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      小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算一致性的教學(xué)理解

      2023-05-19 00:38:52劉久成
      江蘇教育 2023年7期
      關(guān)鍵詞:數(shù)的運(yùn)算小學(xué)數(shù)學(xué)

      【摘 要】《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將數(shù)的認(rèn)識(shí)與數(shù)的運(yùn)算進(jìn)行了整合,對(duì)數(shù)與運(yùn)算的教學(xué)提出了新的要求。加深對(duì)數(shù)概念的一致性、運(yùn)算意義的關(guān)聯(lián)性、數(shù)與運(yùn)算的整體性、算理和算法的一致性、運(yùn)算規(guī)律的共通性的教學(xué)理解,將有助于教師把握新課標(biāo)精神,引導(dǎo)學(xué)生探索運(yùn)算一致性,促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)間的相互聯(lián)系,從而使學(xué)生形成更為整體而結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);運(yùn)算教學(xué);數(shù)的運(yùn)算;運(yùn)算一致性

      【中圖分類號(hào)】G623.5? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2023)14-0024-04

      【作者簡(jiǎn)介】劉久成,揚(yáng)州大學(xué)(江蘇揚(yáng)州,225002)教育科學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向:數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論研究。

      培養(yǎng)小學(xué)生的運(yùn)算能力是歷次課程改革不容回避的問(wèn)題,重視發(fā)展學(xué)生的運(yùn)算能力,是我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的特色所在。然而,從教材和教學(xué)的實(shí)際來(lái)看,認(rèn)數(shù)始終作為運(yùn)算的前提條件,不同數(shù)的認(rèn)識(shí)有不同的背景和獨(dú)特的方法。比如,整數(shù)(指自然數(shù))強(qiáng)調(diào)計(jì)數(shù),小數(shù)注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,分?jǐn)?shù)強(qiáng)調(diào)等分事物。數(shù)的運(yùn)算也有各自的算理,對(duì)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的算法也進(jìn)行了不同的歸納。總之,算理未能凸顯數(shù)的意義和本質(zhì),算法之間也缺乏聯(lián)系。

      《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出課程內(nèi)容要進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合,把“數(shù)的認(rèn)識(shí)”與“數(shù)的運(yùn)算”整合為“數(shù)與運(yùn)算”這一個(gè)主題,包括整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)及其四則運(yùn)算。如此,溝通了數(shù)的概念與數(shù)的運(yùn)算之間的關(guān)聯(lián),有助于學(xué)生從整體上理解數(shù)與運(yùn)算的知識(shí)和方法,感悟數(shù)與運(yùn)算之間的密切聯(lián)系,體會(huì)數(shù)的運(yùn)算本質(zhì)上的一致性,也將促進(jìn)學(xué)生數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力、推理意識(shí)等核心素養(yǎng)的提升。如何理解落實(shí)這一新的要求,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)運(yùn)算一致性進(jìn)行探索,促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)間的相互聯(lián)系和對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),從而使其形成更為整體而結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)呢?筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面著手展開探索。

      一、數(shù)概念的一致性

      數(shù)量來(lái)自對(duì)事物(事件、物體)量的表達(dá),而數(shù)正是對(duì)數(shù)量抽象化的結(jié)果。小學(xué)生所認(rèn)識(shí)的數(shù)主要是整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù),這些都是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界事物數(shù)量的抽象,對(duì)它們的認(rèn)識(shí)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的基礎(chǔ)。

      數(shù)的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,從實(shí)物符號(hào)記數(shù)到象形符號(hào)記數(shù),再到數(shù)字符號(hào)記數(shù)。記數(shù)方法也多種多樣,如采用加減法原則的羅馬數(shù)字記數(shù)制、采用位值原則的阿拉伯?dāng)?shù)字記數(shù)制等。采用位值原則的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法由于只要1、2……9、0十個(gè)數(shù)字以及計(jì)數(shù)單位就能表示任意大小的數(shù)而被普遍采用。可以說(shuō),十進(jìn)制計(jì)數(shù)法是數(shù)學(xué)史上無(wú)與倫比的光輝成就。從數(shù)的構(gòu)造來(lái)看,計(jì)數(shù)單位是構(gòu)造數(shù)的基礎(chǔ),也是認(rèn)數(shù)的關(guān)鍵,有了計(jì)數(shù)單位,同一個(gè)數(shù)字出現(xiàn)在不同的數(shù)位上就表示不同大小的數(shù)。

