張龑
[摘? ? 要]在強(qiáng)調(diào)音樂美育功能的當(dāng)下,小學(xué)音樂教學(xué)更應(yīng)關(guān)注音樂的文化性,引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)獲得文化體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生獲得深度審美感受。本文將多元文化的藝術(shù)元素運(yùn)用于小學(xué)音樂教學(xué),探究多元文化背景下,小學(xué)音樂教育出現(xiàn)民族音樂文化的傳承意識(shí)淡薄、教學(xué)目標(biāo)模糊化導(dǎo)致課堂教學(xué)低效化、傳統(tǒng)教學(xué)思想對(duì)音樂教師產(chǎn)生禁錮、學(xué)生對(duì)多元文化音樂學(xué)習(xí)認(rèn)知缺乏等問題。分析了多元文化背景下,小學(xué)音樂教師缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能素質(zhì)不夠高、教學(xué)理念和理論認(rèn)知存在問題、音樂教學(xué)活動(dòng)的影響效果甚微等成因。提出了多元文化背景下,小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取以“形”補(bǔ)“元”,充實(shí)多元文化內(nèi)核;以生固本,充實(shí)多元文化內(nèi)容;以學(xué)促教,發(fā)展多元文化教學(xué)策略。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂;多元文化;教學(xué)策略
隨著國家對(duì)小學(xué)音樂課程的改革力度進(jìn)一步加大,多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用成為發(fā)展趨勢(shì)。多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的充分運(yùn)用,使得小學(xué)音樂的教學(xué)內(nèi)容得到了前所未有的發(fā)展,極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是也帶來了部分有待解決的問題。面對(duì)出現(xiàn)的這些問題,小學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)提出具有針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)的教學(xué)舉措,解決多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,以推動(dòng)小學(xué)音樂教學(xué)能夠在教師與學(xué)生的共同努力下得到進(jìn)一步的發(fā)展和推進(jìn)。
一、將多元文化的藝術(shù)元素運(yùn)用于小學(xué)音樂教學(xué)
以小學(xué)音樂多元文化教學(xué)為例所開展的調(diào)查顯示,絕大部分教師在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中,并未能夠很好地掌握多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用,主要和兩方面的原因有關(guān):一是教師的音樂專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)能力有待進(jìn)一步提升;二是目前從事小學(xué)音樂教學(xué)的科研團(tuán)隊(duì)對(duì)多元文化音樂教學(xué)關(guān)注度不高,以至于在此主題下的音樂教學(xué)策略匱乏。故而,在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師需要圍繞這兩個(gè)問題積極開展相關(guān)工作,一方面針對(duì)教師的個(gè)人能力進(jìn)行提升,另一方面需要找到相應(yīng)的多元文化音樂教學(xué)策略深度剖析。
二、多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)的問題
(一)多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)的問題分析
1.民族音樂文化的傳承意識(shí)淡薄
中國歷經(jīng)千年,舉世聞名,中國文化需要在兼容并包的姿態(tài)下,充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的新光彩,才能夠滿足優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展。流行音樂在成熟商業(yè)運(yùn)作模式的支持下,占據(jù)了很大比例的文化宣傳陣地,而民族音樂文化的傳承面臨著前所未有的壓力。多元文化沖擊下的宣傳主題,給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),非遺文化的生存環(huán)境非常惡劣。而學(xué)校是傳承及保護(hù)傳統(tǒng)民族音樂文化的重要場(chǎng)所,需要承擔(dān)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)多元文化,兼具保護(hù)民族文化意識(shí)的重任,為民族音樂文化的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。目前來看,小學(xué)音樂教師普遍對(duì)傳承文化的關(guān)注度匱乏,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí)只停留在審美表層,對(duì)音樂的理解也相對(duì)淺薄。
