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      民族文化傳承視角下壯漢雙語學校校園文化建設研究

      2023-07-12 10:09:24蘇學權(quán)李年惠覃詩雅
      基礎(chǔ)教育研究 2023年4期
      關(guān)鍵詞:校園文化建設

      蘇學權(quán) 李年惠 覃詩雅

      【摘 要】廣西孕育了極具特色的壯族文化,在區(qū)內(nèi)壯漢雙語學校中,蘊含壯族文化的校園文化建設獲得了一定程度的支持與發(fā)展。然而,通過深入了解壯漢雙語學校校園文化建設的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)仍存在精神文化塑造困難重重、物質(zhì)文化供給舉步維艱、制度文化執(zhí)行力度不大等突出問題。從民族文化傳承視角出發(fā),針對當前壯漢雙語學校校園文化建設中存在的痛點、難點,提出樹立多元文化價值觀,著力加強校園精神文化建設;促進區(qū)域間資源共享,助力推進校園物質(zhì)文化建設;營造民族化校園氛圍,穩(wěn)固提升制度文化建設的可行性路徑。

      【關(guān)鍵詞】民族文化傳承 壯漢雙語 校園文化建設

      【中圖分類號】G40? ? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2023)04-04-04

      校園文化建設是一所學校彰顯特色校風、學風,擴大社會影響力的重要因素之一。廣西作為壯族這一民族的主要聚居地,匯集了大量優(yōu)秀的壯族文化。壯族文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,應充分發(fā)揮枝葉作用,為主干增添色彩,讓優(yōu)秀壯族文化得到傳承,為優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的發(fā)揚貢獻力量。壯漢雙語學校作為壯族文化傳播與傳承的平臺之一,應在校園文化建設中重視傳承和發(fā)揚優(yōu)秀壯族文化,使其體現(xiàn)出富有區(qū)域特點的校園文化育人和文化實踐功能。本研究以民族文化傳承為視角,深入探討廣西壯漢雙語學校校園文化建設的意義和作用,以及存在困境,并就存在困境提出有效解決策略。

      一、壯漢雙語學校校園文化建設的意義和作用

      截至2019年1月,廣西全區(qū)開展壯漢雙語教學的學校共275所,比2017年底新增14所,其中小學234所,初中35所,高中6所,壯漢雙語學校在校生超過14萬人。壯漢雙語學校數(shù)量的遞增和在校生的增長,表明壯漢雙語教學得到認可。2018年以來,廣西將武鳴、上林、覃塘、德保、田陽、宜州、環(huán)江、東蘭、天等、上思等10個縣(市、區(qū))列為壯漢雙語教學示范基地并不斷加大建設力度,實現(xiàn)壯漢雙語學校布局進一步優(yōu)化,這也表明廣西高度重視壯漢雙語學校的建設,注重提高壯漢雙語教學的質(zhì)量。

      學校具有傳播文化的功能,是文化傳承和文化繁榮發(fā)展的重要陣地?!叭祟愃邢冗M的文化、先進的科學技術(shù)知識,幾乎沒有不是通過學校教育來完成其傳播、傳承的?!保?]因此,廣西的壯漢雙語學校,實際上承擔了傳承壯族優(yōu)秀文化和促進壯族文化融入主流文化的職責和使命,是傳承和發(fā)揚壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。筑牢中華民族共同體意識有賴于各民族文化的傳承和發(fā)展,它需要各方齊頭并進,需要各民族文化相互交融,需要各類雙語教育有效開展。建設好壯漢雙語學校校園文化不僅有利于文化交融,促進民族共同體意識的培養(yǎng),增進民族團結(jié),促進民族文化的融合,而且還有利于開展相關(guān)的文化活動,增強民族自豪感和文化認同感。

      二、民族文化傳承視角下壯漢雙語學校校園文化建設困境

      廣西壯漢雙語教學在不斷改革、探尋新發(fā)展模式的同時,壯漢雙語學校的校園文化建設也面臨著挑戰(zhàn)和困境。主要表現(xiàn)在以下三個層面:

