社會(huì)主義生態(tài)文明觀:高校思想政治教育的綠色載體

馬文濤

摘 要：社會(huì)主義生態(tài)文明觀是黨和人民在生態(tài)治理和環(huán)境保護(hù)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造出的一切精神產(chǎn)品以及物質(zhì)載體的總和。因此，社會(huì)主義生態(tài)文明觀具有天然的育人功能，與高校思想政治教育有一致的價(jià)值理念和精神內(nèi)涵，可以作為高校思想政治教育的重要依托和綠色載體。當(dāng)前，應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)主義生態(tài)文明觀的價(jià)值引領(lǐng)、心理調(diào)節(jié)、責(zé)任強(qiáng)化、道德教化和榜樣激勵(lì)的思想政治教育功能，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀有機(jī)融入高校思想政治教育理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、校園文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)，積極探索以社會(huì)主義生態(tài)文明觀為載體進(jìn)行高校思想政治教育的有效方法，以不斷增強(qiáng)高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義生態(tài)文明觀;高校思想政治教育;生態(tài)文明教育

目前，大力加強(qiáng)高校思想政治教育是筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義思想根基、抓好青少年意識(shí)形態(tài)教育面臨的一項(xiàng)重要而緊迫的課題。社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為歷史文化產(chǎn)品和社會(huì)精神標(biāo)識(shí)，凝聚著黨和國(guó)家對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性和生態(tài)屬性，為高校思想政治教育提供天然載體和深厚力量。社會(huì)主義生態(tài)文明觀與高校思想政治教育具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，它對(duì)于思想政治教育“鑄魂育人”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于此，我們必須充分發(fā)揮社會(huì)主義生態(tài)文明觀的思想政治教育功能，積極探索以社會(huì)主義生態(tài)文明觀為載體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，從而進(jìn)一步豐富高校思想政治教育內(nèi)容，加強(qiáng)高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，以及實(shí)現(xiàn)青年大學(xué)生的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境。

一、問題提出

黨的十九大報(bào)告指出：“我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！”[1]毋庸置疑，樹立生態(tài)文明觀是歷史的必然、現(xiàn)在的選擇和未來的方向。學(xué)者方世南等從社會(huì)主義生態(tài)文明觀的內(nèi)涵、價(jià)值、培育與踐行四個(gè)維度出發(fā)，全方位、系統(tǒng)闡發(fā)了社會(huì)主義生態(tài)文明觀的科學(xué)內(nèi)涵：“社會(huì)主義生態(tài)文明觀是將生態(tài)世界觀、生態(tài)政治觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)民生觀和生態(tài)倫理觀有機(jī)地融合在一起并能體現(xiàn)出人們的生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)情感、生態(tài)權(quán)益與生態(tài)價(jià)值取向的嶄新而科學(xué)的先進(jìn)理念，是用于指導(dǎo)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)?！盵2]因此，社會(huì)主義生態(tài)文明觀是一種內(nèi)涵豐富、形式多樣的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物，是一種以精神形態(tài)和信息存留表現(xiàn)出來的資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義生態(tài)環(huán)境修復(fù)和保護(hù)事業(yè)中形成的具有資政育人意義的現(xiàn)實(shí)映照和歷史遺存，是新時(shí)代高校思想政治教育的綠色載體和關(guān)鍵部分。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，發(fā)揮高校思想政治教育鑄魂育人作用，必須“推動(dòng)思想政治課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力”[3]330。就現(xiàn)階段而言，對(duì)于社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校思想政治教育的研究少之又少，必須予以充分重視，加大研究力度，催生研究碩果，賦予高校思想政治教育鮮明的生態(tài)特色和綠色底蘊(yùn)。著名學(xué)者陳萬柏和張耀燦在《思想政治教育學(xué)原理》[4]中談到思想政治教育的生態(tài)功能，指出：“思想政治教育具有幫助教育者形成生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀念，并以此指導(dǎo)自身行為，從而推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的作用?！痹谶@里，社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為一種歷史性和社會(huì)性的綠色資源，以其獨(dú)有的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性和生態(tài)屬性，決定了其能夠最大限度地發(fā)揮思想政治教育的生態(tài)功能，必將激發(fā)高校大學(xué)生為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不懈努力、為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的美好愿景矢志奮斗的巨大熱情。

