小學(xué)道德與法治教學(xué)中情境體驗導(dǎo)學(xué)法的實施策略

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生內(nèi)心世界成形的關(guān)鍵時期，在這一階段為學(xué)生樹立正確的價值觀念對學(xué)生未來的發(fā)展具有重要意義，因此，在小學(xué)階段，道德與法治課程具有十分重要的地位。道德與法治課程教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德和法治觀念，幫助學(xué)生了解生活中常見的道德標(biāo)準和法律規(guī)范，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地遵循道德與法律要求，以正確的道德和法律約束、指導(dǎo)自己的言行。文章就情境體驗導(dǎo)學(xué)法在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用展開分析，為提高小學(xué)道德與法治教學(xué)成效提供一定的借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法治；情境體驗導(dǎo)學(xué)法；策略

作者簡介：臧嫣寧（1994—），女，江蘇省太倉市雙鳳鎮(zhèn)新湖小學(xué)。

在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中，學(xué)生的日常生活體驗是非常重要的，教材也使用了大量的社會生活案例來增強學(xué)生對道德與法治課程的認知和體驗。因此，在課堂教學(xué)活動中，教師應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行優(yōu)化和創(chuàng)新，著重增強學(xué)生的課堂體驗感，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)日常生活中的道德與法治知識。情境體驗導(dǎo)學(xué)法能夠直接作用于學(xué)生的體驗，幫助他們構(gòu)建道德與法治課堂和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，提高道德與法治課堂的教學(xué)成效。在道德與法治課堂中，教師不能局限于課本知識的教學(xué)，還要在教材的基礎(chǔ)上，充分引入課外教學(xué)資源，增強教學(xué)內(nèi)容的趣味性，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，加強師生互動，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生利用道德與法治知識對具體情境進行分析，通過體驗式教學(xué)，提高學(xué)生的表達能力、知識感悟能力、記憶能力以及實踐應(yīng)用能力。

一、情境體驗導(dǎo)學(xué)法相關(guān)概述

情境體驗導(dǎo)學(xué)就是教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，立足教學(xué)目標(biāo)和預(yù)期教學(xué)效果，在課堂上創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入教學(xué)情境中，讓學(xué)生在特定環(huán)境下接受和理解本節(jié)課所講授的知識。這一教學(xué)方法的最大特點在于充分利用學(xué)生的主觀體驗和感受，使學(xué)生深入其中，增強對知識的理解和記憶。在小學(xué)階段的道德與法治課堂中，教師的教學(xué)離不開大量的理論知識，但是單純的理論知識講解并不符合小學(xué)階段學(xué)生的心理特點，容易使學(xué)生感到枯燥乏味。而情境體驗導(dǎo)學(xué)法基于小學(xué)階段學(xué)生活潑好動、好奇心旺盛的特點，通過特定的情境體驗來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而活躍課堂氣氛。學(xué)生在進入教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境后，能夠運用課堂上所學(xué)的知識對特定問題進行分析，能夠有效地提升課堂教學(xué)的效率。情境體驗導(dǎo)學(xué)法本身沒有固定的實施形式和模板，教師在使用這一教學(xué)方法時，要盡可能地實現(xiàn)課堂教學(xué)情境的多樣化，利用多種形式的教學(xué)資源豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)探究活動中的主體作用，使學(xué)生掌握相應(yīng)的道德與法治理論知識，進而以正確的道德與法治標(biāo)準規(guī)范、指導(dǎo)自身的言行。

