濟(jì)南市公園建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展建議

文超 趙學(xué)乾 李曉奇

摘 要：截至2022年底，濟(jì)南市500平方米以上各類公園數(shù)量已達(dá)1 141處，分布較為均衡。對(duì)濟(jì)南市公園建設(shè)發(fā)展總體情況進(jìn)行闡述，初步分析目前公園數(shù)量、分布及建設(shè)風(fēng)格情況。提出從深挖文化潛力、打造主題公園、突出個(gè)性創(chuàng)意、講好文化故事、加強(qiáng)文化融合、完善設(shè)計(jì)體系六個(gè)方面入手，重點(diǎn)加強(qiáng)公園文化建設(shè)的建議。

關(guān)鍵詞：公園；文化；主題；園林

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的精神生活需求越來越強(qiáng)烈。在我國(guó)大力開展生態(tài)文明建設(shè)的新形式下，各大城市都在全力爭(zhēng)創(chuàng)“國(guó)家園林城市”“國(guó)家生態(tài)園林城市”，使得公園城市建設(shè)已經(jīng)成為生態(tài)環(huán)境保護(hù)、精神文明建設(shè)、城市發(fā)展更新的主角。人們對(duì)公園的追求也從最初簡(jiǎn)單滿足園林綠化景觀感受，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)生態(tài)環(huán)境、功能類型、文化氛圍等多方面的精神需求。

一、濟(jì)南公園建設(shè)發(fā)展歷程

濟(jì)南是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，有著9 000年人類居住史和2 600年的建城史，是史前文化——龍山文化的發(fā)祥地。濟(jì)南又以“泉城”著稱，自然風(fēng)貌獨(dú)特，文化底蘊(yùn)深厚。自建城以來，依托獨(dú)特的山水稟賦，引泉城河，匯河成湖，山、泉、湖、河與城市營(yíng)建巧妙結(jié)合，形成“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”的城市特色。濟(jì)南深遠(yuǎn)的歷史文化和秀麗的自然風(fēng)光，為濟(jì)南園林公園的形成和發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件[1]。2002年，濟(jì)南市榮獲“國(guó)家園林城市”稱號(hào)。

1948年前，濟(jì)南市只有中山公園、青年公園，總面積不足8萬平方米；1948年后，先后辟建了大明湖公園（今濟(jì)南大明湖風(fēng)景名勝區(qū)）、趵突泉公園、千佛山公園（今濟(jì)南千佛山風(fēng)景名勝區(qū)）、環(huán)城公園、金牛公園（今濟(jì)南動(dòng)物園）、植物園（今泉城公園）等一批市級(jí)大型綜合性公園；進(jìn)入21世紀(jì)以后，結(jié)合濟(jì)南市“東拓、西進(jìn)、南控、北跨、中疏”的城市發(fā)展戰(zhàn)略，先后規(guī)劃建設(shè)了濟(jì)南植物園、濟(jì)南國(guó)際園博園，擴(kuò)建了大明湖景區(qū)和濟(jì)南市西郊森林公園（濟(jì)南森林公園）；近年來，在濟(jì)南市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，又建成了一批各具特色的城市公園。2013年，由趵突泉公園、大明湖風(fēng)景名勝區(qū)、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@整合成的“天下第一泉風(fēng)景區(qū)”榮膺國(guó)家5A級(jí)景區(qū)稱號(hào)。2021年，濟(jì)南市公園發(fā)展服務(wù)中心（為濟(jì)南市園林和林業(yè)綠化局所屬副局級(jí)公益二類事業(yè)單位）成立，負(fù)責(zé)千佛山風(fēng)景名勝區(qū)、百花公園、動(dòng)物園、泉城公園、植物園、中山公園、英雄山風(fēng)景區(qū)、森林公園、花圃公園等9個(gè)公園景區(qū)的發(fā)展、管理和服務(wù)工作。截至2022年底，濟(jì)南市500平方米以上各類公園數(shù)量已達(dá)1 141處，成為名副其實(shí)的“千園之城”。

二、濟(jì)南公園建設(shè)發(fā)展情況

（一）公園數(shù)量情況

在濟(jì)南市現(xiàn)有1 141個(gè)公園當(dāng)中，綜合公園數(shù)量約占6.5％、山體公園8％、郊野公園8％、社區(qū)公園15.5％、游園/口袋公園60％、濕地公園占2％；其中，10萬平方米以上的公園約占16.3％，以綜合公園、郊野公園、山體公園為主。2019—2022年，濟(jì)南市新增建設(shè)公園多達(dá)483處，僅3年時(shí)間，濟(jì)南市公園數(shù)量已經(jīng)增長(zhǎng)了73.4％。2023年，濟(jì)南市政府承諾繼續(xù)新建各類公園100處，并將此列為“為民辦實(shí)事”事項(xiàng)，重視程度可見一斑。