二、社會(huì)主義生態(tài)文明觀與高校思想政治教育的契合性

第一，社會(huì)主義生態(tài)文明觀蘊(yùn)含著與高校思想政治教育一致的價(jià)值理念和精神內(nèi)涵。作為黨和人民在生態(tài)治理和環(huán)境保護(hù)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造出的一切的精神產(chǎn)品以及物質(zhì)載體的總和，社會(huì)主義生態(tài)文明觀滲透著馬克思主義生態(tài)文明思想，具有科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性和人民性，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，具有歷史性、民族性和穩(wěn)定性，同時(shí)涵蓋了黨和人民注重環(huán)境保護(hù)、追求幸福生活的美好愿景。具體而言，社會(huì)主義生態(tài)文明觀蘊(yùn)含著三個(gè)層次的價(jià)值意蘊(yùn)：一是黨和國(guó)家高揚(yáng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)旗幟，推動(dòng)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);二是在全社會(huì)扎實(shí)推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)生活方式，營(yíng)造生活富裕和生態(tài)宜居的綠色健康環(huán)境;三是個(gè)人牢固樹立人與自然和諧共生的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)審美和生態(tài)理性，成長(zhǎng)為將社會(huì)主義生態(tài)文明觀內(nèi)化于心、外化于行的生態(tài)公民。社會(huì)主義生態(tài)文明觀在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面倡導(dǎo)的生態(tài)價(jià)值取向，與習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的高校思想政治教育要堅(jiān)持“價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”[3]331具有一致的價(jià)值準(zhǔn)則和切合的實(shí)踐導(dǎo)向。因此，當(dāng)前辦好思想政治課，深化高校思想政治教育就離不開社會(huì)主義生態(tài)文明觀，應(yīng)該深度挖掘和闡釋社會(huì)主義生態(tài)文明觀的價(jià)值意蘊(yùn)，以強(qiáng)大的價(jià)值指向能力最大限度地發(fā)揮其生態(tài)教化功能。

第二，社會(huì)主義生態(tài)文明觀是高校思想政治教育的重要依托和綠色載體。高校思想政治教育學(xué)科知識(shí)的體系構(gòu)建整體表現(xiàn)為靜態(tài)特征，要想在反映和解決現(xiàn)實(shí)問題上呈現(xiàn)出一定的靈活度，必須擁有更加廣闊的知識(shí)視野，用更好更新更全的教育素材和教育載體，賦予高校思想政治教育的有效性更大的提升空間。社會(huì)主義生態(tài)文明觀可以作為充實(shí)高校思想政治教育內(nèi)容、提升高校思想政治教育質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)資源。從內(nèi)容構(gòu)成看，社會(huì)主義生態(tài)文明觀既包括可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念、“天人和諧”的自然觀、崇尚“自然資源”的價(jià)值觀、關(guān)愛自然的道德觀和踐行綠色生活和消費(fèi)方式的生活觀[5]等精神文化形態(tài)，又以生態(tài)文明建設(shè)城市、生態(tài)環(huán)境保護(hù)先進(jìn)范例及自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家公園等物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來。習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育提出新要求，高校思政課必須“在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、汲取養(yǎng)分、豐富思想”[3]330。不言而喻，社會(huì)主義生態(tài)文明觀所凝結(jié)和蘊(yùn)含的道德品質(zhì)、價(jià)值訴求、理想信念和堅(jiān)定信仰，是現(xiàn)階段社會(huì)主義思想政治教育原則和內(nèi)容的生動(dòng)彰顯和具體體現(xiàn)，為高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人提供鮮活教材和天然載體，為新時(shí)代促進(jìn)大學(xué)生自覺投身社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提供精神動(dòng)能。

