陳曉琛
摘要:偉大建黨精神是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的價(jià)值資源。當(dāng)前,部分大學(xué)生的理想信念、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、價(jià)值追求、集體觀念等在一定程度上受到社會(huì)思潮多元化、網(wǎng)絡(luò)碎片化、精神生活物化等因素的影響。這就要求高校應(yīng)以偉大建黨精神為指引,分析偉大建黨精神和健康社會(huì)心態(tài)的邏輯關(guān)系,通過(guò)理論實(shí)踐并重、融媒宣傳并行、文化軟硬并舉等舉措,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài),促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞:偉大建黨精神;大學(xué)生;社會(huì)心態(tài);立德樹人
中圖分類號(hào):G444;G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2023)03-0025-04
社會(huì)心態(tài)是社會(huì)變化的晴雨表,是“人們對(duì)自身及現(xiàn)實(shí)社會(huì)所普遍持有的價(jià)值判斷、情感傾向、愿景取向、動(dòng)機(jī)驅(qū)力、言論情緒、認(rèn)識(shí)方法、行為態(tài)度的總和”。十二五規(guī)劃提出:“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)?!迸嘤鐣?huì)心態(tài)被國(guó)家第一次寫進(jìn)五年規(guī)劃,體現(xiàn)了黨和政府對(duì)社會(huì)心態(tài)的高度重視。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中首次提出并闡釋了“偉大建黨精神”的內(nèi)涵,他指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!币虼?,高校應(yīng)該以“偉大建黨精神”為指引,促進(jìn)大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí),加強(qiáng)大學(xué)生積極社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,成為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才。
大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)大多數(shù)是積極、健康、向上的,社會(huì)心態(tài)主流是好的。但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的變化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的新形勢(shì)也影響著大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)。尤其是大學(xué)生正處于生理成熟與心理發(fā)展不完善的矛盾時(shí)期,有時(shí)容易受到社會(huì)思潮多元化、網(wǎng)絡(luò)碎片化、精神生活物化等因素的影響。大學(xué)生的不良社會(huì)心態(tài),也會(huì)影響自身的價(jià)值取向和行為選擇。
1.社會(huì)思潮多元化:大學(xué)生理想信念迷失
社會(huì)思潮作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象,反映了一個(gè)階級(jí)或階層的價(jià)值取向和價(jià)值觀。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的加劇,西方社會(huì)思潮涌入中國(guó),呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。一些社會(huì)思潮迎合大學(xué)生標(biāo)新立異的心理需求,更容易在高校傳播,其中一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)會(huì)對(duì)部分大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生不良的影響。特別是有的大學(xué)生的理想信念不堅(jiān)定,難以抵御西方不良價(jià)值觀和生活方式的誘惑,逐漸被隱藏在社會(huì)思潮背后的錯(cuò)誤價(jià)值觀所侵蝕,在困惑和無(wú)所適從中動(dòng)搖理想信念,在價(jià)值判斷和選擇上出現(xiàn)困難,最終導(dǎo)致理想信念迷失。
2.網(wǎng)絡(luò)碎片化:大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)淡薄
作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的新時(shí)代大學(xué)生,成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化的時(shí)代背景下,每天幾乎被各類碎片化信息所包圍,不應(yīng)在奮斗的年華里浪費(fèi)時(shí)間和精力瀏覽過(guò)量的無(wú)用信息。大學(xué)生花在瀏覽無(wú)用信息上的時(shí)間越多,其在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際社交的時(shí)間就越少。在這種被單一化、同質(zhì)化、泛娛樂(lè)化的信息消費(fèi)中,部分大學(xué)生將自我、他人、社會(huì)之間的關(guān)系模糊化、虛擬化,弱化了自身的思考能力,自稱“吃瓜群眾”?!俺怨先罕姟钡茸苑Q的語(yǔ)言方式客觀上有著不斷強(qiáng)化個(gè)體自我概念的作用,不斷影響著自我人格傾向、能力等綜合方面構(gòu)成的精神客體我。也就是說(shuō),當(dāng)“吃瓜群眾”指向部分大學(xué)生群體的時(shí)候,實(shí)際在不斷突出周圍人對(duì)這些大學(xué)生的看法和評(píng)價(jià),即強(qiáng)化了大學(xué)生群體的社會(huì)客體我。一些大學(xué)生群體彼此間在多種場(chǎng)合以這種非正常語(yǔ)言進(jìn)行交流,反復(fù)強(qiáng)化需要被保護(hù)的心理,不斷受到暗示或自我暗示其弱小角色的定位這樣一種認(rèn)知,由此產(chǎn)生的不良心態(tài),會(huì)侵蝕他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。如果網(wǎng)絡(luò)的碎片化限制了大學(xué)生的思維,他們不走出“信息繭房”,或者不對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行適當(dāng)、全面的改進(jìn),那么這些信息就會(huì)影響他們的健康成長(zhǎng)。
3.精神生活物化:大學(xué)生集體觀念淡化
