摘 要：基于博物館文化傳播與視覺重構(gòu)理論，通過專業(yè)的調(diào)查與研究，精準(zhǔn)找出當(dāng)前文化傳播過程中的主要問題，并根據(jù)這些問題提出博物館文化傳播的有效創(chuàng)新路徑，包括加強(qiáng)視覺體驗(yàn)感受、與多種媒體結(jié)合、打造文化傳播品牌、豐富傳播方式、提高文化創(chuàng)新重視度等，從而在多種文化傳播路徑的帶動(dòng)下，高效提升博物館文化傳播水平。

關(guān)鍵詞：文化傳播；博物館；文化創(chuàng)新；視覺重構(gòu)理論

博物館是保護(hù)與傳承人類文明的重要場所，要對(duì)其文化內(nèi)容進(jìn)行合理傳播。文博工作者在進(jìn)行文化傳播時(shí)，要始終堅(jiān)定文化自信，并堅(jiān)持正確的政治方向，在視覺重構(gòu)理論的基礎(chǔ)上更好地開展文化創(chuàng)新工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)與解決當(dāng)前博物館內(nèi)部出現(xiàn)的文化創(chuàng)新問題。

一、博物館文化傳播與視覺重構(gòu)理論概述

（一）博物館文化傳播的基礎(chǔ)內(nèi)涵

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及多個(gè)領(lǐng)域，不僅改變了多個(gè)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也影響了大眾的信息獲取方式，人們越來越多地利用游戲、直播或短視頻獲取碎片化信息。博物館也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，更加數(shù)字化。博物館文化傳播過程中，合理使用數(shù)字媒介，對(duì)博物館內(nèi)部文化進(jìn)行解構(gòu)、整合，既能適當(dāng)創(chuàng)新文化的傳播方式，又能使更多受眾產(chǎn)生對(duì)博物館文化的情感共鳴。同時(shí)，可利用各種數(shù)字技術(shù)對(duì)博物館文化進(jìn)行視覺傳播，豐富信息傳播方式，使大眾視覺得到刺激，在增加大眾對(duì)博物館文化的感官印象的基礎(chǔ)上，提高博物館文化傳播效率。

（二）視覺重構(gòu)理論的實(shí)踐

視覺重構(gòu)實(shí)踐多為將視覺元素作為傳播媒介，利用視覺形式給大眾帶來視覺沖擊，引導(dǎo)博物館文化價(jià)值的傳播活動(dòng)，可以將其價(jià)值投放到受眾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，利用模擬沉浸形式增強(qiáng)文化傳播效果，使文化得到更廣泛的傳播[1]。當(dāng)前的視覺重構(gòu)理論中，重點(diǎn)內(nèi)容為用圖像來替代文字，豐富受眾的視覺體驗(yàn)，增加文化內(nèi)容的可觀看性。除此之外，為營造出體驗(yàn)性氛圍，可以將視覺與其他感官結(jié)合，擴(kuò)大文化傳播范圍。

（三）博物館文化傳播的形式變化

與傳統(tǒng)的博物館文化傳播相比，當(dāng)前博物館文化傳播的形式已發(fā)生較大變化。曾經(jīng)有一段時(shí)間，博物館在進(jìn)行文化傳播時(shí)，多采用新媒體技術(shù)，將文化資料以圖片、視頻的形式展現(xiàn)出來，雖然該類文化傳播的范圍較大，但傳播流向卻較為單一。當(dāng)前一些博物館文化傳播采用了視覺重構(gòu)理論，將承載了博物館文化的視頻與圖片進(jìn)行恰當(dāng)整合，使文化傳播帶有雙向性特點(diǎn)，廣大群眾可在該類文化傳播中感受到博物館文化的獨(dú)特魅力。

二、博物館文化傳播中存在的主要問題

（一）思維模式單一，文化體驗(yàn)有待豐富

當(dāng)前部分博物館在進(jìn)行文化傳播時(shí)，雖然采用了較為先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，但未能在應(yīng)用該類技術(shù)時(shí)創(chuàng)設(shè)合適的視覺環(huán)境，廣大群眾難以在該形式下獲得較佳的視覺體驗(yàn)，無形中降低了數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用效果。部分博物館在進(jìn)行文化傳播時(shí)，采用了微信公眾號(hào)介紹與線上展覽相結(jié)合的形式，這種方式有一定的單一性，未能在大眾與博物館之間建立良好的交流溝通渠道，也在一定程度上忽視了大眾反饋，無形中影響了大眾與博物館的互動(dòng)效果，難以使其通過文化體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)博物館的魅力。