三、社會(huì)主義生態(tài)文明觀對(duì)高校思想政治教育的重要作用

（一）價(jià)值引領(lǐng)：有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想信念

理想信念是人類生存和發(fā)展的精神之鈣和信仰之基，他同個(gè)人的奮斗目標(biāo)相連，如果失去了理想信念，人就會(huì)感到奮斗是虛幻的、不必要的，從而失去人生的前進(jìn)方向和奮斗價(jià)值。特別對(duì)于青年大學(xué)生來說，必須在人生的“拔節(jié)孕穗期”予以充分的理想信念教育。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記結(jié)合新的時(shí)代特征和具體實(shí)際，深化了對(duì)理想信念的解讀，他強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?！盵6]正是以崇高理想信念作為精神支撐和前進(jìn)動(dòng)力，有對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，黨和人民才能在艱苦的環(huán)境中“大浪淘沙”、取得勝利。社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為馬克思主義生態(tài)文明觀中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新理論，“在促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，也為加強(qiáng)高校大學(xué)生理想信念教育提出了新的思路和新的視野”[7]。社會(huì)主義生態(tài)文明觀所涵蓋著的正確的美好生活向往、人的自由而全面發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念導(dǎo)向，為高校思想政治教育提供了價(jià)值引領(lǐng)和動(dòng)能培壅，有利于強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育，引導(dǎo)大學(xué)生筑牢對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，有利于促使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）心理調(diào)節(jié)：有利于引導(dǎo)大學(xué)生接受和順應(yīng)社會(huì)變遷的心理

青年大學(xué)生作為國(guó)家的希望、民族的未來，必須切合社會(huì)主義生態(tài)文明觀的價(jià)值取向和主要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生接受和順應(yīng)社會(huì)變遷的心理，這既是新形勢(shì)下社會(huì)成員應(yīng)該具有的精神狀態(tài)的基本內(nèi)涵，更是新時(shí)代思想政治教育的迫切任務(wù)。從社會(huì)學(xué)的角度講，社會(huì)的縱向運(yùn)行就是社會(huì)變遷。目前，我國(guó)正處于巨大的社會(huì)變遷時(shí)期，究其本質(zhì)，其動(dòng)因是利益使然致使人與社會(huì)關(guān)系不斷拓寬深化，社會(huì)各個(gè)基本活動(dòng)領(lǐng)域發(fā)生重大變革，社會(huì)變遷不斷加快且呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，新的思維方式和行為方式層出不窮?！疤幵谶@種社會(huì)變遷中的思想政治教育研究，必然要打開其所處社會(huì)的縱橫剖面，走進(jìn)社會(huì)”[8]，以系統(tǒng)的知識(shí)體系和實(shí)效的教育能力凸顯高校思想政治教育的學(xué)術(shù)自覺和理論自信，引導(dǎo)大學(xué)生形成接受和順應(yīng)社會(huì)變遷的心理。在生態(tài)領(lǐng)域，黨的十九屆六中全會(huì)指出“我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”[9]，生態(tài)環(huán)境由“飛沙走石”走向“湖光山色”即是中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大社會(huì)變遷的有力證明。社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)催生的“新”事物，將其融入高校思想政治教育之中，“建立全員、全過程、全方位的生態(tài)文明教育培養(yǎng)模式是時(shí)代趨勢(shì)，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求”[10]，可以使大學(xué)生理解并接受當(dāng)今社會(huì)與以往不同的改變，接受并積極參與宏偉的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)，促進(jìn)我國(guó)順利從物質(zhì)文明發(fā)達(dá)向生態(tài)文明發(fā)達(dá)的轉(zhuǎn)變，由人與自然和諧相處向人與自然和諧共生的轉(zhuǎn)變。

