摘? 要：清代學(xué)者劉紹攽所輯錄的《二南遺音》，是以關(guān)中籍詩人作品為主的地域性詩歌總集。在《二南遺音》中，關(guān)中文人所創(chuàng)作的近體詩與古體詩呈現(xiàn)出不同的用韻特征，近體詩用韻基本是傳統(tǒng)詩韻與清初官話的混合產(chǎn)物，古體詩則包含了傳統(tǒng)詩韻、清初官話和關(guān)中方言三個語音層次。古體詩所表現(xiàn)出來的一些押韻特征，如止、蟹混押，止、遇混押，遇、流混押，通、梗、曾混并，-m、-n、-?韻尾混并，入聲韻尾混并等，既能在唐五代關(guān)中方音、前代及同時期韻文中找到對應(yīng)，又與現(xiàn)代關(guān)中方言一致。因此，應(yīng)認為是清初關(guān)中方音的實際反映。

關(guān)鍵詞：《二南遺音》；近體詩；古體詩；用韻；關(guān)中方音

首先需要說明的是，本文中的“關(guān)中”屬于一個方言地理概念，主要是指今關(guān)中方言區(qū)。本文著重關(guān)注的是陜西境內(nèi)的方音現(xiàn)象，研究對象實際是陜西省內(nèi)關(guān)中方言區(qū)中的詩歌及方音，包括今西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌以及商洛、延安的部分地區(qū)。

劉紹攽（1707—1778），字繼貢，號九畹，陜西三原人。長于詩詞、音韻，史稱其“博學(xué)通明”[1]（P5383）。有《學(xué)韻紀要》二卷、《周易詳說》十八卷、《二南遺音》四卷《續(xù)集》一卷等傳世。劉紹攽“以周時岐豐建國”[2]（P849）之域為限，“嘗九鼎于一臠”[2]（P728），輯錄清代初年至乾隆年間甘肅、陜西詩人共153家、667首詩歌，撰成《二南遺音》四卷及《續(xù)集》一卷，是反映這一時期該區(qū)域文壇面貌的重要資料。此書有清乾隆二十八年刻本、清同治十二年刻本（收于《四庫全書存目叢書》）、清同治九年刻本（收于《清麓叢書·外編》）等傳世。

就目前的研究現(xiàn)狀來看，武翠蘭曾對《二南遺音》中的陜西詩歌的地域文學(xué)特色進行了探討[3]。但總體來說，學(xué)界對《二南遺音》的關(guān)注仍然不夠。我們認為，詩歌用韻是語音研究的重要資料，《二南遺音》（含《續(xù)集》）所收詩人以關(guān)中籍為主，對這些詩歌尤其是古體詩的用韻進行研究，有助于了解清初關(guān)中地區(qū)的語音特色。有鑒于此，本文以清同治十二年（1873）刻本為底本，首先對《二南遺音》中130家關(guān)中詩人的490首詩予以整理、統(tǒng)計，其中，張曾慶的《謾侈三都賦欣隨八百》由于闕錄，故未計入。《二南遺音》關(guān)中詩人籍貫及各區(qū)域內(nèi)詩作數(shù)量，具體如表1所示（見下頁）：

通過對這些詩作進行分析，共得到743個韻段。其中，近體詩共280首，有280個韻段；古體詩共210首，有463個韻段。近體詩與古體詩韻段所呈現(xiàn)出的結(jié)果存在較大的區(qū)別，近體詩用韻多遵循平水韻，并受到清代官話的影響；古體詩則包含了傳統(tǒng)詩韻、清初官話和關(guān)中方言三個語音層次，基本能夠反映清初關(guān)中地區(qū)的實際語音。

一、《二南遺音》關(guān)中詩人的近體詩用韻

在《二南遺音》中，關(guān)中詩人的近體詩用韻與平水韻基本一致，僅有12例出韻。下面，就結(jié)合具體作品，分別說明其用韻性質(zhì)。

（一）佳韻“涯”字押入麻韻

《二南遺音》中，“涯”字押入麻韻共有3例。如王永譽《寄懷何左車》葉“賒麻涯佳花麻家麻車麻”，朱誼?《燈花》葉“花麻家麻霞麻華麻賒麻砂麻車麻紗麻瑕麻加麻涯佳槎麻葩麻”，李瑛《野水》葉“斜麻花麻芽麻涯佳”。“涯”押入麻韻古已有之，唐代韓愈近體詩中已有“涯”押入麻韻的用例[4]，魯國堯則將佳韻“佳涯崖”與麻韻同歸入家車部[5]（P138），這說明“涯”字押入麻韻的現(xiàn)象很早就已經(jīng)產(chǎn)生了，以上各例不過是遵循前人舊例。

