田恒行 孫銘珠 尹志華 孟涵 劉皓暉

摘? ? 要? ?體育素養(yǎng)對于提高人類生活質量具有重要意義，為了了解國際研究發(fā)展趨勢，對美國、加拿大、威爾士、澳大利亞、新西蘭和國際體育素養(yǎng)協(xié)會6個國家、地區(qū)或組織的體育素養(yǎng)體系進行比較分析。在體育素養(yǎng)研究的背景方面：共性表現(xiàn)為人口健康問題突出、運動參與需求強烈；差異表現(xiàn)為原有健康促進模型適用性不足和學校體育教育的定位偏誤。概念體系方面：共性表現(xiàn)為體育素養(yǎng)強調“身心一元”的立場、重視“具身認知”的地位、涵蓋“全面發(fā)展”的要素；差異表現(xiàn)為靈活應用“定義性聲明”。結構領域方面：具有形成了“結構領域+內涵”兩級呈現(xiàn)方式、重視“身體、情感、認知”同等地位的共性；具有強調積極“運動體驗”的差異。發(fā)展階段劃分方面：共性表現(xiàn)為強調過往經驗影響，劃分了漸進的發(fā)展階段；差異表現(xiàn)在與經典運動模型的融合。測評方面：具有測評主體協(xié)同發(fā)展、內容有機互補的共性；表現(xiàn)出測評方法多元共生、通過自我測評實現(xiàn)有效激勵的差異。培養(yǎng)方面：共性表現(xiàn)為重視多元主體的協(xié)同治理、明確運動參與的關鍵作用；差異表現(xiàn)為關注特殊人群的健康發(fā)展。未來體育素養(yǎng)研究將關注“全生命周期”，提升人類健康水平；重視“縱橫聯(lián)結”，構建科學框架體系；強調“整體測評”，復現(xiàn)真實運動情境；突出“全納培養(yǎng)”，面向全體人群發(fā)展。

關鍵詞? ?體育素養(yǎng)；框架體系；素養(yǎng)測評；素養(yǎng)培養(yǎng)；全生命周期

中圖分類號：G 843? ? ? ? ? ?學科代碼：040302? ? ? ? ? ?文獻標志碼：A

DOI：10.14036/j.cnki.cn11-4513.2023.03.010

Abstract? ?Physical literacy plays a vital role in improving the quality of human life. In order to know the international research trends， this paper compares and analyzes the physical literacy systems of six countries， regions or organizations - the United States， Canada， Wales， Australia， New Zealand and the International Physical Literacy Association. In terms of the development context， the commonalities are outstanding population health problems and strong demand for sports participation; the differences manifested in the lack of applicability of the original health promotion model and the bias of school physical education. In terms of the definition， the commonalities are physical literacy emphasizes the“monism” stance and the status of “embodied cognition”， covering the elements of “holistic development”; the difference manifested in the flexible application of “definitional statements”. In terms of structural domains， there are the commonalities of adopting a“structural domains + connotations”approach to presentation， with equal emphasis on“physical， emotion and cognition”; and also a difference in the emphasis on positive“movement experiences”. In terms of development stage division， the commonality is emphasis on past experience and delineation of progressive stages of development; the difference manifested in the integration with classical motion model. In terms of assessment， the commonalities are focus on a synergy of subjects and an organic complementary of diverse contents; and there are also differences in? the multiple symbiotic approaches and effective motivation through self-assessment. In terms of cultivation， the commonalities are focus on collaborative governance of multiple subjects and clarifying the key role of movement participation; the difference manifested in focusing on the healthy development of special populations. In the future， physical literacy research will focus on the“whole life cycle”to improve human health; emphasise“vertical and horizontal linkages” to build a scientific framework system; emphasise“holistic assessment”to reproduce real exercise circumstance; and highlight“inclusive cultivation ”for the development of the whole population.

Keywords? ?physical literacy; framework system; physical literacy assessment; physical literacy cultivation; all life cycle

隨著科技發(fā)展，人們的生活方式正在逐漸發(fā)生變化，身體活動水平降低導致了嚴重的健康危機。例如，當前許多國家正在面臨著身體活動下降和久坐行為上升的問題，從而進一步導致了肥胖、高血壓、糖尿病等可預防疾病比例的增加［1］。健康生活方式的減少還意味著許多孩子無法充分學習基本動作技能，這將影響其一生的身體發(fā)展。體育素養(yǎng)強調身心一元論，重視身心的整體性。發(fā)展體育素養(yǎng)有利于改善國民生活方式，促進終身體育習慣養(yǎng)成［2］。當前國際上高度關注體育素養(yǎng)的研究，一些國家已經建立起相對完整的體育素養(yǎng)體系。我國2016年發(fā)布了《關于強化學校體育 促進學生身心健康全面發(fā)展的意見》，首次從國家層面明確提出全面提高學生體育素養(yǎng)［3］。2019年發(fā)布的《體育強國建設綱要》中把持續(xù)提高全民族身體素養(yǎng)上升為戰(zhàn)略目標［4］。2020年相繼發(fā)布了《關于深化體教融合 促進青少年健康發(fā)展的意見》和《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》，提出要積極完善評價機制，啟動在高校招生中使用體育素養(yǎng)評價結果的研究［5-6］。由此可知，體育素養(yǎng)已成為全民健康促進的優(yōu)先發(fā)展事項。為了更好地推進我國體育素養(yǎng)研究，本文選取美國、加拿大、威爾士、澳大利亞、新西蘭和國際體育素養(yǎng)協(xié)會（IPLA）為研究對象，從體育素養(yǎng)的研究背景、概念體系、結構領域、發(fā)展階段、測評和培養(yǎng)6個方面對國際上較成熟的體育素養(yǎng)體系進行比較，探究體育素養(yǎng)發(fā)展趨勢，以期為我國體育素養(yǎng)研究提供理論依據(jù)。

