農(nóng)村小學鄉(xiāng)土德育課程資源的開發(fā)實踐思路分析

【摘要】鄉(xiāng)土課程資源是學校所處地區(qū)的具有教育價值的資源，是課程資源的重要組成部分。在農(nóng)村小學中，充分利用鄉(xiāng)土課程資源進行教學，符合農(nóng)村小學生的認知特點，有利于提升農(nóng)村小學的教育質量。因此，文章就農(nóng)村小學鄉(xiāng)土課程資源中的德育課程資源的開發(fā)實踐思路展開探討，以期助力農(nóng)村地區(qū)小學建立起具有特色的德育課程體系，提高農(nóng)村小學生的思想道德修養(yǎng)。

【關鍵詞】農(nóng)村小學；鄉(xiāng)土課程資源；德育；小學生

作者簡介：于卓（1979—），女，江蘇省南通市通州區(qū)川港小學。

在農(nóng)村小學中，一些小學生因為父母長期不在身邊，出現(xiàn)了各種各樣的心理問題。比如，有的小學生缺少和父母之間的有效溝通和交流，常常處于孤獨、寂寞的狀態(tài)，久而久之出現(xiàn)了不愿和別人進行交流的問題；有的小學生缺乏安全感，出現(xiàn)了焦慮情緒；有的小學生長期在祖輩的“放養(yǎng)”下任性貪玩，出現(xiàn)了對學習的抗拒心理［1］；等等。這些問題會影響小學生的身心發(fā)展，對小學生后續(xù)的健康成長不利。因此，教師對小學生開展有效的德育就顯得尤為重要。而在農(nóng)村小學，要想開展有效的德育，教師就要充分開發(fā)鄉(xiāng)土德育課程資源，巧妙利用鄉(xiāng)土資源打開學生的心門，塑造學生的品格，真正實現(xiàn)立德樹人的教育目標。

一、利用自然資源—“美”在課堂

大自然是知識的寶庫，是活的教材，因此大自然中的資源可以作為課程的資源。在德育中，教師要培養(yǎng)小學生對自然的熱愛，并幫助小學生形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。在傳統(tǒng)的德育課堂教學中，有的教師往往僅使用幾張圖片、幾段視頻來補充教材內容，以此來引導小學生尊重與熱愛大自然。這樣的教學方法效果甚微。因此，教師不妨適當利用鄉(xiāng)土自然資源來補充教材內容，讓小學生在熟悉的鄉(xiāng)土課程中感知家鄉(xiāng)自然之美，從身邊的自然美中汲取力量，健全人格。

例如，教師組織小學生參加以“我來當個小導游”為主題的德育課程活動，讓小學生介紹家鄉(xiāng)的自然風光。因為小學生對家鄉(xiāng)的景色相當熟悉，所以這樣的活動能充分激起小學生的興趣，促使學生自主探索，從而撬動他們的思維。教師讓學生在課前自主了解家鄉(xiāng)的自然景物，提前寫下介紹家鄉(xiāng)景物的文章，然后在課堂上與同學進行分享。在學生介紹的過程中，教師通過多媒體設備來呈現(xiàn)相應的圖片和播放音樂，讓學生的介紹更加生動形象，從而加深學生對家鄉(xiāng)風景的情感。“小導游”介紹完畢后，教師拋出這樣的問題：“我們大致了解了家鄉(xiāng)的自然之美，在這些自然景物中，有哪些景物讓你印象深刻呢？你可以展開講講嗎？”學生以小組合作的形式進行討論，并派出代表進行介紹。有的學生拿出照片介紹家鄉(xiāng)的杜鵑花，說道：“杜鵑花也叫映山紅，是中國十大名花之一，有‘花中西施的美稱。古代有很多關于杜鵑花的詩句，如‘蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花‘杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識等?！毙W生在盡情描述家鄉(xiāng)美景的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)更多的美好事物，更加深入了解家鄉(xiāng)，從而加深對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

農(nóng)村小學生與大自然的距離是非常近的，他們視野所到之處都是青山綠水、花草樹木，教師要充分利用這一優(yōu)勢開展教育。大自然中蘊含著豐富的課程資源，在大自然的環(huán)抱中開展德育有得天獨厚的優(yōu)勢，教師將自然資源轉換成德育資源運用到課堂中，有利于灌溉出“品德之花”。此外，教師在課堂教學活動中靈活利用鄉(xiāng)土自然資源，能使德育課程具備多樣性與差異性，從而激發(fā)小學生的學習興趣，提升德育效果。

二、利用人文資源—“情”在課堂

農(nóng)村小學生不僅有充足的自然資源，同時還有非常豐富的人文資源［2］。因此，教師不妨對鄉(xiāng)土人文資源進行充分開發(fā)與利用，以豐富德育課程內容。