（二）公園分布情況

黨的十八大以來，濟(jì)南市堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，對(duì)照“國(guó)家園林城市”相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化市域綠地統(tǒng)籌，不斷提高公園綠地布局均衡度。濟(jì)南市建成區(qū)范圍共有14個(gè)區(qū)縣（含功能區(qū)），其中，歷下區(qū)公園數(shù)量占比8.5％、市中區(qū)占比15.4％、槐蔭區(qū)占比6.1％、天橋區(qū)占比7.8％、歷城區(qū)占比19.1％、長(zhǎng)清區(qū)占比4.6％、章丘區(qū)占比8.4％、濟(jì)陽(yáng)區(qū)占比3.8％、萊蕪區(qū)占比7.2％、鋼城區(qū)占比4.1％、平陰縣占比5.5％、商河縣占比4.4％、高新區(qū)占比3.8％、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)占比1.3％。相關(guān)資料顯示，截至2021年底，濟(jì)南市建成區(qū)人均公園綠地面積分別達(dá)到12.73㎡，城市公園綠地500 m服務(wù)半徑覆蓋率為85.6%。

（三）公園建設(shè)風(fēng)格

改革開放以前，濟(jì)南市公園建設(shè)繼承了中國(guó)古典園林建造理念，重視山與水、亭臺(tái)與樓閣、楹聯(lián)題字、植物配置等景觀的設(shè)計(jì)[2-3]，體現(xiàn)中國(guó)古代哲學(xué)思想、宗教信仰、文化藝術(shù)等思想理念。改革開放以后至黨的十八大以前，在繼承中國(guó)古典園林風(fēng)格和傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代建筑手法，進(jìn)一步豐富了園林植物的多樣性，主要融入了經(jīng)營(yíng)、游樂、展覽、餐飲等社會(huì)元素，增添了公園的綜合性功能。黨的十八大至今，結(jié)合現(xiàn)代造園藝術(shù)和時(shí)代文化特點(diǎn)，考慮人民生活需求，融合了休閑、健身、主題等文化元素，豐富了公園的文化內(nèi)涵。然而，占比60％的游園/口袋公園及15.5％的社區(qū)公園在建設(shè)手法、主題文化等方面，風(fēng)格較為相似，文化主題特色的體現(xiàn)比較有限。

三、濟(jì)南公園建設(shè)發(fā)展面臨的問題

通過對(duì)濟(jì)南市公園數(shù)量、分布及文化建設(shè)情況的分析不難看出，濟(jì)南市公園的數(shù)量目前比較可觀，除新城區(qū)（新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)）外，其他區(qū)縣（功能區(qū)）公園分布相對(duì)均衡，因政府重視程度高，公園數(shù)量增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁。濟(jì)南市公園建造的總體風(fēng)格，可以用兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代、協(xié)調(diào)景觀與功能來概括。通過互聯(lián)網(wǎng)搜索濟(jì)南市公園建設(shè)的相關(guān)消息發(fā)現(xiàn)，近年來，國(guó)家、省、市各級(jí)新聞媒體對(duì)此進(jìn)行了大量的宣傳報(bào)道，對(duì)濟(jì)南市公園建設(shè)成果給予了高度認(rèn)可，重要的是人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感逐年在增強(qiáng)，很多公園景點(diǎn)都成為網(wǎng)紅打卡地，“推窗見綠、出門入園、轉(zhuǎn)角即景”已經(jīng)成為泉城市民生活新常態(tài)，省內(nèi)外游客也把濟(jì)南作為重要的旅游目的地。

應(yīng)該說，濟(jì)南市在公園城市建設(shè)方面已然走在了全國(guó)前列。然而，濟(jì)南除了“天下第一泉風(fēng)景區(qū)”（含趵突泉、大明湖、五龍?zhí)?、環(huán)城公園）與千佛山風(fēng)景名勝區(qū)、泉城公園、植物園、濟(jì)南動(dòng)物園、森林公園等市屬綜合公園給人印象比較深刻以外，其他的大部分公園，尤其是游園/口袋公園往往容易被人們忽略和遺忘。以深圳市為例，不管哪種類型的公園，幾乎是每建一處，都讓人感到眼前一亮、印象深刻，好像有一股神秘的力量在策劃著一切。這股力量其實(shí)就是一種理念，更進(jìn)一步說，就是一種公園文化建設(shè)理念。