二、情境體驗導(dǎo)學(xué)法的重要性

（一）鍛煉學(xué)生的思維能力

教師創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，能夠讓學(xué)生通過融入課堂情境來提高課堂參與度。以具體的社會事件作為主要要素進行情境創(chuàng)設(shè)，能夠讓學(xué)生直接面對具體的人物和事件，從道德和法治的角度與人物進行對話，對事件進行點評，剖析其中的道德與法治理論。在這一過程中，教師可通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生從現(xiàn)實事件中映照自身，對自己的言行進行審視，從現(xiàn)實意義上理解道德與法治課堂上所學(xué)到的理論知識。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，道德與法治課堂往往以理論知識教學(xué)為主，因為這一模式下的道德與法治課堂是面向考試的，學(xué)生只需要將對應(yīng)的理論知識寫到試卷上獲得分數(shù)即可，在學(xué)習(xí)時學(xué)生就只需要通過不斷地背誦來記憶具體的理論知識，學(xué)生的主觀能動性得不到充分的調(diào)動。教師在課堂上大多采用灌輸式的教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動，思維得不到有效的開發(fā)，雖然能夠背誦相關(guān)的理論知識，但實際上對具體的知識缺乏深入的理解，自然不能將其應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。而情境體驗導(dǎo)學(xué)法直接面向?qū)W生的能力與素質(zhì)培養(yǎng)，通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生與具體的社會案例中的人物對話，對知識進行深入理解，并思考在相應(yīng)的情境下，應(yīng)該如何做出正確的選擇。在思考的過程中，學(xué)生能夠?qū)φn堂知識產(chǎn)生更深入的理解，既實現(xiàn)了理論知識的學(xué)習(xí)，也切實提高了對現(xiàn)實問題的處理能力。

（二）提高學(xué)生的情感感知能力

在小學(xué)道德與法治的情境體驗導(dǎo)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生有機會在特定的教學(xué)情境下扮演不同的角色。在扮演不同的角色時，學(xué)生要掌握和體驗不同角色的情感，從多個角度進行分析，并嘗試融入自身的情感，這對學(xué)生同理心的培養(yǎng)具有十分重要的作用。在當(dāng)前的社會環(huán)境下，同理心是開展人際交往和處理社會關(guān)系的一種重要心理，也是道德與法治學(xué)科中學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的重要目標(biāo)。在道德與法治教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，能夠使學(xué)生在理解具體的理論知識的同時，體會到蘊含在具體的道德標(biāo)準和法條背后的人文關(guān)懷和情感導(dǎo)向。教師通過情境體驗導(dǎo)學(xué)法組織學(xué)生進行合作交流，讓學(xué)生之間相互配合解決問題，在這一過程中，學(xué)生能夠通過語言上的交流進行情感交互。在小學(xué)階段，學(xué)生對社會關(guān)系和人際交往的理解比較淺薄，對人們約定俗成的道德標(biāo)準和明文規(guī)定的法律法規(guī)都不夠了解，因此需要外部的正確引導(dǎo)。因此，小學(xué)道德與法治教師肩負重要的責(zé)任，既要使學(xué)生掌握道德與法治理論知識，也要培養(yǎng)學(xué)生的正義感、同理心等良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生情感上的豐富和成長。

三、情境體驗導(dǎo)學(xué)法的應(yīng)用原則

（一）突出學(xué)生的主體地位

在情境體驗導(dǎo)學(xué)法下，教師要更加重視學(xué)生的課堂主體地位，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，充分重視學(xué)生的個人感受，引導(dǎo)學(xué)生將自身情感融入教學(xué)活動中。小學(xué)道德與法治教學(xué)的最終目的是為學(xué)生奠定堅實的道德意識和法律意識基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律精神，在這一過程中，教師是組織者和引導(dǎo)者，起到一定的輔助作用，而學(xué)生才是具體的實踐者和執(zhí)行者。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握合理表達自身感受的方法，讓學(xué)生通過特定的情境鍛煉自己的交流和表達能力。在情境體驗導(dǎo)學(xué)法下，教師可以通過增強學(xué)生的獲得感和成就感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位。

