高校德育共同體視域下的課程思政實(shí)現(xiàn)路徑研究

［摘要］課程思政將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思想政治教育深度融合起來(lái)。課程思政有其生成的內(nèi)在機(jī)理，它是一個(gè)政治屬性的價(jià)值共同體、協(xié)同優(yōu)化的關(guān)系共同體、目標(biāo)一致的實(shí)踐共同體。協(xié)同、生態(tài)、系統(tǒng)3個(gè)視角是德育共同體視域下課程思政建設(shè)的基本思路，應(yīng)從構(gòu)建合作與融合的協(xié)同體系、具有“大先生”情懷的生態(tài)體系、有反饋與優(yōu)化功能的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)3個(gè)維度，全面培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)、家國(guó)情懷、人文情懷和世界胸懷，將高校思想政治教育推進(jìn)到一個(gè)體系更加健全、合力更加充分的階段。

［關(guān)鍵詞］德育共同體；現(xiàn)實(shí)壁壘；協(xié)同體系；生態(tài)體系；系統(tǒng)思維

［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1005-5843（2023）02-0076-05

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2023.02.012

德育共同體是一個(gè)實(shí)踐上的概念，要求共同體中各要素之間能夠良好的溝通、融洽、理解和配合，并形成共同的道德信仰、價(jià)值認(rèn)同以及德育目標(biāo)。在高校思想政治工作中，思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）之外的其他各類課程所蘊(yùn)含的豐富育人資源尚未得到充分挖掘，專業(yè)教師所要承擔(dān)的思想政治教育職責(zé)未被充分重視，思政課程和課程思政之間的協(xié)同效應(yīng)尚不明顯，思政課的“孤島現(xiàn)象”還較為突出。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，要運(yùn)用共同體思想來(lái)解決思想政治工作中存在的這些問(wèn)題。總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上和學(xué)校思政課教師座談會(huì)上也強(qiáng)調(diào)：“只有打好組合拳，才能講好思政課”；“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”；“要實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”［1］。因此，從高校德育共同體視域來(lái)研究課程思政問(wèn)題，可以更好地理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想政治工作的系列論述。

一、德育共同體：課程思政生成的內(nèi)在機(jī)理

德育共同體深化了對(duì)課程思政建設(shè)的認(rèn)識(shí)。2017年教育部印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》以文件的形式提出了“課程思政”這一概念：大力推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，充分發(fā)揮高校各門課程和各類育人主體的育人功能。這一規(guī)定圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，緊扣高校的意識(shí)形態(tài)屬性，以“三全育人”、協(xié)同育人為載體途徑，著力構(gòu)建具有目標(biāo)一致性、主體交互性和集體協(xié)同性的“德育共同體”。將課程思政和德育共同體緊密聯(lián)系起來(lái)，既是把握高校中國(guó)特色的關(guān)鍵所在，又是創(chuàng)新高校德育工作的內(nèi)在需要［2］。從高校德育共同體概念出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)課程思政是一個(gè)具有政治屬性的價(jià)值共同體、協(xié)同優(yōu)化的關(guān)系共同體、目標(biāo)一致的實(shí)踐共同體。

（一）課程思政是具有政治屬性的價(jià)值共同體

構(gòu)建高校德育共同體，要求以馬克思主義為指導(dǎo)思想凝聚人心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校德育。當(dāng)前，各種敵對(duì)勢(shì)力選中的突破口是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，尤其是高校的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。高校思想政治工作肩負(fù)著國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育和國(guó)家政權(quán)安全的重要使命，要求我們始終圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的合格人才。課程思政以專業(yè)知識(shí)為載體潤(rùn)物無(wú)聲地傳播馬克思主義、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，它以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的精神動(dòng)力，塑造學(xué)生的精神人格，規(guī)范學(xué)生的言行舉止，是一個(gè)鑄魂育人的過(guò)程。