（二）真元通押

在《廣韻》中，真諄臻同用，元魂痕同用；在平水韻中，則分屬真韻與元韻?！抖线z音》近體詩中，有4例真元通押的韻段。如康呂賜《乾陵》葉“倫諄尊魂存魂論諄”，秦?！断x聲》葉“痕痕門魂論諄”，王垣《和聞笛》葉“根痕論諄村魂猿元昏魂”，邢琮《過王景略墓》葉“奔魂魂魂捫魂論諄”等。

在《切韻》中，元與魂痕相鄰；在唐代科舉考試中，元魂痕可以同用。平水韻元魂痕并為元韻，之后的朝代皆以此作為科舉考試的用韻標準，后世文人作近體詩時也以此為據(jù)。需要說明的是，同屬平水韻十三元之下的元韻近于山攝，魂痕近于臻攝，并非是自《切韻》以來的語音發(fā)生了變化，而是由于《切韻》本身就是南北雜糅的音系。馬德強認為，元韻與仙韻的密切關(guān)系自上古時期就存在于北方話中，元魂痕同用則是南北朝時期南方語音的反映[6]。張琨指出：“《切韻》所呈現(xiàn)的仙：元，薛：月的分別是古代南方方言的特色，這種分別仍然保存在閩語（如福州）和源于南方的域外方音（吳音）中?！盵7]（P65）鄭劍英通過考察唐代關(guān)中墓志銘的用韻情況指出：“元韻在初唐時期還與臻攝魂痕諸韻相押，從盛唐開始始見其與先韻相押，中晚唐時期則離臻攝魂痕越來越遠，而離山攝先仙越來越近，特別是晚唐時期，已不見元韻與魂痕諸韻相押例了。”[8]這說明，至遲在晚唐時期，關(guān)中方言中的元韻就已經(jīng)近于山攝了。

由于平水韻對元韻的規(guī)定與實際語音相差較遠，給參加科舉考試的讀書人帶來極大的困擾，以至于有“該死十三元”之說。在反映清代官話語音系統(tǒng)的《音韻闡微》中，十三元韻下注：“元韻自分齊齒、撮口二呼，其音與寒刪先為一類?！庇衷疲骸昂蹫殚_口呼，魂為合口呼，其音與真文為一類?！盵9]（P77）這說明在清代官話語音系統(tǒng)中，痕魂二韻與真諄臻文欣讀音相近，而與元韻讀音相去較遠。上述各例中，魂痕與諄韻相押，即是受到實際語音的影響。同時，元韻與諄韻相押，一方面，是受到平水韻的影響，元韻與魂痕相押；另一方面，魂痕與諄韻讀音相近，故元韻與諄韻相押。

在現(xiàn)代粵語中，中古元韻與魂韻仍存在著主元音相同的情況；而在現(xiàn)代北方話中，元韻與魂韻主元音普遍不同。本文選取元韻和魂韻例字，將它們在北京話、西安方言[10]、廣州方言[11]中的讀音進行了對比，具體如表2所示：

（三）支微通押、支齊通押、庚青通押

在《二南遺音》近體詩中，支微通押僅有一例，孫枝蔚《紫荊》葉“之之悲脂饑微詩之”。《音韻闡微》五微下注：“微與支脂之唐律分為二而不相通，毛居正等力言其音之相同，《切韻指南》合為一韻，《洪武正韻》合于一韻?！盵9]（P50）可見，支微合并是早就發(fā)生的事。又有支齊通押兩例，如屈復(fù)《結(jié)交行》葉“荑齊啼齊鸝支”，

曹玉珂《楊樹滋青藜閣》葉“藜齊齊齊鸝支堤齊西齊”。

《音韻闡微》八齊下注：“今音讀之，齊韻與支微韻相同。”[9]（P61）劉紹锜《過馬嵬》葉“屏清零青青青”，清青通押，《中原音韻》同歸庚青部，《音韻闡微》九青下注：“青與清呼法無異，等第亦同，故《洪武正韻》合為一韻，今雖依唐律分列之而其音實無以辨?！盵9]（P123）可見，上述各例都是受到時音的影響而通押的。

二、《二南遺音》關(guān)中詩人古體詩用韻簡譜

《二南遺音》中，古體詩的用韻打破了平水韻的界限，不同韻之間混用的情況較多，不過，仍以同調(diào)相押為主，間有異調(diào)相押的情況。我們對《二南遺音》古體詩的用韻情況予以歸納，將同調(diào)相押的情況大致分為四類：獨用、同用、同攝相押、異攝相押，并將其古體詩用韻與中古音進行比較，這里除獨立去聲韻外，舉平以賅上去。具體如表3所示：

