王林薇

摘? 要：現(xiàn)當今，隨著我國教育的加快發(fā)展，經(jīng)典古詩文誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中具有重大作用，是促使學(xué)生人格塑造的重要手段。在小學(xué)語文教學(xué)系統(tǒng)中，經(jīng)典古詩文的學(xué)習貫穿著整個小學(xué)語文教學(xué)，是不可或缺的重要組成部分，而經(jīng)典古詩文誦讀是幫助學(xué)生深入學(xué)習和理解古詩文內(nèi)容的重要方法。文章通過研究小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典古詩文；誦讀教學(xué)；策略

引言

誦讀是閱讀的組成部分，對語文教學(xué)工作來說也有巨大的幫助作用。利用經(jīng)典古詩詞誦讀活動，能夠加深學(xué)生對古詩詞的理解程度和掌握程度。另外，在誦讀的時候，學(xué)生的語言表達技巧也可以進一步的得到優(yōu)化，有助于學(xué)生體會到古詩文中包含的情感，以便于未來學(xué)生更好的學(xué)習語文。所以，老師應(yīng)該提高對古詩文誦讀教學(xué)的關(guān)注，有效落實這一教學(xué)方式的實施，促進小學(xué)語文教學(xué)水平的提升。

1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

新時期小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題逐漸顯露出來，為了更好地促進學(xué)生綜合能力的提高，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念并樹立全新的教學(xué)理念，這樣才能推動教育工作順利展開。小學(xué)生年紀較小，在古詩文誦讀學(xué)習中不能緊跟教師的授課思路，往往會出現(xiàn)溜號的問題，所以更加需要運用先進的教學(xué)理念加強教育引導(dǎo)。以往部分教師往往過于注重學(xué)生的學(xué)習成績，容易忽視對他們閱讀能力的指導(dǎo)。這樣就會致使整個誦讀教學(xué)效率不高。因此教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，既要加強對學(xué)生詞語學(xué)習的了解，也要注重對他們誦讀教學(xué)的指導(dǎo)。例如，在講解《登鶴雀樓》相關(guān)內(nèi)容時，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容針對不同學(xué)生展開教育引導(dǎo)，讓他們能在古詩文閱讀教學(xué)中提高閱讀能力，加深對經(jīng)典古詩詞的學(xué)習和理解。這對提高學(xué)生審美能力以及文化素質(zhì)具有一定的促進作用，能促使學(xué)生更加熱愛古詩文學(xué)習，且為后續(xù)語文教學(xué)活動的順利進行奠定堅實的基礎(chǔ)。

2挖掘古詩文資源，凸顯德育內(nèi)容

古詩文不僅語言優(yōu)美，音韻和諧，而且飽含德育內(nèi)容。比如，在德育中最為核心的一項內(nèi)容就是愛國主義情感教育，主要強調(diào)的是讓學(xué)生具備熱愛祖國、為祖國奉獻的精神，在教育的過程中，教師可以深入挖掘古詩文內(nèi)容，找到課文中與其相關(guān)的內(nèi)容對學(xué)生進行引導(dǎo)。比如在教學(xué)《夏日絕句》這一首詩時，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，作者采用了借古諷今的方法，抒發(fā)了自己的悲憤之情。前面兩句，作者提出了“生當作人杰，死亦為鬼雄”，這兩句中飽含著高昂的愛國主義之情。而最后兩句，作者以對項羽的歌頌，諷刺南宋茍且偷生的當權(quán)者。這首詩雖然篇幅較短，但在字里行間透出了渾然正氣，將那種身死不愧為英雄豪杰的氣魄全部展示在讀者面前。在開展古詩文誦讀活動時，教師要融入情感，聲情并茂地和學(xué)生一起誦讀，表達出慷慨激昂的情感。這種教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生更加深刻地體會到古詩文中的愛國主義情感內(nèi)容，使學(xué)生能夠像詩人那樣，為了國家的發(fā)展不斷奮斗，共同建設(shè)美好的祖國。

3注重對于小學(xué)生誦讀技巧的教學(xué)

在小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)的過程當中，教育者應(yīng)當注重經(jīng)典古詩文誦讀技巧的教學(xué)，幫助小學(xué)生們合理地誦讀古詩文，提升小學(xué)生的古詩文誦讀能力，并且讓其可以在誦讀的過程當中體驗到經(jīng)典古詩文當中所包含的情感。在學(xué)習經(jīng)典古詩文的時候，教育者可以先向小學(xué)生介紹作者的背景和社會環(huán)境，以讓他們更好地了解經(jīng)典古詩文中的意義，讓其能夠帶有情感地進行誦讀；在誦讀經(jīng)典古詩文的時候，要引發(fā)出小學(xué)生的共鳴，讓他們依據(jù)自己的感覺進行誦讀。例如；在誦讀《回鄉(xiāng)偶書》的時候，要讓小學(xué)生體驗到作者長時間離開家后再次踏上故土的感情，可以融合自己對于家鄉(xiāng)的依戀之情，為此讀出詩文中的愛鄉(xiāng)之情。

4營造良好誦讀氛圍，提升學(xué)生誦讀能力

小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)是幫助學(xué)生提升自身文化素質(zhì)的重要途徑，學(xué)生在誦讀過程中往往會學(xué)到很多傳統(tǒng)文化知識。在進行經(jīng)典古詩文誦讀時，教師可以為其營造良好的誦讀氛圍，設(shè)定相應(yīng)的誦讀環(huán)境與情景，提升學(xué)生古詩文理解能力，培養(yǎng)學(xué)生閱讀審美。通過這一措施，一方面可以強化學(xué)生古詩文理解能力，讓學(xué)生深入理解古詩文;另一方面，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，通過不斷誦讀古詩文，拓展學(xué)生閱讀知識面，讓學(xué)生蘊含豐富的文化底蘊。除此之外，教師也可運用多媒體等現(xiàn)代化設(shè)備，進行誦讀氛圍烘托，利用多媒體播放一些經(jīng)典古詩文誦讀視頻或者動畫，使學(xué)生對誦讀產(chǎn)生興趣，同時也可利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，使學(xué)生學(xué)習誦讀技巧。此外，為調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性，教師可以在學(xué)校展開誦讀活動，讓學(xué)生一展風采，學(xué)生可以進行誦讀，可以為古詩文配圖，同時也可以書寫古詩文，或者可以通過小組表演的形式，將古詩文邊誦讀邊表演，通過不同的形式進行展現(xiàn)，任何一種誦讀方式，都對學(xué)生提升誦讀能力有幫助。

結(jié)語

以上所言，在小學(xué)語文經(jīng)典古詩文教學(xué)當中，需要教育者改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點，增強對小學(xué)生經(jīng)典古詩文的教育指導(dǎo)。在素質(zhì)教育革新的需要下，小學(xué)語文教學(xué)一定要注重經(jīng)典古詩文誦讀，其符合現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的需要，是對我國古代文化的學(xué)習。與此同時，對經(jīng)典古代詩文的代代相承有著非常重要的含義。小學(xué)生可以通過對于經(jīng)典古詩文的學(xué)習和誦讀，來體驗古代詩文的藝術(shù)風格，體驗我國古代文化的絢麗多彩，讓他們可以對我國的傳統(tǒng)文化提起樂趣，熱愛我國千年以來的歷史文化。為此，教育者必須要采選合理的教學(xué)對策來提升小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀的教學(xué)成果，以培育小學(xué)生的文化素養(yǎng)，進而實現(xiàn)對小學(xué)語文素養(yǎng)的培育，發(fā)揚我國傳統(tǒng)的古典文化。

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