（二）課程思政是協(xié)同優(yōu)化的關(guān)系共同體

高校德育共同體“超越單向度和片面化的思維方式，彌合各要素之間的獨(dú)立狀態(tài)，努力尋求教育要素之間的內(nèi)在共融性和‘共軛效應(yīng)”［3］。從德育共同體的視角來(lái)看，要求教育主體能夠組成有機(jī)整體，有效整合育人資源，形成整合性存在；通過(guò)思想政治教育這一“根”和“魂”，銜接思想政治教育關(guān)涉的各個(gè)環(huán)節(jié)，互相之間形成合力，防止某些要素脫離思想政治教育而獨(dú)自存在。課程思政要求思想政治教育統(tǒng)攝其他課程，體現(xiàn)了教育內(nèi)涵在所有課程包括專業(yè)課程上的完整實(shí)現(xiàn)，這更加要求各教育主體、各教育模塊能夠?qū)崿F(xiàn)“形”與“質(zhì)”的統(tǒng)一［4］。各主體關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系既是相對(duì)獨(dú)立、自主和差異的存在，又是積極對(duì)話、持續(xù)反饋的交往存在，由此推動(dòng)德育共同體的發(fā)展。各個(gè)協(xié)同優(yōu)化的德育主體，以共同體的理念，通過(guò)在不同育人體系中的交往，構(gòu)成多元化的德育場(chǎng)景［5］。這有利于以打組合拳的形式，使思想政治工作更具親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。

（三）課程思政是目標(biāo)一致的實(shí)踐共同體

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們正在為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)而努力。未來(lái)30年，我們培養(yǎng)的人要能夠完成‘兩個(gè)一百年的偉業(yè)。這就是教育的歷史責(zé)任?！保?］正是教育的歷史責(zé)任，賦予了教育主體“目標(biāo)一致性”與“利益攸關(guān)性”。培育時(shí)代新人是德育共同體一致的實(shí)踐目標(biāo)。大學(xué)教育是應(yīng)對(duì)新型大國(guó)博弈和全球人才競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)布局，承擔(dān)著培養(yǎng)高層次人才和提供高水平創(chuàng)新的重大使命。在這樣的目標(biāo)使命之下，我們尤其需要有效抑制工具理性主義、功利主義和歷史虛無(wú)主義泛濫帶來(lái)的目標(biāo)淡化、個(gè)體疏離和教育異化，推動(dòng)真正共同體的生成。課程思政是一種匡正了的教育理念，它將游移在思想政治教育邊緣的其他教育理念和教育實(shí)踐吸納進(jìn)來(lái)、糾正過(guò)來(lái)，使他們牢固樹(shù)立起“三全育人”理念，激發(fā)出協(xié)同育人的潛在價(jià)值，將內(nèi)在理性轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)、將職責(zé)規(guī)范內(nèi)化為道德品行，為德育共同體同質(zhì)效力和同向效果提供動(dòng)力支撐。

二、德育共同體視域下的課程思政建設(shè)現(xiàn)實(shí)壁壘

高校思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，客觀上要求高等教育的所有環(huán)節(jié)都要以思想政治工作為主線進(jìn)行各要素的整合與彌合，形成協(xié)同效應(yīng)，立德樹(shù)人是這個(gè)系統(tǒng)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的粘合劑和指南針?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要“讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”。德育共同體理論為我們開(kāi)展課程思政建設(shè)提供了全新的視角，但從協(xié)同理念、生態(tài)理念和系統(tǒng)理念出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)課程思政還存在諸多壁壘和短板。

（一）從主體角度看，缺乏多元配合的協(xié)同觀

“全員育人”的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)是，還沒(méi)有很好地將育人功能從思政課程延伸到所有課程，專業(yè)教師的“主力軍”作用發(fā)揮還不夠。在專業(yè)課程建設(shè)過(guò)程中，專業(yè)教師往往只注重知識(shí)的傳授而忽視或輕視立德樹(shù)人職責(zé)，有些教師將思想政治教育看作累贅，有些教師不知如何開(kāi)展這一項(xiàng)工作，存在著專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題。同時(shí)，還存在育人職能沒(méi)有貫穿到科研、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)中的情況。教育部印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“充分發(fā)揮課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面工作的育人功能，挖掘育人要素，完善育人機(jī)制，優(yōu)化評(píng)價(jià)激勵(lì)，強(qiáng)化實(shí)施保障，切實(shí)構(gòu)建‘十大育人體系”。十大育人體系是全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的完整體現(xiàn)。“全員育人”既要求輔導(dǎo)員、思政課程教師等專職思想政治工作者，也要求專業(yè)教師和管理服務(wù)人員等所有教育主體，能夠明晰自己的任務(wù)，互相之間既要守好自己的一段渠，又要互通有無(wú)、溝通協(xié)同，產(chǎn)生合力，共同履行好教書(shū)育人的職責(zé)使命。