精神生活物化指的是部分大學(xué)生為了滿足自身感官的物欲刺激與需求而不斷舍棄對(duì)精神自我的超越,轉(zhuǎn)為對(duì)物質(zhì)生活的無(wú)限追求。改革開放以來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展極大地促進(jìn)了物質(zhì)財(cái)富的豐富。而部分人存在的“以無(wú)節(jié)制的、超前的消費(fèi)為追求,以滿足無(wú)止盡的物欲和享受心態(tài)為目的,將人生的價(jià)值映射到對(duì)商品的擁有之上”的邏輯理念和價(jià)值體系,有時(shí)會(huì)影響社會(huì)心態(tài)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小受到社會(huì)和家庭的多方面照顧。特別是進(jìn)入大學(xué)之后,部分大學(xué)生易以自我為中心,表現(xiàn)為缺少集體榮譽(yù)感,無(wú)法適應(yīng)大學(xué)生活,出現(xiàn)惰性、拖延,以及無(wú)規(guī)劃和不自律的狀態(tài),不考慮如何規(guī)劃和豐富大學(xué)生活,而是追求“及時(shí)行樂(lè)”,在盲目跟風(fēng)與相互攀比中愈加注重外表的光鮮以及吃喝玩樂(lè),追求不切實(shí)際的過(guò)度消費(fèi)。娛樂(lè)的泛濫和消費(fèi)的異化帶來(lái)了精神的虛無(wú),這不僅導(dǎo)致了大學(xué)生的困惑和浮躁,也催化了部分大學(xué)生功利心理的膨脹。當(dāng)大學(xué)生在校園里參加各種活動(dòng)時(shí),有些人會(huì)以“參加這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)他們有好處嗎”作為參考標(biāo)準(zhǔn)。即使在各種志愿服務(wù)活動(dòng)中,有時(shí)也夾雜著部分大學(xué)生重個(gè)人、輕集體的功利價(jià)值邏輯。這些功利化傾向消解了“真善美”為主導(dǎo)的主流價(jià)值觀念,會(huì)使部分大學(xué)生缺乏正確的理性認(rèn)知,影響大學(xué)生道德品格的完善與發(fā)展,不利于大學(xué)生開闊視野,制約大學(xué)生形成積極向上的社會(huì)心態(tài),造成集體主義的認(rèn)同感與實(shí)踐使命感薄弱。
1.偉大建黨精神是培養(yǎng)健康社會(huì)心態(tài)的價(jià)值資源
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值資源,促進(jìn)人們不斷取得新勝利?!皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是偉大建黨精神的思想基石,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持,對(duì)理想信念的堅(jiān)守,其所蘊(yùn)含的理想信念是新時(shí)代大學(xué)生的人生明燈,有助于大學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)消極因素和西方不良價(jià)值觀的影響,將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)?!佰`行初心,擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神的價(jià)值追求,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從上海石庫(kù)門到北京天安門、從興業(yè)路到復(fù)興路的建黨百年的不懈努力和奮斗,以及中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任。這種擔(dān)當(dāng)精神不僅有助于大學(xué)生堅(jiān)定民族使命、提升社會(huì)責(zé)任感,而且有助于大學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度,自覺(jué)追求有意義的人生?!安慌?tīng)奚?,英勇斗?zhēng)”是偉大建黨精神的精神力量,記錄了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民克服困難,開拓進(jìn)取,翻天覆地的偉大成就,為人民的根本利益拋頭顱、灑熱血,所體現(xiàn)的革命精神有利于革新大學(xué)生的精神面貌?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是偉大建黨精神的鮮明旗幟,詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)永不叛黨的踐行,對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn),其所蘊(yùn)含的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神將有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)相互依存、相輔相成的關(guān)系。偉大建黨精神內(nèi)含信念、擔(dān)當(dāng)、革命、奉獻(xiàn)等多重意蘊(yùn),是培養(yǎng)大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的價(jià)值資源。
2.培養(yǎng)健康社會(huì)心態(tài)需以偉大建黨精神為方向指引
新時(shí)代大學(xué)生形成自尊自信、理性平和、積極進(jìn)取、開放包容的健康社會(huì)心態(tài),有利于塑造健全的人格,順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,呈現(xiàn)多元化的新時(shí)代特征,大學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)會(huì)面臨新境遇。受社會(huì)思潮多元化、網(wǎng)絡(luò)碎片化、精神生活物化等影響,部分大學(xué)生的理想信念、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、價(jià)值追求、集體觀念在一定程度上受到?jīng)_擊,在社會(huì)心態(tài)上會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。同時(shí),大學(xué)生正處在自我發(fā)展、自我塑造、自我完善的社會(huì)化階段,很容易受到不良社會(huì)心態(tài)的干擾。而個(gè)體不健康的社會(huì)心態(tài)容易向整個(gè)群體蔓延的趨勢(shì),不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,培育健康的社會(huì)心態(tài),需要高校弘揚(yáng)主旋律,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為載體,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神。偉大建黨精神,在新時(shí)代具有巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和重要意義。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!”新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任,他們健康社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng),決定著未來(lái)全社會(huì)健康社會(huì)心態(tài)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力,影響到黨和人民事業(yè)后繼有人的問(wèn)題。因此,培養(yǎng)大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)需要高校充分發(fā)揮偉大建黨精神的正確導(dǎo)向作用。
