重慶本土戲劇文化助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程思政實(shí)踐研究

胡威 劉曉慶

［摘 要］戲劇是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，有著源遠(yuǎn)流長的歷史，傳統(tǒng)的戲劇文化具有不同的地域特征。在智媒體時(shí)代背景下，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)的快速發(fā)展，高職院校對不同的專業(yè)在課程思政建設(shè)方面有了新的要求。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個(gè)技術(shù)+設(shè)計(jì)的綜合型專業(yè)，應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中與戲劇文化相融，有利于挖掘戲劇文化的美學(xué)價(jià)值和媒介價(jià)值的育人功能，在傳播和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的發(fā)展，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)及創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，提高文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］戲劇文化；數(shù)字媒體；課程思政；文化內(nèi)涵

［中圖分類號(hào)］G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

課程思政建設(shè)是新時(shí)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、全面深化教學(xué)改革、課堂革命的重要指標(biāo)之一。高職院校在進(jìn)行專業(yè)人才培養(yǎng)時(shí)，不僅要注重技能水平的提升，還要注重綜合素質(zhì)的提高。國家提倡在專業(yè)課程設(shè)計(jì)中注重課程思政的建設(shè)。在專業(yè)課程設(shè)計(jì)中，課程思政元素的融入是信息化技術(shù)時(shí)代課堂革命的新起點(diǎn)。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個(gè)技術(shù)+設(shè)計(jì)的綜合性專業(yè)，在智媒體背景下，與數(shù)字傳播、數(shù)字技術(shù)、文化藝術(shù)密不可分。戲劇文化傳播是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面，戲劇文化與數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)具有相通性，文化傳播與數(shù)字技術(shù)密不可分，戲劇文化的傳播和創(chuàng)新發(fā)展離不開數(shù)字技術(shù)的轉(zhuǎn)化［1］。挖掘重慶戲劇本土文化元素，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播戲劇藝術(shù)，融數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政于教學(xué)設(shè)計(jì)，為高校數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)探索一條專業(yè)課程思政建設(shè)的路徑，并進(jìn)行數(shù)媒專業(yè)的課程思政教學(xué)改革，為后續(xù)的課程思政建設(shè)提供一定的理論支撐。

1 戲劇文化蘊(yùn)含的思政元素分析

高職院校的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個(gè)結(jié)合數(shù)字技術(shù)、媒體、文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)的綜合性交叉專業(yè)，專業(yè)涉及學(xué)科廣泛［2］。戲劇文化藝術(shù)是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，也是我國文化產(chǎn)業(yè)的“主力軍”，戲劇文化藝術(shù)作為新時(shí)代的大眾文化藝術(shù)產(chǎn)品和特殊的意識(shí)形態(tài)，與人們的審美素養(yǎng)、思想觀念、道德情操緊密相連，在新時(shí)代青年學(xué)生群體的精神引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)、心靈啟迪等方面的作用也是不可替代的。

回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，通過戲劇文化藝術(shù)開展課程思政是我黨在革命過程中建立的優(yōu)秀傳統(tǒng)，戲劇文化藝術(shù)可以將抽象的思政理念生活化、大眾化、具體化，更好地實(shí)現(xiàn)大眾接受、思想引領(lǐng)、社會(huì)教育。從世界范圍來看，戲劇文化藝術(shù)是高雅藝術(shù)之一，一些歐美國家甚至將其上升為國家戰(zhàn)略，將普及戲劇文化藝術(shù)作為提高國民素質(zhì)的方法之一，同時(shí)注重教育的社會(huì)性、綜合性、通識(shí)性。從現(xiàn)實(shí)來看，在全球化、信息化、市場化的背景下，多元化的信息主題、傳播方式、消費(fèi)理念對新時(shí)代青年的成長具有多重影響，戲劇文化藝術(shù)的呈現(xiàn)方式可以幫助青年樹立正確的價(jià)值觀。

戲劇文化藝術(shù)是課程思政建設(shè)的一座“富礦”，主要具有以下育人價(jià)值。一是美學(xué)價(jià)值。戲劇文化藝術(shù)是一個(gè)融合科技和藝術(shù)的交叉藝術(shù)形式，其育人功能主要是培養(yǎng)青年一代以審美觀念和藝術(shù)觀念去看世界，以美育促進(jìn)德育、智育。通過數(shù)字技術(shù)與戲劇作品的融合可以為學(xué)生帶來沉浸式的體驗(yàn)意境。二是媒介價(jià)值。戲劇文化藝術(shù)本身就具有跨學(xué)科的特點(diǎn)，其在創(chuàng)作及傳播期間表現(xiàn)出強(qiáng)大的媒介功能和交際化特點(diǎn)，可以傳承歷史文化、提升國家的文化軟實(shí)力，為學(xué)校構(gòu)建多領(lǐng)域、跨學(xué)科的課程思政“立交橋”。三是智能價(jià)值。戲劇文化藝術(shù)呈現(xiàn)方式簡單易懂，并具有多元化特征，智媒體背景下，戲劇文化的呈現(xiàn)可以結(jié)合人工智能、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、全息投影技術(shù)等新一代信息技術(shù)創(chuàng)新其空間表現(xiàn)方式，增強(qiáng)戲劇文化的體驗(yàn)性、趣味性，并融合新媒體技術(shù)進(jìn)行傳承與傳播［3］。戲劇文化所蘊(yùn)含的思政元素如圖1所示。