現(xiàn)階段，濟(jì)南市公園建設(shè)發(fā)展處在了一個(gè)高位瓶頸期，如何打破這個(gè)瓶頸，完成由“量變”到“質(zhì)變”的重要轉(zhuǎn)變，方向在哪里，目標(biāo)是什么，如何去實(shí)現(xiàn)，是需要認(rèn)真研究考慮的極為緊迫和重要的問題。

四、濟(jì)南公園建設(shè)發(fā)展建議

濟(jì)南市在公園文化建設(shè)方面，有屬于自己的本底特色，除了舉世聞名的泉水文化，也有大舜、秦瓊、李清照、乾隆等歷史人文和遺跡，還有不計(jì)其數(shù)關(guān)于園林的詩(shī)、文、楹聯(lián)、碑刻等，這些都已經(jīng)較好地融入文化建園的理念當(dāng)中。2023年年初，濟(jì)南市提出了要在增強(qiáng)文化軟實(shí)力領(lǐng)域求突破的要求，具體到了創(chuàng)建文明典范城市、提升公共文化服務(wù)供給能力、加快發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)、增加文化影響力4個(gè)方面，而公園文化建設(shè)恰恰是實(shí)現(xiàn)這4個(gè)方面的融合載體。文物古跡不可復(fù)制，新建公園的文化特色理念必須推陳出新，建議從以下6個(gè)方面，重點(diǎn)做好濟(jì)南公園的文化建設(shè)。

（一）深挖文化潛力

要充分利用“山、泉、湖、河、城”等自然景源優(yōu)勢(shì)，深度挖掘城市歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技、古樹名木等文化資源潛力，找準(zhǔn)公園與文化結(jié)合的切入點(diǎn)，處理好功能與品位、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、人文與自然的關(guān)系，突出本土文化特色與內(nèi)涵，不搞千園一面，實(shí)現(xiàn)一公園一主題。如，濟(jì)南的古樹名木資源。古樹名木被譽(yù)為“活化石”，有古樹名木的地方，必有其深厚的歷史積淀和獨(dú)有的生態(tài)價(jià)值。劉毓等最新研究成果表明，濟(jì)南市古樹名木共有20 282株，隸屬于33科56屬81種，各區(qū)（縣）均有古樹名木分布，與各區(qū)（縣）土地面積存在顯著正相關(guān)關(guān)系[4]。深挖和利用濟(jì)南古樹名木資源，圍繞古樹名木建園，一來可以提升公園歷史文化內(nèi)涵，二來對(duì)古樹名木也是一種保護(hù)。

（二）打造主題公園

統(tǒng)籌轄區(qū)文化主題公園類型和分布，根據(jù)新建公園類型和風(fēng)貌特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)文化特色內(nèi)涵，綜合考慮建筑風(fēng)格、功能布局，確定公園的文化主題和定位，因地制宜開展兒童友好、科普、音樂、非遺文化、露營(yíng)、微縮景觀等創(chuàng)新型精準(zhǔn)策劃項(xiàng)目，使每個(gè)公園文化主題突出、特色鮮明。如，創(chuàng)建植物科普文化主題公園。張鶴等最新研究成果表明，濟(jì)南市僅木本園林植物就有535種（包括變型、亞種和栽培變種），隸屬于77科199屬，植物資源豐富[5]?？赏ㄟ^掛牌（二維碼）、展板、智能語(yǔ)音、現(xiàn)場(chǎng)課堂、植物認(rèn)養(yǎng)等形式，打造植物科普主題公園，豐富兒童活動(dòng)。再如可參考深圳“世界之窗”的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，其作為中國(guó)著名的縮微景區(qū)，以弘揚(yáng)世界文化為宗旨，是一個(gè)把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園，分為世界廣場(chǎng)、亞洲區(qū)、大洋洲區(qū)、歐洲區(qū)、非洲區(qū)、美洲區(qū)、世界雕塑園和國(guó)際街八大區(qū)域，囊括世界著名景點(diǎn)景觀130多處。

