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      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

      2023-01-14 19:51:13貢佳
      中小學(xué)班主任 2022年24期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)數(shù)學(xué)

      貢佳

      [摘要] 小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課程,將傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透融合,不僅可以豐富課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容,還能夠充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。本文研究了傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透融合,并提出了相應(yīng)的教學(xué)實踐措施。

      [關(guān)鍵詞] 小學(xué)數(shù)學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透融合;文化養(yǎng)成

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷代傳承并積累下來的智慧結(jié)晶。將傳統(tǒng)文化有效滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅可以激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,而且對他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)能起到促進(jìn)作用,同時也是培養(yǎng)小學(xué)生愛國情懷和民族自豪感的重要途徑。因此,基于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性,小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化元素,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      一、關(guān)注滲透,把脈文化現(xiàn)象

      滲透融合傳統(tǒng)文化是當(dāng)前新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐研究的一項重要課題。但受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,很多小學(xué)數(shù)學(xué)教師都沒有認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的重要性,認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)只需要傳授數(shù)學(xué)知識就足夠了,忽略了數(shù)學(xué)知識與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。從教學(xué)研究層面來看,很多小學(xué)數(shù)學(xué)教師對文化教研活動不感興趣,面對新型教學(xué)思想也很少予以踐行。

      從當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實際情況看,由于數(shù)學(xué)教師自身文化素養(yǎng)難有先進(jìn)性,導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)始終無法真正與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在全面落實核心素養(yǎng)的教學(xué)改革背景下,部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師雖然開始嘗試在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化,但因為教者本身缺少先進(jìn)的數(shù)學(xué)文化指導(dǎo),教學(xué)中的文化滲透實踐效果并不理想,往往無法實現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。我們知道,小學(xué)數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)內(nèi)容十分豐富,如數(shù)學(xué)發(fā)展史研究、數(shù)學(xué)語言發(fā)展等內(nèi)容都是數(shù)學(xué)文化的組成部分。并且,數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的素養(yǎng)培育有積極作用,它能夠施以潛移默化的教學(xué)影響,特別是在價值觀培養(yǎng)方面。因此,我們不僅要看重數(shù)學(xué)文化本身,更要認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化與教學(xué)內(nèi)容滲透融合的重要性,將數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化、傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合。

      二、科學(xué)分析,推進(jìn)文化融合

      實現(xiàn)課堂教學(xué)的文化融合,需要進(jìn)行科學(xué)分析。小學(xué)數(shù)學(xué)教材本身蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,而對于這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容是需要拓展延伸的。比如,將文化背景故事介紹給學(xué)生,并提出相應(yīng)的問題,以此激發(fā)小學(xué)生內(nèi)心的探索欲望,使他們在文化陶冶的同時喜歡上數(shù)學(xué)學(xué)科。

      傳統(tǒng)文化讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)魅力。傳統(tǒng)文化中的重要一環(huán)就是多樣化且獨(dú)特的圖形符號,漢字也是隨著歷史的發(fā)展逐漸由符號演變而來的。因此,將這些文化符號有機(jī)滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生在了解幾何圖形相關(guān)知識點時形成更加深刻的印象,借由獨(dú)特的符號引發(fā)學(xué)習(xí)的好奇心,從而深入了解與數(shù)學(xué)相關(guān)的傳統(tǒng)文化。

      傳統(tǒng)文化為學(xué)生打?qū)嵦剿骰A(chǔ)。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上下五千多年的傳承和積累,具有深厚的教育價值。將這些傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)融為一體,可以為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)創(chuàng)造良好條件。比如,圓周率的教學(xué)中可以結(jié)合數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上最早將圓周率精確到小數(shù)點后七位,祖沖之不懈的求知精神值得當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)效仿,這種刻苦探索的精神也能夠為他們后續(xù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

      傳統(tǒng)文化有利于提升品德素養(yǎng)。將傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)相結(jié)合,破除了只有數(shù)學(xué)知識的陳舊教學(xué)模式,能夠全面提升小學(xué)生的品德素養(yǎng)。比如,我國著名的數(shù)學(xué)家劉徽創(chuàng)作了流傳于后世的《海島算經(jīng)》與《九章算術(shù)》,這兩部著作為我國數(shù)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出了寶貴貢獻(xiàn)。所以,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師可以為小學(xué)生講述劉徽的歷史故事,借助這些故事中蘊(yùn)含的主人公優(yōu)良品質(zhì),更好地培養(yǎng)小學(xué)生的品德素養(yǎng)。