      認(rèn)識(shí)整數(shù)時(shí),1~9的認(rèn)識(shí)比較容易,10的認(rèn)識(shí)就相對(duì)比較困難。9加1是十個(gè)1,十個(gè)1是1個(gè)“十”,1個(gè)“十”如何表示呢?用1來(lái)表示就會(huì)與1個(gè)“一”相混淆,如果用太多符號(hào)表示也不方便,這時(shí)人們想到用“10”來(lái)表示。十位上的“1”表示1個(gè)“十”,個(gè)位上的“0”表示沒有,是用來(lái)占位的。這樣,學(xué)生能感受到十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到位置值的重要性以及“0”占位的必要性。隨著認(rèn)數(shù)的擴(kuò)大,由一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)到十個(gè)十個(gè)地?cái)?shù)、百個(gè)百個(gè)地?cái)?shù)……學(xué)生感受到記數(shù)的過(guò)程就是計(jì)數(shù)單位的創(chuàng)造過(guò)程,計(jì)數(shù)單位的重要性也就凸顯出來(lái)了。

      分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生來(lái)源于多方面的需要,分?jǐn)?shù)不僅可以比較大小,而且具有運(yùn)算功能。認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)時(shí),分?jǐn)?shù)的計(jì)數(shù)單位(也就是分?jǐn)?shù)單位)同樣是表示分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵。任何一個(gè)分?jǐn)?shù)都是若干個(gè)分?jǐn)?shù)單位的累加。分?jǐn)?shù)單位雖有大小之分,但不是十進(jìn)制,也沒有明確的倍數(shù)關(guān)系,教材和教學(xué)對(duì)此都強(qiáng)調(diào)不夠,以至于學(xué)生認(rèn)識(shí)不到分?jǐn)?shù)也有計(jì)數(shù)單位。

      小數(shù)是基于十進(jìn)分?jǐn)?shù)定義的,具有十進(jìn)位制的特點(diǎn),可以與整數(shù)一起構(gòu)成一個(gè)完整的位值制系統(tǒng)。每一個(gè)整數(shù)或小數(shù)的大小,不僅取決于表示它的數(shù)字符號(hào),還取決于這些數(shù)字符號(hào)所在的位置值,即它的計(jì)數(shù)單位。

      因此,計(jì)數(shù)單位是構(gòu)造數(shù)的共同基礎(chǔ),整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)都可以看作計(jì)數(shù)單位的“組裝”,認(rèn)識(shí)數(shù)的核心在于認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位,計(jì)數(shù)單位的統(tǒng)領(lǐng)作用是數(shù)概念的一致性所在。

      二、運(yùn)算意義的關(guān)聯(lián)性

      數(shù)概念是運(yùn)算的基礎(chǔ),通過(guò)運(yùn)算不僅能反映引進(jìn)數(shù)的價(jià)值,而且可以加深對(duì)數(shù)概念的理解。集合論是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),自然數(shù)的四則運(yùn)算都可以基于集合的基數(shù)理論和序數(shù)理論進(jìn)行定義。

      在基數(shù)理論中,自然數(shù)的加法的和是指兩個(gè)不相交的有限集合A、B的并集C的基數(shù);自然數(shù)的減法的差是指一個(gè)有限集合A與其子集B的差集C的基數(shù);自然數(shù)的加法與減法的結(jié)果都可以通過(guò)數(shù)數(shù)獲得,既可以數(shù)并集與差集中元素的個(gè)數(shù),也可以在集合A的基數(shù)上繼續(xù)數(shù)出b個(gè)1來(lái),或者在集合A的基數(shù)上往回?cái)?shù)出b個(gè)1來(lái)。“一”是最基本的計(jì)數(shù)單位,這一點(diǎn)小學(xué)生容易理解,小學(xué)數(shù)學(xué)教材中通常也是這樣幫助學(xué)生理解加減法意義的。

