高慶瑜
摘要:“勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最崇高,勞動(dòng)最偉大,勞動(dòng)最美麗?!笔澜缟献罟鈽s的人就是勞動(dòng)者,因此在語文學(xué)習(xí)中全面加入勞動(dòng)元素,有意識(shí)地把勞動(dòng)教育和語文教學(xué)融合到一起,這不僅是新時(shí)代的呼喚,還是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、打造現(xiàn)代教育教學(xué)新思路的一種嘗試。結(jié)合語文學(xué)習(xí),教師應(yīng)挑選教材中的相關(guān)勞動(dòng)題材文章,按照多文本閱讀形式和要求進(jìn)行全新的解讀,讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、重視勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,對(duì)傳統(tǒng)的勞動(dòng)美德產(chǎn)生崇敬感,從而確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為未來培養(yǎng)合格的、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭趧?dòng)者。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育 ?語文多文本閱讀 ?深度融合
“勞動(dòng)即生活,生活即教育。在生活中學(xué)習(xí),在勞動(dòng)中成長?!苯逃姨招兄壬缡钦f。陶行知先生對(duì)勞動(dòng)的意義、價(jià)值和路徑,以及勞動(dòng)對(duì)教育的積極作用等都做出了解釋。而在今天的高中語文課堂中,幫助學(xué)生掌握一些勞動(dòng)方法、提升勞動(dòng)品德、增長勞動(dòng)智慧,并擁有強(qiáng)健的體質(zhì),也是符合新時(shí)代教育改革發(fā)展需求的教育新目標(biāo)。通過語文與勞動(dòng)的結(jié)合性教學(xué),“勞動(dòng)者是最光榮的人”將不再虛無,而是涵養(yǎng)“大國工匠”、培養(yǎng)“未來勞?!钡慕逃笇?dǎo)思想,是一種結(jié)合新時(shí)期社會(huì)主義生產(chǎn),融合傳統(tǒng)勞動(dòng)習(xí)慣和意識(shí),構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義人才隊(duì)伍的良性教育思路,也是貫徹落實(shí)全國教育大會(huì)精神的重要舉措。教師通過多文本素材整合、跨學(xué)科協(xié)作,促進(jìn)高中語文教學(xué)與勞動(dòng)教育融合,可以讓更好的生命教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。本文將結(jié)合“《芣苢》《插秧歌》之多文本閱讀”課例,談?wù)剟趧?dòng)教育與語文教學(xué)的深度融合。[1]
一、深入研究教材,把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)
統(tǒng)編高中語文必修上冊第二單元隸屬“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群,目的在引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度觀察生活,“在分析與研究當(dāng)代社會(huì)傳媒的過程中學(xué)習(xí)”“嘗試選擇傳統(tǒng)媒體和新媒體寫作”。本單元的人文主題是“勞動(dòng)”,我們將通過勞動(dòng)專題研討活動(dòng),讓學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念。
勞動(dòng)單元是由三組六篇課文構(gòu)成,人物通訊《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》《“探界者”鐘楊》三篇共同構(gòu)成一課,分別講述袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)三位勞動(dòng)者的事跡與成就;新聞評(píng)論《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》單獨(dú)成篇,兩首古詩《芣苢》《插秧歌》從《詩經(jīng)》時(shí)代來到宋朝,詩句中充滿了勞動(dòng)的歡欣與愉悅。三組課文聚焦為己為民為國的勞動(dòng)表現(xiàn),以不同體式全面闡釋了勞動(dòng)之神、勞動(dòng)之質(zhì)、勞動(dòng)之樂。
在學(xué)習(xí)完前幾課以后,《芣苢》《插秧歌》作為古詩,字里行間寫滿了愉悅的艱辛,今天將走入兩首古詩,并結(jié)合前幾課勞動(dòng)的課文,進(jìn)行多文本閱讀,探索古今勞動(dòng)的異同。
二、合理設(shè)計(jì)任務(wù),帶領(lǐng)學(xué)生深度探究
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀詩歌,理解內(nèi)容。
2.掌握疊詞、重章疊句等手法。
