姜軍
[摘 要]翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式作為教育信息化的重要方法與手段,雖然有效地推動了中國舞教學(xué)方式的變革,但隨著新時期中國舞教學(xué)改革育人目標(biāo)的提出,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式要適應(yīng)新的發(fā)展需求,就需要針對當(dāng)前教學(xué)中存在的“翻而不轉(zhuǎn)”“先教后學(xué)”“以教定學(xué)”等問題,從契合改革目標(biāo)、提升育人成效入手,通過“有效翻轉(zhuǎn)”“先學(xué)后教”“以學(xué)定教”等教學(xué)實踐深化中國舞人才培育成效,以此更好地推動中國舞教學(xué)質(zhì)量的提升。
[關(guān)鍵詞]翻轉(zhuǎn)課堂;中國舞;教學(xué)實踐;再探究
[中圖分類號] G642 ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2023) 02-0106-04
中國舞是中國古典舞與中國民族舞、民間舞的合稱,是具有我國民族特點、體現(xiàn)我國民族文化特點、風(fēng)土人情的舞蹈。作為我國舞蹈專業(yè)的重要課程,中國舞教學(xué)不僅承擔(dān)著培養(yǎng)高水平人才的目標(biāo),同時還肩負著傳承、創(chuàng)新與發(fā)展中國傳統(tǒng)舞蹈及文化的重任。[1]為此,自我國高等教育改革步入新的歷史發(fā)展階段以來,中國舞學(xué)界的相關(guān)的專家、學(xué)者和一線教師等,廣泛運用不同的信息化教學(xué)方法與手段展開了實踐探索。[2-3]從目前國內(nèi)中國舞專業(yè)課程所進行的信息化教學(xué)改革來看,以翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式運用較為廣泛。這一方面源于,受疫情的影響各院校中國舞專業(yè)課程廣泛采用了信息化教學(xué)方法,為翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的運用奠定了基礎(chǔ);另一方面在于,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式作為信息化教學(xué)的最新方法與手段,通過對傳統(tǒng)課堂的翻轉(zhuǎn),把大量的直接講授移出到課外,從而解放了寶貴的課堂時間,用來進行有意義的深層學(xué)習(xí),促進了學(xué)生知識的掌握能力與水平提升。應(yīng)該說,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式不僅克服了疫情對中國舞教學(xué)的影響,同時也有效促進了教學(xué)水平的提升。但作為一種新型的信息化教學(xué)方法與手段,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在應(yīng)用中還有很多問題尚需深入探討,同時隨著新時期中國舞教學(xué)改革育人目標(biāo)的提出,要繼續(xù)發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的優(yōu)勢、促進中國舞人才高質(zhì)量的培養(yǎng),就需要展開應(yīng)用的再探討,以此明晰當(dāng)前存在的不足之處,并提出有針對性的發(fā)展對策,為更好地推動中國舞教學(xué)質(zhì)量的提升提供參考。
一、新時期中國舞教學(xué)改革趨向
(一)新時期中國舞教學(xué)改革思路
中國舞教學(xué)自新中國成立伊始,至今已經(jīng)有七十余年的發(fā)展歷程,不僅為社會培養(yǎng)了無數(shù)杰出的中國舞藝術(shù)家、為民眾奉獻了無數(shù)經(jīng)典的中國舞藝術(shù)作品,同時還極大地提升了人們對本民族舞蹈及其文化的感悟與認知,成為推動我國文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要組成部分。當(dāng)前,我國進入了新的歷史發(fā)展階段,社會對中國舞人才的要求更高,不僅推動了中國舞教育教學(xué)的改革,同時也進一步強化了對育人目標(biāo)的探討。為此,近年來中國舞業(yè)界的專家、學(xué)者通過多種方式,對中國舞教學(xué)展開了廣泛而多樣的探討。如,2020年中國舞“荷花獎”研討會中,相關(guān)專家就提出了“以美好的舉止承載美好的心靈與人生,將中國舞的功能性訓(xùn)練、風(fēng)格性訓(xùn)練上升至坐跪立行、舉手投足間的自華之氣,以此促進人體文化之道的體悟與養(yǎng)成”的教學(xué)目標(biāo)。[4]還比如,在藝術(shù)素質(zhì)教育背景下的舞蹈課程標(biāo)準(zhǔn)研究中提出了“讓學(xué)生知識面得到有效的拓寬,使之由單一技術(shù)型人才向多重復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)先精、再博的效果”的教育思路。[5]相關(guān)學(xué)者在新時期針對中國舞教學(xué)發(fā)展的認知,不僅為中國舞教學(xué)改革奠定了基礎(chǔ),同時也為對中國舞教學(xué)的育人目標(biāo)提出了新的發(fā)展要求。在此基礎(chǔ)上,行業(yè)教育專家進一步明確了中國舞人才培育“能解人語”“能傳感情”的新任務(wù)目標(biāo)。