（三）責(zé)任強(qiáng)化：有利于引導(dǎo)大學(xué)生胸懷強(qiáng)烈的責(zé)任感

現(xiàn)階段，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就，但依舊存在安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的習(xí)慣勢(shì)力，甚至物欲主義和消費(fèi)異化的思維生活方式有所反彈。如果任由上述消極懈怠的精神狀態(tài)蔓延，必然會(huì)使社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)前功盡棄，美麗中國(guó)建設(shè)步伐也將停滯不前?！吧鐣?huì)責(zé)任感在情緒智力和實(shí)踐能力之間起中介作用，且與二者呈顯著正相關(guān)關(guān)系。”[11]青年大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的中流砥柱，需要他們胸懷強(qiáng)烈的責(zé)任感努力做好各項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任感，懶散懈怠之風(fēng)就會(huì)滋長(zhǎng)，逐漸腐蝕大學(xué)生誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、艱苦奮斗的精神支柱。因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是積極健康的精神狀態(tài)的基點(diǎn)，是高校思想政治教育必須予以重視的培育環(huán)節(jié)?！迸嘤哇`行生態(tài)理念作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的價(jià)值引領(lǐng)，能夠促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育落到實(shí)處，對(duì)于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)未來的可持續(xù)發(fā)展具有重大意義”[12]，而且“在大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)方面，現(xiàn)有的思想政治教育已有一定的基礎(chǔ)。”[13]基于這樣的認(rèn)識(shí)，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校思想政治教育，培育大學(xué)生的責(zé)任感，有利于肅清大學(xué)生奢談對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的責(zé)任感而對(duì)于自身工作敷衍了事的傾向，又有助于消除部分大學(xué)生個(gè)人極端主義，而忽視公共事務(wù)責(zé)任的傾向?？傊?，社會(huì)主義生態(tài)文明觀有利于煥發(fā)大學(xué)生對(duì)個(gè)人工作和社會(huì)公共事務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感，符合高校思想政治教育運(yùn)用精神調(diào)節(jié)功能，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極健康的精神狀態(tài)的要求。

（四）道德教化：有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)

“有道德”是對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生的一個(gè)基本要求。幫助大學(xué)生塑造高尚的道德情操，無論是對(duì)個(gè)人的自由而全面發(fā)展還是社會(huì)的繁榮穩(wěn)定都具有積極意義，不容爭(zhēng)辯地成為高校思想政治教育的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記也指出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程。”[3]329高校思想政治教育如何立德樹人？如何鑄魂育人？社會(huì)主義生態(tài)文明觀脫穎而出，成為高校思想政治教育立德樹人的綠色載體和天然依托。作為社會(huì)道德教育的重要組成部分，社會(huì)主義生態(tài)文明觀蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和道德內(nèi)容，它“既注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，又強(qiáng)調(diào)要以積極行動(dòng)養(yǎng)成良好的生態(tài)德行?！盵14]其中，生態(tài)道德意識(shí)作為后工業(yè)時(shí)代引導(dǎo)人民正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系及生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的關(guān)系的精神指引，在當(dāng)前社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)縱深推進(jìn)，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)不斷加強(qiáng)的背景下，必須要注意堅(jiān)守和弘揚(yáng)。“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律”[15]，這種承載著特殊道德理念和豐富道德內(nèi)容的科學(xué)社會(huì)主義生態(tài)價(jià)值觀具有強(qiáng)大的道德教化作用，有助于提升大學(xué)生形成科學(xué)的生態(tài)觀念，形成正確的生態(tài)意識(shí)，塑造大學(xué)生尊重自然、保護(hù)自然的高尚情操，增強(qiáng)大學(xué)生人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)，從而促使他們?cè)谏鐣?huì)生活中崇尚自然、善待生命、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、樹立生態(tài)文明觀念，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)做貢獻(xiàn)。

