賈新
摘? 要:以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)正穩(wěn)步向前推進(jìn)。文章以小學(xué)語文閱讀教學(xué)為立足點(diǎn),在深刻把握語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,提出了群文閱讀,增強(qiáng)文化自信意識;讀寫結(jié)合,提高語言運(yùn)用水平;小組合作,促進(jìn)思維能力進(jìn)階;情境教學(xué),強(qiáng)化審美創(chuàng)造能力的教學(xué)策略。通過以上策略優(yōu)化語文閱讀教學(xué),從而增強(qiáng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的精準(zhǔn)性和實(shí)效性,為學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀教學(xué);核心素養(yǎng)
閱讀是人類進(jìn)步的階梯。在核心素養(yǎng)視域下,以閱讀為載體、為渠道,有的放矢地展開語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的育人活動(dòng),不僅有利于學(xué)生閱讀能力、學(xué)習(xí)能力和思維能力的提高,還能夠讓學(xué)生的心靈通過閱讀得到洗禮、精神通過閱讀得到升華、情操通過閱讀得到陶冶?;诖耍疚慕Y(jié)合小學(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)踐,就在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的策略展開探析。
一、語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的解析
一般情況下,可以將語文核心素養(yǎng)解讀為學(xué)生在語文學(xué)科學(xué)習(xí)過程中所逐漸形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生成長為符合社會(huì)發(fā)展需求的時(shí)代新人的重要保障。在廣義上,語文核心素養(yǎng)共由四個(gè)維度組成,分別是能夠體現(xiàn)學(xué)生語言文字運(yùn)用水平的“語言運(yùn)用”,能夠體現(xiàn)學(xué)生思維水平的“思維能力”,能夠體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的“審美創(chuàng)造”,以及能夠體現(xiàn)學(xué)生文化意識的“文化自信”。
語言運(yùn)用素養(yǎng)指對語言文字的運(yùn)用,是學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中所形成的良好語感,所積累的個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn),所發(fā)展的語言文字運(yùn)用意識和能力,以及對國家通用語言文字所產(chǎn)生的深厚情感。思維能力素養(yǎng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文學(xué)科知識、解決語文學(xué)科相關(guān)問題過程中的認(rèn)知表現(xiàn),有低階思維和高階思維之分。低階思維主要包括理解記憶的直覺思維和形象思維;高階思維主要包括聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷的邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。審美創(chuàng)造素養(yǎng)指學(xué)生在鑒賞、評析語言文字和文學(xué)作品過程中所獲得的豐富的審美經(jīng)驗(yàn),并能夠積極、主動(dòng)運(yùn)用語言文字感知美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力,同時(shí)也包含學(xué)生高雅的審美情操、健康的審美意識和正確的審美觀念。文化自信素養(yǎng)指學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文知識對中華文化所形成的高度認(rèn)同和堅(jiān)定信心,是學(xué)生能夠傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識的體現(xiàn),也是能夠主動(dòng)借鑒與吸收人類文明優(yōu)秀成果,完善、豐富中華文化的文化視野和文化底蘊(yùn)。
語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度是一個(gè)整體。因此,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,為了讓學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得以穩(wěn)定、持續(xù)的綜合發(fā)展,肩負(fù)教書育人、立德樹人重要職責(zé)與使命的小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善假于物和審時(shí)度勢,將語文核心素養(yǎng)更好地滲透、融入語文閱讀教學(xué)之中,讓學(xué)生在語文學(xué)科獨(dú)特育人價(jià)值的作用下實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑
結(jié)合讓·皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論和馬斯洛的需求層次理論,可知小學(xué)生的認(rèn)知需求會(huì)隨著其年齡的增長和認(rèn)知水平的提高而不斷擴(kuò)大。為了更好地滿足學(xué)生日益增長的發(fā)展需求,筆者將眼光聚焦在中、高年級小學(xué)語文閱讀教學(xué)上,以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律為依據(jù),探析能夠有效發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的路徑。