2 典型的戲劇文化產(chǎn)品蘊(yùn)含的思政本土文化內(nèi)涵

戲劇文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是集民族服飾、傳統(tǒng)音樂、民間美術(shù)、歷史文化等于一體的，最具代表性的、最具藝術(shù)活力的、最簡單易懂的藝術(shù)形式。戲劇文化藝術(shù)傳播與傳承的作用，一是有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興；二是促使新時(shí)代青年傳承和弘揚(yáng)我國本土文化；三是增強(qiáng)新一代青年的民族自信心和自豪感。

重慶本土戲劇文化是我國傳統(tǒng)戲劇文化的重要組成部分，重慶本身就是孕育戲劇的沃土，極具悠久歷史和鮮明的地域特色，十余種傳統(tǒng)戲劇在重慶的精神文明生活中成了寶貴的財(cái)富。其中，“湖廣填四川”的聲腔戲班是巴蜀大地上融合交匯的特色川劇；“梁山燈戲”是梁山人民將家庭趣事、山鄉(xiāng)風(fēng)情、民間逸聞自編自導(dǎo)自演成的梁山燈戲；“三峽皮影”是在地廣人稀、交通不便的三峽地區(qū)，由三峽人民將精良制作、靈活生動(dòng)的皮影帶入田間的皮影戲，由此成為三峽地區(qū)逢年過節(jié)的重頭戲。重慶本土的傳統(tǒng)戲劇文化為新時(shí)代的山水重慶增添了獨(dú)特的文化內(nèi)涵和美學(xué)思想。

教師在教學(xué)中可以將重慶本土戲劇文化與思政元素相聯(lián)系，將重慶本土戲劇文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形成戲劇文化文創(chuàng)產(chǎn)品。高職院校數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)在專業(yè)課課程思政的建設(shè)中，融入戲劇文化文創(chuàng)產(chǎn)品的精神文化內(nèi)涵，可以創(chuàng)新專業(yè)課的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，在思政元素融入專業(yè)課的教學(xué)方面具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值。

戲劇文化的文創(chuàng)產(chǎn)品極具重慶本土地域色彩，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是將戲劇文化基因融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要意義。在戲劇文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)戲劇文化，融合重慶本土戲劇藝術(shù)和新時(shí)代文化藝術(shù)價(jià)值，能表現(xiàn)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)；通過戲劇文化傳播，將傳統(tǒng)戲劇文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字技術(shù)交叉相融，創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，能進(jìn)一步創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式。

戲劇文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的舞美呈現(xiàn)，是集藝術(shù)設(shè)計(jì)和數(shù)字技術(shù)于一體的藝術(shù)，適合用于數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的核心課程，如課程“C4D數(shù)字基礎(chǔ)”創(chuàng)建戲劇舞臺(tái)模型、“Photoshop圖形圖像處理”進(jìn)行平面景片設(shè)計(jì)、“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”等。在課堂教學(xué)過程中，教師要引入重慶本土戲劇，使戲劇進(jìn)課堂，加深學(xué)生對戲劇文化的了解，提高學(xué)生的藝術(shù)思維、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意靈感，激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感［4］。

3 重慶本土戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)課程思政建設(shè)的融合

重慶本土戲劇文化與數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政建設(shè)如何融合？首先，聚焦課程思政建設(shè)的核心點(diǎn)要結(jié)合數(shù)媒專業(yè)課程設(shè)計(jì)特征，挖掘重慶本土戲劇文化的思政元素；其次，傳承與傳播新時(shí)代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵；第三，在新時(shí)代信息技術(shù)背景下，探索傳統(tǒng)戲劇的呈現(xiàn)方式；最后，歸納整合相關(guān)的思政元素，融入數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)課程思政的項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)。如“演播室設(shè)計(jì)”課程，考核方式主要是學(xué)生學(xué)完該課程后，設(shè)計(jì)一個(gè)戲劇舞臺(tái)作品，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作重慶梁山燈戲演出的舞臺(tái)模型，再根據(jù)梁山燈戲的地域特征，將其地域特色元素與新時(shí)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，搭建舞臺(tái)模型，并傳播其戲劇文化內(nèi)涵。