（二）文化宣傳較少，媒體傳播形式較單一

當(dāng)前，博物館文化推廣仍是文化傳播的重要途徑。部分博物館受傳統(tǒng)文化傳播影響，傳播渠道較為單一，未能充分利用信息化技術(shù)擴(kuò)大傳播范圍。多數(shù)博物館在進(jìn)行文化傳播推廣時(shí)，都運(yùn)用了視覺重構(gòu)的方式，將文字替換為圖片，將圖片與文字相結(jié)合，但未能科學(xué)運(yùn)用更多媒體，導(dǎo)致文化傳播效率不理想。一些博物館在開展文化傳播的過程中，過于注重視覺效果，一定程度上忽視了歷史內(nèi)核與文化底蘊(yùn)，不利于博物館文化的真正傳播。

（三）資源挖掘深度不足，文化傳播存在障礙

當(dāng)前，許多博物館在進(jìn)行文化傳播時(shí)都會(huì)應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，但在實(shí)際應(yīng)用過程中存在一些障礙。比如，部分?jǐn)?shù)字化手段未能得到恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用，導(dǎo)致其效用難以充分發(fā)揮。由于博物館的文物形式各種各樣，在進(jìn)行文化傳播時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的形式對(duì)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行合理規(guī)劃。而當(dāng)前部分博物館的規(guī)劃不合理，未能改善文化傳播狀態(tài)，導(dǎo)致部分技術(shù)與資源運(yùn)用效果不佳，不利于文化傳播，因而要優(yōu)化完善數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用方式，切實(shí)解決文化傳播過程中遇到的問題。

（四）數(shù)字技術(shù)運(yùn)用不得當(dāng)，文化傳播能力不強(qiáng)

當(dāng)前，部分博物館在進(jìn)行文化傳播時(shí)，未能合理使用數(shù)字技術(shù)，從而難以充分發(fā)揮其內(nèi)在優(yōu)勢，使得博物館推出的項(xiàng)目數(shù)字化特征不明顯[2]。數(shù)字技術(shù)的使用可豐富博物館文化的傳播形式，并與時(shí)俱進(jìn)地解讀不同類型的文物，適時(shí)改變文物傳播形態(tài)。部分博物館未能科學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的整體形態(tài)，導(dǎo)致大眾難以產(chǎn)生情感共鳴，數(shù)字技術(shù)得不到有效應(yīng)用。

（五）文化創(chuàng)新與傳播理念落后，缺乏對(duì)文化創(chuàng)新的重視

如今，不少博物館都利用視覺重構(gòu)理論和數(shù)字化手段開展文化傳播與創(chuàng)新，雖然改善了文化傳播的形式，但舊有的文化創(chuàng)新理念未能改變。一些博物館的工作者在引用各項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)時(shí)，未能充分發(fā)揮其作用修繕更多文物，僅用數(shù)字化手段制作更多圖片，沒有長遠(yuǎn)的眼光，極大地影響了大眾的文化感知，使大眾在產(chǎn)生文化認(rèn)同的過程中遇到阻礙。因此，博物館要提高對(duì)文化創(chuàng)新的重視度，將數(shù)字技術(shù)規(guī)范地應(yīng)用到文化創(chuàng)新與傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

三、視覺重構(gòu)理論下博物館文化傳播的有效路徑

（一）運(yùn)用故事思維，豐富視覺體驗(yàn)

視覺重構(gòu)理念的運(yùn)用對(duì)博物館文化傳播有著積極作用，文化傳播過程中，視覺感受非常重要。因此，博物館要深挖已有資源，充分利用資源打造視覺文化盛宴，為參觀人員提供良好的視覺感受。具體而言，可從以下三個(gè)方面入手。第一，加強(qiáng)數(shù)字信息技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用。數(shù)字技術(shù)作為當(dāng)前先進(jìn)的技術(shù)，應(yīng)用領(lǐng)域較為廣泛，作用較為明顯[3]。例如，在文化傳播過程中，博物館應(yīng)用數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)先進(jìn)的視覺體驗(yàn)。而在設(shè)計(jì)過程中，需要深挖博物館文化的視覺元素，形成具有深刻內(nèi)涵的設(shè)計(jì)成品，吸引人群駐足，實(shí)現(xiàn)博物館的文化價(jià)值。技術(shù)團(tuán)隊(duì)使用數(shù)字技術(shù)建立虛擬空間，豐富游客的視覺體驗(yàn)，對(duì)博物館文化傳播有著積極作用。第二，加強(qiáng)管理，塑造良好的品牌形象?？梢岳卯?dāng)前市場形勢，掌握有效的經(jīng)營策略，為博物館文化傳播增色。經(jīng)過市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，博物館需加大品牌建設(shè)力度，提升文物對(duì)游客的吸引力。為此，博物館內(nèi)部管理人員要加強(qiáng)外部宣傳與內(nèi)部建設(shè)，在發(fā)展上積極尋求幫助，與相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部業(yè)務(wù)的對(duì)接，為博物館文化傳播的效率提高與范圍擴(kuò)大增添動(dòng)力。第三，在專家與技術(shù)團(tuán)隊(duì)的幫助下，充分挖掘博物館內(nèi)部視覺元素，在數(shù)字技術(shù)的支持下實(shí)現(xiàn)IP運(yùn)營。要用先進(jìn)的商業(yè)經(jīng)營模式帶動(dòng)博物館周邊產(chǎn)品發(fā)展，并借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，豐富博物館文化的輸出方式。