      傳統(tǒng)文化豐富了數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。中國是世界四大文明古國之一,傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容豐富多彩。將這些豐富的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富。例如,諸多數(shù)學(xué)典故與名人事跡可以開闊學(xué)生的視野,豐富他們的思想認(rèn)知;經(jīng)由典故中先人的智慧獲得的感觸與啟迪,學(xué)生能更加輕松地掌握數(shù)學(xué)原理和知識,傳統(tǒng)的只講數(shù)學(xué)知識的枯燥課堂氛圍也得到徹底改變。

      三、講究實效,落實文化養(yǎng)成

      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革必須充分關(guān)注新時代對教育提出的新要求,要端正小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的價值認(rèn)知,立足實效性研究,充分關(guān)注核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,充分關(guān)注傳統(tǒng)文化元素的滲透融合,努力創(chuàng)設(shè)文化融合的教學(xué)環(huán)境,全面落地小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的文化養(yǎng)成。

      1.滲透數(shù)學(xué)史教育,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

      將數(shù)學(xué)史相關(guān)內(nèi)容與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有機(jī)結(jié)合在一起,能夠為他們傳授更加豐富的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史。與此同時,數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的融合也能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們對數(shù)學(xué)理論發(fā)展的認(rèn)知更加全面,傳統(tǒng)文化和實際教學(xué)之間的關(guān)系也會變得更加密切。例如,在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊“小數(shù)的意義”這一節(jié)教學(xué)內(nèi)容中,教師可以介紹劉徽在《九章算術(shù)》一書中就曾表達(dá)過,個位以下的數(shù)字退一位就是十分之一,退兩位則是百分之一。通過向?qū)W生介紹小數(shù)在古代發(fā)展的歷史,可以讓學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解,并體悟我國古代數(shù)學(xué)家的智慧,以此在內(nèi)心形成強(qiáng)烈的民族自豪感。

      2.營造最優(yōu)教學(xué)環(huán)境,提升學(xué)生文化認(rèn)知

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要合理利用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)情境,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生會產(chǎn)生一種身臨其境的感受,能有效提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。如果教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)得當(dāng),那么課堂教學(xué)自然就會獲得理想效果。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要高度重視傳統(tǒng)文化與生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。對于低年級的數(shù)學(xué)教學(xué)而言,要重點關(guān)注傳統(tǒng)文化情境是否能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,延長他們的有意注意時間,確保全體學(xué)生都能夠積極主動地參與到課堂教學(xué)中。并且,滲透傳統(tǒng)文化的情境創(chuàng)設(shè)是一個循序漸進(jìn)的過程,要采取科學(xué)有效的情境創(chuàng)設(shè)方式,讓學(xué)生能夠自然而然地接受傳統(tǒng)文化元素帶來的積極影響。例如,在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊數(shù)學(xué)廣角“雞兔同籠”數(shù)學(xué)問題講解過程中,教師可以向?qū)W生介紹一千五百多年前《孫子算經(jīng)》當(dāng)中提出的雞兔同籠問題,讓小學(xué)生感受千百年前先人巧解問題的趣味與智慧,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,這樣還能夠使他們體驗到在數(shù)學(xué)課中融入傳統(tǒng)文化故事的巧妙之處。

      3.重視理論現(xiàn)實結(jié)合,滲透數(shù)學(xué)文化元素

      傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合,需要教師重視理論教學(xué)與現(xiàn)實生活的結(jié)合,促進(jìn)小學(xué)生了解抽象知識與數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵,從而輕松而有效地掌握知識點。對此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要重點培養(yǎng)學(xué)生將現(xiàn)實與理論知識相結(jié)合的能力,能夠列舉生活中的實例并聯(lián)系數(shù)學(xué)知識,繼而能夠深入理解問題,并利用所學(xué)知識解決實際問題。小學(xué)數(shù)學(xué)包含很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,所以教師要善于挖掘這些傳統(tǒng)文化數(shù)學(xué)知識,對相關(guān)文化教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)深層次滲透,確保數(shù)學(xué)知識點能夠與傳統(tǒng)文化內(nèi)容結(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起,最大限度地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級上冊數(shù)學(xué)廣角“田忌賽馬”授課過程中,教師可以聲情并茂地為學(xué)生講述田忌賽馬的典故,對于故事當(dāng)中田忌與齊威王對馬的情節(jié),有意識地為學(xué)生引出“列舉”這一數(shù)學(xué)思想。在此典故的講解過程中,學(xué)生在了解到更多的歷史文化常識的同時,也學(xué)習(xí)了列舉與推理的數(shù)學(xué)思想,進(jìn)而對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生好感,這樣就豐富了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)涵。