（五）榜樣激勵(lì)：有利于厚植大學(xué)生愛國(guó)主義和集體主義情感

對(duì)于高校思想政治教育而言，榜樣激勵(lì)和典型示范能夠激發(fā)大學(xué)生的積極性，促使其形成良好的先進(jìn)模范行為，提高思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和說服性。社會(huì)主義生態(tài)文明觀是黨和人民開展生態(tài)治理、建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的歷史寫照和時(shí)代華章，在彰顯英雄兒女堅(jiān)強(qiáng)黨性、遠(yuǎn)大理想、博大胸懷和高尚情操的同時(shí)，蘊(yùn)含著非常豐富的愛國(guó)主義和集體主義情感。正如列寧所說：“愛國(guó)主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！盵16]愛國(guó)主義和集體主義情感是中華民族在乘風(fēng)破浪的歲月史途中由外而內(nèi)形成的一種強(qiáng)大精神力量，對(duì)于個(gè)人由內(nèi)而外處理好個(gè)人和國(guó)家、社會(huì)的利益關(guān)系具有重要的價(jià)值判斷作用，也是強(qiáng)化高校思想政治教育成效的中樞神經(jīng)。社會(huì)主義生態(tài)文明觀所內(nèi)含的無數(shù)先進(jìn)人物和感人事跡，為高校思想政治教育提供了多元化的榜樣激勵(lì)和價(jià)值標(biāo)桿。因此，“我們應(yīng)該充分利用生態(tài)文明實(shí)踐典型的教育功能，激勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生群體的生態(tài)行為，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力?！盵17]例如谷文昌、八部沙林場(chǎng)“六老漢”等英雄模范人物，以及庫布齊、塞罕壩等人類綠色奇跡，這些富有鑒別性、可學(xué)性和感召性的先進(jìn)人物和典型事例，具有強(qiáng)大的正面激勵(lì)作用，有利于新時(shí)代青年大學(xué)生深切感受到英雄兒女牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、馳而不息、久久為功、熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀人格和高尚品質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)價(jià)值認(rèn)同和綠色行為方式效仿，從而有助于厚植大學(xué)生愛國(guó)主義和集體主義情感。

四、運(yùn)用社會(huì)主義生態(tài)文明觀開展高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)途徑

（一）將社會(huì)主義生態(tài)文明觀滲透到思想政治課理論教學(xué)，努力做好“三進(jìn)”

引導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并且樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是高校思想政治理論課的主要任務(wù)和目的所在。因此，要積極促進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，引導(dǎo)大學(xué)生在高校思想政治教育中逐漸成長(zhǎng)為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。

第一，要積極推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀“進(jìn)教材”。高校要牢牢把握思想政治教育專業(yè)的實(shí)踐性、學(xué)術(shù)的理論性、學(xué)科的發(fā)展性和社會(huì)的普及性，積極加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀價(jià)值取向和主要內(nèi)容的深化解讀、凝練升華、科學(xué)歸納，形成具有時(shí)效性的社會(huì)主義生態(tài)文明觀教育成果，并將之納入思想政治理論課教材體系。必須提到的是，有條件的高校可以依托地緣優(yōu)勢(shì)，充分挖掘和借助本地與社會(huì)主義生態(tài)文明觀息息相關(guān)的綠色資源，組織編寫富有地方特色、區(qū)域風(fēng)采的社會(huì)主義生態(tài)文明觀校本課程、輔導(dǎo)讀物或?qū)ｎ}講義，幫助大學(xué)生充分了解本地的生態(tài)治理和環(huán)境保護(hù)歷史，深刻認(rèn)識(shí)到其中所蘊(yùn)含的寶貴精神力量。

第二，要積極推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀“進(jìn)課堂”。高校應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入思想政治教育理論課的角度，從不同側(cè)面滲透到高校思想政治教育理論課的各門必修課程中。例如，在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”的課堂教學(xué)中，可以將黨和人民不斷認(rèn)識(shí)和深化“三大規(guī)律”與社會(huì)主義生態(tài)文明觀的形成與發(fā)展結(jié)合貫通講授，幫助學(xué)生深刻了解社會(huì)主義生態(tài)文明觀的形成歷史和豐富內(nèi)涵，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。在“形勢(shì)與政策”的課堂教學(xué)中，要結(jié)合國(guó)內(nèi)外生態(tài)環(huán)境治理形式，特別對(duì)于黨和國(guó)家對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略部署和方針政策要著重講解，如“雙碳目標(biāo)”“生物多樣性峰會(huì)”等，安排相關(guān)社會(huì)主義生態(tài)文明觀教育專題。