1? ?國際體育素養(yǎng)體系的多維比較

1.1? 體育素養(yǎng)研究背景比較

隨著新一輪科學技術和產業(yè)革命的推進，人類生活方式發(fā)生了巨大變化，久坐現(xiàn)象成為常態(tài)。身體活動嚴重不足引發(fā)了一系列慢性疾病，給人類健康帶來了巨大威脅。盡管如此，這些世界性的健康問題以及對身體活動價值的認識仍然沒有得到足夠的重視，對于學校體育的價值定位依然存在不同程度的偏誤。在此背景下，對體育素養(yǎng)的認識與推廣顯得尤為迫切。國際上的體育素養(yǎng)研究背景既有共性也有差異性（見表1），對這些研究背景進行解讀有助于理解體育素養(yǎng)的功能和定位，明確體育素養(yǎng)發(fā)展目標。

1.1.1? 體育素養(yǎng)研究背景的共性分析

1）人口健康問題突出。從全球范圍來看，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化正在不斷推進，并且成為了不可避免的發(fā)展趨勢。對于不同國家而言，這一趨勢造成的影響高度相似，其中最突出的表現(xiàn)便是全球性積極生活方式的減少。缺乏身體活動造成了居民身體素質下降和慢性疾病比例上升，使世界各國都面臨嚴峻的健康問題挑戰(zhàn)［7］。這些健康問題挑戰(zhàn)不僅直接增加了醫(yī)療支出、影響了國家財政計劃，而且間接降低了人口質量、影響生育水平，最終影響到國家的各項戰(zhàn)略。因此，各國都在迫切尋求人口健康問題的解決方案。

2）運動參與需求強烈。為了促進健康目標的達成，世界各國都在探索如何改善人們的身體健康狀況。針對當前面臨的健康問題，僅憑借發(fā)展醫(yī)學、治療已知疾病還不足以保證居民的健康生活。若想提高居民生活質量，還需要做好健康教育和健康促進，增加居民的健康儲備。在這一過程中，運動參與成為促進健康的有效手段，能產生積極的健康效益。但運動促進健康并非一項簡單工作，不僅要發(fā)展身體能力，還要培養(yǎng)個體對于運動的情感和認知。在此背景下，體育素養(yǎng)得到了有效重視。例如，美國提出培養(yǎng)體育素養(yǎng)不僅可以發(fā)展運動技能，還能改變運動態(tài)度；澳大利亞認為發(fā)展體育素養(yǎng)可以增加身體活動，減少久坐行為?？傮w而言，國際上將發(fā)展體育素養(yǎng)看作滿足運動參與需求的有效手段。

1.1.2? 體育素養(yǎng)研究背景的差異分析

1）原有健康促進模型適用性不足。目前，只有新西蘭將體育素養(yǎng)代替了原有的健康促進模型作為研究背景，與國際上其他研究背景表現(xiàn)出了明顯差異。健康促進模型是對健康機理進行深入研究，表達各變量和個體健康之間關系的模型，對個體健康促進具有不可忽視的作用。新西蘭在探索健康促進的過程中曾經開發(fā)過“四維健康”模型，但該模型僅針對特定領域，適用的群體也存在局限性。如今新西蘭使用體育素養(yǎng)代替了原有健康促進模型［8］，有助于在更加廣泛的人群中發(fā)揮健康促進作用，展現(xiàn)了體育素養(yǎng)更加包容的特點［9］。

2）學校體育教育的定位偏誤。IPLA將學校體育教育定位偏誤作為體育素養(yǎng)的研究背景，在國際上是非常特殊的做法，十分值得關注。學校體育的本質是“人的教育”，不僅與廣大青少年的健康有著密切聯(lián)系，還承擔著促進個體全面發(fā)展的重任。但目前許多學校將競技體育作為發(fā)展重點，缺少對體育活動意識與習慣的關注，這限制了普通學生的身心發(fā)展。在身體活動缺乏的當代，學校體育面臨著更大的責任和挑戰(zhàn)，但同時也獲得了更多機會［10］。IPLA將學校體育教育定位偏誤視為體育素養(yǎng)研究的重要背景，展現(xiàn)了體育素養(yǎng)不僅強調身體發(fā)展，還充分重視運動認知和情感，有助于促進普通學生的身心全面發(fā)展。

綜上所述，全球性體力活動下降是體育素養(yǎng)研究的大背景，在運動不足成為全球重要風險因素的危機下，體育素養(yǎng)正在為各國健康狀況下滑提供新的解決方案。體育素養(yǎng)從提出到傳播，表現(xiàn)出了良好的包容性和適用性，在特定情況下改良了原有的健康促進模型，甚至被視為促進學校體育健康發(fā)展的有效保障。

1.2? 體育素養(yǎng)概念體系比較

提及體育素養(yǎng)的概念，國際上普遍認同Whitehead的觀點：即體育素養(yǎng)能夠反映個體的動機、信心、身體能力以及知識/價值觀，促進個體參與運動和身體活動等具有身體意義的追求［11］。1993年，Whitehead在國際女子體育教育和運動協(xié)會大會上提出體育素養(yǎng)的概念，促使這一概念進入公眾視野。2010年，Whitehead又在專著Physical Literacy： Throughout the Life Course中對體育素養(yǎng)進行了學術化的系統(tǒng)闡述，這引起了國際上許多學者的關注和探討，促進了體育素養(yǎng)的快速發(fā)展［12］。2019年，Whitehead再次發(fā)表名為Physical Literacy Across the World的專著，對國際上的體育素養(yǎng)發(fā)展進程進行回望［13］3。在體育素養(yǎng)發(fā)展過程中，基于Whitehead的觀點，國際上形成了各具特色的體育素養(yǎng)概念體系（見表2），這些概念體系為理解體育素養(yǎng)的本質提供了方向。

1.2.1? 體育素養(yǎng)概念體系的共性分析

1）強調“身心一元”的立場。國際上的體育素養(yǎng)概念體系中明確表達“動機、信心、身體能力、知識和理解”屬于同一層次，其中“身體能力”可視為個體身體層面的代表，而“動機、信心、知識和理解”強調了個體精神層面的發(fā)展。將身體和精神發(fā)展置于同等重要的位置，可有效破除只關注身體發(fā)展的沉疴，強化對于運動情感和認知的重視?？傮w而言，體育素養(yǎng)以更加整體性的視角來看待運動參與問題，重視身體、情感、認知三者的同等地位，明確表達了“身心一元”的哲學觀點。

