呂增根 李興華
摘要:立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要在教學(xué)中落實(shí)課程思政。初中歷史學(xué)科中“課程思政”的落地要求教師在唯物史觀的指導(dǎo)下,通過教學(xué),把道理講透、講深、講活,使學(xué)生能夠在具體的時(shí)空下考察歷史,依據(jù)可信的史料認(rèn)識歷史,學(xué)會正確地、辯證地發(fā)現(xiàn)問題、論證問題,形成自己的歷史認(rèn)識,從而厚植愛國主義,強(qiáng)化對國家和民族的認(rèn)同。初中歷史學(xué)科中課程思政的落地還需要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立課程思政意識,在教學(xué)過程中完成課程思政的任務(wù),最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:初中歷史 課程思政 落地途徑
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確指出:“歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),體現(xiàn)歷史課程的育人功能,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,明理、增信、崇德、力行?!彼颊n程與初中歷史課程在價(jià)值追求上具有高度的一致性,初中歷史課程蘊(yùn)含的課程思政價(jià)值可以與思想政治教育實(shí)現(xiàn)高度的融合。探究初中學(xué)科中課程思政的落地路徑,是跨學(xué)科開展思政教育的重要任務(wù)。
一、挖掘課程內(nèi)容的思政要素
教材是教學(xué)開展的重要依托,教師在立足課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,閱讀教材文本,發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的思政要素,并立足學(xué)科特點(diǎn),將教材的內(nèi)容加以整合。
在初中歷史教學(xué)中,很多教師認(rèn)為活動課就是開展活動,與考試關(guān)系不大,因此不重視甚至直接忽略活動課,這顯然違背課程設(shè)置的目的?;顒诱n一般是在課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過學(xué)生的實(shí)踐,內(nèi)化知識的同時(shí)提升能力與素養(yǎng),其價(jià)值非同一般。八年級下冊活動課“生活環(huán)境的變化”要求學(xué)生通過了解衣、食、住、行等生活環(huán)境的變化,知道改革開放的顯著成就,通過探究變遷背后的原因,認(rèn)識到我們生活環(huán)境的巨大變化離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開改革開放,從而增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,與思想政治課程教學(xué)相比可謂是“異趣而同旨”。
二、創(chuàng)設(shè)課程情境,潤理于心
習(xí)近平總書記指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,教師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?!敝v道理是課程思政落地的必備環(huán)節(jié)。對于八年級的學(xué)生來說,通過創(chuàng)設(shè)活動情境,學(xué)生在搜集整理資料、發(fā)現(xiàn)探究問題、展示論證問題中發(fā)現(xiàn)身邊生活環(huán)境的變化,從而認(rèn)識到變化的根本原因是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),潤理于心。
(一)課前準(zhǔn)備活動
1.教師明確活動主題“我身邊生活環(huán)境的巨大變化”。
2.根據(jù)學(xué)生具體情況,將班級學(xué)生分為“衣、食、行、學(xué)習(xí)”等四個(gè)小組,明確小組活動主題。
3.調(diào)查實(shí)踐
(1)搜集資料:查閱書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、訪問調(diào)查等,搜集書面以及口述材料。
(2)整理資料。
(二)課堂活動
1.衣——“穿”越時(shí)空見奇跡
(學(xué)生展示布票、照片等實(shí)物,過程略)
史料一:母親把家中的布票(見圖1)集中起來,一寸、二寸……到供銷社買了幾尺布,給她做了一件藍(lán)色底子帶白點(diǎn)的上衣。