（二）從內(nèi)容角度看，缺乏目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上的生態(tài)觀

思想政治教育的目標(biāo)是“培育時(shí)代新人”，課程思政作為思想政治工作的重要環(huán)節(jié)，要求任課教師能夠用課程所蘊(yùn)含的思想政治教育資源以及自身高尚的師德師風(fēng)和正確的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)、道德教育和價(jià)值觀塑造，讓自己成為“人師”。但現(xiàn)實(shí)中，價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者之間經(jīng)常割裂，造成育人生態(tài)不良?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，青年學(xué)生是敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行滲透分化的重點(diǎn)人群，而在積極履行“培育時(shí)代新人”這一教育的歷史責(zé)任方面，卻存在著各教育主體目標(biāo)不明確等情況。習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)一些高校領(lǐng)導(dǎo)指出，“從現(xiàn)實(shí)情況看，……一般性的品德要求多，理想信念強(qiáng)調(diào)得少；個(gè)性化表達(dá)多，黨的教育主張強(qiáng)調(diào)得少”［7］。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒道：“實(shí)際工作中，有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語(yǔ)、教材中‘失蹤、論壇上‘失聲。這種狀況必須引起我們重視?！保?］因此，做好課程思政，營(yíng)造優(yōu)良的教育生態(tài)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，需要“以時(shí)不我待”的緊迫感和“胸懷國(guó)之大者”的責(zé)任感履行好育人使命。

（三）從過(guò)程角度看，缺乏反饋優(yōu)化的系統(tǒng)觀

各高校在面對(duì)課程思政中存在的各種問(wèn)題時(shí)，采取“要素思維方式”，即從單一要素著手推進(jìn)教育改革與實(shí)踐，容易形成高校德育的非系統(tǒng)生態(tài)。將高校德育看作一個(gè)反饋與優(yōu)化的系統(tǒng)，以系統(tǒng)性思維的方式推進(jìn)課程思政建設(shè)，能夠更好地跳出“課程”本身，站在“育人”的角度上來(lái)思考課程思政問(wèn)題。例如，站在學(xué)科的角度，以學(xué)科育人的視角來(lái)開(kāi)展課程思政建設(shè)；站在科研和創(chuàng)新的角度，以科研育人的視角來(lái)開(kāi)展課程思政建設(shè)。2020年10月，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》通過(guò)系統(tǒng)改革，堅(jiān)決糾正“一些學(xué)?？陬^上把思政課捧得很高，但落實(shí)不到教育、學(xué)術(shù)、人才評(píng)價(jià)機(jī)制上”等錯(cuò)誤做法［9］。這一方案的出臺(tái)，將思想政治工作作為一個(gè)系統(tǒng)工程，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校思想政治工作從開(kāi)環(huán)建設(shè)到閉環(huán)管理的系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)，建立起學(xué)生—教師—學(xué)校、家庭—學(xué)?！鐣?huì)等各要素聯(lián)動(dòng)的微觀課程與培養(yǎng)體系，中觀校內(nèi)教育與評(píng)價(jià)體系，宏觀校外關(guān)系與生態(tài)優(yōu)化之間全面協(xié)同推進(jìn)的德育體系。