2）重視“具身認知”的地位。具身認知是指個體抽象的認知根植于身體活動中，即人類對客觀世界的認知源于身體在世界中的活動［14］。具身認知思想將身體作為人類認知世界的基本方式，充分體現(xiàn)了身體活動對人類生存發(fā)展的重要性。在體育素養(yǎng)概念體系中，十分重視從個體身體角度出發(fā)，關注實際參與運動以及進步的過程。例如，美國強調發(fā)展個體終身體育鍛煉的能力，注重不同環(huán)境下的身體活動；加拿大強調在各種身體活動中保持冷靜；澳大利亞強調在身體活動情境下學習和運用身體、心理等能力，這體現(xiàn)了國際上重視將身體活動作為構建體育素養(yǎng)概念體系的基礎，表現(xiàn)出了明顯的具身認知觀。

3）涵蓋“全面發(fā)展”的要素。體育素養(yǎng)旨在促進群體健康，使人們變得更加活躍，并促進個體完整人格的發(fā)展［15］。因此體育素養(yǎng)概念體系中不僅關注身體活動產生的結果，還強調對身體活動內在價值的挖掘，重視身體、情感和認知的全面發(fā)展過程。例如，加拿大、威爾士、新西蘭和IPLA均在體育素養(yǎng)概念體系中強調動機、信心、身體能力、知識和理解，這些要素不僅關注外在身體能力，還重視個體內在的動機、信心、知識和理解發(fā)展?？傮w而言，體育素養(yǎng)概念體系挖掘了人的內在價值，涵蓋了個體實現(xiàn)全面發(fā)展所需的要素。

1.2.2? 體育素養(yǎng)概念體系的差異分析

靈活應用“定義性聲明”。澳大利亞運用了詳盡的定義性聲明，成為了國際體育素養(yǎng)概念體系中的一大差異。相對于國際上較為規(guī)范的定義方法，澳大利亞的體育素養(yǎng)概念體系跳出了簡短語言的形式，從核心、構成、重要性和期望4個方面對體育素養(yǎng)進行了較為具體的描述。為了確定澳大利亞的體育素養(yǎng)概念體系，Keegan等組成了體育素養(yǎng)專家組，經過一系列的研討會和3輪專家咨詢調查，該小組就“定義性聲明”的形式達成一致。盡管以往研究中很少有概念是由其相關的原因和結果來定義的，但是澳大利亞認為對概念進行簡單易懂的闡釋更重要。為了實現(xiàn)這一目標，他們從其原因、結果和背景中解析出了核心概念［16］?！岸x性聲明”的形式與國際上其他概念體系具有明顯差異，但有利于更加明確地描述體育素養(yǎng)特征，本質上是從讀者的角度出發(fā)，關注個體對于體育素養(yǎng)的深刻理解。

1.3? 體育素養(yǎng)結構領域比較

結構領域是體育素養(yǎng)體系中最關鍵的部分，可以表達體育素養(yǎng)的價值取向。當前國際上形成了多種多樣的體育素養(yǎng)結構領域劃分方式，有效展現(xiàn)了體育素養(yǎng)的不同特點。在劃分結構領域的基礎上，國際上還對各結構領域的內涵予以解讀（見表3），以幫助人們深刻理解體育素養(yǎng)。

1.3.1? 體育素養(yǎng)結構領域的共性分析

目前，國際上的體育素養(yǎng)結構領域大體上以“身體、情感和認知”這3個領域為基礎。1）身體領域。關注個體在運動中習得并應用的體能、動作技能和身體控制能力，并且重視技能的協(xié)調和應用［16］。身體領域通常不過分強調絕對的運動成績，而是重視動作技能的協(xié)調以及在運動情境下的實際運用。2）情感領域。主要描述個體對身體活動的動機和信心。在情感領域取得成功的個體不僅意味著在運動中表現(xiàn)出興趣和自信，還意味著能夠合理地調節(jié)運動中的情緒反應，積極應對運動或比賽過程中所遇到的挫折。3）認知領域。關注運動和身體活動方面的知識與理解。在認知領域得到良好發(fā)展的個體能夠關注與他人以及環(huán)境的互動，并且能夠從運動中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、形成良好的邏輯。

在3個具體領域的基礎上，國際上對體育素養(yǎng)結構領域的劃分表現(xiàn)出2個突出特點。1）形成“結構領域+內涵”的2級呈現(xiàn)方式。當前國際上體育素養(yǎng)的結構領域表現(xiàn)出鮮明的2級特征。第1級用于呈現(xiàn)構成體育素養(yǎng)的若干領域，不僅有助于清晰展示體育素養(yǎng)的輪廓，而且可以表現(xiàn)對體育素養(yǎng)的理解。例如，加拿大將體育素養(yǎng)劃分為身體、情感、認知、行為這4個構成領域，方便讀者快速明確體育素養(yǎng)的結構。第2級是對每個結構領域深入進行闡釋說明，有助于表達各結構領域的內涵，進一步厘清體育素養(yǎng)傳達的理念，幫助個體對體育素養(yǎng)形成更加全面、深入地認識。2）重視“身體、情感、認知”的同等地位。Whitehead總以身體活動作為基礎，對體育素養(yǎng)展開哲學性思辨，認為積累身體經驗便是塑造人格的過程，運動幫助個體塑造自我［11］。體育素養(yǎng)以一元論、現(xiàn)象學和存在主義為理論基礎，十分強調身體經驗與個體情感間的密切聯(lián)系。發(fā)展至今，國際上的體育素養(yǎng)結構領域雖然在具體表述或者呈現(xiàn)方式上有所差異，但總體而言，既展現(xiàn)出對身體能力和運動技能的關注，又傳達了對情感和認知領域的同等重視（見圖1）。

1.3.2? 體育素養(yǎng)結構領域的差異分析

強調積極的“運動體驗”。在威爾士的體育素養(yǎng)結構領域中，專門提出了“大量的機會”，是國際體育素養(yǎng)結構領域中的重要差異。威爾士的體育素養(yǎng)結構領域包括身體技能、信心和動機、大量的機會。其中，“身體技能”領域強調學習體育技能并且參與更廣泛的體育活動；“信心和動機”領域強調積極的身體活動有助于建立內在動機和信心，這都體現(xiàn)出威爾士非常重視實際運動參與。不僅如此，威爾士還在結構領域中專門強調“大量的機會”，旨在促進個體充分實踐和練習，強化個體的積極運動體驗［17］。個體對客觀世界的認知源于身體活動，威爾士創(chuàng)造性地將“大量的機會”作為基本結構，既突出了運動情境的重要價值，又強化了具身認知的觀點，為豐富體育素養(yǎng)的結構領域提供了良好借鑒。

