摘 要：道德與法治課程與社會生活緊密聯(lián)系，在道德與法治教學中創(chuàng)建生活化情境，開展生活化課堂，不僅可以降低學科學習難度，還可以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。為此，文章從融入生活元素，增強情境式體驗感；引入生活案例，激發(fā)沉浸式思考；結合生活熱點，培養(yǎng)主人翁意識；借助生活實踐，推進價值觀認同四個方面具體闡述初中道德與法治生活化課堂的構建方式，以供參考。

關鍵詞：生活化；核心素養(yǎng)；初中道德與法治

作者簡介：陸瑾（1982—），女，江蘇省蘇州市吳江區(qū)蘇州灣實驗初級中學。

道德與法治課程能夠幫助學生提升認知能力和思維水平，但由于初中生心智尚不成熟，價值觀念也尚未完全形成，所以，學生可能會對復雜的、重難點較多的道德與法治知識產(chǎn)生抵觸情緒。而在初中道德與法治課程中構建生活化課堂，一方面可以連接課程與生活實際，促進學生對學科知識的理解和運用；另一方面可以提高學生的課堂體驗，使學生與學科教學內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，有效培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)［1］。

一、融入生活元素，增強情境式體驗感

初中生處于成長階段，容易受到周遭環(huán)境影響，出現(xiàn)注意力不集中的問題，而生活化課堂能夠讓學生在相對真實的情境中感受道德與法治課程與生活的聯(lián)系，更能增強學生的課堂體驗感，調(diào)動學生學習熱情，消解學生對道德與法治課程的抵觸情緒。因此，教師有必要融合課程主題與生活化元素來創(chuàng)建教學情境，引導學生基于生活經(jīng)驗形成對課程知識的深刻感知，一方面達到對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，另一方面促進學生在未來發(fā)展道路中合理運用所學知識解決生活問題，達到學以致用的目的［2］。

如在開展“讓家更美好”一課教學時，教師結合學生生活實際，事先收集與課程主題相關的生活事件，創(chuàng)設生活化教學情境，構建生活化課堂。教師可以從學生家庭著手，引導學生敘述家中小事，構建生活化教學情境。教師可以先做示范，以此集中學生注意力，幫助學生調(diào)整學習狀態(tài)，激發(fā)學生學習欲望。在學生進入學習情境后，教師再以“分享我的家庭小事”為活動主題，引導學生積極發(fā)言，如“你們在家庭生活中是否有印象深刻的事情？可結合父母對自己的愛護，也可圍繞自己對父母的關懷，為大家講述一些生活小故事。”此問題很容易便能喚醒學生對家庭的回憶。在分享環(huán)節(jié)中，有學生表達了對父母的不滿，如覺得父母管得太多，侵犯自己的相關權利等，這時，教師要及時引導，幫助學生發(fā)現(xiàn)家庭中的美好和溫暖，進而增強學生對父母的愛的感知。

在分享活動結束后，學生已經(jīng)完全進入學習狀態(tài)，并對“家庭”形成一定的理解。此時，教師再以“如何讓家更美好”為核心組織學生開展小組討論：在家庭中，我們的收獲和父母的付出是否對等？我們是否只記得父母的“不好”，而忽略了他們的付出？當與父母發(fā)生矛盾時，你的態(tài)度如何，你具體是怎么處理的？通過探討和研究，學生逐步發(fā)現(xiàn)，父母給予的愛和關懷使家變得美好，作為家庭的一員，我們也應盡力做到關愛父母，感知和體會父母的愛，并且在生活中盡可能減輕父母的壓力，做一些力所能及的小事，如此才能真正讓家更加美好。

適當引入生活元素，可充分激發(fā)學生的情感認同，使學生能在特定情境中形成對課程知識的深刻感知。同時，生活化情境的創(chuàng)建也能促進知識與生活的聯(lián)系，達到對學生道德修養(yǎng)、責任意識的培養(yǎng)目標，助力學生綜合素質的提升［3］。