（二）適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，多種媒體宣傳相結(jié)合

為更好地宣傳博物館文化，技術(shù)團(tuán)隊(duì)不斷拓寬宣傳渠道，以線上線下相結(jié)合的方式進(jìn)行文化宣傳。例如，在某地博物館中，相關(guān)人員充分開發(fā)博物館文化，并與各種媒體行業(yè)合作，豐富了博物館文化的傳播渠道。文化多元化時(shí)代，人們越來越重視傳統(tǒng)文化，信息技術(shù)也得到了高速發(fā)展，因此有條件采用各種技術(shù)手段使博物館中的文物“活”過來，從而充分發(fā)揮文物的文化傳播價(jià)值。如今，谷歌已與博物館之間展開合作，將全世界的文物搬到網(wǎng)上，方便全球游客參觀。在多方合作下，建立資源共享機(jī)制、完善數(shù)字信息庫、錄入博物館文化信息得以實(shí)現(xiàn)。歷史建筑等信息都記錄其中，為游客提供自由參觀的機(jī)會(huì)[4]。在與多種媒體平臺(tái)合作的過程中，要仔細(xì)了解平臺(tái)規(guī)則，避免影響博物館文化傳播。相較于傳統(tǒng)的圖片，視頻形式的文物展覽有自己的宣傳優(yōu)勢。因此，博物館要積極尋找優(yōu)質(zhì)的合作商，提高博物館文化宣傳質(zhì)量。博物館相關(guān)人員可以與谷歌公司進(jìn)行合作，將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用作為主要合作方向。同時(shí)，建立虛擬博物館，讓用戶可以進(jìn)行虛擬體驗(yàn)，增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)感。通過合作，博物館文物信息都被記錄在數(shù)據(jù)庫中，通過網(wǎng)上檢索功能便能準(zhǔn)確找到，這對(duì)博物館文化的宣傳有著積極影響。另外，在數(shù)字技術(shù)的支撐下，用戶可以獲得更好的體驗(yàn)，將自己創(chuàng)作的畫作或拍攝的照片上傳，系統(tǒng)內(nèi)部會(huì)自動(dòng)匹配，將與之相似的文物檢索出來。這種功能可以提高用戶對(duì)文物的興趣，對(duì)博物館文化傳播有較大的促進(jìn)作用。

（三）考慮群眾需求打造文化品牌

在文化傳播過程中融入現(xiàn)代元素有利于博物館文化品牌的建設(shè)。例如，在某博物館所在地，由于學(xué)校較多，經(jīng)常有教師組織學(xué)生參觀博物館。博物館可借助此良機(jī)進(jìn)行文化創(chuàng)新，將展示出來的文物用視頻等方式進(jìn)行宣傳。另外，在博物館內(nèi)部設(shè)置板報(bào)，記錄與歷史文化、建筑等相關(guān)的故事，并讓博物館導(dǎo)游進(jìn)行講解，提高學(xué)生的參觀體驗(yàn)感。打造文化品牌的關(guān)鍵在于質(zhì)量，博物館文化功能的發(fā)揮需要品牌維護(hù)團(tuán)隊(duì)按照規(guī)定開展日常工作，收集網(wǎng)絡(luò)用戶與當(dāng)?shù)厝罕姷囊庖?，?duì)博物館文化傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化。將博物館文化品牌形象作為基礎(chǔ)，為社會(huì)輸出優(yōu)秀文化。博物館在進(jìn)行文化品牌打造時(shí)，需主動(dòng)與企業(yè)聯(lián)系，對(duì)博物館文化衍生產(chǎn)品進(jìn)行包裝銷售。同時(shí)，充分利用文物屬性，與其他產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)融合，更好地促進(jìn)博物館文化品牌建設(shè)。