1.4? 對體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分的比較

在完整的體育素養(yǎng)框架體系中，對體育素養(yǎng)發(fā)展階段進行劃分是不可或缺的一環(huán)。結構領域從橫向上展現(xiàn)了體育素養(yǎng)內涵，而發(fā)展階段劃分是縱向上對體育素養(yǎng)內涵的重要補充（見表4）。劃分體育素養(yǎng)的發(fā)展階段不僅有利于完善體育素養(yǎng)框架體系的結構、增強框架體系的縱橫聯(lián)結，還有利于體現(xiàn)體育素養(yǎng)的延續(xù)性以及貫穿個體全生命周期的特點。

1.4.1? 體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分的共性分析

當前國際上的體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分雖然在表現(xiàn)形式上有所差異，但本質上體現(xiàn)了一個共同點：尊重個體過往經驗的影響，劃分了逐步遞進的發(fā)展階段。無論是依據(jù)體育素養(yǎng)發(fā)展水平劃分為發(fā)展、勝任、熟練等特有水平，還是依據(jù)個體的生命歷程劃分為兒童、成年、老年等發(fā)展時期，都表現(xiàn)出了循序漸進的特點。從現(xiàn)象學的角度出發(fā)，個體對事物的認知并非獨立存在，而是受到過往經驗的影響，現(xiàn)象學中將這個觀點稱作“前理解”［18］。以特定的發(fā)展階段或是個體年齡作為呈現(xiàn)形式，都表現(xiàn)出逐步遞進的特點，并且展現(xiàn)了體育素養(yǎng)發(fā)展的延續(xù)性。這契合現(xiàn)象學中“前理解”的觀點，體現(xiàn)了體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分的規(guī)范性。

1.4.2? 體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分的差異分析

融合經典運動模型，劃分發(fā)展階段。加拿大的體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分融合了運動員長期發(fā)展（LTAD）模型，在國際上的體育素養(yǎng)階段劃分中具有顯著特色。如果單從形式上看，加拿大根據(jù)體育素養(yǎng)的發(fā)展水平，劃分了逐步遞進的7個階段。當進一步分析背后的原理，可以發(fā)現(xiàn)加拿大有效結合了原有的LTAD模型。該模型整合了有關生長發(fā)育的多學科知識，對于促進運動參與、構建青訓體系都具有重要意義。體育素養(yǎng)發(fā)展階段與LTAD模型的有效融合，進一步提升了體育素養(yǎng)的使用價值。無論是運動員還是普通個體，都可以將體育素養(yǎng)發(fā)展的前3個階段視為“構建堅實的基礎”時期，并且可以在“學習訓練”階段轉移到不同類型的專項運動中?？傮w而言，加拿大的體育素養(yǎng)發(fā)展階段劃分有效結合了運動員的發(fā)展過程，也為普通個體的終身體育發(fā)展指明了方向，有助于對普通個體形成激勵作用，促進其體育素養(yǎng)學習與進步。

1.5? 體育素養(yǎng)測評比較

測評是體育素養(yǎng)體系的重要構成部分，是對個體體育素養(yǎng)水平的科學評判?？茖W的測評不僅有利于個體了解自身體育素養(yǎng)發(fā)展水平，還有助于形成針對性的干預策略。因此，有關體育素養(yǎng)測評的工具、方法等成為重點研究方向，國際上有關體育素養(yǎng)測評的研究正在快速發(fā)展（見表5）。

1.5.1? 體育素養(yǎng)測評的共性分析

1）測評主體“協(xié)同發(fā)展”。①負責體育素養(yǎng)測評方案開發(fā)的稱為宏觀主體。當前國際上的宏觀主體通常由國家層面的專業(yè)組織擔任。例如，加拿大的終身體育組織致力于促進健康發(fā)展和體育活動優(yōu)化，并且統(tǒng)籌體育戰(zhàn)略規(guī)劃和資源配置。這些專業(yè)組織既有扎實的體育工作經驗，可保證測評方案的科學性；又具有良好的協(xié)調能力，可聯(lián)合國內高校或科研機構，以協(xié)作方式共同開發(fā)體育素養(yǎng)測評方案。②負責體育素養(yǎng)實際測評的是微觀主體。當前體育素養(yǎng)測評的微觀主體分為三類。第一類是受過專業(yè)訓練的測評工作人員，保證正式測評過程的規(guī)范與順利；第二類微觀測評主體為體育教師，是學校體育素養(yǎng)測評的主要實施者［19］；第三類微觀主體是家庭成員或教練員，展現(xiàn)了體育素養(yǎng)測評主體的廣泛性和自發(fā)性［20］?？傮w而言，合理的宏觀主體有利于調動多方資源，多元的微觀主體有助于豐富測評情境，兩大主體的協(xié)同有助于促進體育素養(yǎng)測評發(fā)展。

2）測評內容“有機互補”。當前部分國家已開發(fā)出相對明確、具體的體育素養(yǎng)測評工具，這些測評工具有較為豐富的測評內容。例如，加拿大新版CAPL的測評內容涵蓋身體能力、日常行為、動機與信心、知識與理解4個維度，測評內容有機互補［21］。而尚未開發(fā)體育素養(yǎng)測評工具的國家、地區(qū)或組織也正在積極關注國際上的測評方案，并嘗試提出適應自身狀況的體育素養(yǎng)測評內容，這些創(chuàng)新性的內容同樣有效推動了體育素養(yǎng)測評的發(fā)展。

1.5.2? 體育素養(yǎng)測評的差異分析

1）測評方法“多元共生”。體育素養(yǎng)測評方法主要包括正式評價和非正式評價，國際上在選擇測評方法的過程中表現(xiàn)出了許多差異。正式評價通常以德爾菲法確定測評框架，形成完整測評體系，再根據(jù)測評體系形成完善的方案，具有系統(tǒng)性和規(guī)范性的優(yōu)點。但目前國際上大多數(shù)測評仍是非正式評價，只提供了體育素養(yǎng)測評的參考步驟或模型［22］，不能直接形成體育素養(yǎng)分數(shù)。但非正式評價豐富了體育素養(yǎng)測評的形式，有利于測評主體和客體之間進行更加豐富的情感交流。