(二)新時期中國舞教學(xué)育人目標(biāo)
1.能解人語
能解人語是指,在舞蹈教學(xué)中能將身體訓(xùn)練到可以用身體“詮釋”語言擬達之意,以此展現(xiàn)舞蹈動作所要表達的文化意蘊。這既是中國舞教學(xué)改革的具體目標(biāo)之一,同時也是對學(xué)生身體舞蹈技藝培育的具體要求。舞蹈作為一種運用身體動作語言向觀眾表達文化敘事及思想感情的藝術(shù)形式,舞者只有通過肢體動作將所蘊含的文化特征表現(xiàn)出來才能為人們所認同。在已有的教學(xué)過程中,教師一方面通過向?qū)W生傳授表達肢體文化敘事的動作技法幫助學(xué)生掌握舞蹈技藝;另一方面通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí),以動作的精準(zhǔn)呈現(xiàn)實現(xiàn)肢體動作的藝術(shù)表達。這種基于肢體舞蹈動作強化理念下的技能教學(xué),雖然有利于提升學(xué)生的舞蹈基本功,但卻忽視了對文化的表達與抒情。由此,不僅弱化了學(xué)生對于舞蹈表演文化敘事表現(xiàn)的理解,同時也導(dǎo)致舞蹈表演藝術(shù)抒情的缺失。中國舞作為我國傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn),身入只是形式、心入才能真正有所獲所悟,才能在舞中展現(xiàn)中國獨有的文化藝術(shù)魅力。因此,強化中國舞教育“能解人語”將有利于推動中國舞美學(xué)和藝術(shù)規(guī)律訓(xùn)練體系的完善與發(fā)展,同時也更有利于提升教學(xué)成效和育人水平。
2.能傳感情
能傳感情是指,表演者要使舞出的喜樂哀愁直擊人心、引發(fā)觀賞共情,從而使觀賞者達到情感體驗的滿足。中國舞作為多民族文化的重要載體,在表演過程中不僅體現(xiàn)的是各民族獨有的風(fēng)土人情,更要向觀者傳遞各族人民向往美好生活的內(nèi)在精神和感情。舞者只有在舞蹈中進入所要表達的文化情境,才能真正將舞蹈所具有的文化內(nèi)涵和動作感情表達出來,才能讓觀者體驗到其中的喜怒哀樂、文化本真。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師往往分別通過實地采風(fēng)、文化知識講授和身體外部運動協(xié)調(diào)訓(xùn)練的方式幫助學(xué)生形成正確的動作情感表達方式。這種分立式的教學(xué)手段雖然強化了學(xué)生的文化浸潤與動作感情的表達,但由于割裂了文化、動作與情感表達相互之間的聯(lián)系,造成學(xué)生雖然單一知識結(jié)構(gòu)和動作情感表達能力較強,但在表演的過程中卻難以將知識、技能和情感表達綜合地融為一體。這不僅造成了學(xué)生表演的缺失,同時也導(dǎo)致舞蹈表演難以與觀眾形成情感上的交織與共鳴。因此,推進育人中的“能傳感情”將有利于從舞臺范式著眼,讓中國舞的傳承者更具表演能力和審美價值,同時也有利于學(xué)生更好地理解中國舞所蘊含的人生觀、世界觀、道德規(guī)范和社會價值。
二、中國舞教學(xué)中翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式存在的問題
(一)翻而不轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)深度和層次性不足
翻轉(zhuǎn)課堂,作為一種課前學(xué)生自學(xué)、課中師生探討互動、課后教師指導(dǎo)探索的信息化教學(xué)模式,其教學(xué)優(yōu)勢在于把課堂變成師生、生生間的文化交流互動場所,通過深度的答疑、解析、探討、辯論等,讓學(xué)生更好地理解所要講授的知識、提升對知識的理解,從而強化對知識的掌握、提升教學(xué)成效。[6]這種以鼓勵學(xué)生在自主探究與合作活動的過程中主動生成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式,在當(dāng)前中國舞教學(xué)的應(yīng)用過程中雖然提升了課堂教學(xué)中師生、生生間交流互動的時數(shù)與頻次,但由于沒有突破“知識學(xué)習(xí)接受、記憶和再現(xiàn)”的教學(xué)窠臼和慣常做法,致使教師在課中的答疑、解析、探討、辯論等喪失了教學(xué)應(yīng)有的對話意義,降格為單純的信息傳遞的機械行為。