2.教學(xué)目標(biāo)模糊化導(dǎo)致課堂教學(xué)低效化
教學(xué)目標(biāo)能夠在一定程度上對(duì)小學(xué)音樂教師的教學(xué)活動(dòng)起到積極的指導(dǎo)作用和約束作用。小學(xué)音樂教師在進(jìn)行教學(xué)備課時(shí),通常只對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行教材解讀,從而忽略單元主旨,亦是忽略音樂課標(biāo)的人文性、審美性、實(shí)踐性,從而導(dǎo)致音樂課堂教學(xué)低效化。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,很多教師在開展音樂課程時(shí),對(duì)音樂教學(xué)宗旨貫徹不徹底,導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)成為一門孤立的學(xué)科,直接導(dǎo)致小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)模糊不清,脫離了藝術(shù)綜合所開展的音樂課程,進(jìn)而沒有達(dá)到預(yù)期的效果。具體表現(xiàn)為音樂課堂涉及其他學(xué)科的知識(shí),如舞蹈,美術(shù)等,這就使得很多小學(xué)生沒能感受到音樂課堂的意義所在,這些問題集中反映出音樂教學(xué)沒能很好地貫徹音樂文化。
3.傳統(tǒng)教學(xué)思想對(duì)音樂教師的禁錮
小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展需要一個(gè)過程,從課程開展初期,接著迎來快速發(fā)展階段,然后是逐步成熟和完善。在深化教育改革,全面推行素質(zhì)教育的今天,各地區(qū)已出現(xiàn)了諸多音樂教育改革的領(lǐng)銜人,但大部分一線音樂教師仍然受傳統(tǒng)教學(xué)思想的困擾,教師在開展音樂教學(xué)時(shí)的功利性依舊突出,無法體現(xiàn)出小學(xué)音樂的文化性,甚至對(duì)多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐過程中存在一定的抵觸心理,這就直接導(dǎo)致了多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的有效推廣受阻。
4.學(xué)生對(duì)多元文化音樂學(xué)習(xí)認(rèn)知的缺乏
多元文化音樂教學(xué)理念相對(duì)比較新穎,教師對(duì)多元文化音樂教學(xué)理念不甚了解,導(dǎo)致教師無法根據(jù)具體的定義和概念對(duì)學(xué)生進(jìn)行普及,這就直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)多元文化音樂學(xué)習(xí)的認(rèn)知存在匱乏的情況。多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用,不僅包括中國漢文化音樂與西方音樂文化,國內(nèi)少數(shù)民族具有代表性的音樂文化同樣也是教師需要重視的內(nèi)容。
(二)多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)問題的成因分析
1.小學(xué)音樂教師缺乏豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
本文在撰寫期間對(duì)180名小學(xué)音樂教師進(jìn)行了調(diào)查與采訪,了解了區(qū)域內(nèi)接受調(diào)研的小學(xué)音樂教師的基本教學(xué)情況。
在180名小學(xué)音樂教師中,教齡在20年以上的9人;15年至20年的28人;10年至14年的54人;10年以下的89人。教齡20年以上的教師中獲得市級(jí)學(xué)科帶頭人稱號(hào)的有3人;獲得區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人稱號(hào)的有1人。教齡15年至20年的教師中獲得區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人稱號(hào)的有7人;學(xué)科教學(xué)能手12人;學(xué)科教壇新秀5人。教齡10年至14年的教師中獲得區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人稱號(hào)的有3人;學(xué)科教學(xué)能手18人;學(xué)科教壇新秀23人。10年以下的教師中獲得學(xué)科教學(xué)能手稱號(hào)的有13人;學(xué)科教壇新秀的7人。獲得骨干稱號(hào)的教師學(xué)歷均是本科學(xué)歷,獲評(píng)中小學(xué)高級(jí)教師職稱的4人;中小學(xué)一級(jí)教師的職稱68人;中小學(xué)二級(jí)教師職稱的25人。未獲得骨干稱號(hào)的教師中有11人獲評(píng)中小學(xué)一級(jí)教師。