3.感受勞動(dòng)的美,豐富對(duì)勞動(dòng)生活的認(rèn)知。
4.樹立正確的勞動(dòng)觀念,傳承與發(fā)展勞動(dòng)精神。
教學(xué)重點(diǎn):吟誦詩歌、理解內(nèi)容、把握情感,體會(huì)勞動(dòng)之美。
教學(xué)難點(diǎn):深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵,形成正確的勞動(dòng)觀念。
教學(xué)方法:情境教學(xué)法、討論法、探究法。
教學(xué)過程
情境導(dǎo)入
作為小記者,我們來到了勞動(dòng)者第五站。民生在勤,財(cái)富幸福的源泉是勞動(dòng)。夙興夜寐,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在這個(gè)古老的以農(nóng)業(yè)為主的國家里,田間地頭的吟唱,依然是這個(gè)民族血脈中最熾熱的樂章?,F(xiàn)在我們一起走進(jìn)古代歌謠——《芣苢》《插秧歌》。
活動(dòng)一
學(xué)習(xí)《芣苢》
1.根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容,朗讀詩歌,品味《芣苢》重章疊句的形式,發(fā)揮想象,利用文本空白還原勞動(dòng)場景。
2.小組合作探究,找出文中讓你感受最深的詞語或句子。
學(xué)生展示。
參考內(nèi)容:
“采”字,它不僅是動(dòng)作描寫,更是寫出婦女們在郊野踏青游玩時(shí)無意之中發(fā)現(xiàn)一大片芣苢的意外與驚喜之情;
“捋”字用得好,寫出了女子起初找到的芣苢不多,后來發(fā)現(xiàn)一大片芣苢的歡快;
“袺”和“襭”字這兩個(gè)字寫出了婦女們出門時(shí)沒有帶籃子,只好用衣服來兜的情形,同時(shí)也暗示婦女們收獲滿滿。
這是一首勞動(dòng)者的歡歌?!镀]苢》只有48個(gè)字,簡單到只用幾個(gè)手的采摘?jiǎng)幼?,但我們可以從文本空白中展開想象,還原畫面。
3.感受完《芣苢》一詩的精妙,我們繼續(xù)探究宋代詩人楊萬里《插秧歌》的魅力。
學(xué)習(xí)《插秧歌》
介紹:插秧是把秧苗從秧田移栽到稻田。具體的環(huán)節(jié)包括:把秧苗從秧田拔出,成捆地拋給稻田里的人,稻田里的人接過秧苗再分秧插秧。農(nóng)諺有言“不誤農(nóng)時(shí)”,秋天收成的好壞是由插秧決定的。因此,每年到了插秧的季節(jié),不論男女老少都要緊張忙碌起來,到田間插秧。《插秧歌》一詩描繪的正是一家人在農(nóng)忙時(shí)節(jié)搶插的情景,請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文,感受詩歌內(nèi)容。
讀后,你覺得文中哪些詞語或句子能夠體現(xiàn)這一繁忙的景象呢?小組討論。
參考:
“拋”“接”“拔”“插”四個(gè)動(dòng)詞不僅準(zhǔn)確刻畫出一家老小各盡所能,配合默契的情形,也營造出緊張繁忙的勞動(dòng)氛圍;
“笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛”兩句,可能是大兒和父親在雨中插秧,像個(gè)戰(zhàn)士一樣,與風(fēng)雨對(duì)抗,非常辛勞忙碌;
最后四句,正是因?yàn)榕碌⒄`了農(nóng)時(shí),一家人顧不得休息吃飯,甚至在回話時(shí)也不愿停下手中的活計(jì)。
問:畫面中有第五個(gè)人存在嗎?異口同聲:送飯的人。
也許是家中的老人或者長女,做飯送飯,照料家禽,也是非常忙碌辛苦。插秧時(shí)節(jié),真是全家齊上陣,忙碌緊張中透著秩序井然,頂風(fēng)冒雨中干得熱火朝天。這是一首勞動(dòng)者的贊歌。
根據(jù)內(nèi)容,完成表格。
活動(dòng)二
《芣苢》《插秧歌》聯(lián)讀
勞動(dòng)是辛苦的,但《芣苢》中的女子在愉快地歌唱,《插秧歌》中的田夫在忘我地勞動(dòng),他們?yōu)槭裁礋釔蹌趧?dòng)?勞動(dòng)對(duì)于他們來說意味著什么呢?請(qǐng)同學(xué)們想象,你就是兩首詩中的一個(gè)人物,即將接受我的采訪,我的問題是:你為什么熱愛勞動(dòng)?思考后準(zhǔn)備回答。
參考:
你是《芣苢》中的女子,采摘可以獲得食物、藥材,讓人活下去;
你是《芣苢》中的女子,勞動(dòng)可以獲得被認(rèn)可的價(jià)值;
你是田夫,讓全家人衣食無憂是你的責(zé)任,所以冒雨插秧也不覺得辛苦;
你是田夫的父親,稻田的豐收是全家人對(duì)幸福明天的期待。
我知道你們熱愛勞動(dòng)不僅僅是因?yàn)閯趧?dòng)可以帶來物質(zhì)上的收獲,還可獲得“價(jià)值、責(zé)任、期待”這些精神內(nèi)涵,這也在一代代的繁衍生息中形成了美感,這種美感也是跨越古今的。
活動(dòng)三
本單元多文本閱讀
1.比較閱讀本課與前四篇課文,分析古代和現(xiàn)代勞動(dòng)的特點(diǎn),樹立正確的勞動(dòng)觀。
分析比較古代和現(xiàn)代勞動(dòng)的特點(diǎn)。
2.熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時(shí)代的青年,學(xué)習(xí)了本單元的內(nèi)容之后,你對(duì)勞動(dòng)有什么樣的認(rèn)識(shí),你覺得我們應(yīng)該樹立怎樣的勞動(dòng)觀?