例如，在開展以“了不起的家鄉(xiāng)人”為主題的德育課程時，教師發(fā)現(xiàn)教材中涉及的部分內容離小學生的生活較遠，里面提到的一些名人小學生都沒有聽說過。這樣，小學生就很難產(chǎn)生情感上的共鳴。因此，教師不妨用家鄉(xiāng)的名人來替換教材上的名人，讓小學生在熟悉的人物故事中產(chǎn)生情感共鳴。如教師在講解完教材知識后，可以給學生拓展延伸，說道：“我們有一個校友，大家應該比較熟悉。他在外面賺到一筆資金后，便回到我們家鄉(xiāng)投資建立了一座生態(tài)莊園。身邊的人都不看好他，告訴他回到農(nóng)村投資生態(tài)莊園可能收益不好，不如去到大城市投資其他的。但他說在家鄉(xiāng)建立一座生態(tài)莊園是他從小到大的夢想，所以他堅持自己的做法。經(jīng)過多年的奮斗，這座生態(tài)莊園便如大家今天所看到的那樣，已經(jīng)成為國家4A級景區(qū)，同時也是有名的栽培基地，里面的高架草莓、有機葡萄等水果遠銷各地?！苯處熤v完后，學生紛紛發(fā)表意見，有的說“我知道這個人”，有的說“我和家人去過這座生態(tài)莊園，沒想到創(chuàng)辦人是我們的老鄉(xiāng)”，有的說“他真是了不起的家鄉(xiāng)人”……接著，教師讓學生通過小組合作的方式來搜集更多的家鄉(xiāng)名人資料，并給大家簡單介紹名人的生平。學生集思廣益，想到了更多的家鄉(xiāng)名人，如有的學生小組說道：“中國近代愛國實業(yè)家、教育家、社會事業(yè)活動家張謇，出生于江蘇海門常樂鎮(zhèn)，從小就生活在社會下層，歷盡坎坷，卻仍勤奮拼搏。在國家風雨飄搖之際，他回到家鄉(xiāng)通州籌辦大生紗廠，開始了‘實業(yè)救國的實踐。之后，他又大力開辦教育事業(yè)，開始形成‘父教育、母實業(yè)的強國富民思想?！弊詈螅處熗ㄟ^問題啟發(fā)學生：“同學們，在知道這些名人的事跡后，你們有什么想說的嗎？”學生暢所欲言，如有的說到“沒想到我們家鄉(xiāng)有這么多名人，是他們的努力讓我們家鄉(xiāng)變得更好”。教師順勢對學生的感受進行總結，說道：“同學們，今天我們了解了從古至今各行各業(yè)的家鄉(xiāng)名人為家鄉(xiāng)、為祖國所做出的貢獻，他們的確非常了不起，他們身上蘊含的不怕困難、勤奮努力的精神值得我們學習。當然，建設我們家鄉(xiāng)的還有很多普普通通的家鄉(xiāng)人，他們默默在自己的崗位上為家鄉(xiāng)做貢獻，同樣值得我們學習?！卑駱拥牧α糠浅姶?，教師將這些小學生熟悉的家鄉(xiāng)名人引入德育課堂中，能夠起到很好的育人作用。

農(nóng)村有著非常豐富的人文資源，教師根據(jù)課程內容的設置將相應的人文資源有效應用到德育中，為小學生提供更豐富的教學內容，能讓小學生產(chǎn)生共鳴，陶冶情操，獲得成長。不過農(nóng)村人文資源也是非常繁雜的，教師需要認真甄別，適當取舍，選擇既具有德育價值又符合小學生認知特點的人文資源，這樣才能更好地發(fā)揮鄉(xiāng)土德育資源的作用。

三、利用手工藝資源—“悟”在課堂

在傳統(tǒng)的小學德育課堂中，教學形式往往較為枯燥呆板，教師“一言堂”，學生死記硬背。這樣的課堂沒有重視小學生的差異性，忽視了小學生的個性特點，教學效果欠佳。生活中有很多德育素材，因此，教師應融入生活教育的理念，創(chuàng)設具有生活氣息的德育課堂，讓課堂“活”起來［3］。教師可以選擇具有濃厚生活氣息的鄉(xiāng)土手工藝資源，為小學生創(chuàng)設生活情境，讓小學生在熟悉的情境中展開學習，充分激發(fā)小學生的主動性與積極性。