據(jù)采訪了解,該區(qū)域小學(xué)音樂教師平均每人每學(xué)年有一次參與市區(qū)級(jí)音樂教研活動(dòng)的機(jī)會(huì),除外出聽課學(xué)習(xí)外,教師在學(xué)校內(nèi)會(huì)定期組織學(xué)科教研活動(dòng),有骨干教師引領(lǐng)的學(xué)校,教研活動(dòng)有主題,課堂教學(xué)有理念、有目標(biāo)、有評(píng)價(jià)、有反思;無骨干引領(lǐng)的學(xué)校教研活動(dòng)通常無主題,以“家常課”為主。關(guān)于片區(qū)級(jí)課堂展示的機(jī)會(huì),需評(píng)得骨干稱號(hào)后才可獲得,名額根據(jù)該區(qū)教研辦組織活動(dòng)的場(chǎng)次而定,可自主申報(bào),市級(jí)課堂展示的機(jī)會(huì)需競(jìng)爭(zhēng)獲取,且名額寥寥。
研究結(jié)果顯示,影響小學(xué)音樂教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一般是教師的職稱、教齡、學(xué)歷水平及年齡。教師的教齡與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)呈正比例關(guān)系,自主改進(jìn)音樂教學(xué)的能力比較突出。另外,研究結(jié)果顯示,大部分音樂教師的職稱比較低,缺乏一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這是導(dǎo)致多元文化背景下小學(xué)音樂教育出現(xiàn)問題的重要原因。
2.教師的專業(yè)技能素質(zhì)不夠高
音樂,雖然屬于聽覺藝術(shù),但學(xué)習(xí)音樂時(shí)往往離不開其他感官的體驗(yàn)輔助。所以,小學(xué)音樂教師組織音樂教學(xué)時(shí),需根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,一方面發(fā)揮自身理論知識(shí)的鋪墊與引導(dǎo),另一方面還得結(jié)合自身綜合素養(yǎng)的輔助來引導(dǎo)學(xué)生參與音樂實(shí)踐體驗(yàn)。當(dāng)小學(xué)音樂教師具備了優(yōu)秀的專業(yè)技能素質(zhì),能夠在教學(xué)實(shí)踐中將舞蹈、歌唱和彈琴等各種技能很好地運(yùn)用,較好地達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)時(shí),也會(huì)給學(xué)生未來的職業(yè)生涯,帶來正面影響,同樣具有積極意義。但是,在西方音樂教學(xué)體系下,民族音樂文化基本上不會(huì)涉及,這就導(dǎo)致許多教師缺乏民族音樂教學(xué)方面的技能。另外,多媒體課件制作能力對(duì)教師順利開展小學(xué)音樂教學(xué)有著不小的幫助,而調(diào)查結(jié)果顯示,大部分教師因自身的課件制作能力不足,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。
3.教師的教學(xué)理念和理論認(rèn)知存在問題
小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐過程中,教師的教學(xué)理念會(huì)對(duì)其教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇產(chǎn)生極大地影響。教師想要做好小學(xué)多元文化音樂教學(xué),需要具備良好的理論研究與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但目前,大部分音樂教師對(duì)多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用存在誤解,以為只要在課堂中增添音樂背景欣賞,或者是設(shè)置舞蹈律動(dòng)等音樂活動(dòng)就是在運(yùn)用多元文化教學(xué)了。多元文化實(shí)則考驗(yàn)的是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與挖掘能力,多媒體、舞蹈、器樂等實(shí)踐活動(dòng)不過是引導(dǎo)學(xué)生感受與體驗(yàn)的媒介,從而了解音樂背后的多元文化,達(dá)到深度審美。
4.音樂教學(xué)活動(dòng)的影響效果甚微
有效開展音樂教學(xué)活動(dòng)能在一定程度上豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn),文化感知,是促進(jìn)文化傳承的重要活動(dòng)。但就目前來看,小學(xué)音樂教學(xué)普遍存在兩極分化:歌唱教學(xué)、欣賞教學(xué)。歌唱教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生歌唱的聲音美感;欣賞教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。兩者所設(shè)計(jì)的音樂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí),體驗(yàn)有余,但對(duì)多元文化的運(yùn)用與滲透,并未達(dá)到傳承文化的作用。
三、多元文化背景下小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取的具體策略