史料二:“的確良”時(shí)興初期(見圖2)也不是想買就能買到的,有的商店事先貼出告示,有的商店從內(nèi)部透出風(fēng)聲,于是引來大批市民搶購,有時(shí)為買一塊“的確良”得排上好幾個(gè)小時(shí)的長隊(duì),甚至發(fā)生擠碎柜臺的險(xiǎn)情。
小組代表發(fā)言一:布票是物資短缺時(shí)代的產(chǎn)物。1954年,由于消費(fèi)能力的迸發(fā),全國棉紗、棉布供求關(guān)系比較緊張,國家開始推行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,實(shí)行票證購買制度,限量供應(yīng)棉布。布票有全國布票、地方布票兩大類。不同地區(qū)棉布的供給量是不同的,如北京市的市民必須精打細(xì)算,因?yàn)槊咳说牟计蹦苜I到的布僅夠成年人做一套衣服。整體上看,棉布供應(yīng)是短缺的,民眾穿衣真的是“量身定做”“精打細(xì)算”。至于花色,主要是“藍(lán)、灰”為主,流行的款式有“布拉吉”(連衣裙)、“干部裝”等。
小組代表發(fā)言二:很長一段時(shí)期內(nèi),國人的衣物多是棉麻制作的。因?yàn)榉N植棉花會影響到糧食作物的產(chǎn)量,最后只能減少棉花種植,同時(shí)為了滿足人們的穿衣所需,國家引進(jìn)了國外的化纖設(shè)備生產(chǎn)布料,“的確良”應(yīng)時(shí)而生?!暗拇_良”作為化纖材料,其透氣性差、易于起熱,穿著的舒適度相較于棉布等天然布料明顯偏低。但其耐磨損不易變形,且易于打理,頗受時(shí)人的歡迎。時(shí)人以擁有一件“的確良”襯衫為榮,甚至花費(fèi)“巨資”也要置辦。究其原因在于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)能力欠缺,難以給民眾提供更多的選擇。國內(nèi)的生產(chǎn)企業(yè)紛紛利用改革開放的契機(jī),先是引進(jìn)西方的技術(shù),后通過學(xué)習(xí)消化,走上了一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路。
我們在搜集資料的過程中,看到了關(guān)于民族紡織業(yè)的代表——無錫一棉的發(fā)展歷程,得以窺見中國從“紡織大國”到“紡織強(qiáng)國”的蛻變。作為蘇南的一家企業(yè),其發(fā)展之路就是一條創(chuàng)新之路。改革開放之初,這家企業(yè)在政府的大力支持下,先是引進(jìn)當(dāng)時(shí)國際最先進(jìn)的緊密紡紗技術(shù),將其應(yīng)用于國產(chǎn)機(jī)器上,開創(chuàng)了全新的生產(chǎn)模式。在智能化、物聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天,無錫一棉又廣泛采用先進(jìn)的工業(yè)機(jī)器人技術(shù)、設(shè)備直聯(lián)技術(shù)等,運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行管理,其開發(fā)的羊絨棉、天然絲等高技術(shù)含量的產(chǎn)品,頗受市場歡迎,為生產(chǎn)更多美麗的衣服提供了可能。
小組代表發(fā)言三:今天,我們選衣服時(shí)除了考慮最基本的“穿著”功能以外,更多的是考慮面料、款式等,我們不再期盼在逢年過節(jié)時(shí)更換一件新衣服,而是在各種人造的“購物節(jié)”中不知道何從下手。之所以如此,首先是因?yàn)樵邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,咱老百姓的生活水平越來越高,其次是因?yàn)樵蹅儑业纳a(chǎn)能力日增月進(jìn)。咱老百姓在穿衣上越來越多姿多彩。
設(shè)計(jì)意圖:通過搜集、展示布票,并與文字史料相互印證,引導(dǎo)學(xué)生加深對不同類型史料的認(rèn)識;在分析史料的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,對歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。
2.食——小糧票中的大乾坤
關(guān)鍵詞:糧票、拖拉機(jī)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。
附注:一、本票面額為成品糧,限在市內(nèi)購買糧食或糧食制成品。二、購糧時(shí),按本市糧食部門規(guī)定的供應(yīng)品種購買。三、本票不準(zhǔn)買賣,涂改無效,遺失不補(bǔ)。[淮北市地方糧票實(shí)物(見圖3)]
一、本票面額為成品糧,限在省內(nèi)購買糧食或糧食制成品。二、購糧時(shí),按本市糧食部門規(guī)定的供應(yīng)品種購買。三、本票不準(zhǔn)買賣,涂改無效,遺失不補(bǔ)。[安徽省地方糧票實(shí)物(見圖4)]