      4.關(guān)注課堂參與學(xué)習(xí),建設(shè)小組合作文化

      對于小學(xué)數(shù)學(xué)課程而言,其本身就具有實踐性和創(chuàng)新性的基本特點,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)形式進(jìn)行不斷創(chuàng)新,助力學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐中探索相關(guān)數(shù)學(xué)文化常識,這對于當(dāng)前深化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革至關(guān)重要。為了能夠在師生和生生之間創(chuàng)造更多互動機(jī)會,切實提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)更多地實施小組合作學(xué)習(xí)。教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者,發(fā)揮輔助引導(dǎo)作用,從而讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中取得實效。另外,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)形式可以呈現(xiàn)出多樣化,例如,在教學(xué)有關(guān)邊、角和多邊形知識點時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從實際生活角度出發(fā),觀察與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)知識在日常生活中的應(yīng)用。而在數(shù)學(xué)教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化過程中,除了可以利用生活實例來加深學(xué)生對知識理解,還要不斷探尋新的教學(xué)內(nèi)容,不斷豐富教學(xué)方法,從而充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮的積極作用。

      5.培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷,充分挖掘數(shù)形之美

      小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以揭示數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生和形成規(guī)律為主,教師要最大限度地還原這一過程,在數(shù)學(xué)知識和傳統(tǒng)文化二者之間建立起聯(lián)系,進(jìn)而打破時間和空間的限制,使學(xué)生能夠具身感受到數(shù)學(xué)知識的進(jìn)步和社會變化。例如,在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上冊“九九乘法表”這一節(jié)教學(xué)過程中,教師可以要求學(xué)生在課前自主收集關(guān)于乘法口訣的資料,隨后教師加以整合,從而將乘法口訣的演變過程以課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。再如,可以播放田忌賽馬典故的動畫,借助多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識與傳統(tǒng)典故密切相關(guān),進(jìn)而激發(fā)他們內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣。另外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所涉及的圖案種類繁多,在這些豐富的歷史圖案當(dāng)中,教師可以借助傳統(tǒng)文化元素講解“圖形與變換”這一節(jié)的知識點。在此過程中,可以為學(xué)生展示一些如戰(zhàn)國時期的青銅圖案,以及傳統(tǒng)文化中的剪紙、臉譜等帶有吉祥色彩的圖案,在介紹這些圖案當(dāng)中蘊(yùn)含的年代出處的同時,點出這些圖案與軸對稱等知識點的聯(lián)系,從而使學(xué)生能夠深入了解我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們對祖國的熱愛之情。

      6.利用數(shù)學(xué)名人效應(yīng),傳承數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化

      數(shù)學(xué)是一門歷史十分悠久的學(xué)科,古人憑借聰明的智慧對數(shù)學(xué)發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。而將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與名人事跡結(jié)合在一起,充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵,則能夠通過典型的事例教育學(xué)生,使他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時接受傳統(tǒng)文化熏陶。例如,在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊“圓的周長”這一節(jié)的教學(xué)過程中,教師可以介紹祖沖之在幾何方面卓越的成就,讓學(xué)生體會到祖沖之堅持不懈的精神,從而幫助他們樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,逐漸養(yǎng)成與數(shù)學(xué)家一樣的優(yōu)秀品質(zhì)。同時,通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代我國數(shù)學(xué)家卓越的成就事跡,可以培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,發(fā)揮出數(shù)學(xué)學(xué)科的人文價值,塑造學(xué)生更加健全的人格。例如,華羅庚和陳景潤都能夠在極度艱苦的環(huán)境中研究數(shù)學(xué),這些名人典故作為文化要素滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生從小接受數(shù)學(xué)家崇高精神的熏陶,就能切實提升他們熱愛科學(xué)、熱愛祖國的價值態(tài)度。

      綜上所述,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化需要教師長期不懈地堅持。廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)在教學(xué)活動中充分挖掘傳統(tǒng)文化元素,將其與數(shù)學(xué)知識點有機(jī)結(jié)合在一起,從而完成傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的辯證統(tǒng)一,有效激發(fā)小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。同時,小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識的滲透,提升課堂教學(xué)品質(zhì),從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)這一渠道得到傳承和弘揚(yáng)。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]孫超桉.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略研究[D].南京:南京師范大學(xué),2021.

      [2]丁奕然,呂立杰.中小學(xué)教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育態(tài)度的現(xiàn)狀、模型建構(gòu)與對策建議[J].中國電化教育,2021(06):83-89,143.

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      貢 佳? ?江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)美琪學(xué)校。

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