      自然數(shù)的乘法同樣可以用集合的基數(shù)來(lái)定義。兩個(gè)有限集合A、B的基數(shù)分別是a、b,由A中取一個(gè)元素u,B中取一個(gè)元素v,組成一個(gè)有序數(shù)對(duì)(u、v),所有這樣的有序數(shù)對(duì)構(gòu)成的集合稱為A和B的笛卡爾乘積集合A×B(也叫直積集合A×B),其基數(shù)就是a與b的積。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材里,乘法是用“同數(shù)連加”的方法來(lái)定義的,其實(shí)兩者可以統(tǒng)一起來(lái)。比如,3+3+3+3按同數(shù)連加表示成3×4或4×3,也可以表示成每排有3個(gè)○,共4排,形象地表示成一個(gè)方陣,這就形成了笛卡爾乘積集合。

      自然數(shù)的除法是指把有限集合C(基數(shù)c)恰好分成a個(gè)有相同基數(shù)b的子集B,記作c÷b=a。分成a個(gè)有相同基數(shù)b的子集,表明從c中連續(xù)減去a個(gè)b,所以除法又可以看作“同數(shù)連減”。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中除法的引入通常結(jié)合分東西,“每份分得同樣多,可以分成幾份?”就運(yùn)用了除法的集合意義。這樣理解除法比較直觀,具有可操作性,也利于學(xué)生感受除法的實(shí)際價(jià)值。

      數(shù)的運(yùn)算從更抽象的層面都可以看作集合A×A到A的對(duì)應(yīng),也就是對(duì)于集合A×A中的序偶(a1,a2),集合A中都有唯一確定的元素a與之對(duì)應(yīng),我們就說(shuō)集合A上定義了一種運(yùn)算。這也反映了數(shù)的運(yùn)算在高階抽象層面上的一致性。小學(xué)數(shù)學(xué)中所說(shuō)的運(yùn)算,是指定義在整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)集合上的運(yùn)算,包括加法、減法、乘法和除法四則運(yùn)算,也稱算術(shù)運(yùn)算。它們之間的關(guān)系可以通過(guò)下圖1簡(jiǎn)單加以表明??梢姡瑴p法和乘法是在加法的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的,除法既可以看作同數(shù)連減的簡(jiǎn)便運(yùn)算,也可以看作乘法的逆運(yùn)算,所以,加法是其他三種運(yùn)算的基礎(chǔ)。

      從集合的序數(shù)意義出發(fā),也可以給出自然數(shù)四則運(yùn)算的定義。由于基數(shù)意義下的四則運(yùn)算相對(duì)直觀,易于理解,通常為小學(xué)數(shù)學(xué)教材所采用。

      三、數(shù)與運(yùn)算的整體性

      首先,我們必須看到數(shù)與運(yùn)算密切相關(guān),數(shù)失去運(yùn)算也就沒有意義了。數(shù)的認(rèn)識(shí)包括數(shù)的表達(dá)與數(shù)的大小,整數(shù)、小數(shù)的表達(dá)有賴于記數(shù)符號(hào)和位值概念,任何一個(gè)整數(shù)或小數(shù)都是不同計(jì)數(shù)單位的數(shù)相加的結(jié)果,而每一個(gè)位置上的數(shù)又都是該數(shù)字值與其位置值的積,如個(gè)位上的3是3×1的積,十位上的3是3×10的積,百位上的3是3×100的積。因此,整數(shù)或小數(shù)的認(rèn)識(shí)離不開運(yùn)算。同樣,任何一個(gè)分?jǐn)?shù)也都可以看作由幾個(gè)分?jǐn)?shù)單位相加得到的,如3/5是3個(gè)1/5相加的結(jié)果,這可以通過(guò)圖形直觀來(lái)說(shuō)明。數(shù)的大小也與運(yùn)算有關(guān),如在自然數(shù)的認(rèn)識(shí)中,通過(guò)自然數(shù)的“直接后繼”(+1)得到后續(xù)自然數(shù),這便在定義自然數(shù)時(shí)給出了自然數(shù)的加法。隨著認(rèn)數(shù)增大,出現(xiàn)更大的計(jì)數(shù)單位“十”“百”“千”“萬(wàn)”等。不難看出,整數(shù)、小數(shù)的加減法本質(zhì)上是相同計(jì)數(shù)單位的數(shù)的累加與遞減;分?jǐn)?shù)相加減時(shí),從分?jǐn)?shù)的意義出發(fā),需要統(tǒng)一分?jǐn)?shù)單位。因此,無(wú)論是整數(shù)、小數(shù)還是分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí),都與運(yùn)算密不可分。