小組代表發(fā)言一:隨著大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn),城鎮(zhèn)人口出現(xiàn)大幅增長,糧食作為工業(yè)生產(chǎn)的重要原料和生活的必需品,需求量急劇增加。同時(shí),咱們國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然停留在“小農(nóng)”時(shí)代,增加生產(chǎn)、提高商品的能力有限。在這種背景下,國家決定采取新的統(tǒng)購統(tǒng)銷制度,統(tǒng)一征購和銷售糧食、棉布等物資,糧票等票證也由此進(jìn)入了人民的生活之中,成為生活的必需品。糧票有全國通用糧票、地方糧票之別,地方糧票只能在地方使用,如果跨地區(qū),必須進(jìn)行兌換。比如一名淮北市民,如果到鄰近的徐州市去出差,就需要兌換全國通用糧票或者當(dāng)?shù)氐募Z票,才能購買糧食??梢?,受限于生產(chǎn)能力,咱老百姓在吃方面還不能盡興。
小組代表發(fā)言二:糧票、布票、肉票等,之所以是時(shí)代的產(chǎn)物,主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)能力不能滿足人民群眾對美好生活的向往。
黨和國家一貫重視民生,致力于保障和提高人民的生活水平。新中國成立伊始,就開始推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械化,只是咱們當(dāng)時(shí)的工業(yè)化水平還有不足之處,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了限制。改革開放后,我們除了外引之外,還充分發(fā)揮科技人員的聰明才智,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域大規(guī)模地推廣新技術(shù)、新方法。咱們濉溪縣的五鋪農(nóng)場就是其中的典型。20世紀(jì)60年代,政府興建了五鋪農(nóng)場,當(dāng)時(shí)的耕作使用的是“東方紅”拖拉機(jī),但是普通的農(nóng)戶卻很少能夠使用到農(nóng)業(yè)機(jī)械。今天,在農(nóng)忙季節(jié)我們可以看到家鄉(xiāng)的土地上有專門的播種機(jī),可以直接在田里播種玉米、大豆等作物,由專業(yè)的噴灌設(shè)備進(jìn)行噴灌,更先進(jìn)的則是滴灌,有先進(jìn)的收割機(jī)實(shí)現(xiàn)收割、脫粒一條龍。以前,農(nóng)忙時(shí)節(jié)需要年輕的勞動力,現(xiàn)在就是老爺爺也不用擔(dān)心農(nóng)忙的耕作了,只需要聘請專門的人員,就可以享受播種、收割、施肥、噴藥的一條龍服務(wù),種地的收成也越來越好。五鋪農(nóng)場甚至采用物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行田間作物的管理,種地也走進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。
從牛耕到機(jī)耕再到智能耕種,咱們的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量越來越高,品種越來越豐富,這翻天覆地的變化的背后是黨對老百姓生活的重視。生活在今天的我們,再也不用擔(dān)心回到糧票時(shí)代。糧票和布票一樣,已經(jīng)從過去的生活必需品變成了收藏愛好者的心頭物。
3.行——綠色出行通城鄉(xiāng)
關(guān)鍵詞:二八大杠、電動公交。
(播放訪談錄音)
學(xué)生代表講解:我的老家在百度地圖上就是一個(gè)小點(diǎn),現(xiàn)實(shí)中從那里到縣城濉溪的直線距離(地圖上拉直線)差不多有15公里,但是由于處于幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交界處,很長一段時(shí)間交通十分不便利。我爺爺是“50后”,那個(gè)時(shí)代他們的活動范圍很小,要買東西時(shí)就到最近的集鎮(zhèn)上購置,十來里地全靠步行。如果去濉溪辦事,基本上要起個(gè)大早,這樣才能不耽誤時(shí)間。我的父親是“70后”,他在濉溪上高中時(shí),來回靠騎自行車,這就是俗稱的“二八大杠”。如果碰到下雨天,土路就會變成泥路,騎行變成推行甚至“扛行”。我是“08后”,父母早已在濉溪縣城買房定居,家鄉(xiāng)土路也早已變成了水泥路,現(xiàn)在回老家可以乘坐電動公交車,夏天空調(diào)車只收2塊錢,平時(shí)只需要1塊錢的車費(fèi),還可以掃二維碼坐車。咱們政府弄的電動公交車,低碳環(huán)保而且惠及咱老百姓,我爺爺他們經(jīng)常坐電動公交車來濉溪逛逛街。