三、從古體詩用韻看清初關(guān)中方音

從表2可以看出，與近體詩相比，古體詩的用韻更為寬松自由，《廣韻》不同韻部之間混押的現(xiàn)象十分普遍。儲泰松將唐代關(guān)中語音分為三個層次：雅言、通語、方音[12]（P25），《二南遺音》的用韻也應(yīng)是不同語音層次混合的產(chǎn)物。它既有對傳統(tǒng)讀書音或詩韻的繼承，又有與《五方元音》《音韻闡微》等官修韻書的一致之處，體現(xiàn)出通語的演變；而那些不同于傳統(tǒng)讀書音并與官話有明顯差異的押韻狀況，則反映出清初關(guān)中地區(qū)獨特的方音面貌。

我們依據(jù)各韻腳字在十六攝中的歸屬，描述不同韻攝之間的混押情況，從中發(fā)現(xiàn)，《二南遺音》古體詩所表現(xiàn)出來的一些押韻特征，如止、蟹相押，止、遇相押，遇、流相押，通、梗、曾相押，鼻音韻尾混并，入聲韻尾混并為方音入韻，反映了清初關(guān)中方言的實際語音；同時，臻、山是平水韻在古體詩中的殘留，效、流相押則為仿古押韻。

（一）蟹攝與止攝混押

支齊通押的用例已見于近體詩，反映了齊韻的演變；古體詩中，止攝與蟹攝間不同韻部相押的情況更為復(fù)雜，共有11例，例如：

（1）楊鸞《禽言》第二韻段葉“蹄齊饑微知支”，第四韻段葉“起止里止洗薺旨旨”；

（2）楊鸞《盆栽草花蔚然有生意》葉“蔽祭器至地至備至置志意志遂至際祭”；

（3）楊鸞《阿干歌》葉“悲脂歸微西齊”；

（4）屈復(fù)《送陳宗五旋里》葉“絲之泥齊驅(qū)虞騎支”；

（5）康呂賜《雜詠之二》葉“水旨玼紙髓紙底薺”；

（6）王垣《劉嚴坡新樹雨松歌》第三韻段葉“持之之之宜支倪齊期之離支時之奇支陪灰”；

（7）曹玉珂《詠史》第二韻段葉“字志際祭世祭事志”；

（8）吳鎮(zhèn)《懊惱曲》葉“底薺里止死旨”；

（9）袁文蔚《杜子美》葉“在海彩海海海壘旨”；

（10）黃文中《哭侄素堂》葉“期之衣微危支支支觹支

詩之飴之帷脂仔之頹灰隨支來咍馳支縭支瘥卦怡之滋之之之碑支

為支時之偲咍虧支思之辭之歸微綏脂悲脂兒支慈之絲之移支陲支

萎支臺咍違微卮支洏之隈灰維脂歸微羸支披支欺之稀微溪齊疲支

奇支咨脂頤之脾支噫之姿脂師脂逵脂凄齊窺支疑之睽齊摧灰髭支

嫠之頎微糜支知支”。

前8例中，止攝與蟹攝三四等字相押，這在上文近體詩用韻部分已經(jīng)有所解釋，它與官話韻書一致，反映了實際語音的變化。例（9）中，旨韻“壘”押入蟹攝海韻；例（10）中，蟹攝灰韻“頹”“隈”“摧”、咍韻“來”“偲”“臺”、卦韻“瘥”押入止攝?！吨性繇崱分箶z字（知照系、精系除外）與灰韻字同歸入齊微部。在現(xiàn)代北京話中，來母止攝合口字讀為開口；關(guān)中方言中，“壘”等旨韻合口字仍多讀作合口，與灰韻“灰”“堆”等字韻母相同。如西安：壘旨luei53|悔賄xuei24[10]（P1092）；寶雞：類至luei55|內(nèi)隊luei55[13]；渭南：淚至luei55|餒賄luei55[14]。崔靜認為，“壘”押入蟹攝是為了押韻而取“壘”在賄韻的讀音[15]，考慮到“壘”在詩中的意義及關(guān)中方言的實際情況，“壘”在此處當是以方音入韻。