三、德育共同體視域下的課程思政實(shí)現(xiàn)路徑

協(xié)同、生態(tài)、系統(tǒng)3個(gè)視角是德育共同體視域下課程思政建設(shè)的基本思路。

（一）構(gòu)建合作與融合的課程思政協(xié)同體系

各類課程與思政課程同向同行、協(xié)同育人的良好格局表現(xiàn)為合作與融合，也表現(xiàn)為思想政治工作貫穿在專業(yè)課教學(xué)環(huán)節(jié)中如行云流水、順理成章，既產(chǎn)生驚濤拍岸之勢(shì)，又具有潤(rùn)物無(wú)聲的效果，讓人賞心悅目，從而產(chǎn)生實(shí)效。

在協(xié)同合作方面，突出立德樹(shù)人主線，突出思想政治教育主基調(diào)，建立起常態(tài)化師資互動(dòng)機(jī)制、思想政治教育資源共享機(jī)制、各類課程所承載的思想政治教育功能互補(bǔ)機(jī)制。不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，充分發(fā)揮它們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育中的“領(lǐng)舞”作用，同時(shí)充分發(fā)揮其他課程的“共舞”作用［10］。

在合作的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)融合和溶化是課程思政建設(shè)的新境界。所謂“融合性”是指課程思政本身并不是一種獨(dú)立的課程存在，它必須與具體的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)相融合，將思想政治教育融入課堂教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)效果。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“只有空洞的價(jià)值觀說(shuō)教，沒(méi)有科學(xué)的知識(shí)作支撐，價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣”［11］。所謂“溶化”，是指堅(jiān)持以學(xué)生為中心，將思政元素“溶鹽于水”，建立專業(yè)知識(shí)與思想政治教育的有機(jī)銜接，充分發(fā)揮學(xué)科專業(yè)的特色優(yōu)勢(shì)和人文歷史底蘊(yùn)，讓學(xué)科史、優(yōu)秀教師事跡、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)秀校友事跡等素材變成鮮活教材，發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹(shù)人效應(yīng)，防止簡(jiǎn)單的“貼標(biāo)簽”，不斷豐富學(xué)生的課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。浙江大學(xué)昆蟲(chóng)學(xué)科的教師在課堂上向同學(xué)們宣講“西遷途中寧丟行李不丟標(biāo)本”的故事——著名昆蟲(chóng)學(xué)家、曾任浙大農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)的蔡邦華教授在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火歲月里、在西遷途中不忘科研，將沿途采集的昆蟲(chóng)標(biāo)本保存下來(lái)，歷盡艱辛帶回杭州，80多年來(lái)這些標(biāo)本成了“鎮(zhèn)院之寶”。這樣的治學(xué)精神代代相傳，也使得農(nóng)學(xué)學(xué)科后繼有人、長(zhǎng)盛不衰。這些學(xué)科史的故事，能夠很好地教育引導(dǎo)師生傳承紅色基因，賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定加快邁向世界一流大學(xué)前列的信心。

（二）建構(gòu)具有“大先生”情懷的課程思政生態(tài)體系

思想政治教育過(guò)程是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)及其展開(kāi)過(guò)程是由諸多“生態(tài)因子”相互牽制、相互作用而構(gòu)成的有機(jī)復(fù)合網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。主導(dǎo)這一生態(tài)系統(tǒng)的因素包括“教師隊(duì)伍‘主力軍、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場(chǎng)、課堂教學(xué)‘主渠道”。主力軍、主戰(zhàn)場(chǎng)、主渠道上有什么樣的生態(tài)主題，就會(huì)呈現(xiàn)什么樣的育人景象。高校思想政治工作生態(tài)系統(tǒng)主要體現(xiàn)在教與學(xué)、教師與學(xué)生、教學(xué)與思政等關(guān)系方面。

1.在教與學(xué)的關(guān)系上，要寓價(jià)值觀教育于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出：“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”這一表述，深入闡述了課程思政最為本質(zhì)的內(nèi)涵，科學(xué)地揭示了高等教育中價(jià)值、知識(shí)、能力這3個(gè)基本要素之間的辯證關(guān)系：在所在的教育環(huán)節(jié)中，甚至包括后勤工作、校園環(huán)境建設(shè)等，都要將價(jià)值塑造有機(jī)地融入到能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授和文化熏陶之中；在知識(shí)傳授中，通過(guò)挖掘各類課程所蘊(yùn)含的思政要素，更好地實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨、沁人心田的育人成效。