同時,教師在課中也由于沒有將知識轉(zhuǎn)換為問題,其重復(fù)性的點撥和低水平的啟發(fā)并不能引發(fā)學(xué)生的思考和共鳴。如,傣族舞蹈學(xué)習(xí)中,教師雖然通過課程平臺將舞蹈的文化內(nèi)涵、動作特點,以文字、視頻的形式提前呈現(xiàn)給學(xué)生,但由于缺乏相關(guān)問題的設(shè)置和有針對性地講解,使得師生間、生生間的討論交流缺乏應(yīng)有的深度和層次,造成學(xué)生在課題教學(xué)中難以有效認知與掌握舞蹈動作的學(xué)習(xí)要領(lǐng)。這種“翻而不轉(zhuǎn)”的教學(xué)過程不僅制約了學(xué)生舞蹈技藝的發(fā)展,同時教學(xué)質(zhì)量也難以得到有效保證。
(二)先教后學(xué),知識的實踐性和應(yīng)用性受抑
翻轉(zhuǎn)課堂,是一種以“先學(xué)后教”為特點的教學(xué)模式,其教學(xué)目的在于通過知識的先驗性呈現(xiàn),引發(fā)學(xué)生對所呈現(xiàn)知識的深入探討,并在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上,通過教師的教授引導(dǎo)提升學(xué)生在實踐中運用多種方法解決問題能力,以此獲得知識的掌握與技能的增長。[7]這種“先學(xué)后教”的教學(xué)模式重在以學(xué)生為中心,強化教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo),通過課中教與學(xué)的一體化擴展學(xué)生的自主練習(xí)與思索空間,讓學(xué)生真正理解和踐行中國舞的概念、知識和理論。從中國舞翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐進行狀況來看,以文字、視頻的形式提前呈現(xiàn)給學(xué)生的知識內(nèi)容雖然確實改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師教、學(xué)生學(xué)的學(xué)習(xí)模式,增強了學(xué)生對知識的探索性和舞蹈動作練習(xí)的自主性;但由于一些教師對課中“教”理解性的錯誤,導(dǎo)致很多教師都在教學(xué)過程中仍花費大量的時間對課前所呈現(xiàn)的知識進行重復(fù)講解,而學(xué)生所能提問或與教師探討的時間則被嚴重壓縮。這不僅導(dǎo)致課中師生、生生互動交流不足,同時也在無形中抑制了學(xué)生所學(xué)知識的實踐性和應(yīng)用性。這不僅有悖于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的初衷,同時也降低了翻轉(zhuǎn)課堂在中國舞教學(xué)中的運用成效。由此,要從本質(zhì)上跳出傳統(tǒng)教學(xué)理念和框架對翻轉(zhuǎn)課堂的束縛,就需要克服“先教后學(xué)”的誤區(qū)。
(三)以教定學(xué),創(chuàng)新能力較差
翻轉(zhuǎn)課堂作為一種區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的信息化教學(xué)模式,其另一個重要的特點在于“以學(xué)定教”,其目的在于以所學(xué)習(xí)的問題為中心構(gòu)建開放的思維鏈條,將學(xué)生的學(xué)置于教師的教之前和之上,鼓勵學(xué)生在自主探究與合作活動的過程中主動生成目標(biāo)。[8]這種“以學(xué)定教”的教學(xué)思維的核心目標(biāo)在于拓展學(xué)生的思維和對知識深度的探索欲望,克服傳統(tǒng)教學(xué)中知識學(xué)習(xí)僵化、難以有效指導(dǎo)實踐的弊端,將書本上的知識轉(zhuǎn)化為對實踐操作能力的指導(dǎo),在教師的幫扶、引導(dǎo)下,讓學(xué)生通過發(fā)散、聚合思維,敢于大膽“創(chuàng)新”“試錯”,以此不斷提升學(xué)習(xí)成效和創(chuàng)新能力。然而從當(dāng)前中國舞翻轉(zhuǎn)課堂線上教學(xué)的開展情況來看,教師大多采用了讓學(xué)生先觀看課件然后在課堂上解決問題的教學(xué)方式。這種講授方式雖然從之前的課中講授變?yōu)榱爽F(xiàn)在的課前和課外講授,從之前的集體空間變?yōu)榱爽F(xiàn)在的個體空間,但在實質(zhì)上卻并沒有對傳統(tǒng)教學(xué)流程進行徹底翻轉(zhuǎn),還是教師先進行講授然后再讓學(xué)生進行活動探究和問題解決,依然遵守的是“以教定學(xué)”等演繹式的教學(xué)邏輯。這導(dǎo)致教學(xué)中雖然教師拓展了知識的廣度與深度,但仍難以有效促進學(xué)生思維的有效發(fā)散與聚合,所提出的創(chuàng)新思路和方案水平也有待進一步提升,嚴重制約了新型人才的培育。