至于咍韻押入止攝的現(xiàn)象，儲泰松在《唐五代關(guān)中方音研究》中提到，之咍混同的現(xiàn)象在初唐關(guān)中音中已見其端，并以“頤”為例加以說明，該字在《廣韻》中的讀音為與之切，《集韻》“頤”又有一音在咍韻音曳來切，注“頷也，關(guān)中語”[12]（P86）。宋代關(guān)中詞人也有類似的用韻現(xiàn)象，如杜安世《賀圣朝·東君造物無凝滯》（一0231.3）①葉“滯祭替霽媚至細霽待海計霽”。

現(xiàn)代關(guān)中方言中也有類似的語音現(xiàn)象，孫立新曾提到，陜西方言口語音ɑi、ei韻字混讀，uɑi、ui韻字混讀，如西安“老衛(wèi)家”實際是“老外家”，寶雞“來”口語音讀作lei，關(guān)中方言區(qū)“開”讀作kei，“刻臉”實際為“開臉”，戶縣等地口語音“拽”“墜”同音，“回”“懷”同音讀huɑi，“威”“歪”同音讀wɑi，“摔”口語音讀shui等[16]（P46）。

在《音韻闡微》等清代官話語音系統(tǒng)中，支微等韻與咍佳等韻之間的界限仍然是十分明確的。《二南遺音》所表現(xiàn)出來的止蟹相混的現(xiàn)象，比官話系統(tǒng)更為廣泛，在唐宋語音及現(xiàn)代關(guān)中方言中也能找到相應(yīng)的現(xiàn)象，應(yīng)是清初關(guān)中方言的實際狀況。

（二）止攝與遇攝相押

《二南遺音》古體詩中，止攝與遇攝相押共有兩例，例如：

（1）屈復(fù)《送陳宗五旋里》葉“絲之泥齊驅(qū)虞騎支”；

（2）張濂《自題小照》葉“組姥伍姥羽麌武麌父麌

處語槴姥樹麌苦姥脯麌舞麌史止戶姥古姥語語堵姥”。

在現(xiàn)代漢語方言中，廣泛存在著“支微入魚”的現(xiàn)象，它是指“止攝合口三等字讀如遇攝合口三等字”[17]，這在關(guān)中方言中也有所體現(xiàn)。羅常培以敦煌石窟所藏的四種對音材料來研究唐代西北方音，作者發(fā)現(xiàn)：“第四（i攝）、五攝（u攝）間的關(guān)系頗為密切，因為止攝的合口既然大部分變成u韻，而遇攝的魚韻也出入于i、u兩攝之間游移不定。”[18]（P91）《開蒙要訓(xùn)》中亦見支魚互注用例。據(jù)孫立新的記錄，戶縣“飛”＝“書”s?，“未”＝“擩”z?；商州、洛南、丹鳳“飛”＝“須”，“肥”＝“徐俗”，“味”＝“育”[16]（P69），這是“支微入魚”現(xiàn)象在關(guān)中方言中的具體表現(xiàn)。

《二南遺音》中，止攝與遇攝的混押并不限于合口三等字。在現(xiàn)代關(guān)中方言中，兩攝的混并亦不局限于止攝合口三等字。如蒲城：去白讀＝氣??i55|眉縣：知只織＝豬朱諸t??31|合陽：取娶白讀＝此齒???52等，因此，止遇相混應(yīng)是清初關(guān)中方音的實際反映。

（三）遇攝與流攝相押

《二南遺音》古體詩中，遇攝與流攝相押共有兩例，例如：

（1）袁文蔚《長門怨》第三韻段葉“母厚虎姥”；

（2）溫淵知《摘句》葉“愁尤儒虞舟尤樓侯來咍”。

例（1）中，流攝唇音字與遇攝相押。據(jù)儲泰松的考察，唐代關(guān)中詩歌中，魚模與尤侯相押的情況有28例之多，多數(shù)為唇音字，這說明尤侯部的某些唇音字正向魚模部發(fā)展[12]（P139）?！陡Q基音義》與《慧苑音義》的反切中也有遇攝與流攝混切的現(xiàn)象，多為唇音字?；哿铡兑磺薪?jīng)音義》中，有以遇攝字注流攝唇音字音的用例，又注明“秦音”與“吳音”對舉，如“復(fù)”注“吳音扶救反，秦音馮目反”，“覆”注“敷務(wù)反，見《韻英》，秦音也”等?！吨性繇崱分?，“謀否負畝”四字歸入魚模部。到了明清時期，關(guān)中詩歌中遇攝與流攝的混并范圍更為廣泛。例（2）中，日母“儒”押入流攝，同時期未收入《二南遺音》的其他作品也有類似的現(xiàn)象，如李柏《行路難》第二韻段葉“路暮右宥”，孫枝蔚《寄誡諸子書十章》之六葉“組姥丑有有有武麌”等。