第三，要積極推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀“進(jìn)頭腦”。讓學(xué)生真正從思想上接受，內(nèi)化社會(huì)主義生態(tài)文明觀的思想內(nèi)涵和價(jià)值取向。積極推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀“進(jìn)頭腦”，實(shí)質(zhì)上就是幫助學(xué)生從“外在學(xué)習(xí)”到“內(nèi)化認(rèn)同”的過程，即將社會(huì)主義生態(tài)文明觀的科學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值取向轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的生態(tài)價(jià)值認(rèn)同和生態(tài)道德認(rèn)知的過程。想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程的針對(duì)性和實(shí)效性，關(guān)鍵在于發(fā)揮思政課教師的教學(xué)主體作用。高校應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)思政課教師開展社會(huì)主義生態(tài)文明觀教育的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，切實(shí)提升教師的生態(tài)文明素養(yǎng)，不斷夯實(shí)和創(chuàng)新教師思想政治教育的基本教學(xué)技能和方法，打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維性、視野廣、自律嚴(yán)和人格正的“思想政治教育鐵軍”，從而使社會(huì)主義生態(tài)文明觀的思想政治教育功效走進(jìn)學(xué)生、深入心靈，轉(zhuǎn)化為學(xué)生正確的理想信念和價(jià)值素養(yǎng)。

（二）將社會(huì)主義生態(tài)文明觀納入到思想政治課實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)發(fā)揮育人功能

對(duì)于高校思想政治教育而言，實(shí)踐教學(xué)即是理論教學(xué)之外的“第二課堂”，是強(qiáng)化和鞏固思想政治理論教育效果的重要環(huán)節(jié)。高校要通過大學(xué)生將社會(huì)主義生態(tài)文明觀的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范付諸實(shí)踐并通過實(shí)踐對(duì)此進(jìn)行檢驗(yàn)，更好地提高大學(xué)生的思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力、幫助大學(xué)生形成的鞏固良好的思想品德和行為習(xí)慣，并強(qiáng)化理論教育的效果。

第一，教育要選擇合適的實(shí)踐教學(xué)方式?！伴_展社會(huì)主義生態(tài)文明觀教育需要課堂教育與課外實(shí)踐相結(jié)合，選擇合適的教學(xué)方式，讓學(xué)生把課堂上接收到的思想觀念在課外實(shí)踐中得到體驗(yàn)，得到固化?！盵18]實(shí)踐教學(xué)方式多種多樣，應(yīng)根據(jù)教育主體、教育客體，以及教育目的和教育內(nèi)容具體采用相應(yīng)的方式。例如，引導(dǎo)大學(xué)生深化對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的理論認(rèn)知和深度體察，可以選擇普及調(diào)查、建設(shè)示范地參觀訪問等方式;培養(yǎng)大學(xué)生樹立社會(huì)要求的綠色生活方式、綠色消費(fèi)方式，可以選擇結(jié)合生態(tài)環(huán)境主題日開展志愿服務(wù)和生態(tài)文明學(xué)院、班級(jí)和寢室創(chuàng)建;培養(yǎng)大學(xué)生熱愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)的思想感情，形成艱苦奮斗、敢為人先的優(yōu)良品質(zhì)，厚植集體主義情感和愛國(guó)主義情感，可以選擇植樹造林、公益清潔等實(shí)踐活動(dòng)方式。

第二，要構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。“我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問題，一定程度上與體制不健全有關(guān)”[19]，高校思想政治教育開展實(shí)踐教學(xué)不能淺嘗輒止，必須保持思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)期化和常態(tài)化，建立社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。各高校應(yīng)該把握正確的社會(huì)實(shí)踐的思想方向，擴(kuò)大社會(huì)主義生態(tài)文明觀在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐群體中的宣傳工作，提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)重要性的充分認(rèn)識(shí);同時(shí)高校必須完善社會(huì)實(shí)踐的管理制度，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)生綜合評(píng)價(jià)和評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的考評(píng)體系，并制定詳細(xì)科學(xué)的考評(píng)方法;最后高校應(yīng)當(dāng)建立良好的社會(huì)實(shí)踐與管理機(jī)構(gòu)，建立實(shí)踐單位、學(xué)校和學(xué)生一體化的實(shí)踐管理機(jī)制，確保社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的高層次化和高效率化，培養(yǎng)大學(xué)生良好的生態(tài)思想品德及綠色行為習(xí)慣。