2）通過自我測評實現(xiàn)“有效激勵”。在加拿大和澳大利亞，近年來出現(xiàn)了運用“自我報告”形式進行測評的新方法，與以往的體育素養(yǎng)測評表現(xiàn)出了明顯差異。例如，加拿大的PLAY-self利用自我評估形式問卷，測評個體的運動動機傾向和自我效能；澳大利亞的PL-C Quest完全采用圖示化自我報告方法，為世界范圍內的體育素養(yǎng)測評提供了新思路，在一定程度上能夠激發(fā)個體的內部動機，有助于促進個體參與身體活動的行為［23］。已有研究表明，個體對于身體的自我認知非常重要，并且通常與體育活動行為直接相關。采用自我報告的形式來評價體育素養(yǎng)水平，不僅能夠確定個體感知到的體育素養(yǎng)水平，而且有助于培養(yǎng)個體的自我效能感，從而達到促進運動參與的目標。

1.6? 體育素養(yǎng)培養(yǎng)策略比較

目前國際上的體育素養(yǎng)培養(yǎng)主要分為2種類型，一方面是發(fā)布體育素養(yǎng)指南，在宏觀上為培養(yǎng)體育素養(yǎng)提供上位指導；另一方面是呈現(xiàn)體育素養(yǎng)培養(yǎng)的實例，解析體育素養(yǎng)微觀層面的培養(yǎng)過程，促進公眾對體育素養(yǎng)培養(yǎng)的理解?？傮w而言，當前國際上形成了多方參與、多種方法介入、多元主體協(xié)同的體育素養(yǎng)培養(yǎng)模式［24］，但培養(yǎng)策略也不盡相同（見表6）。

1.6.1? 體育素養(yǎng)培養(yǎng)的共性分析

1）重視多元主體的協(xié)同治理。發(fā)布體育素養(yǎng)指南是國際上的常見做法，可以有效促進多元決策主體參與培養(yǎng)過程。體育素養(yǎng)指南需要經歷嚴格的決策和開發(fā)過程，在多方面都表現(xiàn)出了非凡的意義。在宏觀層面，發(fā)布體育素養(yǎng)指南展現(xiàn)了國家政策的支持，有助于提升對體育素養(yǎng)的重視程度，提高體育素養(yǎng)在決策主體心中的戰(zhàn)略地位。在中觀層面，開發(fā)體育素養(yǎng)指南的過程促進了不同組織間的有效合作，有利于提高指南的落實效率。在微觀層面，體育素養(yǎng)指南為人們提供了參考依據(jù)，明確了體育素養(yǎng)的落地方式?？傮w而言，體育素養(yǎng)指南有利于促進家庭、學校和社區(qū)形成良好的氛圍，提升對體育素養(yǎng)培養(yǎng)的價值認同，促進多元主體形成共識［25］。

2）明確運動參與的關鍵作用。當前國際上發(fā)布的體育素養(yǎng)指南和培養(yǎng)實例主要針對兒童青少年群體，重視采用游戲和玩耍的形式，統(tǒng)整興趣、技能和主動性的培養(yǎng)。對于兒童青少年而言，增加玩耍機會可以有效幫助個體在運動參與過程中獲得動機和信心，同時促進基本運動技能發(fā)展，為終身運動參與打下基礎。此外，體育素養(yǎng)指南和培養(yǎng)實例中還重視對競技運動項目的改造，使規(guī)則的變化更有利于促進不同群體的運動參與，獲得高質量的運動體驗?？傮w而言，體育素養(yǎng)培養(yǎng)指南和實例的開發(fā)需要貼近個體日常生活，尊重個體的愛好和需求，切實促進個體的運動參與［26］。

1.6.2? 體育素養(yǎng)培養(yǎng)的差異分析

關注特殊人群的健康發(fā)展。加拿大開發(fā)了針對特殊人群的體育素養(yǎng)培養(yǎng)方案，與國際上的其他方案有明顯差異。由于多個民族和宗教信仰并存，再加上教育水平參差不齊，因此加拿大體育事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)不均衡的狀態(tài)?；谶@種狀態(tài)，加拿大意識到要關注一些社會特殊人群，讓體育素養(yǎng)更大范圍地惠及加拿大人。這些特殊人群包含了原住民、女性、殘疾人以及法裔加拿大人。對于原住民，加拿大提出要從身體素質、精神、認知和情感、文化這4個方面提供明確的專業(yè)指導，減少他們的運動消極狀態(tài)。對于女性，主要從解決人際障礙、準入和機會障礙、項目障礙3個方面著手，體現(xiàn)女性的社會價值，并且促進女性的體育素養(yǎng)培養(yǎng)。對于殘疾人而言，加拿大正在從改變意識和第一次接觸這2個方面出發(fā)，進行殘疾人的體育素養(yǎng)培養(yǎng)規(guī)劃。對于法裔加拿大人，要將運動作為加強聯(lián)系的重要方式，通過體育運動讓他們感受到加拿大的團結，促進溝通并解決困難?？傮w而言，針對特殊人群的培養(yǎng)是國際上具有開創(chuàng)性的做法，有效展現(xiàn)了體育素養(yǎng)的包容性，使國際社會進一步重視全納思想，促進不同群體的運動參與。