1. 群文閱讀,增強(qiáng)文化自信意識
教材中有很多培養(yǎng)與塑造學(xué)生文化意識的教學(xué)內(nèi)容,但是受教材篇幅、課堂時(shí)間和空間條件的限制,小學(xué)語文閱讀教學(xué)的文化育人功能仍然有較大的開發(fā)空間。為了保障小學(xué)生文化自信和文化認(rèn)同意識的形成,教師要積極突破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的局限性,以語文教材中的文本內(nèi)容為主題,引導(dǎo)學(xué)生展開“1 + X”群文閱讀實(shí)踐。教師可以通過將更多的教學(xué)資源引入小學(xué)語文閱讀課堂中,讓學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同意識隨著閱讀量的增加與視野的開闊得到增強(qiáng)。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語文》(以下統(tǒng)稱“教材”)六年級下冊《金色的魚鉤》這篇課文時(shí),教師可以以課文中涉及的紅色革命文化為主題展開“1 + X”群文閱讀教學(xué)實(shí)踐,向?qū)W生推薦與紅色革命文化有關(guān)的文章,如《小英雄雨來》《朱德的扁擔(dān)》《少年游擊隊(duì)》《飛奪瀘定橋》《紅星照耀中國》等。學(xué)生通過群文閱讀,可以更好地重溫中國紅軍的崢嶸歲月,在拓寬閱讀面的同時(shí),更深地領(lǐng)悟紅軍堅(jiān)韌不拔、不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的精神品質(zhì),并受此影響積極傳承與弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的紅色文化、革命文化,實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。
2. 讀寫結(jié)合,提高語言運(yùn)用水平
語言運(yùn)用包括對語言文字的理解、組織和表達(dá)等多項(xiàng)內(nèi)容,而語文閱讀教學(xué)往往更集中在學(xué)生對語言文字的理解和語言經(jīng)驗(yàn)的積累上。為了讓學(xué)生的語言運(yùn)用水平通過語文閱讀教學(xué)得到綜合發(fā)展,教師要基于閱讀與寫作之間的聯(lián)系,構(gòu)建讀寫一體化的閱讀教學(xué)模式,讓學(xué)生的語言文字運(yùn)用水平在語言輸入與輸出的良性循環(huán)中獲得持續(xù)提高。
例如,在教學(xué)教材四年級上冊《觀潮》這篇課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“三步閱讀法”把握課文內(nèi)容、梳理課文結(jié)構(gòu)、品味課文語言特點(diǎn),并仿寫課文,積累語言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。第一步,通讀、泛讀。通過讓學(xué)生通讀課文,了解《觀潮》這篇課文主要敘述了作者的一次觀潮經(jīng)驗(yàn),描寫的是錢塘江大潮從潮起到潮落的雄偉壯觀景象。第二步,理讀、劃讀。教師先讓學(xué)生理讀,明晰《觀潮》這篇課文是“總—分”結(jié)構(gòu),全文共五個(gè)自然段,內(nèi)容上可以劃分為“概括介紹錢塘江大潮、潮來前、潮來時(shí)、潮退后”四個(gè)部分;再讓學(xué)生劃讀《觀潮》這篇課文中五個(gè)自然段的關(guān)鍵句,把握各部分的主要內(nèi)容:開頭點(diǎn)題錢塘江大潮是“天下奇觀”;第2自然段和第3自然段主要寫潮來前的安靜與觀潮人群在等待江潮;第3自然段和第4自然段主要寫潮來時(shí)的景象;第5自然段主要寫江潮退去后的場景。第三步,精讀、研讀。教師可以設(shè)置問題:錢塘江大潮為什么會(huì)被稱為“天下奇觀”?“奇”在哪里?將學(xué)生的目光聚焦在第2 ~ 5自然段的分析上,讓學(xué)生將“潮來前、潮來時(shí)、潮來后”三個(gè)部分中寫得形象生動(dòng)、能夠體現(xiàn)出錢塘江大潮神奇之處的詞語和句子勾畫、批注出來,以此讓學(xué)生更好地體會(huì)錢塘江大潮的靜謐之美、澎湃之美和朦朧之美,理解“天下奇觀”一詞形容的準(zhǔn)確。完成閱讀后,教師再鼓勵(lì)學(xué)生從自身的閱讀感受出發(fā),在第2 ~ 5自然段中任意選擇一段進(jìn)行仿寫,用準(zhǔn)確凝練、生動(dòng)形象的詞語和句子將潮來前的風(fēng)平浪靜、潮來時(shí)的洶涌澎湃和潮退后的深遠(yuǎn)意境描繪出來,從而在有效深化學(xué)生閱讀感知、提高學(xué)生閱讀理解水平的同時(shí),促使學(xué)生通過仿寫課文得到寫作經(jīng)驗(yàn)的積累、寫作技巧的豐富和語言運(yùn)用能力的提高,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。
3. 小組合作,促進(jìn)思維能力進(jìn)階
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中采取小組合作學(xué)習(xí)模式具有積極作用。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,采取小組合作學(xué)習(xí)模式組織學(xué)生開展閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營造自由、民主的交流氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對課文中的疑難之處、困惑之處進(jìn)行分析與探討,讓學(xué)生在大膽質(zhì)疑、合理批判中得到思維的發(fā)散與活躍,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從低階思維到高階思維的有效進(jìn)階。