參考:
不能只關(guān)注生活的質(zhì)量,而不關(guān)注生活質(zhì)量的來源,不然就會(huì)脫離生活實(shí)際,走進(jìn)空虛孤獨(dú)和腐朽沒落。關(guān)注生活中的勞動(dòng)者,才能真正認(rèn)識(shí)生活的意義和價(jià)值;無數(shù)的勞動(dòng)者是平凡普通的,但同時(shí)也是偉大的,他們創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)條件,增長了我們的智慧,給我們帶來了安穩(wěn)的幸福生活。
時(shí)代的發(fā)展日新月異,勞動(dòng)的領(lǐng)域,勞動(dòng)的形式也在不斷發(fā)展中。袁隆平辛勤育種,張秉貴熱心服務(wù),鐘揚(yáng)勇敢探求,他們在自己的勞動(dòng)領(lǐng)域里或者精磨手藝或者深度探索, 都是杰出的勞動(dòng)者代表。在我們生活的社會(huì)里,除了這些勞動(dòng)楷模,更有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。正是這些勞動(dòng)者,成了我們這個(gè)時(shí)代的支撐。作為新時(shí)代的青年,應(yīng)該踔厲奮發(fā),勇毅前行。[2]
960萬平方公里的土地上,有無數(shù)的勞動(dòng)者為了一個(gè)或大或小的目標(biāo)做著最認(rèn)真的努力,我認(rèn)為這就是勞動(dòng)者的美麗。
作業(yè):你的身邊是否也有這樣的勞動(dòng)者觸動(dòng)你的心靈呢?用智慧的雙眼發(fā)現(xiàn)美麗勞動(dòng)者并寫下他們的故事。
三、教后反思,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生
本課教學(xué)設(shè)計(jì),符合實(shí)際教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行安排,扎實(shí)完成閱讀任務(wù)。力求教有所得,學(xué)有所獲。通過本單元?jiǎng)趧?dòng)主題的多文本學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,能為學(xué)生找到更加豐富的成長路徑,使其欣賞自然風(fēng)景,聆聽勞動(dòng)之音,學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的品質(zhì),感受勞動(dòng)者的風(fēng)采,致敬生命的創(chuàng)造者。只要有所感懷,也將更會(huì)懂得生活。
結(jié)語:在高中語文教學(xué)中,教師要通過豐富多彩的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生打通學(xué)科之間的聯(lián)系,融合課堂內(nèi)外,學(xué)好高中語文和勞動(dòng)學(xué)科,從而使學(xué)生養(yǎng)成語文與勞動(dòng)教育融合的觀念,并培養(yǎng)將尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者意識(shí)的理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。相信,在這樣的學(xué)習(xí)中,勞動(dòng)教育會(huì)真正發(fā)生。[3]
本文為河南省教育科學(xué)規(guī)劃課題:普通高中勞動(dòng)教育現(xiàn)狀與改善策略研究(課題批準(zhǔn)號(hào)2022YB1085)的部分研究成果。
參考文獻(xiàn):
[1]李政濤.“五育融合”推動(dòng)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展[J].人民教育,2020(20).
[2]路曉暉.中學(xué)語文教學(xué)滲透勞動(dòng)教育的策略[J].新課程,2021(8):178.
[3]檀傳寶.加強(qiáng)勞動(dòng)教育一定要貫徹與時(shí)俱進(jìn)的原則[J].人民教育,2020(8):13.