2? ?體育素養(yǎng)研究的未來發(fā)展趨勢分析

2.1? 關注“全生命周期”，提升人類健康水平

經歷了新型冠狀病毒引發(fā)的全球重大健康危機，體質和健康問題已愈發(fā)成為人們關注的焦點，但在如何科學地培養(yǎng)鍛煉動機和信心、發(fā)展身體能力、提高體育知識和理解方面，仍然存在很大的進步空間。已有研究表明，發(fā)展體育素養(yǎng)是產生健康效益的關鍵機會［27］，為人們提供了身體、心理、社會和認知方面的健康和福利，因此，應重視體育素養(yǎng)在全生命周期健康中的重要角色，明確體育素養(yǎng)在全人類發(fā)展中的重大意義?；诖?，未來需要將體育素養(yǎng)納入教育、衛(wèi)生、體育領域的政策和項目中，以發(fā)展體育素養(yǎng)為出發(fā)點，積極尋求跨領域的合作。在宏觀層面上，首先，需要行政部門牽頭主導，加強體育與衛(wèi)生健康部門的有機融合，成立專門部門來推進體育素養(yǎng)工作。其次，要制定有效的頂層方案，出臺體育素養(yǎng)的政策保障，加大對體育素養(yǎng)發(fā)展的資金支持。最后，要劃清各部門的權責范圍，形成相互監(jiān)督和相互促進的有效機制。在中觀層面上，首先，要聯(lián)合中國體育科學學會、中國教育學會體育與衛(wèi)生工作分會等學術組織，參與體育素養(yǎng)培養(yǎng)方案的設計與構建，選拔專家組成員組建高質量的決策咨詢智庫，保障人才的供給。其次，要促進社會團體和民間組織參與體育素養(yǎng)活動計劃的制定與組織，保障豐富高效的體育素養(yǎng)活動。在微觀層面上，首先，要增強社區(qū)和學校在體育素養(yǎng)培養(yǎng)方面的貢獻，做好體育場地、器材的建設和保障。其次，要幫助家庭成員明確體育素養(yǎng)的價值，形成相互支持的氛圍；再其次，要幫助個體形成主動健康的意識，積極發(fā)展體育素養(yǎng)?？傮w而言，發(fā)展體育素養(yǎng)需要加強教育、衛(wèi)生和體育部門之間的溝通與合作，提升供給服務的質量，推動人們改善行為并增加自信，在全生命周期中獲得支持并保持健康。

2.2? 重視“縱橫聯(lián)結”，構建科學框架體系

體育素養(yǎng)作為提升人類生活質量的新選擇，需要特別重視框架體系的科學完整性，結構領域和發(fā)展階段的劃分便是促進框架體系完整性過程中不可忽視的一環(huán)?？v橫聯(lián)結的體育素養(yǎng)框架在國際上得到了一定的認可和實踐。例如，澳大利亞的體育素養(yǎng)框架做到橫向4個領域與縱向5個階段相結合；IPLA的“體育素養(yǎng)之旅”框架同樣由4個結構領域和5個發(fā)展階段組合而成［13］77，形成了強調縱橫聯(lián)結的科學體系。從橫向來看，結構領域呈現(xiàn)了體育素養(yǎng)發(fā)展的理想形態(tài)，有利于個體對自身全面發(fā)展的思考，促進對生命發(fā)展“寬度”的有效認知。但僅關注橫向的結構領域便過于孤立，難以展現(xiàn)體育素養(yǎng)發(fā)展的動態(tài)性和延續(xù)性。從縱向來看，發(fā)展階段的劃分彰顯了體育素養(yǎng)的發(fā)展路徑，有利于個體對全生命周期的認知，并且關注生命發(fā)展的“長度”，在不同發(fā)展階段獲得相應支持。但過于關注體育素養(yǎng)發(fā)展階段易表現(xiàn)出競爭性，有悖于弱化絕對競爭的出發(fā)點，也不符合強調個體進步的過程性。因此，橫向結構領域與縱向發(fā)展階段的縱橫聯(lián)結會成為體育素養(yǎng)框架未來發(fā)展趨勢（見圖2）。

未來在構建體育素養(yǎng)框架體系的過程中，需要遵循以下立足點。1）在橫向結構領域上，要確立“身心一元”的出發(fā)點。在最傳統(tǒng)的認知科學理論體系中，身體經驗對于認知的作用被排除在外，由此形成了“身心二元”的觀點。隨著認知科學革命的推進，“身心一元”的觀點才逐漸得到廣泛的推廣和認可。鏡像神經元的實驗成功證明了個體是基于自身與外界環(huán)境的交互行為過程來理解他人的相應行為并促進情感和認知的發(fā)展，有效捍衛(wèi)了“身心一元”的牢固地位。這意味著在教育的過程中，需要重視身體經驗的作用［28］，而體育也不能局限于身體能力的進步，要重視身體活動過程中的情感和認知發(fā)展。體育素養(yǎng)的產生是基于“身心一元”的觀點，在確定結構領域的過程中也要貫徹這一立場。具體而言，結構領域的設置應當同時包含身體和精神這2個層面的內容。在確定結構領域的過程中可以發(fā)揮創(chuàng)造性，進行有效的拓展，但是必須以“身體、情感、認知”領域作為基礎。2）在縱向發(fā)展階段中，要明確“循序漸進”的學習規(guī)律。比格斯認為，個人的總體認知結構很難測評，但是個體對于某項知識的掌握程度是可觀察的學習結果，對于特定知識的理解和思維層次是判斷個體學習質量的重要線索。因此，比格斯基于皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論，構建了觀察學習結果分類系統(tǒng)（SOLO分類系統(tǒng)），該系統(tǒng)按照個體所表現(xiàn)出的認知結構復雜性和層次變化特點，構建了一個點、線、面到立體的系統(tǒng)評價方式，共包含“前結構、單點結構、多點結構、關聯(lián)結構、拓展抽象結構”這5個水平［29］。體育素養(yǎng)的發(fā)展同樣遵循客觀學習規(guī)律，因此在確定發(fā)展階段的過程中需要以SOLO分類系統(tǒng)為基礎，形成科學合理的劃分方式。具體而言，發(fā)展階段的劃分應當體現(xiàn)延續(xù)和進步的過程。在確定發(fā)展階段的過程中，可以根據(jù)實際需求增加或者減少總體階段的數(shù)量，但是必須展現(xiàn)循序漸進的特點，體現(xiàn)“由起步到發(fā)展再到成熟”的遞進過程。綜上所述，縱橫聯(lián)結的框架有助于個體明確自身的體育素養(yǎng)水平并合理設置目標，促進體育素養(yǎng)水平的提升。

2.3? 強調“整體測評”，復現(xiàn)真實運動情境

體育素養(yǎng)測評是了解體育素養(yǎng)水平最直接的手段，但目前體育素養(yǎng)測評在整體性和系統(tǒng)性方面仍然存在不足。當前國際上的體育素養(yǎng)測評仍有許多提升空間，表現(xiàn)為身體領域的測評已經相對領先，但情感和認知領域測評有待提高［30］，并且缺乏整體和系統(tǒng)的體育素養(yǎng)測評方法。從整體性的觀點出發(fā)，重視部分領域但忽視整體，割裂了體育素養(yǎng)的完整性?？傮w而言，測評主體、測評內容、測評方法和實施情境對體育素養(yǎng)測評方案的有效性都具有一定影響。