第三，要建立穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地。良好穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地是保證高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)化、經(jīng)常化和制度化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，必須“重視社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和效果，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！盵20]因此，發(fā)揮社會(huì)主義生態(tài)文明觀在高校思想政治教育中的實(shí)踐育人功效，必須積極探尋和建立富有生態(tài)特色的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，“聯(lián)合周邊生態(tài)資源，構(gòu)建生態(tài)文明教育基地”[21]，如地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)部門、高校生態(tài)文明研究所等，并認(rèn)真組織大學(xué)生參加生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，促進(jìn)思想政治教育的實(shí)踐鍛煉活動(dòng)循序漸進(jìn)、扎實(shí)穩(wěn)定地開展，從而取得更好的成效。

（三）將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校校園文化建設(shè)，提升文化環(huán)境育人功效

積極健康的校園文化能夠最大限度發(fā)揮思想政治教育的文化育人功能，更好地滿足大學(xué)生發(fā)展的需求，促進(jìn)其自由全面發(fā)展。高校要將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入校園文化建設(shè)，整合思想政治教育的文化功能和生態(tài)功能，創(chuàng)造濃厚的生態(tài)文化氛圍和良好的校園文化環(huán)境。

第一，高校思想政治教育要深化生態(tài)文化理論研究?！吧鷳B(tài)文化的核心應(yīng)該是一種行為準(zhǔn)則、一種價(jià)值理念?！盵22]生態(tài)文化理論研究切實(shí)為高校思想政治理論教育和實(shí)踐教育提供價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐依據(jù)，是優(yōu)化高校校園文化環(huán)境的基礎(chǔ)性工作?！按髮W(xué)生的生態(tài)文化學(xué)習(xí)是培養(yǎng)全面人才的需要，也是解決人類社會(huì)生態(tài)危機(jī)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧互動(dòng)的需要。”[23]因此，高校思想政治教育必須不斷深化對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的挖掘和弘揚(yáng)，加快其現(xiàn)代生態(tài)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，讓社會(huì)主義生態(tài)文明觀的自然親和力、踐行滲透力和時(shí)代感召力得到深度弘揚(yáng)，以生態(tài)文化的形式領(lǐng)航校園生態(tài)文化建設(shè)進(jìn)入新的更高階段。

第二，高校要加快創(chuàng)建生態(tài)文化示范載體，使弘揚(yáng)社會(huì)主義生態(tài)文明觀有的放矢。要按照思想政治教育載體功能突出、特色鮮明和類型多樣的原則，樹立校園生態(tài)文明建設(shè)典型標(biāo)桿，搭建社會(huì)主義生態(tài)文明觀宣傳走廊和科普展板，建立管理校園生態(tài)文化活動(dòng)的管理機(jī)制，在校園內(nèi)部塑造以物質(zhì)載體、精神載體和制度載體為主的社會(huì)主義生態(tài)文明觀示范載體，引導(dǎo)大學(xué)生在生態(tài)文化載體的示范引領(lǐng)和輻射帶動(dòng)下，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的認(rèn)知認(rèn)同，提升積極參與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力和行動(dòng)自覺。

第三，高校要舉辦生態(tài)文化特色活動(dòng)。一是打造富有學(xué)校特色的學(xué)生主題活動(dòng)，針對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀制定詳細(xì)、具體和目的性強(qiáng)的活動(dòng)方案，確定活動(dòng)主題，舉辦生態(tài)文化論壇生態(tài)詩文朗誦等活動(dòng)，促使大學(xué)生樹立起生態(tài)文明意識(shí)，自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。二是以學(xué)院或者班級(jí)為單位組織學(xué)習(xí)社會(huì)主義生態(tài)文明觀，在馬克思主義學(xué)院、環(huán)境與工程學(xué)院等邀請(qǐng)老師和同學(xué)主講，從不同的角度談感受、話擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)人們?cè)谏鷳B(tài)文化感知中提升認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)責(zé)任，從而調(diào)動(dòng)廣大師生參與環(huán)境保護(hù)的積極性。三是要加強(qiáng)與社會(huì)各界的文化交流，邀請(qǐng)校園外生態(tài)文明建設(shè)先進(jìn)人物和社會(huì)組織，講述生態(tài)治理、環(huán)境保護(hù)故事，深化對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的解讀，提高思想政治教育生態(tài)育人的感染力和說服力。