例如，在以“發(fā)展中的城市”為主題的德育課堂中，教師結合本地小學生的情況，將教材中的“城市”替換為“農(nóng)村”，利用鄉(xiāng)土手工藝資源對課程進行創(chuàng)造性開發(fā)。教師以“海邊的農(nóng)村”為主題，開設“貝殼變變”、“風鈴大集合”及“海底世界”等手工藝課程，然后給學生提供各種各樣的手工材料，讓學生結合生活實際進行手工制作，從而了解家鄉(xiāng)的手工藝，感悟家鄉(xiāng)人的勤勞與智慧。在“貝殼變變”一課上，學生選擇形狀不同的貝殼進行自由組合、拼接，制作出“孔雀”、“蝴蝶”及“花朵”等；或是在貝殼表層涂上顏色，借助其獨特的紋路，畫出生動美麗的貝殼畫。還有的學生獨辟蹊徑，找來螃蟹殼，在其表面繪出漂亮的臉譜。在“風鈴大集合”一課上，有的學生在海螺表面涂上顏色，將海螺串成串，再搭配上小鈴鐺，制作出漂亮、聲音悅耳的風鈴。在“海底世界”一課上，有的學生借助與海螺、海星及海馬等相關的手工藝品布置環(huán)境，搭建出一個小型的海洋生態(tài)環(huán)境展。如此一來，教師在課堂上引入豐富的鄉(xiāng)土手工藝資源，激發(fā)學生豐富的想象力，將傳統(tǒng)的以說教為主的課堂變成生動有趣的手工制作課堂。當然，為了保證德育的效果，教師在學生進行手工制作的過程中，要注意引導學生聯(lián)系現(xiàn)實鄉(xiāng)土生活，讓學生感受鄉(xiāng)土手工藝所具備的魅力，從而熱愛鄉(xiāng)土生活，欣賞鄉(xiāng)土文化。在手工制作結束后，教師要告訴學生，鄉(xiāng)村的生活是豐富多彩的，鄉(xiāng)人靠自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了美麗的鄉(xiāng)村世界，我們要傳承他們的勤勞和智慧，更好地建設我們的家鄉(xiāng)。這樣，教師讓無處不在的鄉(xiāng)土手工藝資源融入小學生德育課程中，潛移默化地影響小學生的審美觀念，讓小學生能夠認識到鄉(xiāng)土生活的趣味、鄉(xiāng)土文化的魅力，從而更加熱愛生活，樹立傳承鄉(xiāng)土文化的意識，真正做到了讓課程回歸生活［4］。

“生活即教育”，教師選擇性融入鄉(xiāng)土中的手工藝資源，能夠充實教學內容，增加德育課程的活力，讓小學生獲得真切的感受，助力小學生形成良好的品德。

四、利用物產(chǎn)資源—“樂”在課堂

農(nóng)村地區(qū)有較多的物產(chǎn)資源，農(nóng)村小學生對此都比較熟悉。因此，教師不妨巧妙利用小學生感興趣的鄉(xiāng)土物產(chǎn)資源來豐富教學內容，構建具有鄉(xiāng)土特色的德育課程，在愉悅、輕松的課堂氛圍中培養(yǎng)學生良好的思想品質。

例如，在以“家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少”為主題的德育課程中，教師需要幫助小學生了解家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)，并讓小學生認識家鄉(xiāng)特色產(chǎn)業(yè)，通過了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)的豐富多樣來提高對家鄉(xiāng)的認同感與自豪感。教師設計體驗活動，在袋子中裝滿家鄉(xiāng)各地特產(chǎn)，比如蘑菇、草莓、雪菜、西亭脆餅等，然后讓小學生選擇自己所喜愛的特產(chǎn)來進行介紹。小學生在生活中經(jīng)常接觸這些物產(chǎn)資源，因此能夠比較順利地介紹，從而加深對生活的體驗。接著，教師讓學生以小組為單位，搜集資料、整理資料，然后對家鄉(xiāng)特產(chǎn)進行比較系統(tǒng)的介紹。在該過程中，教師提出問題：“我們有那么多家鄉(xiāng)特產(chǎn)，該怎么樣讓更多的人知道呢？”學生說應該打廣告進行宣傳，教師順勢讓學生合作設計廣告畫面、寫創(chuàng)意廣告詞，對家鄉(xiāng)特產(chǎn)進行宣傳，從而樹立品牌意識。在此過程中，學生能夠充分了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)與家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、人們生活之間的聯(lián)系，并能夠感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展，從而激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情［5］。

小學生對家鄉(xiāng)有著深厚的感情，對家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源也是比較熟悉的，因此教師將家鄉(xiāng)物產(chǎn)引入德育課程中，由課程思維轉向活動思維，構建富有特色的園本課程，打造具有鄉(xiāng)土氣息的德育陣地，能夠激發(fā)小學生的學習興趣，讓小學生在快樂的學習氛圍中厚植鄉(xiāng)土情懷。

結語

綜上所述，有些農(nóng)村小學生面臨著各種各樣的心理問題，因此德育在農(nóng)村教育中尤為重要。德育課程屬于綜合性課程，有活動性、開發(fā)性、生活性等特點，農(nóng)村小學教師要善于挖掘和利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源，將其融入德育課程中，為農(nóng)村小學生構建生動有趣的德育課程，培養(yǎng)小學生的良好品德，更好地促進小學生的成長與發(fā)展。

【參考文獻】

［1］王正.新時代鄉(xiāng)土教育的學校德育方案：以肥城市老城街道初級中學為例［J］.新校園，2021（3）：20-22.

［2］魏小莉.發(fā)掘地方教育資源 傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化：構建“橋東歷史文化”德育校本課程的實踐研究與思考［J］.小學時代，2019（13）：76-77.

［3］何少梅.農(nóng)村小學鄉(xiāng)土德育課程資源的開發(fā)與利用策略研究［J］.新課程（小學），2018（6）：88-89.

［4］王志昌.淺析農(nóng)村小學德育課程開發(fā)與實踐探究［J］.教學管理與教育研究，2020，5（12）：17-18.

［5］任有運.農(nóng)村小學實施德育綜合實踐活動課程的基本思考［J］.文理導航（下旬），2019（3）：88-89.