（二）明確教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)階段的道德與法治課堂中，情境體驗導(dǎo)學(xué)法能夠在教學(xué)活動中給予學(xué)生重要的啟迪。教師進行特定教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)時，一定要重點突出具體的教學(xué)目標(biāo)，并考慮到小學(xué)階段學(xué)生的興趣愛好和心理特征，在教學(xué)情境中設(shè)置具有趣味性和話題性的內(nèi)容與元素，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生主動表達。教師還可以以學(xué)生的現(xiàn)實生活作為教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的重要元素，讓學(xué)生在情境教學(xué)中發(fā)現(xiàn)道德與法治的現(xiàn)實基礎(chǔ)，認識到道德與法治課程的現(xiàn)實意義［1］。

小學(xué)階段的道德與法治課程，要為學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律精神的培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。在道德與法治課堂教學(xué)中，教師要圍繞這一最終的教學(xué)目標(biāo)，同時結(jié)合短期的教學(xué)目標(biāo)，進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)?；诿鞔_的教學(xué)目標(biāo)，教師可以逐步引入豐富的生活化內(nèi)容，以生活化情境調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)學(xué)生通過主動探索掌握正確的道德和法律標(biāo)準。無論是在道德與法治教學(xué)活動中，還是在進行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時，教師都要明確教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)目標(biāo)充分融入整個教學(xué)情境中。在學(xué)生進行情境角色體驗時，教師要允許并鼓勵學(xué)生提出問題，也要允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤，教師要通過適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄危箤W(xué)生發(fā)現(xiàn)和認識到自己的錯誤，并形成對某一問題的正確認識。在課堂教學(xué)中，教師要利用好與學(xué)生的互動，以學(xué)生給出的反饋作為出發(fā)點，進一步引出新的知識點，讓學(xué)生掌握分析問題、解決問題的正確思路，切實提高道德與法治課堂教學(xué)的實效性。

四、小學(xué)道德與法治教學(xué)中情境體驗導(dǎo)學(xué)法的實施策略

（一）創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)情境

在小學(xué)階段的道德與法治課堂中，教師要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)生活動作為推動課程教學(xué)的主要力量。教師要創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)情境，給學(xué)生提供自我發(fā)揮和表現(xiàn)的機會。在開放式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中，教師可以通過設(shè)置任務(wù)、提出問題的方法引導(dǎo)學(xué)生進行思維發(fā)散，增加教師與學(xué)生之間的交流內(nèi)容。教師要及時了解學(xué)生最關(guān)注的問題，同時點明學(xué)生忽略的問題，在進行情境創(chuàng)設(shè)時，充分聯(lián)系現(xiàn)實生活，為學(xué)生提供討論素材。

以部編版小學(xué)二年級上冊道德與法治第二單元第6課“班級生活有規(guī)則”為例，在日常的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生一定會接觸班級規(guī)則，但有的學(xué)生可能沒有意識到規(guī)則具有約束力，也不理解制訂規(guī)則背后的原理。在講授這一課時，教師可以組織學(xué)生模擬平時班級里的規(guī)則約束情形，如在自習(xí)課上，一些同學(xué)在悄悄地說話，還有一些同學(xué)在做小動作，這時班長或紀律委員就會制止這些同學(xué)的行為。班長或紀律委員在對同學(xué)進行管理時，應(yīng)明確指出這些同學(xué)的不良行為對其他同學(xué)造成的影響，以及對整個班級學(xué)習(xí)氛圍的破壞。班長或紀律委員制止同學(xué)的不當(dāng)行為時，其他同學(xué)也要對自己平時的行為進行反省，認識到紀律在班級中對每個學(xué)生進行約束的同時，實際上也在為每個學(xué)生提供便利。而道德與法治就是整個社會的紀律，只有每個人都遵守道德和法律規(guī)范，維持良好的社會秩序，社會中的人才能夠正常生活。教師可以組織學(xué)生對模擬情境下的班級管理進行討論，讓學(xué)生認識到道德與法治在這一層面的意義。