1）測評方法是體育素養(yǎng)測評方案的核心，確定合適的測評方法是提升整個測評方案有效性的關鍵所在。當前國際上的體育素養(yǎng)測評方法分為正式評價和非正式評價。從積極的角度來看，正式評價有助于精確獲取測評要素的實際情況，客觀反映學習者的體育素養(yǎng)發(fā)展水平，還有助于降低評價過程的隨意性，減少無關因素的干擾；非正式評價有助于呈現(xiàn)個體情感和認知等結構領域的狀態(tài)，幫助測評者在評價過程中更為精準地感知學習者的情緒狀態(tài)，更適用于抽象情感要素的測評。但從消極的角度來看，單純的正式評價難以準確反映個體情感領域的實際情況；而單純的非正式評價難以精準定位學習者的體育素養(yǎng)水平，測評準確性方面有待提高。因此，體育素養(yǎng)正式評價和非正式評價的有機融合有助于提高體育素養(yǎng)測評的有效性，并且將成為體育素養(yǎng)測評的未來發(fā)展趨勢。

2）高質量的體育素養(yǎng)測評方案對于測評主體、測評內容和實施情境同樣具有一定要求。首先，測評主體應當滿足多元化的要求。人的本質是一切社會關系的總和，完善的體育素養(yǎng)測評方案應當緊扣被測個體的主要社會關系，形成多元主體的合作與聯(lián)動。對于青少年來說，體育素養(yǎng)測評需要教師、家長和同伴的參與；對于成年人和老年人來說，測評中需要重視配偶、同伴和子女的加入，以提升測評的準確性。其次，測評內容應當涵蓋身體、情感和認知等全部領域，并且選擇合適的測評方法［31］。身體領域需重視正式評價的使用，情感和認知等領域需要增加非正式評價的比重，重要的是關注個體全部領域的測評。最后，在確定測評實施情境的過程中，要反映個體真實豐富的生活場景。這意味著為了保證真實性，需要觀察個體在真實運動場景下的實際表現(xiàn)；為了保證豐富性，需要重視在測評方案的設計中包含多個運動情境。綜上所述，體育素養(yǎng)測評需要多樣的主體、全面的內容、多元的方法以及真實豐富的情境，在此基礎上還需重視體育素養(yǎng)的完整性不可割裂，最終方能形成整體、系統(tǒng)的測評方案。

2.4? 突出“全納培養(yǎng)”，面向全體人群發(fā)展

體育素養(yǎng)主張包容性思想，力求提升人類全生命周期的生活質量，但現(xiàn)有的體育素養(yǎng)培養(yǎng)方案還未能完整貫徹這一宗旨。當前的培養(yǎng)方案在整體性和包容性方面還有所缺失：一是當前的體育素養(yǎng)培養(yǎng)主要聚焦于學校階段，忽視了學校之外的時期；二是體育素養(yǎng)的培養(yǎng)大多針對普通人群，未針對特殊群體開發(fā)特有培養(yǎng)方案。因此在未來的體育素養(yǎng)培養(yǎng)中，要避免將范圍局限于特定的發(fā)展階段和狹窄的目標人群，力求形成體現(xiàn)全納思想、面向全體人群并涵蓋全生命周期的體育素養(yǎng)培養(yǎng)路徑［32］。

體育素養(yǎng)的目標在于提升全人類生活質量，因此需要確定全納思想的指導地位，完善體育素養(yǎng)的發(fā)展時期和目標人群。一方面，需要關注不同時期的體育素養(yǎng)培養(yǎng)。個體的體育素養(yǎng)發(fā)展大致可以分為幼兒（0～6歲）、青少年（7～17歲）、成年（18～59歲）和老年（60歲及以上）這4個時期［33］。具體而言，在幼兒時期，父母和保育員需要記錄幼兒在家或者在幼兒園的活動表現(xiàn)，結合生長發(fā)育和膳食營養(yǎng)有關知識，有針對性地設計爬行、玩耍等身體活動。在青少年時期，需要充分利用學校體育環(huán)境，打破以運動技術為核心的傳統(tǒng)教學模式，樹立提升學生體育素養(yǎng)的總體目標，并將體育素養(yǎng)情感和認知發(fā)展融入具體的教學環(huán)節(jié)，促進學生的體育素養(yǎng)持續(xù)提升。在成年時期，最重要的就是選擇合適的身體活動來鞏固體育素養(yǎng)發(fā)展，該階段家庭和社區(qū)的運動環(huán)境顯得格外重要，要在家庭成員、同事和朋友間培養(yǎng)良好的運動參與氛圍。在老年時期，需要選擇與身體條件相適應的體育活動，該階段應重點強調對于健康的理解程度，在做好指導和保護的情況下鼓勵科學參與身體活動，延伸個體的生命長度。另一方面，需要重視對于特殊人群的支持。例如，女性或殘疾人群體在參與運動的過程中可能更容易面臨缺乏積極的榜樣、缺少合適的設備、缺少適宜的項目等困境，從而導致在運動參與過程中面臨人際障礙、準入和機會障礙以及項目障礙。因此要重視這些實際問題，促進對于特殊人群的包容性。

3? ?結束語

體育素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構建是一項系統(tǒng)工程，從頂層設計到基層實施都需要社會各界的共同努力。只有在全社會層面明確體育素養(yǎng)的價值，形成支持的氛圍，才能促進全體人群形成主動健康的意識，積極參與體育素養(yǎng)的發(fā)展歷程［34］。綜上所述，隨著體育素養(yǎng)的不斷發(fā)展和健康效益的不斷展現(xiàn)，未來將形成更加完善的體育素養(yǎng)培養(yǎng)體系，最終推動全體人群體育素養(yǎng)水平的提高，促進人類生命質量的提升。

參考文獻：

［1］? KEEGAN R， BARNETT L， DUDLEY D. Physical literacy： Informing a definition and standard for australia［R］. Canberra： Australian Government， 2017：14-15.