(一)以“形”補(bǔ)“元”,充實(shí)多元文化內(nèi)核
任何教學(xué)都需依附在教學(xué)形式中,多元文化也不例外?;谖幕奶匦裕嘣幕谛W(xué)音樂課堂中運(yùn)用與實(shí)踐更需要多元的教學(xué)形式來充實(shí)其內(nèi)核,豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)。
1.感官聯(lián)動(dòng),豐富音樂課堂形式
音樂課堂需要感官的聯(lián)動(dòng),感官的聯(lián)動(dòng)能有效創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,讓學(xué)生在視、聽、動(dòng)中充分感知音樂,進(jìn)而達(dá)到文化體驗(yàn),促進(jìn)文化理解。
例如在某次區(qū)級(jí)音樂教研活動(dòng)中,一位來自蒙古族的音樂教師在新授歌曲《鴻雁》時(shí),通過多媒體將學(xué)生的意識(shí)帶至美麗的大草原。隨后,該教師用一段蒙古“長(zhǎng)調(diào)”哼鳴,引入歌曲《鴻雁》新授時(shí),學(xué)生頓時(shí)便有了悠長(zhǎng)舒緩、意境開闊的音樂之感。最后,該教師展示了蒙古族的婚服,講述了有關(guān)婚服的蒙古族習(xí)俗故事,并邀請(qǐng)學(xué)生參與酒宴,跳起了蒙古族人民常常在喜宴上舞動(dòng)的筷子舞。
僅僅通過一節(jié)音樂課,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了歌曲《鴻雁》,更在老師的展示與引導(dǎo)下了解了蒙古族的特色民歌與特色舞蹈,感受到當(dāng)?shù)厝嗣衲芨枭莆?、熱情好客的人文特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生能夠在多元文化為核心的教學(xué)課堂氛圍中,多感官地體驗(yàn)到小學(xué)音樂的趣味性之后,對(duì)學(xué)生提升小學(xué)音樂學(xué)習(xí)效果會(huì)有很大的幫助。
2.學(xué)科融合,豐盈音樂內(nèi)涵表達(dá)
音樂內(nèi)涵的理解,對(duì)于小學(xué)生來說有一定的難度。如通過學(xué)科之間的融合教學(xué),幫助學(xué)生從另一個(gè)角度去解讀音樂的緣起,那么學(xué)生對(duì)于音樂的理解將是豐盈的。
在一次南通學(xué)習(xí)活動(dòng)中,江蘇省音樂特級(jí)教師黃美華老師在與江蘇省語文特級(jí)教師薛法根老師跨學(xué)科教學(xué)《二泉映月》之后,再次深入優(yōu)化跨學(xué)科融合教學(xué)。由南通某小學(xué)語文老師與音樂老師同時(shí)執(zhí)教《高山流水》一課,通過語文老師對(duì)小古文《伯牙與鐘子期》的分段講解,配以音樂老師的古琴演奏《高山流水》,讓學(xué)生直觀又深切地感知好友易得,知音難覓的情愫。更在《高山流水》曲調(diào)變換對(duì)比中,在語文老師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過想象進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)作文編寫。
準(zhǔn)確發(fā)揮學(xué)科的特性,在多元文化的相互融合中,相輔相成,促使學(xué)生能夠很好地了解音樂的相關(guān)知識(shí),更能讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)定位,這對(duì)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。
3.關(guān)注基調(diào),把握音樂故事形象
音樂的形象,與音樂的音色、和聲、節(jié)奏、音高等有著密切的聯(lián)系,而音樂的形象也正是表現(xiàn)文化的靈魂。教師在教授音樂時(shí),需準(zhǔn)確把握音樂形象的基調(diào),才能在傳達(dá)音樂形象的同時(shí),準(zhǔn)確表達(dá)其背后的文化。
某教師在執(zhí)教柴可夫斯基創(chuàng)作的《天鵝湖組曲》導(dǎo)入時(shí),先用鋼琴彈奏了一個(gè)C大調(diào)的一級(jí)和弦,讓學(xué)生感受“明亮”的和弦色彩。隨后又彈奏了a小調(diào)的一級(jí)和弦,讓學(xué)生對(duì)比感受“暗淡、憂傷”的和弦色彩。在確定了“憂傷”的形象基調(diào)后,該教師出示譜例,組織學(xué)生哼唱樂曲主旋律,準(zhǔn)確把握了音樂的故事形象。
在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師在制定音樂教學(xué)目標(biāo)時(shí),往往更多從如何“教”的角度制定教學(xué)目標(biāo),最終更多的是方便了教師的音樂教學(xué),忽視了學(xué)生對(duì)音樂的感知體驗(yàn),導(dǎo)致學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果往往得不到提升。如今,在多元文化音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師需要從學(xué)習(xí)音樂的角度來調(diào)整優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),以便有效提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生能夠在多元文化的音樂教學(xué)中一步一步提升音樂的深度審美能力。