      其次,數(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)算分別是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。教育心理學(xué)研究表明,陳述性知識(shí)是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的前提條件,程序性知識(shí)的形成會(huì)促進(jìn)新的陳述性知識(shí)的掌握。因此,單純教學(xué)數(shù)的概念意義不大。有學(xué)者指出,只向?qū)W生傳授陳述性知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把陳述性知識(shí)的教學(xué)與程序性知識(shí)的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[1]學(xué)習(xí)四則運(yùn)算必須通過(guò)理解算理達(dá)到掌握算法,而對(duì)算理的理解必須依據(jù)對(duì)數(shù)的意義和運(yùn)算意義的理解,就像整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)相加減,都要?dú)w結(jié)為相同計(jì)數(shù)單位(分?jǐn)?shù)單位)上的數(shù)相加減。讓學(xué)生從數(shù)的意義和計(jì)數(shù)單位的視角理解算理,建立起概念性知識(shí)和程序性知識(shí)的聯(lián)系,有助于他們形成整體性的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

      四、算理和算法的一致性

      審視歷次教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn),都強(qiáng)調(diào)算理、算法的重要性。算法是指在解相同類型的計(jì)算或問(wèn)題的時(shí)候,按照一定的計(jì)算方法和步驟總能得到結(jié)果的程序。[2]算理則是指說(shuō)明這種程序的合理性或理論依據(jù)。

      在小學(xué)數(shù)學(xué)四則運(yùn)算中,整數(shù)加減法強(qiáng)調(diào)相同數(shù)位對(duì)齊,小數(shù)加減法強(qiáng)調(diào)小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊,分?jǐn)?shù)加減法則強(qiáng)調(diào)分母相同才能直接相加減。其中,算法的一致性是明顯的,也就是要求相同計(jì)數(shù)單位的數(shù)才能直接相加減。其算理在于,整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算本質(zhì)上都是對(duì)計(jì)數(shù)單位進(jìn)行運(yùn)算,加減法表現(xiàn)為對(duì)計(jì)數(shù)單位的累加或遞減,由于乘法是“同數(shù)連加”,除法是“同數(shù)連減”,作為加減法的高級(jí)運(yùn)算,乘除法仍然可以看作對(duì)計(jì)數(shù)單位的累加或遞減,在算理上是一致的。從另一個(gè)角度來(lái)看,比如,整數(shù)乘法也可以通過(guò)將乘數(shù)拆分成不同計(jì)數(shù)單位的數(shù)的和,再依據(jù)運(yùn)算律進(jìn)行運(yùn)算,如24×3=(2×10+4×1)×(3×1)=(2×3)×(10×1)+(4×3)×(1×1)。也就是計(jì)數(shù)單位上的數(shù)與計(jì)數(shù)單位上的數(shù)相乘,計(jì)數(shù)單位與計(jì)數(shù)單位相乘,再把相同計(jì)數(shù)單位上的數(shù)合起來(lái)。這樣的橫式展示了整數(shù)乘法的算理,小數(shù)乘法、分?jǐn)?shù)乘法以及除法運(yùn)算的算理也可以類似說(shuō)明。不過(guò),如此說(shuō)明需要以運(yùn)算律和有關(guān)運(yùn)算性質(zhì)為基礎(chǔ),適合在中高年級(jí)的適當(dāng)階段或單元復(fù)習(xí)整理時(shí)進(jìn)行概括,這也是新課標(biāo)在第二、三學(xué)段的“教學(xué)提示”中提出要求的原因所在。

