【摘要】根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)教育應(yīng)把“立德樹人”作為根本目標(biāo)，小學(xué)道德與法治課程應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、法治意識(shí)這一教學(xué)目標(biāo)開展，教師應(yīng)找到教學(xué)內(nèi)容與立德樹人的根本教育任務(wù)之間的契合點(diǎn)。本文探究了基于立德樹人理念的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略，旨在為塑造全面發(fā)展的人提供良好的育人方法。

【關(guān)鍵詞】立德樹人；道德與法治；小學(xué)教育

作者簡(jiǎn)介：余潤禾（1987—），女，江蘇省蘇州市蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校。

黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。因此，學(xué)校應(yīng)該明確德育工作的重要性，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，完善道德與法治課程，關(guān)注對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)和人格塑造，開發(fā)豐富的課程教學(xué)資源，創(chuàng)造符合教學(xué)需求的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)教師以學(xué)科知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的道德品質(zhì)與關(guān)鍵能力。在道德與法治課程的建設(shè)與改革中，教育者要切實(shí)思考如何發(fā)揮道德教育與法治教育的作用，以及到底要培養(yǎng)什么樣的人，直面當(dāng)前課程教學(xué)存在的問題，提出改革課程的對(duì)策和建議，逐步完善小學(xué)道德與法治課程教學(xué)模式。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析

（一）教師對(duì)德育目標(biāo)把握不準(zhǔn)

在一些教師的道德與法治課堂中，理論知識(shí)教學(xué)依然占據(jù)主導(dǎo)地位。然而，在道德與法治課程教學(xué)實(shí)踐中，德育目標(biāo)的落實(shí)是關(guān)鍵。筆者以為，這與當(dāng)前的課程建設(shè)與改革建議中德育目標(biāo)的定位不夠精準(zhǔn)，不能為教學(xué)實(shí)踐提供清晰的目標(biāo)指引有關(guān)。

（二）教學(xué)內(nèi)容偏離實(shí)際生活

生活化的道德與法治課程內(nèi)容有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和法治意識(shí)，然而一些教師準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容仍相對(duì)老舊，這樣的課堂上缺乏貼近小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的素材和時(shí)事熱點(diǎn)素材，教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)聯(lián)系也不夠緊密，難以達(dá)到幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)、開闊視野的目的。

（三）學(xué)生探究能力不足

培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力是極為重要的，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師也要重視發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)?，F(xiàn)階段，部分小學(xué)生在參與道德與法治課程活動(dòng)時(shí)，明顯缺乏探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這與教學(xué)模式單一、教師教學(xué)理念滯后有直接關(guān)系。在這些道德與法治課堂上，教學(xué)者沒有提供充足的探究學(xué)習(xí)空間，對(duì)學(xué)生的主體性重視不足，也沒有打造以學(xué)生為本的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的探究學(xué)習(xí)動(dòng)力自然也就相對(duì)不足。

二、基于立德樹人目標(biāo)的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略分析

（一）通過課前導(dǎo)學(xué)推動(dòng)教學(xué)任務(wù)達(dá)成

高質(zhì)量的課前導(dǎo)學(xué)可以為課堂教學(xué)活動(dòng)提供良好的開端，可以激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣，為知識(shí)教學(xué)做好鋪墊，符合構(gòu)建高效課堂的要求。小學(xué)道德與法治課堂的導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)要基于小學(xué)生的興趣和特點(diǎn)，起到吸引學(xué)生的注意力的作用，且應(yīng)包含教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)主題、教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生知曉課時(shí)學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。課前導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師對(duì)課堂的把控能力，無論是導(dǎo)學(xué)時(shí)間還是導(dǎo)學(xué)質(zhì)量都會(huì)影響后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的組織效果。

例如，教授部編版教材中的“美麗文字 民族瑰寶”一課時(shí)，教師可以嘗試?yán)梦⒁曨l導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，以生動(dòng)、有趣的動(dòng)畫視頻帶領(lǐng)學(xué)生了解漢字的演變與發(fā)展過程，感受漢字的文化魅力，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，落實(shí)文化育人的目標(biāo)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的選擇要結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)活動(dòng)的開展和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)都需要合適的教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)，在組織教學(xué)活動(dòng)前，教師要篩選能滿足德育需求和法律意識(shí)培養(yǎng)要求的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)要確保教學(xué)內(nèi)容貼近小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