三、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在高校中國舞教學(xué)中的應(yīng)用再探討
(一)徹底翻轉(zhuǎn)、情景導(dǎo)出知識
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的實質(zhì)就是要讓學(xué)生先進行試錯性的探究活動,以此調(diào)動學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機,能更好地幫助學(xué)生建構(gòu)具有更廣泛、更深刻、更具有關(guān)聯(lián)性的知識體系。因此,在中國舞翻轉(zhuǎn)課堂在線教學(xué)中,教師應(yīng)打破“知識學(xué)習(xí)接受、記憶和再現(xiàn)”的教學(xué)窠臼和慣常做法,在教學(xué)中通過推送中國舞的情景并提出知識學(xué)習(xí)的問題,在探討解決問題的過程中引導(dǎo)學(xué)生展開知識的學(xué)習(xí)和技能的練習(xí)。首先,以學(xué)生中國舞知識“學(xué)”的目標(biāo)為導(dǎo)向設(shè)計教學(xué)情景和所要解決的問題,以此引發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生獨立思考的欲望。如,在蒙古舞學(xué)習(xí)中,以舞蹈的形成、發(fā)展與社會流變?yōu)閷?dǎo)向,讓學(xué)生解答不同時期蒙古舞動作的特點、差異和制因,以此引導(dǎo)學(xué)生更深入的概覽蒙古舞的全貌,勾勒蒙古舞產(chǎn)生、流變與呈現(xiàn)的整體脈絡(luò),以便更好地輔助學(xué)生建構(gòu)完整的蒙古舞知識結(jié)構(gòu),提升對蒙古舞動作外在表征和內(nèi)在文化的認知。其次,可以通過聯(lián)系鮮活的現(xiàn)實生活來渲染具有親和性的情境。如,在蒙古舞的學(xué)習(xí)中以流行的特斯河之贊為音樂背景,牽引學(xué)生進入如何將舞蹈動作與音樂有效融合的問題之中,在激發(fā)學(xué)生積極參與知識學(xué)習(xí)的熱情的同時,推動蒙古舞傳統(tǒng)動作與現(xiàn)代文化的融合。
(二)先學(xué)后教、教師高位引領(lǐng)
基于在線教學(xué)的翻轉(zhuǎn)課堂,不僅為學(xué)生搭建了一個更加開放的信息化在線教學(xué)平臺,同時也為學(xué)生知識的學(xué)習(xí)提供了先機。但要克服當(dāng)前中國舞教學(xué)中“先教后學(xué)”的境況,就需要強化教師的教學(xué)引導(dǎo),讓教師從單純的中國舞技能傳授者角色轉(zhuǎn)換為中國舞人才培育引領(lǐng)者和輔助者,從作為“推手”來促進中國舞人才的高質(zhì)量培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄帧眮泶龠M學(xué)生中國舞知識與技能的快速成長。首先,教師要在課堂教學(xué)前明確要求學(xué)生對信息化在線教學(xué)平臺的中國舞知識進行先驗性的學(xué)習(xí)。教師通過提出學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)目標(biāo)和所要查找的擴展知識內(nèi)容,讓學(xué)生在知識自學(xué)的過程中產(chǎn)生對舞蹈學(xué)習(xí)的疑問,并以此為課堂教學(xué)的重點,通過問題的解答與闡釋,在教師的高位引領(lǐng)中豁然開朗,不僅有利于強化學(xué)生對中國舞知識的認知與記憶,同時也有助于學(xué)生運用相關(guān)知識解決在舞蹈學(xué)習(xí)中的疑難問題,幫助其更好地從事中國舞的學(xué)習(xí)與練習(xí)。如,傣族舞學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以先通過觀看教師課件中的傣族舞蹈相關(guān)文字、圖片、MV視頻等,先驗性地了解傣族舞蹈的特點,然后通過課堂教師對舞蹈手勢、腳位等動作文化表達疑問的解答與示范,消除認知的誤區(qū)、明晰動作的技巧所在,為更好地學(xué)習(xí)與練習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次,教師要及時對學(xué)生建構(gòu)的知識和得出的結(jié)論進行引導(dǎo)、提煉和總結(jié),對知識的客觀性和正當(dāng)性進行辯護,以便在尊重學(xué)生的創(chuàng)新性、自主性和批判性的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生嚴肅的、全面的、科學(xué)的知識觀。