2.在教師與學(xué)生的關(guān)系上，要有“融課堂講授和言傳身教于一體”的“大先生”情懷。習(xí)近平總書(shū)記在不同的場(chǎng)合以“大先生”來(lái)要求教師所起的作用。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生”［12］。在考察清華大學(xué)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“大學(xué)教師對(duì)學(xué)生承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造正確人生觀的職責(zé)。教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人”［13］。教師隊(duì)伍是開(kāi)展課程思政工作的主力軍。中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的精髓就是強(qiáng)調(diào)言傳身教，身教重于言傳，這一精髓是課程思政的寶貴精神財(cái)富，需要在新時(shí)代進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)生對(duì)教師充滿崇敬，教師在學(xué)生面前往往能夠圈粉無(wú)數(shù)，教師對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著莫大的影響。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)切、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的了解、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心關(guān)懷，教師所呈現(xiàn)出來(lái)的師德師風(fēng)，也是課程思政的應(yīng)有之義。

3.在教學(xué)與思政的關(guān)系上，要有“融思政方法和教學(xué)規(guī)律于一體”的教學(xué)方法。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上指出，思政課程和課程思政“聯(lián)合用藥”，效果最佳，要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育資源，采取融入式、嵌入式、滲透式的方法，將思想政治教育內(nèi)容融入其他課程，達(dá)到隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。思想政治工作既是一個(gè)說(shuō)服人的工作，也是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，任何一門課程都在傳遞思想、植入觀念、塑造價(jià)值，都會(huì)在無(wú)形中改變一個(gè)人，它不只是在知識(shí)上把學(xué)生塑造成更好的人，更會(huì)在觀念和品行上形塑學(xué)生。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，既是對(duì)思想政治教育領(lǐng)域的拓展、完善和提升，也是對(duì)思政課程主渠道建設(shè)的補(bǔ)充和支撐。專業(yè)課程的專業(yè)屬性使得它對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的向心力、說(shuō)服力和感染力，專業(yè)課程與思政課程同屬于課堂主渠道，專業(yè)課程在思想政治教育中具有不可替代的優(yōu)勢(shì)；專業(yè)課程的思政屬性使其在知識(shí)傳授時(shí)要注重能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升，為育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，專業(yè)教師有責(zé)任和義務(wù)將專業(yè)課程教學(xué)和思想政治工作緊密結(jié)合起來(lái)，將思政要素融入課堂和課程中，讓教育教學(xué)成為有情有義、有溫度、有愛(ài)的育人過(guò)程。

（三）構(gòu)建具有“反饋—優(yōu)化”功能的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

課程思政是一個(gè)協(xié)同系統(tǒng)，要求以系統(tǒng)思維來(lái)開(kāi)展課程思政建設(shè)。課程思政不僅是課程體系，更是一種教育理念，它著眼于結(jié)構(gòu)性、整體性、貫通性和全局性，將課程思政的實(shí)現(xiàn)過(guò)程看成“結(jié)果導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”的系統(tǒng)優(yōu)化過(guò)程。

結(jié)果導(dǎo)向是現(xiàn)代高等教育的核心理念和基本舉措。所謂結(jié)果導(dǎo)向是指依據(jù)設(shè)計(jì)好的培養(yǎng)目標(biāo)逆向設(shè)計(jì)達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)的畢業(yè)要求、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)管理等一系列教育環(huán)節(jié)，并根據(jù)互動(dòng)反饋和調(diào)研評(píng)價(jià)持續(xù)地進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，從而保證立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。結(jié)果導(dǎo)向與正向路徑設(shè)計(jì)是邏輯上的對(duì)應(yīng)項(xiàng)。在正向路徑設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行觀念更新，合理設(shè)計(jì)課程思政。在學(xué)校層面，制定課程思政建設(shè)的基本質(zhì)量規(guī)范、形成示范課程；在院系層面，結(jié)合不同學(xué)科門類、不同類型課程的特點(diǎn)，系統(tǒng)梳理各專業(yè)課程的思政融入點(diǎn)，形成各專業(yè)課程和課程組思政建設(shè)指南；在師生主體層面，通過(guò)教師的言傳身教，通過(guò)與“二三四”課堂的緊密配合，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。通過(guò)結(jié)果導(dǎo)向設(shè)計(jì)，將思想政治工作由“虛”變“實(shí)”，將課程思政的要求轉(zhuǎn)化成達(dá)成度評(píng)價(jià)，將達(dá)成度分解到整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程和人才培養(yǎng)過(guò)程，并對(duì)過(guò)程進(jìn)行全程跟蹤與進(jìn)程式評(píng)估。這一過(guò)程如圖1所示。