      (一)精神文化塑造困難重重

      首先表現(xiàn)為語言環(huán)境復雜化。廣西融合了較多民族,有壯族、漢族、瑤族、仫佬族、彝族等12個世居民族,是一個多民族聚居地。且近年來,隨著經(jīng)濟發(fā)展,各地交流增多,漢語使用頻率增加,加之同東盟的密切聯(lián)系和獨特的地理環(huán)境,孕育了一個語言復雜的環(huán)境。

      其次是大眾態(tài)度持續(xù)低迷。無論是少數(shù)民族還是漢族,無論在家庭環(huán)境中或是在學校內(nèi),家長對于孩子接受壯漢雙語教育持無所謂的態(tài)度,認為自己的孩子已處于壯語的語言環(huán)境之中,壯語就是他們的家鄉(xiāng)話,無須專門學習。人民群眾、教育專業(yè)人士及相關(guān)政府部門之間并未達成良好的共識,缺失學習壯語的濃厚氛圍。

      最后是教師隊伍素質(zhì)良莠不齊。近年來,盡管經(jīng)過壯語學習與培訓的教師人數(shù)不斷增長,但是這些教師所在地區(qū)分布不均衡。如今,想要參與壯漢雙語校園文化建設的學校越來越多,教師的數(shù)量有限,無法滿足學校的發(fā)展需求,出現(xiàn)供需不平衡的現(xiàn)象,教師結(jié)構(gòu)是制約教育教學水平的原因之一。

      (二)物質(zhì)文化供給舉步維艱

      廣西壯漢雙語學校物質(zhì)文化供給艱難主要表現(xiàn)在壯漢雙語學校布局分散?!稄V西壯族自治區(qū)壯漢雙語教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》提出建設10個壯漢雙語學校示范基地,打造6個壯漢雙語教育連片“三角區(qū)”,基本形成壯漢雙語教育體系。學校的分散,使壯漢雙語學校間的聯(lián)系分散,交流困難,無法共享物質(zhì)文化資源,造成物質(zhì)文化供給舉步維艱。

      (三)制度文化執(zhí)行力度不大

      廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學校中,在校訓、校紀、校規(guī)、班規(guī)、學生守則、入隊入團條件、勞動制度、清潔衛(wèi)生制度、考試規(guī)則、休息制度等方面融入的壯語文化較少。學校組織結(jié)構(gòu)中的領(lǐng)導班子熱愛壯漢雙語教育教學工作的較少,僅是迫于壓力,致使多數(shù)教師在開展工作時流于形式,學校在雙語師資培養(yǎng)培訓、教材建設與資源開發(fā)、教學圖書與設備配置等方面仍有欠缺。尤其需要注意的是,教材編寫的難度較大,廣西地區(qū)各個壯漢雙語學校所使用的教材不統(tǒng)一,版本也參差不齊,未做到使用統(tǒng)一的教材。此外,壯漢雙語的教材衍生品,如配套的練習冊、參考書等較為短缺,難以達到國家對壯漢雙語教學的政策要求。

      三、民族文化傳承視角下壯漢雙語學校校園文化建設策略

      隨著時代發(fā)展趨于大融合,各個民族之間應求同存異,相互包容。壯漢雙語教育與民族文化具有包容、交叉、并列等多層關(guān)系。由此可見,壯漢雙語學校校園文化建設也應與時代變化和社會發(fā)展相適應?,F(xiàn)代課程文化的多元性、平等性、統(tǒng)整性和創(chuàng)生性,要求壯漢雙語課程開發(fā)應在包容多元文化的前提下,增強民族認同感。所以,學校應在包容多元文化的基礎(chǔ)上,通過多元文化資源的科學性整合,提供面向全體學生的壯漢雙語課程,適時推進民族文化進校園,盡可能消除師生對民族文化的偏見,促進民族文化傳承視角下壯漢雙語學校校園文化建設攀登上一個新的高度。針對當前壯漢雙語學校校園文化建設面臨的挑戰(zhàn)和困境,須從以下三個方面推進校園文化建設:

      (一)樹立多元文化價值觀,著力加強校園精神文化建設

      1.改善壯漢雙語教育教學的語言環(huán)境

      語言環(huán)境是壯漢雙語學習的基礎(chǔ)條件。若缺少壯漢雙語課程學習氛圍,便難以達到預設的教學效果,降低學生學習效率。盡管部分地區(qū)已擁有學習壯語的原生環(huán)境,但是很多地區(qū)并沒有原生的壯語學習環(huán)境,因此,再生環(huán)境的創(chuàng)造至關(guān)重要。政府應配合教育工作者共同構(gòu)建壯漢雙語學習的環(huán)境,加大投入力度,構(gòu)造校園民族文化學習板塊,搭建壯漢雙語學習交流平臺,宣傳壯漢雙語校園文化建設的核心理念,增強學生傳承中華優(yōu)秀民族文化的意識。

      2.增強學生的民族自信與文化認同感

      壯漢雙語教育教學工作應傳授給學生這樣一種思想:語言是我們?nèi)粘I钪薪涣髋c溝通的工具,壯語也不例外,語言是能體現(xiàn)民族自信與文化認同感的形式之一。壯語是無形的寶貴資源,為此,壯漢雙語學校校園文化建設應樹立珍惜資源的意識,運用本民族的文化教育學生,使學生在教師的引導下,增強自身的民族自信與文化認同感,不斷提升自己學習民族知識與文化的能力。針對學生普遍存在的對民族語言有偏見及壯語學習“無用論”的消極思想問題,教育工作者應引導學生樹立壯語“有用論”的意識,增強民族自信心,不斷擴大壯語語言文字的影響力。

      3.加強壯漢雙語教學教師隊伍的建設

      教師肩負著傳承民族文化的重任,應引領(lǐng)學生在壯漢雙語學習中學有所得。在當前大力保護民族文化的趨勢下,應有一批訓練有素的壯漢雙語師資隊伍,引領(lǐng)壯漢雙語學習的方向。應疏通原有“培養(yǎng)”渠道,根據(jù)廣西壯漢雙語師資需求情況,在廣西民族大學、南寧師范大學、廣西民族師范學院等高等學校設立壯語文師范專業(yè),培養(yǎng)一定規(guī)模的雙語師資隊伍。從教師培養(yǎng)方面來看,要確保“雙定向”模式的順利實施,即定向招收壯漢雙語學校的學生作為民族教育的指定生源,并在他們畢業(yè)后直接分配到相關(guān)學校就職,從事民族教育工作。這些教師對家鄉(xiāng)的民族文化了解更加透徹,更熟悉當?shù)氐拿袼孜幕晳T和方言,更容易開展民族文化教育教學工作。這些教師更熱愛自己的家鄉(xiāng),與學校交流時有親切感,更容易增強家校之間的聯(lián)系,更利于讓監(jiān)護人了解孩子的學習與生活情況,提高開展壯漢雙語教學工作的效率。就教師培訓方面而言,應定期組織在職壯漢雙語教師外出進修研討,在外出期間實行嚴格的管理機制,制訂考勤制度,在教師完成進修后,可按照相關(guān)制度的要求,頒發(fā)證書,以資鼓勵。在培訓的內(nèi)容方面,應順應國家對少數(shù)民族地區(qū)的相關(guān)制度和政策,緊扣壯漢雙語學校校園文化建設的現(xiàn)實目標,體現(xiàn)出壯語學習的特殊性及文化的差異性。在培訓的形式方面,需要培訓的相關(guān)人員與教師共同配合,研討出一套較為系統(tǒng)性的教學模式,呼吁培訓人員積極參加現(xiàn)場答辯、現(xiàn)場模擬教學、設計教學方案等,并在大家的建議與指導下有所啟發(fā),不斷更新自我,提升專業(yè)水平。

      (二)促進區(qū)域間資源共享,助力推進校園物質(zhì)文化建設

      廣西壯漢雙語學校校園物質(zhì)文化建設艱難的原因,主要是學校整體布局過于分散且缺乏相互交流?,F(xiàn)如今,新媒體設備的運用讓校際間的交流聯(lián)系更加緊密,有利于壯漢雙語學校校園文化建設的發(fā)展。