比如，教授部編版教材中的“大家排好隊(duì)”一課時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生了解集體生活中秩序規(guī)范、認(rèn)識(shí)到規(guī)則意識(shí)的重要性，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入視頻教學(xué)素材，讓學(xué)生明白不遵守公共秩序的惡劣影響。然后，教師可以應(yīng)用“乘坐電梯”的游戲活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化教育效果。在游戲中，教師可以使用泡沫搭建臨時(shí)電梯，讓學(xué)生模仿電梯上下樓的生活情景，學(xué)生可以選擇扮演老人、學(xué)生以及殘障人士，模擬各種可能發(fā)生的情況。在這樣的活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)乘電梯的禮儀，成為自覺遵守公共秩序、具有公共道德的公民。

（三）利用合作學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教師要突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的主體地位，擔(dān)任課堂的“引導(dǎo)者”“評(píng)判者”，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、獨(dú)立思考，還應(yīng)科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成果和探究學(xué)習(xí)過程。在以學(xué)生為本的課堂教學(xué)環(huán)境下，教師需要科學(xué)引導(dǎo)、合理監(jiān)督、適時(shí)鞭策，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展情況，從立德樹人的理念出發(fā)，將學(xué)生塑造成會(huì)學(xué)習(xí)的人。合作學(xué)習(xí)模式是最夠調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的模式，也有利于發(fā)展學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思考能力，在小學(xué)道德與法治課堂中，教師可以嘗試多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，相信學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的信心，同時(shí)在學(xué)生遇到困難時(shí)及時(shí)介入，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)，以免挫傷學(xué)生上進(jìn)心。

例如，教授部編版教材中的“我很誠實(shí)”一課時(shí)，教師組織小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在組內(nèi)討論“誠實(shí)”的含義，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或者典型案例表述自己的觀點(diǎn)，或分享自己在生活中誠實(shí)或者不誠實(shí)的經(jīng)歷。教師將小組討論時(shí)間控制在15分鐘內(nèi)，小組討論結(jié)束后，教師請(qǐng)每個(gè)小組派代表總結(jié)討論的結(jié)果。學(xué)生在案例分析和經(jīng)驗(yàn)分享中展現(xiàn)出高度的自我反思意識(shí)，道德與法治課程的育人價(jià)值得到了充分體現(xiàn)。結(jié)合學(xué)生分享的合作學(xué)習(xí)結(jié)果，教師也發(fā)現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)存在的不足—學(xué)生對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的局限性認(rèn)識(shí)仍不夠充分，因此教師以學(xué)生的合作學(xué)習(xí)結(jié)果為基礎(chǔ)強(qiáng)化引導(dǎo)，以提升課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

（四）利用案例教學(xué)引發(fā)學(xué)生情感共鳴

對(duì)小學(xué)道德與法治課堂而言，案例教學(xué)法的教學(xué)價(jià)值突出，但陳舊的道德與法治教學(xué)案例容易讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠感，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新符合新時(shí)期育人理念與課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)案例，保證教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮良好的育人作用。同時(shí)，教師找到的教學(xué)案例應(yīng)具備典型性，案例最好真實(shí)、動(dòng)人，這樣才能帶給學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的榜樣。

例如，教授部編版教材中的“綠色小衛(wèi)士”單元的“我能做些什么呢？”一節(jié)時(shí)，教師可以引入感動(dòng)中國人物易解放的案例，易解放將黃沙漫天的庫倫旗變成綠色的海洋，這樣無私奉獻(xiàn)的精神可以讓學(xué)生受到感染，意識(shí)到自己能夠?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

（五）利用傳統(tǒng)文化故事滲透德育目標(biāo)

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該基于課程教學(xué)的目標(biāo)和立德樹人的根本教育任務(wù)，深入挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德與法治教育素材，突出傳統(tǒng)文化在育人方面的作用。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事有著豐富、動(dòng)人的故事情節(jié)，與小學(xué)生的興趣相契合，將這樣的故事引入小學(xué)道德與法治課堂，有助于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)［1］。

如教授部編版教材中的“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”這部分知識(shí)的時(shí)候，為了培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解公民應(yīng)該享有基本的權(quán)利，教師可以引入“中流擊楫”的故事，這個(gè)故事的主人公祖狄勇于承擔(dān)保衛(wèi)家國的責(zé)任，教師可將祖狄的閃光之處和公民權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來說明，讓學(xué)生學(xué)習(xí)主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，提高對(duì)自我的約束標(biāo)準(zhǔn)。