在現(xiàn)代關(guān)中方言中，遇流混并的現(xiàn)象仍十分普遍，大體是流攝唇音字讀如遇攝，遇攝舌齒音（包括后來讀入遇攝的入聲字）讀同流攝。如富平方言，謀尤＝模模mu35，走厚＝阻語?ou53，鋤魚＝愁尤t??ou35，瘦宥＝素暮sou55等。又如丹鳳方言，某厚＝模模mu53，豆候＝杜姥tou55，透候＝兔暮t?ou55，盧模＝樓侯lou53，“辱褥燭?ou53”與“柔揉尤?ou35”之間只有聲調(diào)的不同等。

《二南遺音》中的特殊用韻，正與古代文獻所留存的唐代方音和現(xiàn)代關(guān)中方音一致，這說明此處遇流相押是因作者受到了方音的影響。

（四）效攝與流攝相押

《二南遺音》古體詩中，效流相押者僅有1例：楊鸞《感懷》第二韻段葉“友有昴巧久有首有厚厚手有”。上古音系中，效流兩攝間的關(guān)系十分密切，《感懷》中的“昴”與有韻各字在上古同屬幽部。據(jù)儲泰松考察，唐代關(guān)中詩歌即有尤侯與蕭豪相押的現(xiàn)象，共見8例，混押的范圍相對廣泛，應(yīng)是上古語音保留在唐代關(guān)中方言中的痕跡[12]（P140）。到了清代，情況則有所不同，崔靜列舉孫枝蔚、李因篤效攝字押入流攝共5例，其中，4例為宵韻“繇”押入流攝[15]，但《廣韻》“繇”又有以周切一音，或應(yīng)取該音。又有李因篤《擬古詩》之二蕭韻“翛”入流攝，但此詩題為“擬古”，為模仿古韻而作，上古“翛”與其他字同屬幽部。在現(xiàn)代關(guān)中方言中，不見規(guī)律性的效流相混現(xiàn)象。曹強曾統(tǒng)計明清陜西戲曲歌謠用韻，未見有效、流相混的規(guī)律[19]，此處應(yīng)是偶然入韻。

（五）臻攝與山攝相押

《二南遺音》近體詩中，已出現(xiàn)臻攝與山攝相押的情況，古體詩中共有兩例，例如：

（1）康乃心《雷園懷古》第七韻段葉“論諄門魂言元坤魂”；

（2）薛寧廷《題萬里圖送李翼茲旋里》第一韻段葉“春諄園元萱元酸桓關(guān)刪難寒端桓年先連仙”。

同樣的用韻現(xiàn)象也出現(xiàn)在本書近體詩及同時期其他關(guān)中詩歌作品中，多為元韻字押入臻攝，或臻攝個別字押入山攝；在現(xiàn)代關(guān)中方言中，未見有臻、山混淆的現(xiàn)象，應(yīng)是元韻的特殊地位導(dǎo)致兩攝之間的混押。

（六）通、梗、曾混并

《二南遺音》古體詩中，梗曾攝混押共有3例，例如：

（1）張濂《題王存一畫虎》第一韻段葉“名清形青攖清庭青獰庚靈青精清騰登聲清冥青生庚”；

（2）李瑛《田父》第三韻段葉“營清登登秔庚”；

（3）王垣《劉嚴坡新樹雨松歌》第二韻段葉“靜靜鏡映應(yīng)證”。梗攝或曾攝與通攝混押也有3例，例如：

（4）申廷鑾《木槿花歌》第三韻段葉“情清靈青衡庚冬冬”；

（5）張濂《題王存一畫虎》第二韻段葉“猛梗動董悚腫”；

（6）張濂《紫芝曲為劉九畹作》葉“鴻東宮東蒙東通東躬東蓬東礲東峒東風(fēng)東桐東朧東熊東叢東瓏東翁東隆東蔥東雄東?東東東緵東菘東宗冬橫庚馮東葼東空東同東”。

《中原音韻》中，梗曾攝已合流為庚青部；同時，庚青部中的部分合口字又歸入東鐘部。在現(xiàn)代漢語普通話中，梗曾攝合口字并入通攝，通攝唇音字則并入梗攝?，F(xiàn)代關(guān)中方言的情況則有所不同，通攝讀同梗攝的范圍不再限于唇音字而更加廣泛，韓城把通攝舌齒音讀同梗攝，韻母作??，如：冬冬＝登登，籠董＝冷梗，從鐘＝層登，松鐘＝生庚＝僧登；岐山、寶雞等地通攝知照組字讀同梗攝，韻母作??，如：鐘鐘＝征清＝蒸蒸，崇東＝成清＝承蒸，絨東＝仍蒸；三原、咸陽等地通攝知照系字韻母作如???，主元音同于梗曾攝字而與通攝u?相區(qū)別；渭南、彬縣通攝知照系字韻母為如??，既不同于梗曾攝字，又不同于通攝字，應(yīng)處于過渡階段。