［2］? 于永暉，高嶸. 體育素養(yǎng)研究［J］. 首都體育學院學報，2017，29（6）：506-509，516.

［3］? 關于強化學校體育 促進學生身心健康全面發(fā)展的意見［EB/OL］.（2016-05-06）［2021-12-11］. http：//www.gov.cn/zhengce/content/2016-05/06/content_5070778.htm.

［4］? 體育強國建設綱要［EB/OL］.（2019-09-02）［2021-12-11］. http：//www.gov.cn/zhengce/content/2019-09/02/content_5426485. htm.

［5］? 關于印發(fā)深化體教融合促進青少年健康發(fā)展意見的通知［EB/OL］. （2020-09-21）［2021-12-11］. http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-09/21/content_5545112.htm.

［6］? 中共中央辦公廳國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》和《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》［EB/OL］.（2020-10-15）［2021-12-11］. http：//www.gov.cn/zhengce/2020-10/15/content_5551609.htm.

［7］? Aspen Institute. Physical literacy in the United States： A model，strategic plan，and call to action［EB/OL］. （2015-06-28）［2021-09-14］. https：//www.aspeninstitute.org/.

［8］? Sport New Zealand. Physical literacy approach［EB/OL］. （2020-09-14）［2021-09-14］. https：//sportnz.org.nz/resources/physical-literacy-approach/.

［9］? 尹志華，劉艷，孫銘珠，等.論“身體素養(yǎng)”和“體育與健康學科/課程核心素養(yǎng)”的區(qū)別與聯(lián)系［J］. 成都體育學院學報，2022，48（4）：77-83，103.

［10］? 尹志華. 學校體育應成為國家危機治理的利器［J］. 體育學研究，2020，34（5）：95.

［11］? WHITEHEAD M. Physical literacy： Philosophical considerations in relation to developing a sense of self， universality and propositional knowledge［J］. Sport， Ethics & Philosophy， 2007， 1（3）： 281-298.

［12］? WHITEHEAD M. Physical literacy： Throughout the lifecourse ［M］. London： Routledge， 2010： 21-29.

［13］? WHITEHEAD M. Physical literacy across the world［M］. London： Routledge， 2019.

［14］? 馬德浩.具身德育：學校體育落實“立德樹人”根本任務的一個理論視角［J］. 體育學刊，2020，27（4）：1-6.

［15］? KEEGAN R， BARNETT L， DUDLEY D， et al. Defining physical literacy for application in australia： A modified delphi method［J］. Journal of Teaching in Physical Education， 2019， 38（2）： 105-118.

［16］ Australian Sports Commission. The australian physical literacy standard ［EB/OL］. （2019-07-22）［2021-09-14］. https：//www.sportaus.gov.au.

［17］? 孟涵，尹志華，田恒行，等. 體育素養(yǎng)構成體系、測評與培養(yǎng)：威爾士的經驗與啟示［J］. 河北體育學院學報，2022，36（5）：69-76.

［18］? 尹志華. 體育學科核心素養(yǎng)的解構與闡釋［M］. 上海：華東師范大學出版社，2021：75-86.

［19］? ZHUM，? RINKJ. PE metrics： background， testing theory， and methods［J］. Measurement in Physical Education and Exercise Science， 2011， 2（15） ：87-99.

［20］? GREEN N R， ROBERTS W M， DWAYNE S， et al. Charting physical literacy journeys within physical education settings［J］. Journal of Teaching in Physical Education， 2018， 37（3）： 1-8.

［21］? 趙雅萍，孫晉海，石振國. 加拿大3種青少年體育素養(yǎng)評價體系比較研究［J］.首都體育學院學報，2019，31（3）：248-254.

［22］? BARNETT M， DUDLEY D， TELFORD R， et al. Guidelines for the selection of physical literacy measures in physical education in australia［J］. Journal of Teaching in Physical Education， 2019， 38（2）： 119-125.

［23］? 田恒行，苗向軍，孫銘珠，等. 圖像式自我評估：澳大利亞兒童體育素養(yǎng)測評工具PL-C Quest解析與鏡鑒［J］. 體育學研究，2022，36（6）：32-43.

［24］? 孟涵，尹志華，張古月，等. 美國青少年體育素養(yǎng)培養(yǎng)體系特征及啟示［J］. 體育文化導刊，2021（11）：104-110.

［25］? 李良，曹赤，何勇明. 美國體育素養(yǎng)計劃研究及啟示——基于ASPEN報告分析［J］. 體育成人教育學刊，2020，36（2）：77-82.

［26］? 尹志華，孫銘珠，汪曉贊. 核心素養(yǎng)視域下發(fā)達國家體育課程標準比較與發(fā)展趨勢分析［J］. 天津體育學院學報，2020，35（6）：626-632.

［27］? 李衛(wèi)東，沈鶴軍，朱喬. 國內外體育素養(yǎng)文獻分析與對比研究［J］. 成都體育學院學報，2021，47（1）：41-49.

［28］? 尹志華，孟涵，孫銘珠，等. 新課標背景下體育與健康課程落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)的思維原則與實踐路徑［J］. 首都體育學院學報，2022，34（3）：253-262.

［29］? 陳明選，鄧喆.圍繞理解的學習評價——基于SOLO分類理論的視角［J］. 中國電化教育，2016（1）：71-78.

［30］? 劉皓暉，尹志華，孟涵，等. 基于美國國家課程標準的體育素養(yǎng)評價指標體系內容、特點及啟示［J］. 成都體育學院學報，2022，48（4）：84-90.

［31］? 張曌華，李紅娟，張柳，等. 身體素養(yǎng)：概念、測評與價值［J］. 首都體育學院學報，2021，33（3）：337-347.

［32］? 田恒行，孫銘珠，尹志華. 澳大利亞體育素養(yǎng)的構成、測評、培養(yǎng)及啟示［J］.沈陽體育學院學報，2021，40（4）：15-24.

［33］? 施藝濤，崔華，解有毅. 身體素養(yǎng)哲學基礎、概念界定和評測體系的系統(tǒng)評價［J］. 體育科學，2019，39（8）：3-11.

［34］? 孫銘珠，賈晨昱，尹志華. 體育與健康核心素養(yǎng)背景下的大概念要義闡釋、提取路徑與內容框架［J］. 首都體育學院學報，2023，35（1）：21-31.