      五、運(yùn)算規(guī)律的共通性

      規(guī)律是指事物之間內(nèi)在的必然聯(lián)系。整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算有許多規(guī)律性知識(shí),比如,加法交換律、結(jié)合律,乘法交換律、結(jié)合律、分配律,乘法運(yùn)算中積的變化規(guī)律,除法運(yùn)算的商不變性質(zhì)等,將它們加以聯(lián)系和貫通,有助于學(xué)生加深對(duì)運(yùn)算意義及運(yùn)算規(guī)律的本質(zhì)認(rèn)識(shí),并進(jìn)行有效遷移。

      比如,在整數(shù)運(yùn)算中總結(jié)出來(lái)的加法交換律、加法結(jié)合律、乘法交換律等,隨著數(shù)域的擴(kuò)大,常常直接拿來(lái)使用,一般不進(jìn)行說(shuō)理或證明。其實(shí)這正是讓學(xué)生感受和理解算法一致性的素材。比如,整數(shù)乘法交換律對(duì)于分?jǐn)?shù)乘法而言同樣適用,我們可以結(jié)合圖形直觀稍作說(shuō)明:1/3×1/4,可以表示先分一個(gè)矩形的1/3,再分其中的1/4;也可以表示先分這個(gè)矩形的1/4,再分其中的1/3。由此可見,1/3×1/4=1/4×1/3是相等的。對(duì)此,學(xué)生是不難理解的。

      再如,商不變的性質(zhì)是在整數(shù)除法中總結(jié)出來(lái)的重要規(guī)律,不僅可以用于整數(shù)除法運(yùn)算的簡(jiǎn)化,也適用于小數(shù)除法和分?jǐn)?shù)除法運(yùn)算,在整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)除法中具有共通性,這一點(diǎn)不難理解。此外,商不變的性質(zhì)在除法、分?jǐn)?shù)、比中也具有共通性。我們知道,除法、分?jǐn)?shù)、比這三個(gè)概念的來(lái)源不同,除法是作為乘法的逆運(yùn)算引進(jìn)的,在已知積和一個(gè)因數(shù)時(shí)求另一個(gè)因數(shù);分?jǐn)?shù)通常為了表示平均分時(shí)部分與整體的關(guān)系,或者說(shuō)表示除法運(yùn)算的結(jié)果;比實(shí)際上是把兩個(gè)量進(jìn)行比較,以一個(gè)量去衡量另一個(gè)量,當(dāng)兩個(gè)量的順序調(diào)換時(shí),就會(huì)得到另一個(gè)比。三者的概念有一定區(qū)別,但它們又聯(lián)系密切,可以從“測(cè)量”的角度加以統(tǒng)一。當(dāng)用一條較短的線段a去測(cè)量另一條較長(zhǎng)的線段b時(shí),如果測(cè)量三次剛好量盡,我們可以說(shuō):線段b的長(zhǎng)與線段a的長(zhǎng)的比是3∶1;用除法運(yùn)算來(lái)說(shuō)就是線段b中包含有3個(gè)線段a;用分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)就是線段b的長(zhǎng)是3份而線段a的長(zhǎng)只占1份,線段a的長(zhǎng)是線段b的長(zhǎng)的1/3,或者說(shuō),線段b的長(zhǎng)是線段a的長(zhǎng)的3/1。由于這三個(gè)概念可以表達(dá)同一件事,具有共通性,相應(yīng)地,除法的商不變性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)、比的基本性質(zhì)也就可以統(tǒng)一起來(lái)。如果把分?jǐn)?shù)線和比號(hào)看作除號(hào),那么分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)、比的基本性質(zhì)和除法的商不變性質(zhì)就是一致的。即除法中的被除數(shù)和除數(shù),分?jǐn)?shù)中的分子和分母,比的前項(xiàng)和后項(xiàng),都同時(shí)乘或除以一個(gè)相同的數(shù)(0除外),其結(jié)果不變。這種一致性還體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中“變中不變”的思想,從運(yùn)動(dòng)和變化中發(fā)現(xiàn)不變的因素,從看似不同的事物中尋找共同的特征,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方法。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2004:148.

      [2]張奠宙,孔凡哲,黃建弘,等.小學(xué)數(shù)學(xué)研究[M].北京:高等教育出版社,2009:292.

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