例（6）庚韻開口字“橫”押入通攝，現(xiàn)代普通話中讀為開口，在合陽、韓城、彬縣、渭南、三原、寶雞、富平等關(guān)中地區(qū)，“橫”讀同“紅”“鴻”等通攝字作合口，從此例來看，清初就已經(jīng)是這樣的情況。

據(jù)儲泰松考察，唐五代時期，關(guān)中方言音系中，東鐘與庚青、蒸登之間關(guān)系密切，主元音當相近[12]（P156）。因此，通、梗、曾的混押應(yīng)符合清初關(guān)中方音的實際情況。

（七）-m、-n、-?韻尾的混并

在中古音系中，有-m、-n、-?三類鼻音韻尾；在《二南遺音》中，則產(chǎn)生了鼻音韻尾混押的現(xiàn)象。例如：

（1）王垣《題黃岳陽洞庭全圖》葉“眩霰泛梵”；

（2）王垣《劉嚴坡新樹雨松歌》葉“成清人真盈清情清聲清”；

（3）劉紹锜《題仇十洲畫馬》葉“言元環(huán)刪軒元錢仙妍先難寒鞍寒全仙憐先邊先年先前先懸先翩仙光唐煙先”。

例（1）中，出現(xiàn)了-m、-n混押的現(xiàn)象。關(guān)于-m尾消失的時間，學(xué)界的觀點并不一致。楊耐思認為，共同語-m尾的消失不會晚于16世紀中葉[20]；王力認為，北方音系中-m尾的消失不會晚于十六世

紀[21]（P132）；麥耘則認為，漢語共同語的北支-m韻尾消變時限在16世紀晚期[22]。關(guān)中地處北方方言區(qū)，在宋代關(guān)中詞人杜安世的作品中，已有-m、-n混押的現(xiàn)象，例如：

《惜春令·今夕重陽秋意深》（一0222.2）葉“深侵金侵心侵新眞陰侵身眞尋侵”；

《行香子·黃金葉細》（一0230.4）葉“纖鹽天先前先牽先邊先綿仙千先煙先”；

《菊花新·坐臥雙眉鎮(zhèn)長斂》（一0235.5）葉“斂琰院線飐琰撿琰閃琰”。

到了明清時期，即使當?shù)?m尾沒有完全消失，至少也應(yīng)瀕于消失。據(jù)王力的研究，唇聲母的-m尾是最早開始消失的[21]（P132）。此處與-n尾韻相押的“泛”，應(yīng)早已演變?yōu)?n尾，與山攝合流。據(jù)崔靜的統(tǒng)計，在李因篤、孫枝蔚、李柏的詩作中，-m、-n相押共有4例[15]。在現(xiàn)代關(guān)中方言中，-m尾已完全消失。

例（2）、例（3）均為前后鼻音混押。唐宋時期的關(guān)中方音即見類似現(xiàn)象，龔煌城曾對《番漢合時掌中珠》的夏漢對音、《開蒙要訓(xùn)》的漢藏對音進行了考察，作者認為，“唐五代西北方音-?韻尾在宕梗二攝中已消失”[23]（P325），“中唐首先發(fā)生變化的是-?韻尾，特別是在梗、宕二攝中咸開始，這一發(fā)展隨后擴及全部-?韻尾音節(jié)及-m、-n韻尾”[23]（P329）。在杜安世的詞作中，也有前后鼻音混押的現(xiàn)象。例如：

