，應(yīng)當主動開發(fā)突出思想深度、具有時代熱度、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的“微產(chǎn)品”，營建“微思政”教育環(huán)境。

其一，利用新媒體技術(shù)，獲取有價值、有營養(yǎng)的思政資源。以近期時政熱點、熱播電視劇、精品電視劇、紀錄片、網(wǎng)絡(luò)輿論、地方特色文化資源等為主題，以圖片、視頻、音樂、動畫為表現(xiàn)形式，以教學(xué)課堂和新媒體傳播平臺為主要載體，大力精選素材，將逆行抗疫志愿者、高寒地區(qū)戍邊戰(zhàn)士守護疆土等融入思政教育體系，制作大學(xué)生喜歡看、聽得懂的“微思政”教育產(chǎn)品，運用精巧的新媒體思政作品，點亮大學(xué)生的生活，溫暖世界。

其二，打造“微活動”。與新媒體深度融合，開發(fā)設(shè)計黨史經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上校史校訓(xùn)展覽、紅色歌曲演唱、新聞熱點評論、微電影大賽、云端思政課、尋找最美思政筆記、思想政治網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專欄、思政闖關(guān)小游戲等“微活動”，以此培根鑄魂、啟智潤心，為學(xué)生梳理和深化各個知識點，提供“有形”的思政教育實踐教學(xué)示范課。比如，聚焦網(wǎng)絡(luò)輿情風(fēng)險和處理，思政教師可建立網(wǎng)絡(luò)輿情討論和分析微信群，緊緊圍繞當前發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)輿情設(shè)置議題，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，利用思政理論對所討論網(wǎng)絡(luò)輿情的表象和本質(zhì)進行深入闡釋和分析，發(fā)揮生活化材料的立德樹人作用。

（四）思政話語體系轉(zhuǎn)變：開展思政教育“微對話”

話語是思想、觀點和價值的具體呈現(xiàn)，思政課教學(xué)話語是承載道理的重要形式，是教育者將一定思想、觀點和價值作用于教育對象的重要手段。傳統(tǒng)模式下，思政課話語要么講究學(xué)術(shù)化話語，整體趨向?qū)I(yè)、抽象、晦澀，要么使用獨白式話語，帶有強烈政治工具屬性，充滿宏大文本敘事，灌輸、說教、強制、規(guī)制等氣息濃郁，這與新媒體時代青少年對流行、自由、獨立、簡單、直白的話語體系的喜好不相適應(yīng)。因此，為更好地實施“微思政”教育，需要從話語體系上下功夫，轉(zhuǎn)變唯理性、說教性、較為刻板的思政話語，結(jié)合新媒體時代流行的網(wǎng)絡(luò)話語、現(xiàn)實話語、日常話語，形成符合青少年思政認知現(xiàn)狀和成長期待的“微思政”話語體系。具體而言，要從單向權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ヒ龑?dǎo)。與“刻板”“枯燥”相對，摒棄空洞無物的嚴肅說教、傳統(tǒng)的“灌輸—接受”模式以及沒有生命、“干巴巴”的高談闊論，關(guān)注個體生活實踐，運用朋友交心、微信線上答疑解惑等對話方式，融合思政話語、生活話語，避免空談理論和教條主義，潛移默化地對學(xué)生思想道德、價值觀念等進行教育和引導(dǎo)，幫助大學(xué)生在“微社交”活動中筑牢人生未來發(fā)展的根基，實現(xiàn)思政話語的對話式回歸。重塑社交話語表達體系。在保證“深”和“透”的基礎(chǔ)上，注重從大學(xué)生現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)生活中吸收養(yǎng)分，利用網(wǎng)絡(luò)傳播碎片化特征，增進與大學(xué)生的文化共識和打牢思想基礎(chǔ)，適應(yīng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往習(xí)慣和輿論偏好，創(chuàng)新話語內(nèi)容及表達，體現(xiàn)思政教學(xué)的生活氣息；適當引入通俗幽默、與時代緊密對接的語言，注重話語的生活性、通俗性和幽默性，引入圖片、網(wǎng)絡(luò)流行語、短視頻等思政“微語言”，建立表達與接納、闡釋與理解、評價與認同思政理論知識和現(xiàn)實實踐的新話語體系，如“令人噴飯”“扎心了，老鐵”和“官宣”，使大學(xué)生聽得“進”、聽得“懂”。

四、結(jié)語

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生正處于“微時代”，“微社交”“微閱讀”“微網(wǎng)絡(luò)”“微平臺”的圈層化、虛擬化和碎片化特征會對大學(xué)生思想發(fā)展產(chǎn)生一定負面影響。因此，要立足新媒體環(huán)境，建構(gòu)高?！拔⑺颊苯逃Ｊ?，在“微個體”“微陣地”“微產(chǎn)品”“微對話”上下功夫，以高?！拔⑺颊苯逃Ｊ酵苿铀颊逃⒌聵淙斯ぷ鏖_展和大學(xué)生均衡發(fā)展。

參考文獻：

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[5] 朱春萌.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育實效性探微[J].成才之路，2022（22）：29-32.

作者簡介 婁淑娟，碩士，講師，研究方向：思政。