（二）利用學(xué)生的分組表演創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

小學(xué)生精力旺盛，具有強烈的表現(xiàn)欲，教師可以充分利用學(xué)生的這一特點，鼓勵學(xué)生在課堂上扮演各種角色。不同的學(xué)生扮演不同的角色，由此形成一個特定的情境。在這一情境下，教師要引導(dǎo)學(xué)生從角色的角度思考問題，這能夠有效提升學(xué)生的共情能力。學(xué)生之間存在一定的差異，在對問題進行思考和表達時存在一定的差別，教師要充分發(fā)揮教學(xué)情境的體驗作用，將學(xué)生帶入所創(chuàng)設(shè)的情境中，引發(fā)學(xué)生對特定情境下的角色特征進行思考，讓學(xué)生所表演的人物更加真實，更加貼近現(xiàn)實形象。教師可以給學(xué)生設(shè)定一個主題，讓學(xué)生進行分組表演，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。

在部編版小學(xué)四年級下冊道德與法治第一單元第3課“當(dāng)沖突發(fā)生”的教學(xué)中，教師可以將班級中的學(xué)生分為四人小組，每一小組選擇一個話題，演繹班級生活中發(fā)生的沖突，其他同學(xué)則表達自己的看法和立場。有的小組表演了兩個同學(xué)在玩捉人游戲時，一個同學(xué)認為自己碰到了對方，但另一個同學(xué)堅持自己沒有被碰到，兩人發(fā)生爭執(zhí)，幸好另外兩名同學(xué)及時制止，才沒有發(fā)生更大的沖突。在這種表演、點評和討論的熱烈氛圍下，小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)效果得到了有效提升。

（三）深度挖掘教材內(nèi)容

在小學(xué)道德與法治課堂中，教師通過教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，能夠有效提高教學(xué)效果。教師在進行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時，既不能局限于教材，也不能完全脫離教材，應(yīng)該以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，吸收生活化元素，引導(dǎo)學(xué)生以教材理論知識為依據(jù)對現(xiàn)實生活問題進行分析，提高學(xué)生對道德與法律的現(xiàn)實認識，讓學(xué)生能夠以理性、客觀的態(tài)度對問題進行分析［2］。道德與法治教材中闡述了大量正確且合理的道德標(biāo)準與法律規(guī)范，能夠為學(xué)生形成正確的道德與法律意識提供有力的支撐。

例如，在部編版小學(xué)三年級下冊道德與法治第四單元第12課“慧眼看交通”的教學(xué)中，教材羅列了日常生活中我們應(yīng)該遵守的交通規(guī)則，在進行情境創(chuàng)設(shè)時，教師就可以從教材中這些明確的交通規(guī)則出發(fā)，對其進行進一步的挖掘和延伸。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己在出行時應(yīng)該遵守哪些交通規(guī)則，如果在日常生活中發(fā)現(xiàn)自己的家人不遵守交通規(guī)則，那么自己應(yīng)該如何勸說他們等。在日常生活中，一些學(xué)生不太注意交通規(guī)則，有時候會無意識地違反交通規(guī)則，但通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能記住具體的交通規(guī)則，并學(xué)會如何遵守和規(guī)勸自己的家人一起遵守交通規(guī)則，將道德與法治知識落到實處。

結(jié)語

隨著我國素質(zhì)教育工作的持續(xù)推進，在小學(xué)階段，道德與法治課程教學(xué)具有十分重要的地位。在這一背景下，教師要熟練掌握情境體驗導(dǎo)學(xué)法，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)生對道德與法治知識的記憶和理解，同時引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中以正確的道德規(guī)范和法律法規(guī)約束自己，為學(xué)生良好道德品質(zhì)和法律精神的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。

［參考文獻］

周健.情境體驗式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課中的實踐策略［J］.新教師，2020（4）：65-66.

徐明洪.情境教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中的運用［J］.天津教育，2021（18）：30-31.