《玉闌干·珠簾怕卷春殘景》（一0221.2）葉“景梗盡軫徑徑定徑趁震”；

《更漏子·庭遠途程》（一0230.3）葉“程清京庚鶯耕深侵心侵名清生庚平庚襟侵明庚”；

《漁家傲·每到春來長如病》（一0232.4）葉“病映稱證?本混定徑凝證聽徑恨恨問問暝徑”；

《虞美人·江亭春晚芳菲盡》（一0236.4）葉“盡軫近隱情清行庚清清舜稕峻稕人真淪諄巾真”。

明代張位《問奇集》“各地鄉(xiāng)音”部分，記載秦晉方言“紅為魂”“東為敦”“中為肫”[24]（P186），上述三組字中，前字皆在通攝，后字均屬臻攝?，F(xiàn)代關(guān)中方言中也有鼻音韻尾混同的現(xiàn)象。張維佳將關(guān)中地區(qū)鼻尾韻的演變模式分為三種：合流、弱化和分流[25]。在本文研究的地域范圍內(nèi)，“合流”主要是指前鼻音讀同后鼻音，關(guān)中西府在臻深梗曾四攝中體現(xiàn)得尤為鮮明；同時，由于關(guān)中方言通梗曾三攝混并，在岐山、眉縣、太白、寶雞等多地方言中，臻深攝讀同通梗曾攝作后鼻音，如岐山：峰鐘馮鐘＝焚文墳文f??35；正清蒸蒸＝真真針侵t???21；扔蒸絨東＝稔寢忍軫?u?52[26]|眉縣：跟痕根痕＝更庚粳庚k??31；林侵鄰真＝靈青陵蒸li?24；群文裙文＝窮東瓊清??y?44[27]|麟游：純諄醇諄＝蟲東崇東????24；音侵因真＝嬰清應(yīng)蒸i??31；昏魂葷文＝轟耕烘東xu?31[28]?！叭趸笔侵钢髟舻谋腔捅且粑驳拿撀?，在關(guān)中各地方言中，均發(fā)生了不同程度的弱化現(xiàn)象?！胺至鳌笔侵冈诓桓淖儽俏岔嵵g對立關(guān)系的前提下，鼻尾韻字的歸屬發(fā)生了變化，主要是咸深二攝的字，如“淋針”等字（深開三），韓城文讀en、in，白讀eng、ing；“藍、敢、庵、三”四字，在合陽王家洼讀后鼻音[16]（P111）；韓城、河津等地，咸攝字文讀同山攝作鼻化音，白讀同宕江攝作后鼻音[29]等。

總之，清初關(guān)中地區(qū)鼻尾韻的具體情況已不可確知，但鼻音韻尾混并的現(xiàn)象應(yīng)是客觀存在的。

（八）入聲韻尾混并

在《二南遺音》古體詩中，不同入韻尾混押的用例比較常見。其中，-t、-k混押有8例，例如：

（1）李念慈《登東峰望叔鄉(xiāng)博臺》葉“出術(shù)嵂術(shù)密質(zhì)室質(zhì)繘術(shù)憟燭溢質(zhì)”；

（2）李楷《賈開府膠侯補刻石經(jīng)孟子》葉“一質(zhì)術(shù)術(shù)帙質(zhì)溢質(zhì)日質(zhì)悉質(zhì)筆質(zhì)密質(zhì)出術(shù)櫛櫛栗質(zhì)漆質(zhì)實質(zhì)詰質(zhì)匹質(zhì)軼質(zhì)室質(zhì)昵質(zhì)律術(shù)弼質(zhì)叱質(zhì)失質(zhì)恤術(shù)率術(shù)黜術(shù)戌術(shù)逸質(zhì)苾質(zhì)嵂術(shù)隲質(zhì)謐質(zhì)秩質(zhì)佛物锧質(zhì)膝質(zhì)壹質(zhì)乙質(zhì)掖昔瑟櫛桎質(zhì)憟燭蹕質(zhì)繘術(shù)鎰質(zhì)”；

（3）張四科《高尚書》葉“額陌筆質(zhì)匹質(zhì)”；

（4）申廷鑾《答九畹》葉“術(shù)術(shù)一質(zhì)實質(zhì)吉質(zhì)匹質(zhì)窟沒密質(zhì)日質(zhì)出術(shù)汨錫筆質(zhì)橘術(shù)”；