二、引入生活案例，激發(fā)沉浸式思考

在初中道德與法治課堂中，教師若想運用生活化教學方式使學生融入課堂，還應對教材內(nèi)容進行進一步分析，使講授內(nèi)容與教材內(nèi)容相契合，結合生活元素、生活實例講解教材知識點。簡而言之，教師應細分教材內(nèi)容，并從學生所熟悉的生活實際出發(fā)，通過學生能夠理解、常見的內(nèi)容展開教學［4］。從核心素養(yǎng)角度來看，道德與法治課程旨在培養(yǎng)學生的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格及責任意識，這需要教師充分結合生活實際，引導學生經(jīng)由學習逐漸明晰要點，深化知識理解，培養(yǎng)思想情操。

2021年6月1日起，新修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》正式施行，處于初中階段的學生適用本法，因此初中學生應當了解其具體內(nèi)容［3］。為此，教師可結合課程內(nèi)容選擇生活案例。如在

“法律為我們護航”一課中，教師以在學生群里對他人進行詆毀謾罵這一生活事件為基礎，模擬因發(fā)生矛盾，某學生在班級群里被同學詆毀謾罵這一突發(fā)事件，引導學生分析討論：如果你在學生群里被他人詆毀謾罵，你會有什么樣的情緒體驗？遇到這種事，你可能會怎么做？這樣的生活案例就發(fā)生在我們身邊，學生深有體會，都有自己的想法可以表達。教師亦可提供多個選擇，如在線罵回去、不理睬對方、線下用暴力解決、求助家長或老師、報警等，引導學生思考每一種選擇可能帶來的結果。

在這一環(huán)節(jié)結束后，教師對學生的選擇進行整理，將活動環(huán)節(jié)進行進一步收束，引導學生思考為什么不同選擇會產(chǎn)生截然不同的結果。如選擇在線罵回去，很可能會變成互相謾罵，使得矛盾進一步升級擴大而引發(fā)暴力沖突，而求助家長或老師或者報警則能更好解決問題。同時，教師引導學生討論此類事件是否只存在唯一解，是否能夠用自己所學知識解決實際困境。學生經(jīng)分析后得出結論：一方面，我們要提升自身的道德修養(yǎng)和法律意識，不詆毀謾罵他人；另一方面，當遭遇此類事件時，我們要保持冷靜，切不可沖動行事，可積極尋求他人幫助，并用法律武器保護好自己。這一情況下，教師還可基于生活中不同的案例，如外出遭遇不公平對待、購買商品時買到偽劣產(chǎn)品等引發(fā)學生思考，使其以“用法律武器保護自己”為核心，思考解決問題的對策。教師通過應用生活案例，啟發(fā)學生思考，可以進一步深化教學主旨，提升學生道德修養(yǎng)和法治觀念。

三、結合生活熱點，培養(yǎng)主人翁意識

現(xiàn)代社會資訊發(fā)達，初中生熟悉網(wǎng)絡，更習慣借助網(wǎng)絡獲取最新資訊。如何幫助學生形成正確的學習意識，幫助學生獲取更有效的學習資源和信息，是每位教師都需要思考的問題。就此而言，教師在展開生活化課堂教學實踐時，可基于實際情況，在課堂上引入網(wǎng)絡等媒體上的熱點事件或重大事件，以此引導學生應用所學知識展開思考，使其在思考中進一步深化對道德與法治知識的理解，主動思考，主動提升，而非被動聽取教師宣教［5］。

如在教授“參與民主生活”一課時，教師引入近年來熱議的垃圾分類話題，引導學生探究思考。環(huán)節(jié)一，教師先給大家介紹“兩定一撤”?！皟啥ㄒ怀贰崩诸惞ぷ?，即樓棟撤桶并點，引導居民定時定點將生活垃圾按照“四分法”進行分類投放。垃圾分類學生都知道，但對于“兩定一撤”不一定清楚，在這一環(huán)節(jié)中，學生可以深入學習關于垃圾分類工作的最新要求。然后，教師展示關于垃圾分類的視頻，學生了解到部分市民并未將垃圾分類落到實處，而且對政府倡導的“兩定一撤”各持己見。這時教師拋出問題：大家在生活中是否做到了垃圾分類？關于“兩定一撤”，市民們議論的焦點是什么？你覺得這項措施是否合理？不合理之處在哪里？你覺得政府如何解決比較合理？通過生活熱點事件分析和一系列追問，學生明白了生活中處處有民主，我們享有民主權利。環(huán)節(jié)二，在環(huán)節(jié)一的基礎上，圍繞“日常生活中我們?nèi)绾涡惺姑裰鳈嗬?？”這一主題，教師設置了“模擬召開關于‘兩定一撤調(diào)整聽證會”的情境，組織學生模擬召開聽證會。從居民代表的產(chǎn)生、民主決策相關制度的保障，到聽證會后的監(jiān)督，學生通過活動真實體驗、感悟民主權利行使的具體形式，從旁觀者變?yōu)閰⑴c者和思考者，找到了解決困惑的途徑。