（三）突出個(gè)性創(chuàng)意

堅(jiān)持“一園一品，各美其美，美美與共”的原則，凸顯個(gè)性化的創(chuàng)意，充分運(yùn)用雕塑小品、標(biāo)識(shí)設(shè)施、山水植物、鋪裝景墻等實(shí)物，把有新意、有特色、有價(jià)值的文化元素融入其中，既要精巧細(xì)致，又要舒適美觀，使其成為“活”的文化載體，提升公園文化品位和檔次。如，增加雕塑小品[6]。在濟(jì)南市各類公園中，森林公園的雕塑小品特色較為突出，均由專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)打造，利用多種多樣的素材進(jìn)行融合搭配，數(shù)量分布充足，寓意飽滿深刻，給人耳目一新的感覺，是園內(nèi)一大景觀特色?？山梃b森林公園雕塑小品模式，聘請(qǐng)高水平設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，突出質(zhì)量和數(shù)量，塑造一批讓人印象深刻的雕塑小品。

（四）講好文化故事

講好公園文化故事，是展示公園形象和文化品位的關(guān)鍵。要著力打造具有高辨識(shí)度、自帶流量屬性、強(qiáng)變現(xiàn)穿透能力、長(zhǎng)變現(xiàn)周期的文化IP（文化符號(hào)）和智慧元素，賦予其強(qiáng)烈的文化屬性，衍生出相關(guān)故事素材，并借助不同搭載體講好文化故事，營(yíng)造濃厚的宣講氛圍，全面激發(fā)公園文化活力。如，講好古樹文化故事。魏丹等最新研究成果表明，古樹的組成與分布特征除了受到自然條件的約束外，更受到農(nóng)業(yè)種植文化、植物個(gè)體文化、風(fēng)水林文化、宗教與宗祠文化、開發(fā)與遷移文化等要素影響。因此，要在建立古樹公園的同時(shí)，通過文字、歷史圖片等形式把古樹名木的故事講好，讓人們與古樹產(chǎn)生某種共鳴，這就賦予了主題公園精神生命。

（五）加強(qiáng)文化融合

抓住新基建發(fā)展機(jī)遇，依托文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)等基礎(chǔ)工程，加強(qiáng)與5G、沉浸式體驗(yàn)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能等新興前沿科技結(jié)合，創(chuàng)新文化展示、體驗(yàn)和消費(fèi)方式，分門別類、因地制宜建設(shè)一批展覽園地、研學(xué)基地、交流平臺(tái)等，加強(qiáng)文化產(chǎn)品之間的連接融合，增進(jìn)長(zhǎng)效交流體驗(yàn)。如，策劃公園文創(chuàng)產(chǎn)品?？山梃b濟(jì)南趵突泉的文創(chuàng)雪糕，它不僅展現(xiàn)了趵突泉、觀瀾亭和碑刻的形象，還把網(wǎng)絡(luò)走紅的錦鯉“魚墩墩”形象巧妙加入，不僅看上去惟妙惟肖，還寄托了錦鯉附體、好運(yùn)當(dāng)頭、魚躍龍門等豐富寓意，滿足了人們的精神生活需求。

（六）完善設(shè)計(jì)體系

強(qiáng)化文化核心引領(lǐng)作用，對(duì)典型文化資源進(jìn)行高度凝練概括，提綱挈領(lǐng)、以點(diǎn)帶面，并通過解構(gòu)、重組等藝術(shù)手法來完成思想或情感初衷的設(shè)計(jì)，打造獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)體系。注重把握設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性、規(guī)范性、合理性、審美性及娛樂性，塑造設(shè)計(jì)感十足的主題文化精品。在這方面，可借鑒徐穎對(duì)國(guó)家文化公園LOGO的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，豐富LOGO創(chuàng)意內(nèi)涵，并把LOGO標(biāo)識(shí)自然融入各類實(shí)物當(dāng)中，塑造獨(dú)具特色的公園標(biāo)識(shí)體系。

五、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代公園建設(shè)中，深入挖掘城市文化內(nèi)涵，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)系列主題公園，提升公園公共文化服務(wù)能力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求，已經(jīng)成為城市公園發(fā)展建設(shè)的前沿和風(fēng)向標(biāo)，同時(shí)也是增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力的重要舉措。希望濟(jì)南市能在現(xiàn)有公園城市建設(shè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大成果，通過一系列的實(shí)踐探索，走出一條公園建設(shè)發(fā)展的新路徑。

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作者簡(jiǎn)介：

文超，濟(jì)南市公園發(fā)展服務(wù)中心工程師。研究方向：城市綠化建設(shè)管理。

趙學(xué)乾，濟(jì)南市公園發(fā)展服務(wù)中心工程師。研究方向：綠化植物豐容應(yīng)用及公園管理。

李曉奇，濟(jì)南市園林和林業(yè)科學(xué)研究院助理工程師。研究方向：城市綠化建設(shè)管理。