3.偉大建黨精神和健康社會(huì)心態(tài)同向同行
偉大建黨精神產(chǎn)生于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是社會(huì)心態(tài)的實(shí)踐依據(jù)。二者都屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,這是由社會(huì)存在決定的。共同的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐,是偉大建黨精神和健康社會(huì)心態(tài)得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從二者性質(zhì)的一致性來(lái)看,偉大建黨精神和社會(huì)心態(tài)都是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,是綜合國(guó)力的重要組成部分,都可以為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。偉大建黨精神是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的重要組成部分,承載著新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)培養(yǎng)內(nèi)容。從二者內(nèi)在的統(tǒng)一性來(lái)看,偉大建黨精神所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵與新時(shí)代大學(xué)生的健康社會(huì)心態(tài)培養(yǎng)的內(nèi)涵具有一致性。這是因?yàn)閳?jiān)定理想信念、踐行初心的擔(dān)當(dāng)精神、英勇斗爭(zhēng)的革命精神和不負(fù)人民的奉獻(xiàn)精神是偉大建黨精神的內(nèi)涵,也是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的重要內(nèi)容。從二者目的的一致性來(lái)看,向大學(xué)生傳播和弘揚(yáng)偉大建黨精神,不僅僅只是為了讓大學(xué)生了解黨史,更重要的是以偉大建黨精神引領(lǐng)大學(xué)生的行為,增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量,培養(yǎng)大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的健康社會(huì)心態(tài)。培養(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)有利于提高大學(xué)生素質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生踐行偉大建黨精神,培養(yǎng)心理認(rèn)同、情感認(rèn)同和習(xí)慣,融入日常生活。因此,學(xué)習(xí)和傳承偉大建黨精神是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)的過(guò)程。同樣,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)的過(guò)程也是對(duì)偉大建黨精神的學(xué)習(xí)和傳承,二者共同為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),同向同行。
1.理論實(shí)踐并重:強(qiáng)化培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié)
“理論”與“實(shí)踐”相結(jié)合是馬克思主義的基本觀點(diǎn),以偉大建黨精神強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生健康心態(tài)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),就是要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐并重。一方面,思想政治工作者要深入研究偉大建黨精神的邏輯,挖掘偉大建黨精神實(shí)踐路徑等。思想政治理論課教師要結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生存在的消極社會(huì)心態(tài)問(wèn)題,將偉大建黨精神的元素深度融入課堂,將偉大建黨精神的紅色故事融入課堂教學(xué),發(fā)揮課堂主渠道作用。另一方面,高校要重視引導(dǎo)大學(xué)生參加以偉大建黨精神為主題的紅色實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。如高??梢岳们迕鞴?jié)、建軍節(jié)等重要節(jié)點(diǎn)組織大學(xué)生到紅色革命基地參觀學(xué)習(xí),了解革命歷史文化,增強(qiáng)大學(xué)生的理想信念,讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受革命先輩的使命和責(zé)任,鼓勵(lì)大學(xué)生自覺(jué)樹立責(zé)任感,進(jìn)而增強(qiáng)自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí),培養(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)。
2.融媒宣傳并行:營(yíng)造培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的良好生態(tài)
目前,傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)上的新媒體并行。新媒體以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為底層邏輯,與傳統(tǒng)媒體融合實(shí)現(xiàn)媒介時(shí)空變遷,通過(guò)媒介使用者社會(huì)文化心理的多重影響進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)建構(gòu),促進(jìn)社會(huì)表征的轉(zhuǎn)換和重組,為社會(huì)共識(shí)和社會(huì)心態(tài)的塑造提供意義背景。與傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比,全媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)呈現(xiàn)出多元化和多樣性的特點(diǎn)。