學(xué)生代表補(bǔ)充發(fā)言:從“50后”到“70后”再到“08后”,三代人到濉溪是越來越便捷,尤其是這兩年,咱政府“整”的城鄉(xiāng)電動公交車,讓城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系越來越緊密了。
設(shè)計(jì)意圖:口述史料存在著一定的主觀性,但是結(jié)合文字史料等,可以提升口述史料的使用價(jià)值。通過訪談,將生活情境和歷史學(xué)習(xí)情境有機(jī)結(jié)合,學(xué)生能夠切身感受到生活環(huán)境發(fā)生的巨大變化,對新中國歷史的發(fā)展形成更為貼切的認(rèn)識。通過分析變化的原因,學(xué)生認(rèn)識到生活環(huán)境巨大變化的背后離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),從而涵養(yǎng)家國情懷。
(三)作業(yè)布置
以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)”為主題,結(jié)合自身學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn),撰寫小論文。
設(shè)計(jì)意圖:通過衣、食、行等方面的探究,學(xué)生對生活環(huán)境的巨大變化有了比較深入的認(rèn)識。設(shè)計(jì)“撰寫小論文”的作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生帶著問題意識和證據(jù)意識探究生活環(huán)境的巨大變化與個(gè)體學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,拓展對歷史認(rèn)識的深度和廣度,從而提升歷史思維能力、涵養(yǎng)核心素養(yǎng),同時(shí)打通教、學(xué)、評的環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合。在這一過程中,學(xué)生動“情”曉“理”,涵養(yǎng)情感、厚植情懷。
(四)教后反思
活動課中學(xué)生、教師是指導(dǎo)者和參與者,絕不能做主導(dǎo)者。教師自我的角色定位是活動課能否成功的重要因素。
本活動課的主題十分貼近學(xué)生生活,在立足生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對歷史發(fā)展背后的動力等形成正確的認(rèn)識,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。本課利用訪談、搜集實(shí)物等諸多課前活動,充分發(fā)揮學(xué)生在活動課中的主體作用,有利于學(xué)生將生活情境和歷史學(xué)習(xí)情境相結(jié)合,從而提升學(xué)科關(guān)鍵能力、涵養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)課程思政的落地。
本活動課也存在著口述史料的權(quán)威性不足等問題,這一定程度上影響到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成效果。因此,如何搜集、利用史料是保證活動課有效開展需要認(rèn)真思考探究的問題。
三、關(guān)于初中歷史學(xué)科中課程思政落地的思考
課程思政的落地需要教師具備課程思政的意識。歷史教師要摒棄思政教育就是思想政治課老師的任務(wù)這一錯(cuò)誤認(rèn)知,明白歷史課程蘊(yùn)含著極高的課程思政價(jià)值。歷史教師在關(guān)注學(xué)科教學(xué)的同時(shí),要自覺地將課程思政滲透到日常教學(xué)中,堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo),通過史料研讀、解析,在時(shí)空的演進(jìn)中,把道理講深、講透、講活。課程思政的落地需要教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)新育人方式?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)生獲取信息的途徑日益多元,教師需要立足學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的、符合學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)情境,擺脫“思政課就是灌輸知識”的刻板印象,在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),化課程思政于教學(xué)過程中。
責(zé)任編輯:唐丹丹