（5）張濂《淅川道中》第四韻段葉“客陌唶陌尺昔物物”；

（6）馬位《鸚鵡》第四韻段葉“出術(shù)色職”；

（7）王垣《題黃岳陽洞庭全圖》第四韻段葉“月月結(jié)屑缺屑橘術(shù)發(fā)月色職絕薛”；

（8）薛寧廷《題萬里圖送李翼茲旋里》第二韻段葉“北德仄職昃職月月得德極職力職職職國德色職翼職勒德息職”。

-t、-p混押有2例，例如：

（9）李瑛《田父》第一韻段葉“秫術(shù)十緝”；

（10）楊鸞《效義山體》第一韻段葉“揭薛蝶帖葉葉”。

-p、-t、-k混押有2例，例如：

（11）張濂《淅川道中》“疾質(zhì)楫葉壁錫跡昔適昔密質(zhì)脊昔奕昔側(cè)職匹質(zhì)埴職出術(shù)失質(zhì)”；

（12）屈復(fù)《送陳宗五旋里》第三韻段葉“極職翼職月月日質(zhì)入緝測職立緝”。

陰入混押有2例，例如：

（13）康乃心《大梁行》第三韻段葉“出術(shù)羖姥虎姥”；

（14）申廷鑾《贈家懷伸時將南行》第三韻段葉“趣遇束燭曲燭”。

宋詞中，陜西籍詞人即有陰入相押的用例，例如：

杜安世《山亭柳·曉來風(fēng)雨》（一0227.1）葉“落鐸過過漠鐸閣鐸寞鐸薄鐸約藥樂鐸著藥”。

據(jù)王弘治考察，明代文獻中有許多關(guān)于北方話中入聲消失的記載[30]；曹強通過統(tǒng)計產(chǎn)生于清乾隆年間流行于渭南大荔縣的碗碗腔唱詞以及流行于西北地區(qū)的明清時期的秦腔唱詞，認為中古入聲韻尾的喉塞音在明清西北方言中已經(jīng)混同于陰聲韻[19]。在《全明散曲》所收王九思、康海、張煉、李應(yīng)策等明代關(guān)中散曲家的作品中，入聲韻字與陰聲韻字相押的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍，也可說明明代關(guān)中方言中的入聲韻的消亡?！抖线z音》所收詩歌入聲字，大多仍押入獨立的入聲韻段，應(yīng)是受到近體詩的影響；入聲韻尾混押的現(xiàn)象，則說明了入聲韻尾已不再保留。

作為清初地域詩歌總集，《二南遺音》必然會或多或少保留著當時語音的實際情況。通過對關(guān)中詩人詩歌用韻的考察、分析，可以發(fā)現(xiàn)，部分特殊的用韻現(xiàn)象不僅與現(xiàn)代關(guān)中方言韻母特征一致，同時能夠在前人已經(jīng)考察出來的關(guān)中方音與前代韻文中找到對應(yīng)，因此，我們認為，這應(yīng)是方音入韻的實際反映?？偟膩砜?，清初關(guān)中方言中的韻母具有一些鮮明特征，如止、蟹相混，止、遇相混，遇、流相混，通、梗、曾混并，鼻音韻尾混并，入聲韻尾混并等。崔靜、武曄卿認為，李因篤詩歌中的“止蟹混押”等現(xiàn)象，是對其古音理論的親身實踐[31]。而本文所涉及的詩歌作者大多不是古音學(xué)家，就此而言，方音入韻比古音入韻更容易解釋這些特殊的用韻現(xiàn)象。

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①本文所引宋詞皆出自唐圭璋編纂、王仲聞參訂、孔凡禮補輯的《全宋詞》，中華書局1999年版。括號中的數(shù)字代表該詞在《全宋詞》中的位置，如“一0231.3”表示該詞位于《全宋詞（第一冊）》第231頁，第3首。

Poetry Rhyme and Phonetic Characters of Guanzhong in the Early Qing Dynasty in Terms of

Ernan Yiyin（《二南遺音》）

Sun Mengcheng

（College of Humanities and Communication， Shandong Technology and Business University， Yantai 264000， China）

Abstract：Most author in the regional poetry album Ernan Yiyin（《二南遺音》） collected by Liu Shaoban was born in Guanzhong district. Modern style poetry and ancient style poetry show different characteristics in rhyme. The rhyme of modern style poetry is the mixed product of traditional rhyme and official dialect of the early Qing dynasty， while the rhyme of ancient style poetry contains three phonetic levels： traditional rhyme， official dialect of the early Qing dynasty and Guanzhong dialect. The words in zhi（止） and xie（蟹） were used as rhyme in certain ancient style poetry， as well as zhi（止） and yu（遇）， yu（遇） and liu（流）， tong（通）， geng（梗） and ceng（曾）， different Nasal terminal， different ru tone terminals. This kind of phenomenon not only can be found in verse and poetry in ancient style poetry of the Tang and Five dynasties， but also is consistent with modern Guanzhong dialect， which should be regarded as the actual reflection of the Guanzhong dialect at the beginning of the Qing dynasty.

Key words：Ernan Yiyin（《二南遺音》）；modern style poetry；ancient style poetry；rhyme；Guanzhong dialect

基金項目：國家社會科學(xué)基金重大項目“漢語方言音系匯纂及方音對照處理系統(tǒng)研究”（14ZDB096）

作者簡介：孫夢城，女，山東工商學(xué)院人文與傳播學(xué)院講師，文學(xué)博士。