如,在課堂教學(xué)中教師應(yīng)針對課前布置的問題主動設(shè)置在線討論環(huán)節(jié),通過學(xué)生對傣族舞中肢體動作藝術(shù)表達的認知闡述,以嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和規(guī)范,客觀地評價、提煉學(xué)生對舞蹈動作藝術(shù)表達的觀點,以此帶動學(xué)生以客觀、嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,更加清楚學(xué)習(xí)的目標(biāo)和舞蹈練習(xí)中的問題所在。
(三)以學(xué)定教、鼓勵自主探究
中國舞教學(xué)本是一種以肢體動作實踐性學(xué)習(xí)與練習(xí)為特點的教育過程,當(dāng)其轉(zhuǎn)化為在線教學(xué)時由于教師指導(dǎo)方式、時間和場域空間發(fā)生了轉(zhuǎn)變,使得學(xué)生要提高學(xué)習(xí)成效就必須強化自主探究。因為,要想讓學(xué)生真正理解和踐行中國舞的知識和肢體動作的藝術(shù)表達,就應(yīng)讓學(xué)生對它們進行重新發(fā)現(xiàn)、探索乃至創(chuàng)造,而不僅是接受、記憶和再現(xiàn),否則學(xué)生所習(xí)得的知識將是無意義的,也必將影響中國舞動作技能和表演水平的發(fā)展。首先,鼓勵學(xué)生在中國舞學(xué)習(xí)中積極進行自主探究和擔(dān)負起個人學(xué)習(xí)的責(zé)任,讓學(xué)生有機會在自主探究的過程中掌握動作或藝術(shù)表達中的掙扎、失誤抑或是成功。如,在中國舞學(xué)習(xí)中,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺在線實時點評學(xué)生的舞蹈動作練習(xí)過程,鼓勵學(xué)生在練習(xí)中積極探索新的肢體動作表達方式,以個人情感的深度融合提升對肢體動作表達的藝術(shù)解讀,以此讓學(xué)生對中國舞文化表征有更為直觀和深刻的認知,從而呈現(xiàn)出更多舞蹈動作表現(xiàn)方式,為教師的“后教”積蓄更多的力量。其次,組建規(guī)模在3~5人的學(xué)習(xí)合作小組,引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式積極開展中國舞的學(xué)習(xí)。這種小群體模式的合作學(xué)習(xí)不僅可以習(xí)得相對客觀的、較為體系化的中國舞理論知識,還可以在相互幫助的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、合作意識、批判思維、溝通交流等多維能力,讓在線教學(xué)的中國舞學(xué)習(xí)不再因交流封閉而制約學(xué)生的成長,通過師生互動、生生互動交流,以更加開放的教學(xué)場域推動學(xué)生辯證思考、勇于創(chuàng)新。如,教師可以通過在花鼓燈舞的教學(xué)中組建不同的學(xué)習(xí)小組對安徽花鼓燈舞蹈中的“鳳凰三點頭”中的三道彎組織探討。讓學(xué)生分別闡述體態(tài)三道彎和動律三道彎的差異和特點,如何有效地表現(xiàn)“扭、擰、活”的藝術(shù)特征,以此引發(fā)學(xué)生求證欲望和思索的沖動,通過發(fā)散性思維嘗試作答,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息檢索能力、反思探究精神以及高度的學(xué)習(xí)責(zé)任感。
翻轉(zhuǎn)課堂作為信息化教育的重要教學(xué)手段,在推動中國舞教學(xué)的改革與創(chuàng)新中發(fā)揮了重要的作用。但隨著新時期中國舞人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,要繼續(xù)發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的育人成效,就必須依據(jù)中國舞教學(xué)改革目標(biāo)進行優(yōu)化革新,以此克服當(dāng)前存在的不足之處、提高教學(xué)質(zhì)量,不僅讓中國舞教學(xué)的育人成效更加顯著,同時也進一步推進翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法更加深入地融入中國舞教學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展之中。
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(責(zé)任編輯:劉潔)