在目前網(wǎng)絡(luò)治理的初級(jí)階段,網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)失衡現(xiàn)象較為明顯,容易滋生不健康的社會(huì)心態(tài),從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情事件,進(jìn)而影響大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)。因此要營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài),利用好融媒宣傳培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)。無(wú)論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體,在宣傳過(guò)程中,首先要保證健康的媒體供給,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,營(yíng)造良好的輿論生態(tài)。其次要?jiǎng)?chuàng)新偉大建黨精神宣傳教育模式,以黨的主題教育等媒介為基礎(chǔ),形成偉大建黨精神宣傳教育矩陣,在人際交往、群體互動(dòng)中構(gòu)建偉大建黨精神的立體傳播體系,講好黨史故事,發(fā)揮媒體的作用,培養(yǎng)大學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)。再次要根據(jù)大學(xué)生不斷變化提升的媒體素養(yǎng)、媒介使用習(xí)慣和特點(diǎn),通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、媒體整合和平臺(tái)拓展等營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài),培養(yǎng)大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)。
3.文化軟硬并舉:積聚培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的育人力量
把偉大建黨精神融入高校文明校園的文化創(chuàng)建中,積聚新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的育人力量,要做到軟硬并建、軟硬并舉。一方面,要充分挖掘蘊(yùn)含偉大建黨精神的地方紅色文化教育資源,將其融入校園建筑、校園公告牌等硬件建設(shè),使偉大建黨精神更加具體化、形象化,以偉大的建黨精神占領(lǐng)校園文化信息高地,凈化校園文化環(huán)境,滋養(yǎng)大學(xué)生心靈,加強(qiáng)大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)。另一方面,要積極開展校園偉大建黨精神主題活動(dòng),如征文比賽、合唱比賽、話劇表演等,或定期舉行大學(xué)生學(xué)習(xí)偉大建黨精神大討論活動(dòng),或邀請(qǐng)專家開展以偉大建黨精神為主題的講座等,以提升校園文化品質(zhì),擴(kuò)大偉大建黨精神的影響力和感召力,使偉大建黨精神潛移默化融入大學(xué)生心靈深處,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的學(xué)習(xí)和理解,從偉大建黨精神汲取養(yǎng)分,培養(yǎng)健康社會(huì)心態(tài)。
總之,偉大建黨精神是培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的價(jià)值資源,對(duì)于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才具有重要意義。大學(xué)生的理想信念、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、價(jià)值追求、集體觀念等,在一定程度上會(huì)受到社會(huì)思潮多元化、網(wǎng)絡(luò)碎片化、精神生活物化等因素的影響。這就要求高校應(yīng)以偉大建黨精神為指引,注重理論實(shí)踐并重,強(qiáng)化培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié),注重融媒宣傳并行,營(yíng)造培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的良好生態(tài),注重文化軟硬并舉,積聚培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的育人力量,從而使他們成為社會(huì)需要的棟梁之材。
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Exploration of the Cultivation of College Students Healthy Social Mentality with the Great Spirit of Party Building
Chen Xiaochen
(School of Economics and Management, Zhangzhou Institute of Technology, Fujian Province, Zhangzhou 363400, China)
Abstract: The great spirit of party building is a valuable resource to cultivate the healthy social mentality of college students in the new era. At present, some college students ideals and beliefs, sense of responsibility, value pursuit, and collective concept are to some extent affected by the diversification of social trends, fragmentation of the network, materialization of spiritual life and other factors. This requires colleges and universities to take the great party building spirit as the guide, analyze the logical relationship between the great party building spirit and the healthy social mentality, and cultivate the healthy social mentality of college students in the new era and promote the growth of college students through such measures as paying equal attention to theory and practice, combining media publicity, and combining hard and soft culture.
Key words: greatpartybuildingspirit;collegestudent;socialmentality; foster characterand civicvirtue