（六）道德與法治教育要與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

道德與法治課程具備一定的實(shí)踐性，理論教學(xué)僅僅是道德與法治課程的教學(xué)形式之一，教師還應(yīng)該給學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，將理論和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)聯(lián)合，促使學(xué)生做到知行合一［2］。為學(xué)生提供機(jī)會(huì)廣泛參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、合作探究等實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于學(xué)生養(yǎng)成自主探究、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣，提升其實(shí)踐能力和適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力，發(fā)展其社會(huì)性，真正發(fā)揮道德與法治教學(xué)的作用。

例如，教授部編版教材中的“讓我試試看”單元“挑戰(zhàn)第一次”一節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)合作討論自己曾經(jīng)的挑戰(zhàn)自我的經(jīng)歷，在此過程中教師需要引導(dǎo)學(xué)生深刻反思自我，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹立挑戰(zhàn)自我的信心?；趯?shí)際教學(xué)需求，教師還可給學(xué)生布置課后實(shí)踐任務(wù)，比如合作參與社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，獨(dú)立做一次午餐，挑戰(zhàn)獨(dú)立做家務(wù)等，然后讓學(xué)生闡述自己完成任務(wù)前后的感受，深化課程教學(xué)的價(jià)值。

（七）創(chuàng)設(shè)模擬情境鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維

小學(xué)生的想象力尤其豐富，模擬的情境能夠使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，與此同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與情境演繹，有利于教師觀察學(xué)生的行為模式，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生提升思維能力［3］。

例如，教授部編版教材中的“做個(gè)開心果”一課時(shí)，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)上來參與角色扮演活動(dòng)，并利用對(duì)應(yīng)情境，讓學(xué)生依據(jù)自己的想法尋找應(yīng)對(duì)的策略。在課程最后，教師依據(jù)學(xué)生在角色扮演活動(dòng)中的表現(xiàn)給出評(píng)價(jià)，滲透“敬愛長輩”“關(guān)愛父母”等道德理念。

（八）通過發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)化教育效果

建立符合課程教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同樣可以強(qiáng)化教育教學(xué)效果。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師需要利用教學(xué)評(píng)價(jià)帶給學(xué)生有效的反饋信息，讓學(xué)生全面地了解自己，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，從而改進(jìn)自己的行為。在課程教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該引入多元評(píng)價(jià)主體，學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)以及家長評(píng)價(jià)，都非常重要［4］。同時(shí)，教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容也應(yīng)該是多元化的，教師不能僅僅進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)，過程性評(píng)價(jià)同樣非常必要，學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與度及學(xué)生展現(xiàn)出來的合作學(xué)習(xí)意識(shí)、積極性、人際交往能力等都應(yīng)該作為重要的評(píng)價(jià)項(xiàng)目。此外，教師還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的變化，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步教師要及時(shí)表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到自己的進(jìn)步，發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)與引導(dǎo)功能。

具體而言，在開課之初，教師可以告訴學(xué)生道德與法治這門課程的主要教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生提供自我評(píng)價(jià)表格和學(xué)生互評(píng)表格，表格內(nèi)容包括學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)、人際交往能力等。在平時(shí)，教師要提醒學(xué)生每周基于自己的觀察和學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行一次評(píng)價(jià)，到學(xué)期末將評(píng)價(jià)表格上交教師。讓多主體的教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿課程教學(xué)的全過程，可以使評(píng)價(jià)更加客觀、及時(shí)、豐富，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到自己的缺陷，發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，教師后續(xù)匯總評(píng)價(jià)時(shí)也會(huì)有許多有效的參考資料。由此，教師能夠借助教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整教學(xué)方案，建立更加完善的課程指導(dǎo)模式，為學(xué)生的全面發(fā)展、高效學(xué)習(xí)提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)支持［5］。

結(jié)語

綜上所述，道德與法治課程作為小學(xué)階段的重要課程，承擔(dān)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，學(xué)科教師在組織課程教學(xué)活動(dòng)的過程中，要立足學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，積極組織合作學(xué)習(xí)活動(dòng)、科學(xué)選擇案例、充分利用傳統(tǒng)文化素材、提供實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、創(chuàng)設(shè)豐富情境、構(gòu)建合理的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生在道德與法治課堂上獲得思維和能力的發(fā)展，從而推進(jìn)基礎(chǔ)教育階段的育人目標(biāo)落實(shí)。

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