(二)以生固本,充實(shí)多元文化內(nèi)容
1.關(guān)注學(xué)生需求與構(gòu)建多元文化教學(xué)模式
教師想要將多元文化音樂運(yùn)用在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中,就需要將學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求放在首位。多元文化音樂教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)活動(dòng)涵蓋了“教”和“學(xué)”兩個(gè)活動(dòng)過程,而多元文化在音樂教學(xué)中始終處于核心地位,才能夠幫助教師構(gòu)建、實(shí)踐出多元文化音樂為核心的教學(xué)模式。
例如江蘇省音樂特級(jí)教師黃美華老師在教授“勞動(dòng)號(hào)子”時(shí),以南通地域?yàn)榍腥肟?,由地理位置分析農(nóng)業(yè)發(fā)展,結(jié)合視頻材料展示當(dāng)?shù)孛窀璧奶攸c(diǎn),隨后以圖片、語言引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情境,展開勞動(dòng)號(hào)子教學(xué)。黃老師循序漸進(jìn),既關(guān)注了學(xué)生的認(rèn)知需求,又將勞動(dòng)號(hào)子深入淺出地進(jìn)行教學(xué),這樣生活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生與多元文化拉近了距離。
教師在講解音樂知識(shí)時(shí),更多地融合多元文化相關(guān)知識(shí),通過有效豐富學(xué)生的音樂知識(shí)量,來發(fā)掘音樂教學(xué)的深度趣味性,幫助學(xué)生很好地解決自己的問題,幫助學(xué)生取得進(jìn)一步的成長(zhǎng)。
2. 理解多元文化與傳承民族音樂
新課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了理解多元文化,傳承民族音樂對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)開展的重要價(jià)值。這就要求小學(xué)音樂教師需要在教學(xué)實(shí)踐中,幫助學(xué)生理解多元文化,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課程的實(shí)踐過程中傳承民族音樂文化。當(dāng)然,小學(xué)音樂教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),需要尊重學(xué)生的主體地位,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生表達(dá)自己的看法。
就目前調(diào)查結(jié)果顯示,教師將多元文化融入小學(xué)音樂教學(xué)過程中,可以極大地豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)而提升學(xué)生音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn),更容易受到學(xué)生的肯定,學(xué)生在課堂上也會(huì)比較積極地進(jìn)行提問,表達(dá)自己對(duì)于音樂知識(shí)的疑問和認(rèn)知。小學(xué)音樂教師完全可以利用學(xué)生的質(zhì)疑,對(duì)音樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合與調(diào)整,這才能進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較高漲時(shí),小學(xué)音樂教師完全可以趁熱打鐵,發(fā)掘民族音樂的趣味性,為學(xué)生深入淺出地講解民族音樂的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生能夠自覺關(guān)注民族音樂,弘揚(yáng)和傳承民族音樂。
3. 關(guān)注教材整合與提煉多元文化的課程內(nèi)容
多元文化在當(dāng)下的音樂教材中已經(jīng)有所體現(xiàn),但學(xué)生難以借助教材對(duì)多元文化的音樂藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)生全面的認(rèn)知,歸根結(jié)底是因?yàn)榻處熣辖滩牡哪芰Ρ∪?,缺乏“瞻前顧后”的意識(shí),未能根據(jù)教材中出現(xiàn)的音樂文化進(jìn)行梳理。
就拿“螢火蟲”為例,在江蘇鳳凰少年兒童出版社出版的小學(xué)音樂教材中,一年級(jí)下冊(cè)第八單元中有一課《螢火蟲》,在三年級(jí)下冊(cè)第八單元中再次出現(xiàn)同主題的歌曲《夏夜》,而在五年級(jí)下冊(cè)第七單元中又一次出現(xiàn)《螢火蟲》,雖然同樣是歌唱“螢火蟲”,但每一次的重點(diǎn)卻有所不同。一年級(jí)時(shí)相對(duì)側(cè)重于音樂興趣,以歌唱的形式感受自然的美好;三年級(jí)時(shí)更注重以音樂的形象表現(xiàn)螢火蟲發(fā)光和飛舞姿態(tài),音樂性更強(qiáng);五年級(jí)時(shí)通過音樂的抑揚(yáng)起伏歌唱螢火蟲內(nèi)在的精神品質(zhì),提升了思想高度。