      1.加強校際間的資源互通

      變革的時代已經(jīng)不容許我們關(guān)起門來悶頭學習,就像孔子學院已在國外興起,國與國之間正在相互學習、相互合作和相互交流,廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學校也應該加強溝通和交流,緊密聯(lián)系,相互借鑒優(yōu)秀做法。首先是加強學校教師之間的聯(lián)系,同學科教師之間相互分享教學案例,學習先進理念和教學模式,同周邊學校聯(lián)合建立壯漢雙語教師培訓工作站,定期組織壯漢雙語教師培訓,參與現(xiàn)場討論,交流學習經(jīng)驗,以加強教師的教學技能。其次是校園物質(zhì)資源共享,部分學校編制的壯文校本教材、民風民俗挖掘成果以及所收藏的服飾等均可進行資源共享,通過共享資源,使學生全面領(lǐng)略民風民俗特色,加強對壯族歷史、地理、文學、藝術(shù)等方面的了解。

      2.設計具有民族性的課程與活動

      首先,探索具有民族性的課程內(nèi)容。對于校本課程的開發(fā),應與獨特的民族文化、區(qū)域特征、學生發(fā)展相契合。壯漢雙語學校應在遵循民族歷史文化、語言知識及社會背景環(huán)境的基礎(chǔ)上,借鑒其他學校的優(yōu)秀經(jīng)驗,探索出靈活、多元的壯漢雙語課程。學校還應確保壯漢雙語課程有效推行,讓學生在學習課程的過程中感受壯族文化的魅力與吸引力,樹立民族文化信心,促進壯族文化的傳承與發(fā)展。其次,組織民族特色課外活動。隨著學生審美的提升和時代的進步,教師應具備創(chuàng)新思維,將壯漢雙語文化與有趣的活動、美術(shù)作品及聲樂結(jié)合,使壯漢雙語文化以“融洽”的方式進入校園的日常生活,讓學生懂得欣賞并主動了解壯漢雙語文化。

      (三)營造民族化校園氛圍,穩(wěn)固提升制度文化建設

      學校的制度建設是規(guī)范教育行為,提高雙語教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。要想提高廣西區(qū)內(nèi)壯漢雙語學校校園制度文化建設,就要嚴格按照國家、地方和學校三級課程管理模式。從國家層面看,國家有關(guān)部門應加強政策研究,及早出臺推進雙語教育工作的意見、措施和辦法,包括明確雙語教育目標任務、教學模式、課程設置、語言使用、教材選擇、考試升學等,指導雙語教育工作科學推進。從地方層面看,地方應加強雙語教學改革實驗,在民族地區(qū)選擇教學改革試點開展雙語教學改革實驗,探索適合不同地區(qū)的雙語教學模式。加快雙語教材及其教輔材料的編制,加大人員和經(jīng)費的投入。從學校層面看,學校領(lǐng)導首先要從思想上認識到民族文化傳承的重要性,從執(zhí)行力度上認真貫徹執(zhí)行相關(guān)文件和政策,從行動上率先學習和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化。一方面,要充分挖掘壯族文化中的優(yōu)良習俗風氣,將其與學校的規(guī)章制度融合,形成具有民族特色的學校制度、校紀校規(guī)、班規(guī)和學生守則等;另一方面,要在教學樓、實驗樓、圖書館等硬件配套設施中,融入壯族文化元素,文娛體育活動設施也可以添加一些壯族本地特色項目,校園文化長廊等宣傳欄可定期宣傳壯族文化。

      要在校園文化建設中傳承好民族文化,必須重視民族文化的挖掘。民族文化是一個民族特有的根基,在建設校園文化時充分利用壯族文化教育資源,將壯文教育與壯族文化教育相結(jié)合,能夠培養(yǎng)壯族學生的民族自覺和文化自信。通過校園文化的熏陶,實現(xiàn)壯族學生對民族優(yōu)秀文化在內(nèi)涵和外延上的傳承和弘揚。

      【參考文獻】

      [1]周崇啟.試論貴州布依族文化傳承與中小學校園文化建設[J].民族教育研究,2013,24(6):112.

      蘇學權(quán) / 南寧師范大學初等教育學院,副教授,從事思想政治教育研究;李年惠 / 南寧師范大學初等教育學院,從事小學教育研究;覃詩雅 / 南寧師范大學初等教育學院,輔導員,從事課程與教學論研究(南寧 530023)

      【基金項目】廣西教育科學“十三五”規(guī)劃2017年度B類自籌經(jīng)費重點課題“民族文化傳承視角下的壯漢雙語學校文化建設研究”(2017B096)

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