（四）將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校網(wǎng)絡(luò)思政教育課堂，創(chuàng)新育人方式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已經(jīng)風(fēng)生水起，在這一時(shí)代背景下，構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式是可行的。”[24]鑒于此，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校思想政治教育，有必要依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，制定開放式教學(xué)內(nèi)容，有效利用各種教學(xué)資源，滿足大學(xué)生多方面的思政學(xué)習(xí)要求，從而提高高校思想政治教育水平。

第一，要大力加強(qiáng)校園思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)，讓社會(huì)主義生態(tài)文明觀在網(wǎng)絡(luò)空間“活起來”。作為網(wǎng)絡(luò)空間的“原住民”和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“最大受眾群體”，大學(xué)生無疑更容易受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。在此背景下，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來加強(qiáng)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的宣傳教育和推廣普及，就成為當(dāng)下高校思想政治教育的重要手段和有效途徑。各高校應(yīng)該依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和自身具體實(shí)際創(chuàng)建具有特色的思想政治教育網(wǎng)站，將社會(huì)主義生態(tài)文明觀蘊(yùn)含的價(jià)值取向和科學(xué)內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為靚麗醒目而又不失根本的網(wǎng)站特色欄目，如推出“綠水青山視頻鑒賞”“生態(tài)文明建設(shè)故事集錦”等特色板塊，及時(shí)在網(wǎng)站更新校內(nèi)外貫徹和學(xué)習(xí)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的系列講座和主題活動(dòng)，拓寬和加深社會(huì)主義生態(tài)文明觀宣傳的深度和廣度，增強(qiáng)高校思想政治教育的穿透力和創(chuàng)新力。

第二，要將社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)，打造線上優(yōu)質(zhì)思政課，為大學(xué)生提供豐富優(yōu)質(zhì)思政課的學(xué)習(xí)資源。一方面，高校要積極組織思想政治教育工作者開展線上教學(xué)，充分運(yùn)用騰訊會(huì)議等具有教育功能的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)實(shí)現(xiàn)教師層面的“云備課”“云授課”和“云評(píng)課”，始終關(guān)注大學(xué)生的線上學(xué)習(xí)的狀態(tài)和動(dòng)態(tài)，通過師生線上交流互動(dòng)提高社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入大學(xué)生思想政治教育的長(zhǎng)期性和有效性。另一方面，高校要通過超星泛雅（學(xué)習(xí)通）等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)積極打造和推出富含社會(huì)主義生態(tài)文明觀內(nèi)涵、區(qū)域特色、學(xué)校優(yōu)勢(shì)和教師教學(xué)風(fēng)格的“金牌教學(xué)資源”和“精品線上課程”，同時(shí)積極參加高校思想政治課線上教學(xué)競(jìng)賽，加強(qiáng)與名校名師之間的線上交流合作，實(shí)現(xiàn)全國(guó)高校思想政治教育資源和教育素材的線上梳理整合和優(yōu)化推送，提升思政課教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)和線上教學(xué)水平。也為大學(xué)生學(xué)習(xí)和落實(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明觀提供更多高質(zhì)量和內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，彰顯社會(huì)主義生態(tài)文明觀融入高校思想政治教育的科學(xué)性和創(chuàng)新性，不斷增強(qiáng)數(shù)據(jù)化、信息化時(shí)代大學(xué)生在高校思想政治教育中的參與感、獲得感和認(rèn)同感，推動(dòng)大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)的線上“原住民”逐漸轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的線下“生力軍”。

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