除了這樣同主題反復(fù)出現(xiàn)的教材內(nèi)容,還有很多同民族、同國家、同作者等教材內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)的情況,如教師缺乏整合、提煉的意識(shí),那么學(xué)生對(duì)教材本身的理解與感受便只浮于表面,無法獲得深度學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。故教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注教材內(nèi)容的整合,提煉音樂中的文化價(jià)值,提升學(xué)生的音樂知識(shí)面,提高學(xué)生深度思考音樂文化的意識(shí)。
(三)以學(xué)促教,發(fā)展多元文化教學(xué)
1.構(gòu)建多元文化音樂教學(xué)理論
如今,多元文化音樂教學(xué)成為小學(xué)音樂教學(xué)中的發(fā)展主流,受多方因素影響,小學(xué)多元文化音樂教學(xué)普遍存在一些問題,對(duì)小學(xué)音樂課程的有效開展形成了阻礙,而小學(xué)音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)就是一大因素。
部分教師對(duì)多元文化音樂的教學(xué)理念理解不夠透徹,尤其是缺乏對(duì)多元文化教學(xué)理論進(jìn)行系統(tǒng)的理解。在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐過程中,教師一旦缺乏相應(yīng)教學(xué)理論的有效支撐,就容易在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)問題,這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無法達(dá)到預(yù)期。小學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)充分利用好小學(xué)音樂多元文化教學(xué)資源,針對(duì)多元文化教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這樣才能極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己的問題,找到進(jìn)步的途徑。
2.培養(yǎng)音樂教師的綜合素質(zhì)
眾所周知,小學(xué)音樂教師想要做好小學(xué)音樂多元文化實(shí)踐教學(xué),就需要構(gòu)建多元文化小學(xué)理論體系,用來指導(dǎo)小學(xué)音樂教師開展教學(xué)。而教師的綜合素質(zhì),是教師開展理論研究的重要基礎(chǔ),現(xiàn)階段的一線小學(xué)音樂教師大部分未具備成熟的音樂多元文化教學(xué)理論基礎(chǔ)。因此,在多元文化背景下,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)音樂教師理論知識(shí),幫助教師在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上提升其小學(xué)音樂多元文化的實(shí)踐能力,以期能夠給學(xué)生帶來很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.結(jié)合小學(xué)課程,加強(qiáng)與多元文化音樂的關(guān)聯(lián)性
在傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)氛圍影響下,小學(xué)音樂與其他學(xué)科呈現(xiàn)出了孤立性,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。就現(xiàn)在看來,小學(xué)音樂課程與其他學(xué)科的交融發(fā)展已經(jīng)成為不可阻擋的大趨勢(shì)。小學(xué)音樂教師必須在教學(xué)實(shí)踐過程中認(rèn)清現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)多元文化與音樂教學(xué)的關(guān)聯(lián)性。如中國古代詩詞與小學(xué)音樂教學(xué)之間的聯(lián)系,教師通過各種手段強(qiáng)化小學(xué)音樂教學(xué)課程與多元文化的關(guān)聯(lián)性,才有機(jī)會(huì)為現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教學(xué)向多元文化發(fā)展博得一個(gè)崛起的機(jī)會(huì)。
小學(xué)音樂多元文化教學(xué)策略的實(shí)施,需要教師站在現(xiàn)代音樂發(fā)展的頂端去觀察音樂教學(xué)的發(fā)展規(guī)律,立足學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際采取相應(yīng)的措施,才能使得小學(xué)音樂多元文化的實(shí)踐取得預(yù)期的成果,以期促使學(xué)生在課堂上能夠沐浴在多元文化的熏陶中,提升小學(xué)音樂多元文化素養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯:呂研)