教師以生活熱點為教學的引導內(nèi)容，將書面知識與實際發(fā)生的事件相結合，在引導學生思考學習的同時更使其逐漸掌握相關內(nèi)容，將知識轉變?yōu)閷W生自身的理解，這不僅能夠提高學生對當下時事的關注度，更能達成深入培育學生的政治認同、法治觀念、責任意識的素養(yǎng)目標。

四、借助生活實踐，推進價值觀認同

道德與法治本身屬于建立于生活基礎上的教育學科，課程教學效果不僅能夠起到約束學生個體行為的作用，還會影響學生思想道德品質的形成。為達到核心素養(yǎng)下道德與法治課程教學目標，亦為幫助學生建立正確的價值觀念，教師應拓展教學范圍，打破學科教育在課堂中的束縛，引導學生走進生活，探查生活中的課程元素，如此既能促進學生道德品質的形成，更能培養(yǎng)學生良好的法治觀念，推動學生在道德與法治學科領域穩(wěn)定發(fā)展［6］。除此之外，初中生處于青春期，相較于課堂學習更愿意參與實踐活動，這也是開展課外實踐的主要原因。為此，教師應結合不同課程教學主題，設置以道德與法治課程為核心的實踐活動，以此助力學生成長，使每位學生都能形成對課程的深刻認知［7］。

如在教學“服務社會”這一課時，由于學生的主要生活場所為校園和家庭，其所積累的社會經(jīng)驗有限，因此教師可以借助課外實踐活動深化學生對課程知識的認識。首先，教師可以詢問學生是否參加過志愿服務活動，參加過哪些志愿服務活動，并請參加過志愿活動的學生在課堂進行交流分享，說說自己有什么收獲，又遇到過什么困難。接著，教師出示課前問卷調(diào)查的結果，引出在志愿服務中大家遇到的困難，然后設置四個基于生活的真實情境問題讓學生展開討論。問題一，某班級組織周末志愿服務活動，A同學的媽媽不同意，說：“周末在家復習做題多好，能提高成績，志愿服務活動無所謂。”A同學媽媽的話對嗎？問題二，B同學多次參加志愿服務活動且非常認真負責，但B同學媽媽對他說：“志愿服務活動重在參與，體驗一下就是了，需要這么認真負責嗎？”B同學媽媽的話是否有道理？參加志愿服務是不是我們的社會責任？問題三，回憶前不久學校舉辦的愛心義賣活動，大家是怎樣把班級準備的義賣品全部售賣出去的？為此同學們做了哪些努力？問題四，C同學認為參加社區(qū)等志愿服務才是服務社會的表現(xiàn)，學校里的值日可做可不做，該同學的觀點是否正確？通過討論，學生明白自己既要有文化基礎，也要有社會參與，學習不應局限于課堂文化知識，更應走出課堂，融入社會。服務社會能夠促進學生全面發(fā)展，也是學生積極承擔社會責任的表現(xiàn)。服務社會需要我們著眼于身邊小事，更需要我們提高責任感。如有條件，教師還可鼓勵或帶領學生參與到志愿服務中，如參與敬老院慰問、社區(qū)保潔、學?；顒又驹阜盏龋蜃寣W生進行活動策劃，將所學內(nèi)容付諸實踐。

基于實踐活動，借由問題討論，學生能對所學知識形成深層次理解，并且培養(yǎng)了分析問題、解決問題的能力，進而能夠自主做出正確的判斷和選擇，形成責任意識。

結語

總而言之，在初中道德與法治教學過程中，教師有機融入生活化理念，能夠在減輕學生學習壓力的同時，建立知識與生活之間的聯(lián)系，促進學生將所學內(nèi)容應用于實際，推動學生良好思想道德品質的形成，并能夠鍛煉學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使每位學生都能體會課程中的生活內(nèi)涵，從而樹立正確的學習觀念和生活觀念，逐步成長為新時代綜合型創(chuàng)新人才［8］。

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