（四）增加文化傳播內(nèi)容，拓展傳播方式

要增強(qiáng)博物館文化傳播整體效果，除了要合理規(guī)劃數(shù)字技術(shù)應(yīng)用方式外，還要恰當(dāng)更新文化傳播方式，利用雙向傳播滿足大眾的更多需求[5]。使用數(shù)字技術(shù)后，博物館的文化傳播狀態(tài)能取得一定進(jìn)步，相關(guān)人員要適時(shí)關(guān)注文化傳播狀態(tài)，將單向傳播轉(zhuǎn)化為雙向傳播，為大眾帶來更好的體驗(yàn)感。當(dāng)前許多人對(duì)博物館文化有自己的見解，且有著自己獨(dú)特的文化需求，單向文化傳播已難以滿足大眾對(duì)文化的多元化需求。在改善文化傳播效果的過程中，要適時(shí)了解大眾對(duì)博物館文化的基礎(chǔ)性需求，從而開發(fā)出更多實(shí)體和虛擬產(chǎn)品，使博物館中的文化既有藝術(shù)美感又能滿足大眾需求。在文化傳播的過程中，還要使其與博物館內(nèi)部的展覽狀態(tài)相協(xié)調(diào)，增強(qiáng)游覽者游覽的持續(xù)性，不僅豐富游覽者的審美體驗(yàn)，還使其更加理解博物館文化的價(jià)值。在設(shè)計(jì)與傳播博物館產(chǎn)品的過程中，要深入探究該類產(chǎn)品背后蘊(yùn)藏的文化信息，利用數(shù)字技術(shù)更好地呈現(xiàn)產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)，將實(shí)體與虛擬形態(tài)相結(jié)合，增加該類文化傳播特色。

（五）明確新興數(shù)字技術(shù)，提高對(duì)文化創(chuàng)新的重視度

首先，博物館在進(jìn)行文化創(chuàng)新與傳播前，應(yīng)適時(shí)明確數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用范圍，將新興技術(shù)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到文化傳播中，賦予相關(guān)文物獨(dú)特的價(jià)值。由于博物館中的文化資源較多，要將各項(xiàng)文化資源與數(shù)字化手段相融合，全面改善文化傳播狀況。在視覺重構(gòu)理論指導(dǎo)下，博物館文化具有較強(qiáng)的直觀性，大眾較易被文物傳播項(xiàng)目吸引，并感受文物背后的精神，擴(kuò)大博物館文化的整體傳播范圍。其次，博物館文博工作者要進(jìn)行合適的宣傳，利用座談會(huì)或講座等形式明確文化創(chuàng)新的必要性，關(guān)注應(yīng)用數(shù)字技術(shù)后文化創(chuàng)新與傳播的狀態(tài)，并觀察各區(qū)域受眾的具體需求，從而及時(shí)改善文化創(chuàng)新與傳播狀態(tài)，制作出符合大眾觀念的新型文化傳播產(chǎn)品。博物館還可與民族文化相結(jié)合，使文化項(xiàng)目帶有一定的自主性、原創(chuàng)性，切實(shí)提高博物館文化服務(wù)質(zhì)量。最后，要觀察數(shù)字技術(shù)使用后的文化產(chǎn)品形態(tài)，在新興技術(shù)的影響下，文化產(chǎn)品的呈現(xiàn)形式更加多樣，圖片、音頻、視頻形式都可以利用，博物館中的產(chǎn)品形式也會(huì)更加多元。在視覺重構(gòu)理論影響下，文化產(chǎn)品形式愈加豐富，日常工作中要科學(xué)獲取與解讀博物館中的各類產(chǎn)品的信息，充分挖掘其背后隱藏的信息，為廣大受眾創(chuàng)設(shè)出更優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。

綜上所述，利用視覺重構(gòu)理論開展的文化傳播是當(dāng)前文化創(chuàng)新的重要形式，博物館的工作者在日常工作中要利用科學(xué)手段，適時(shí)搭建視覺意象，使博物館中的各項(xiàng)產(chǎn)品得到創(chuàng)新。同時(shí)，還要在日常的文化創(chuàng)新中，明確博物館內(nèi)部的文化內(nèi)核，增強(qiáng)博物館文化傳播的有效性。

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作者簡介：

劉沛恩，博士，宋慶齡故居管理中心館員，研究方向?yàn)槲奈锊┪铩?/p>