例如,在教學(xué)教材五年級下冊《田忌賽馬》這篇課文時(shí),教師可以在學(xué)生初步掌握與理解田忌賽馬的故事后,向?qū)W生提出“田忌是如何在賽馬比賽中取得勝利的?孫臏?zhǔn)侨绾伟才篷R的出場順序的?從孫臏的計(jì)策中可以發(fā)現(xiàn)怎樣的謀略?除了孫臏這一謀略家外,你們還知道哪些謀略家?”等一系列問題,讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)與啟發(fā)下展開小組合作,進(jìn)行交流與探討。教師可以為學(xué)生提供兩組撲克牌,一組是紅心3,9,K,另一組是梅花2,8,Q,讓學(xué)生用這兩組撲克牌效仿課文中孫臏的計(jì)策與方法開展小組游戲,通過實(shí)際動(dòng)手操作的方式深刻領(lǐng)會(huì)孫臏的足智多謀,促使學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考,勇于打破常規(guī)。當(dāng)學(xué)生查找謀略家的資料時(shí),教師可以為學(xué)生布置“運(yùn)籌帷幄,足智多謀”的項(xiàng)目化閱讀學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生從歷史典故出發(fā),搜集、整理鬼谷子、張儀、陳平、諸葛亮等謀略家的資料信息,并以講述歷史故事的方式展開小組合作交流,分析以上謀略家的性格特點(diǎn)。如此,學(xué)生不僅能夠通過小組合作更好地理解孫臏謀略的高深莫測,獲得思維能力的鍛煉與提高,還能在搜集、整理信息資料、講述歷史人物經(jīng)典故事的過程中得到閱讀視野的開闊與語言表達(dá)能力的增強(qiáng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展與認(rèn)知水平的提高。
4. 情境教學(xué),強(qiáng)化審美創(chuàng)造能力
學(xué)生審美創(chuàng)造能力的發(fā)展主要來源于對文學(xué)作品意境美、語言美、情感美和思想美的感知與體會(huì)。然而,小學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力尚處于發(fā)展初期,多數(shù)小學(xué)生在實(shí)際的語文閱讀過程中局限于淺層化閱讀問題的思考上,無法從閱讀中獲得豐富的情感體驗(yàn)。因此,為了讓學(xué)生在文學(xué)作品獨(dú)特魅力的感染下學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美,并生成創(chuàng)造美和表達(dá)美的審美創(chuàng)造意識,教師可以針對學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣利用多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)引人入勝的真實(shí)閱讀情境,讓學(xué)生與文章產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,主動(dòng)從語文閱讀中汲取養(yǎng)分,發(fā)展語文核心素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)教材六年級上冊《青山不老》這篇課文時(shí),教師可以在課程導(dǎo)入階段引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撟约河∠笾械臅x西北地區(qū)景象,然后以學(xué)生的回答為引,利用多媒體設(shè)備展示黃沙漫天、狂風(fēng)怒號、寸草不生的戈壁圖片,讓學(xué)生結(jié)合圖片想象晉西北地區(qū)人民生活環(huán)境的惡劣。在此基礎(chǔ)上,教師再抓住教學(xué)時(shí)機(jī)向?qū)W生提問:如果在晉西北地區(qū)有一片樹木成蔭的綠洲,而且是人為創(chuàng)造的,你們認(rèn)為可能嗎?如果用一個(gè)詞語形容這一情況,你們認(rèn)為最準(zhǔn)確的詞語是什么?教師可以結(jié)合學(xué)生的答案“奇跡”,實(shí)現(xiàn)自然流暢的課程導(dǎo)入。此后,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《青山不老》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)略到“奇跡”的意義,感知課文中老人與日月同輝、與山川共存的“青山不老”精神,教師可以利用圖文結(jié)合的方式為學(xué)生展示老人披星戴月、早出晚歸植樹造林的影像和這片綠洲與黃土、黃沙的對比圖片,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的閱讀情境,讓學(xué)生走進(jìn)課文,沿著作者的腳步走進(jìn)晉西北,感受晉西北地區(qū)環(huán)境的惡劣;走進(jìn)老人的小院,旁觀老人早出晚歸;走進(jìn)山溝,與老人一同看山、看樹、看土,最后在村口與老人道別,默默看著他的身影隱入綠風(fēng)蕩漾的小院。由此,學(xué)生不僅能夠在閱讀教學(xué)情境的作用下更好地認(rèn)識到課文中老人以其老弱之軀在窮山惡溝中植樹造林的不易,而且會(huì)對老人的堅(jiān)持、信念和意志生成別樣的感悟,產(chǎn)生情感共鳴。以上教學(xué)過程有助于引導(dǎo)學(xué)生在贊頌綠洲風(fēng)景之美的同時(shí),對老人堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的“青山不老”品格美和意志美產(chǎn)生敬佩之情,進(jìn)而積極挖掘與開發(fā)生活中的真善美,樹立起求真、向善的偉大理想與信念。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師不僅要對語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與各個(gè)組成維度形成客觀且清晰的認(rèn)識,還要基于小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)對小學(xué)語文閱讀教學(xué)展開科學(xué)、合理的教學(xué)組織與優(yōu)化創(chuàng)新,使學(xué)生在閱讀教學(xué)中逐漸增強(qiáng)文化自信意識,提高語言運(yùn)用水平,促進(jìn)思維能力進(jìn)階,強(qiáng)化審美創(chuàng)造能力,從而促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升,進(jìn)而在真正意義上保障立德樹人根本教育任務(wù)的落地。
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