我校針對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案的制訂及專業(yè)課程的設(shè)置情況，以“文化為內(nèi)核、科技做外衣”為指導(dǎo)思想，以重慶本土戲劇文化助力相關(guān)專業(yè)的課程思政建設(shè)，進(jìn)行“三教”改革中教學(xué)方法的改革，創(chuàng)建相應(yīng)的思政教學(xué)體系，找到戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)課思政建設(shè)的契合點(diǎn)，在專業(yè)課程設(shè)計(jì)中提升學(xué)生專業(yè)技能，引導(dǎo)學(xué)生在新媒體時(shí)代背景下，通過專業(yè)技術(shù)能力，創(chuàng)新戲劇文化的呈現(xiàn)方式［5］。如“演播室設(shè)計(jì)”課程，首先，針對此課程的特點(diǎn)，教師應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以大型紅色歷史舞臺(tái)劇《重慶·1949》的舞美模型設(shè)計(jì)為案例導(dǎo)入分析，將學(xué)生引入情境；其次，通過此案例舞美實(shí)景的賞析，講解舞美空間設(shè)計(jì)的知識(shí)技能、創(chuàng)新技術(shù)、文化創(chuàng)意等；最后，教師發(fā)布項(xiàng)目任務(wù)（如《梁山燈戲》舞臺(tái)設(shè)計(jì)），分解項(xiàng)目任務(wù)，進(jìn)行測試與點(diǎn)評，最終進(jìn)行項(xiàng)目展示與呈現(xiàn)。綜上，戲劇文化助力數(shù)媒專業(yè)課程思政教學(xué)改革過程如圖2所示。

此外，在實(shí)踐方面，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)課程技能知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握，引導(dǎo)學(xué)生在智媒體時(shí)代背景下對重慶本土戲劇文化精神內(nèi)涵進(jìn)行解讀，帶領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)作中，融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念，創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品［6］。例如，學(xué)生通過“網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與制作”課程的學(xué)習(xí)，可以為重慶本土戲劇設(shè)計(jì)具有山水重慶特征的門戶網(wǎng)址、手機(jī)App、UI，依托智能化技術(shù)，為重慶本土戲劇的傳播搭建呈現(xiàn)的平臺(tái)，多維度地展現(xiàn)其戲劇文化，使戲劇文化藝術(shù)與新媒體技術(shù)相互融合，弘揚(yáng)與傳播中華民族的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)［7］。

4 結(jié)語

在智媒體時(shí)代背景下，高職院校的數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程教學(xué)實(shí)踐也要緊跟信息技術(shù)的發(fā)展與變化，再結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以知識(shí)為引領(lǐng)，以項(xiàng)目任務(wù)為主導(dǎo)，以軟件技能的學(xué)習(xí)為基本目標(biāo)，嘗試建立具有數(shù)字媒體特色的課程思政實(shí)踐項(xiàng)目體

系［8］。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要以傳播和傳承重慶本土戲劇文化為指導(dǎo)思想，結(jié)合新時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念，探索重慶本土戲劇文化與數(shù)媒專業(yè)思政課程建設(shè)融合的價(jià)值體系，提升其藝術(shù)文化的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步傳播中華民族傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

［1］李嫣然. 我國戲劇文化策略思考［J］. 藝術(shù)品鑒，2021（12）：170-172.

［2］劉力菲. 以紅色文化助力數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的課程思政建設(shè)研究［J］. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2022（21）：117-118.

［3］戚靜. 高校課程思政協(xié)同創(chuàng)新研究［D］. 上海：上海師范大學(xué)，2020.

［4］張用生，魏煒. 戲劇的三維空間探析［J］. 四川戲劇，2018（3）：12-14.

［5］王琛，謝欣. 沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)融入戲劇舞臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)——以哈工大機(jī)器人表演數(shù)字小劇場為例［J］. 四川戲劇，2020（2）：16-18.

［6］白艷穎. 淺析沉浸式戲?。荷砼R其境的關(guān)劇體驗(yàn)［J］. 戲劇之家，2018（17）：24，26.

［7］胡楊. 高校紅色文化資源育人研究［D］. 貴陽：貴州師范大 學(xué)，2021.

［8］徐耘春. 視覺藝術(shù)教育的新動(dòng)向：數(shù)字時(shí)代背景下的中學(xué) 新媒體藝術(shù)課程與教學(xué)研究［D］. 上海：華東師范大學(xué)，2015.