持續(xù)改進(jìn)體現(xiàn)了結(jié)果導(dǎo)向的動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)過(guò)程。如何建立一個(gè)科學(xué)合理、運(yùn)行有效的持續(xù)改進(jìn)機(jī)制與評(píng)價(jià)體系是課程思政的難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)。持續(xù)改進(jìn)強(qiáng)調(diào)對(duì)人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià)，通過(guò)“制定標(biāo)準(zhǔn)—評(píng)價(jià)—實(shí)施—評(píng)價(jià)—改進(jìn)—再評(píng)價(jià)”等循環(huán)，持續(xù)改進(jìn)課程思政質(zhì)量。只有不斷進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋和改進(jìn)，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)并進(jìn)行優(yōu)化提升，才能有效地貫徹黨的教育主張，有效地提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)不合理的反饋評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行了批評(píng)：“有的跟國(guó)外機(jī)構(gòu)設(shè)置的評(píng)價(jià)體系走，一切以在國(guó)外期刊上發(fā)表論文情況排序、定序、論英雄……給一些思政課教師造成很大心理陰影，嚴(yán)重影響了他們的工作熱情”［14］。因此，建立符合培養(yǎng)“新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的評(píng)價(jià)體系，建立教育教學(xué)過(guò)程質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，形成課程思政質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，定期進(jìn)行各類課程和思政課程相互配合問(wèn)題的質(zhì)量評(píng)價(jià)，定期檢查評(píng)價(jià)的結(jié)果是否被用于課程思政建設(shè)的持續(xù)改進(jìn)，才可能形成具有“反饋—優(yōu)化”功能的課程思政系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

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［13］習(xí)近平.習(xí)近平在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持中國(guó)特色世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)方向，為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福貢獻(xiàn)力量［N］.人民日?qǐng)?bào)，2021-04-20（01）.

（責(zé)任編輯：王嵐）

Research on Political Philosophy Education in Courses from Perspective of Moral Education Community in Universities

ZHAO Songping

（Zhejiang University，Hangzhou，Zhejiang 310058，Chin）

Abstract： Curriculum ideological and political education deeply integrates knowledge imparting， ability cultivation and ideological and political education. Curriculum thought and politics is a value community with political attributes， a relationship community with collaborative optimization， and a practice community with the same goals. Therefore， from three perspectives of synergy， ecology， and system， a collaborative system of cooperation and integration， an ecological system with the feelings of “Mr. Big”， and a system structure with feedback and optimization functions should be constructed. It is the path to realize curriculum ideological and political education from the perspective of moral education community to fully cultivate students professional quality， feelings of home and country， humanistic feelings and global mind， and push the ideological and political education in colleges and universities to a stage where the system is more sound and the joint efforts are more full.

Key words： ?moral education community; realistic barriers; collaborative system; ecological system; system thinking

［收稿日期］2023-01-31

［基金項(xiàng)目］教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般立項(xiàng)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪與大學(xué)生思想引領(lǐng)”（項(xiàng)目編號(hào)：16JDSZ3013）；浙江大學(xué)2020年黨建研究重點(diǎn)課題“‘課程思政提升高校思想政治教育實(shí)效的路徑研究”。

［作者簡(jiǎn)介］趙頌平（1970-），男，浙江杭州人，博士，浙江大學(xué)德育與學(xué)生發(fā)展中心副教授；主要研究方向：思想政治教育。